相关试卷

材料一：民国初年，历史教育的内容和重心逐渐发生变化。以中华书局出版的历史教科书为例，此书陈述专制政体形成的原因及其弊端；对于历朝开国君主的横暴和末代亡国的经过予以渲染，“以警国民之顽固未化者”。晚清时期历史教科书中一般以“人种”来叙述民族。辛亥革命后，李大钊指出只要具有中华民国的国籍，就都属于新中华民族。钟毓龙编的《新制本国史教本》以五族共和为纲，“其（指其他民族）与汉族接触冲突之处，亦一律平视，绝无轩轾”。历史教育成为国民教育的重要组成部分，有历史教科书开宗明义讲述历史与国家的关系，指出“人必能对国家尽义务，为社会尽责任，而后谓之有人格”。

材料二：抗战时期不少历史教材对我国民族强盛和衰落之原因，强盛时在世界文化上所处的地位等，“均不厌求详，期有以唤起民族精神，便知我民族在世界文化上地位之重要”。此外，教科书对近代帝国主义之侵略，外交政策之失败等，为“最为注意之点”，求振奋民族之精神，洗雪我国之耻辱。九一八事变后，随着民族危机的严重，《殖民地独立运动》，《世界民族解放战争的教训》、《世界弱小民族的解放运动》之类的著作出版增多，抗战进入相持阶段后，这类著述显现出重要现实意义。抗战时期对“边疆”论述逐步课程化和专门化。有识之士主张强调边疆各民族与内地自古以来不可分割的联系，中国民族外来说逐渐被摒弃。

——摘编自邓燕《时代主题与近代中国的历史教育》

材料 1602年，荷兰东印度公司成立以后，荷兰人曾先后进攻澳门、台湾，遭到明朝官民的坚决抵抗而失败。1608年，荷兰东印度公司董事会发出指示：“我们必须用一切可能来增进对华贸易，首要目的是取得生丝，因为生丝利润优厚。”1621年，荷兰人得知西班牙人也计划占领台湾，遂于次年再次侵占澎湖，并于1624年侵占台湾南部。1642年，其势力扩张到台北部。1661年，郑成功进军台湾，并正告荷兰驻军，台湾和澎湖列岛应由中国政府管辖，岛屿上的居民都是中国人，“他们自古以来占有并耕种这一土地”。荷兰人试图以赔款的方式换取郑成功退兵，被拒绝。郑成功收复台湾后，台湾根据郡县制，设立一有二县；兴建孔庙，建立学院、府学、社学等完整的学校体系；开科取士，“三年两试，顾料、岁例开试儒学”；许多文人学士随之入台，写下了台湾第一批文学作品；大量移民涌入，台湾的人口迅速增加。

——摘编自陈孔立主编《台海历史纲要》

世界贸易指数和贸易总额

（注：1担=50千克）

据图可以推知陕甘宁边区（ ）

图1明清时期商业中心分布图                             图2近代民族工业分布图

   图3近代通商口岸分布图                                 图4对外开放城市分布图

从上面四幅图片中，任意选取两幅或多幅图片，提取一个主题，并结合所学知识加以阐释。（要求：写出所选图片，提取主题明确，史论结合，表述清晰。）

材料：抗日战争时期，陕甘宁边区政府颁布了《陕甘宁边区人民生产奖励条例》，通过行政手段，打破原来大部分以血缘为纽带的互助关系，以村、乡行政区为单位，以地缘关系为基础，各种形式的“劳动互助社”“义务耕田队”“妇女生产组”“儿童杂务队”等劳动互助组织迅速成立起来。督冀鲁豫边区在劳动竞赛中，根据各地实际情况的差异，互助合作社采取不同的组织形式，形成了以团体为基本单元的竞赛活动。1941年3月至1942年，在王震的率领下，三五九旅分四批进驻南泥湾，克服千难万险，开创了壮阔的“陕北好江南”，谱写了彪炳史册的佳话。劳动竞赛活动在各行各业普遍开展，陕甘宁边区的“赵占魁运动”、太行边区的“甄荣典运动”、晋绥边区的“张秋风运动”等，无不是南泥湾精神的生动体现。

——摘编自欧阳恩良、王建超《中国共产党领导劳动竞赛的历史考察》

材料一：

明末科学家宋应星编写的《天工开物》是一部百科全书式的科学巨著。全书对中国古代的各项技术进行了系统的总结，收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》用数据对生产过程中提及的时间、重量、长度、宽度、高度、比率等进行量化。如《乃粒·稻》“秧生三十日即拔起分裁⋯⋯凡秧田一亩所生秧，共移栽二十五亩。凡秧即分栽后，早者七十日即收获⋯⋯”，用具体的数据来量化种植时间和秧田本田的比例关系，农民能够根据书中的具体数据来对农作物进行培育，避免损失。农业生产者根据这些数据进行生产制造，有利于普及这些工艺技术，使他们在实际生产中得到应用。

——摘编自郑雪颖《〈天工开物〉对中国古代技术传承的创新与历史价值》

材料二：

鸦片战争后，在一些开明士绅和近代知识分子强烈的救亡图存意识的推动下，科学开始逐渐扮演了富国强兵的角色，而传统上对科技轻视的旧观念逐渐瓦解，使《天工开物》得以再版。民国时期近代知识分子逐步替代传统士绅登上历史舞台，他们在接受近代教育的同时认识到科技力量对社会变革和生产实践的重要作用，逐渐开始挖掘《天工开物》里的科技思想和经济思想，并在其自身的著作中广泛引用《天工开物》的内容，使长期以来不为“正统文化”所重的《天工开物》及与之处于同样境地的中国古代科技著作的历史价值和实用价值才有机会成为“显学”。

——摘编自李书状《民国时期〈天工开物〉再版的原因探析及启示》

材料：北宋宰辅籍贯分布统计表

——据康保苓《北宋宰辅籍贯分布统计表》编制