• 1、成书于东汉时期的《四民月令》,从田庄的角度出发,记载其从正月到十二月的例行活动,包括耕地、播种、分栽、耘锄、收获、储藏等一系列农事安排,较系统地总结了当时的农业生产知识。书中不少地方论及农业技术,如稻秧移栽、果树压条繁殖,都属于当时先进的生产经验。据此可知,东汉(     )
    A、践行藏富于民思想 B、重农政策有所放松 C、田庄经济较为发达 D、农业生产的市场化
  • 2、汉初几位统治者大力推崇黄老之学,秉持“无为而治”之策。然而,汉武帝在董仲舒的提议下,罢黜“黄老、刑名百家之说”,转而尊崇儒术。这一转变主要是基于(     )
    A、维护大一统政治局面的需要 B、黄老之学无法解决社会矛盾 C、儒学家积极宣扬儒学的作用 D、汉武帝个人的学术兴趣偏好
  • 3、西汉时期,刺史的“秩”(官员等级、俸禄)相当于低级县令(“六百石”),却可以监察郡国“秩六百石”以上长吏。但朝廷又规定刺史“以六条问事,非六条所问,即不省”,如干涉郡国正常工作,郡守可以抵制并上诉。这反映出(     )
    A、地方行政效率在逐渐提高 B、国家行政层级日益复杂 C、刺史监察权受到严格规范 D、郡国并行体制逐步瓦解
  • 4、战国后期,荀子到秦国访问。他对人讲述访问观感时说:“(秦)其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。入境,观其风俗,其百姓朴……观其朝廷,其间听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也。故四世有胜,非幸也,数也。”荀子认为秦国崛起主要得益于(     )
    A、地理优势 B、老百姓守法 C、政治良好 D、统治者英明
  • 5、老子认为“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”。孟子认为“以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。”墨子主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长。”韩非子则说“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这些思想都(     )
    A、重视以人为本 B、强调自强不息 C、崇尚天人合一 D、关注现实政治
  • 6、西汉刘向说:“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……并大兼小,暴师经岁,流血满野。”这段评论(     )
    A、指出了春秋争霸的残酷性 B、反映了汉朝文人的道德观 C、与唯物主义观点基本一致 D、没能揭示当时的社会动荡
  • 7、《史记》载:“周武王既克殷,访箕子以商所以亡,而问所以安。箕子曰:‘为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不一于正’”据此可知该时期(     )
    A、周天子强化中央专制统治 B、民本思想与德治观念显现 C、西周奉行无为而治的思想 D、箕子认为国家应实行法治
  • 8、王国维在《殷周制度论》一文中指出,中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。周人制度和商最大的不同,一是立子立嫡之制,由此产生了宗法和丧服之制,并由此产生了分封子弟的制度;二是庙数之制;三是同姓不婚之制。由此可知,西周(     )
    A、强化了君主专制权力 B、以宗法血缘维系等级秩序 C、确立了贵族世袭特权 D、实现王室对地方直接控制
  • 9、周初分封时,将周部族、先代部族、殷遗族众以及众多蛮夷戎狄都划在周政与周制的圈子里,规定“礼乐征伐自天子出”,同时周统治者还做出制度上的规划,如策命赐物、朝聘盟会、爵制和服制等。这种做法使西周初期(     )
    A、加强了华夏族群的民族认同 B、制度保障了诸侯国君的权力 C、中央集权的政治格局已形成 D、建立起君主专制制度
  • 10、图1、图2可用于说明此时期美国的农业生产(     )

    A、率先开启了近代化进程 B、严重缺乏劳动力 C、推动了农业劳动力转移 D、技术领先于世界
  • 11、下图为古代世界的帝国扩张示意图,在该帝国统治下(     )

    A、希腊文化的中心逐渐东移 B、西亚和北非文明区首次被统一 C、罗马法体系推动社会发展 D、形成了独具一格的拜占庭文化
  • 12、如表是关于秦人族源传说的相关内容。这些传说反映出秦人(     )

    传说类型

    简要内容

    颛项后裔说

    秦人将自己的原初祖先追认为颛顼帝,从根本上否认己族是他族或“夷”

    驯鸟兽、牧马技能说

    秦人先祖受命驯化鸟兽及为周王牧马于陇西,此传说既解释了秦人祖先为何居于边缘地带,又合理化了其掌握戎人擅长的技能

    西迁商民说

    周成王灭商后,将商纣之臣蜚廉一族西迁至邾地以防御戎人,这部分西迁的商民被认为是秦人的先人

    A、具有强烈的华夏认同感 B、利用神话传说加强统治 C、不断吸收借鉴其他文化 D、重视强化族群的凝聚力
  • 13、考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家(     )
    A、血缘关系与权力中心相互维系 B、祭祀制度日趋完备 C、内服王畿与外服方国相互对立 D、都城布局已成定式
  • 14、1810年,美国国会表决通过了《贵族头衔修正案》。这一宪法修正案规定,任何“接受、声称或保留外国授予的贵族头衔”的人将被禁止担任联邦政府职务。该修正案最终获12个州议会通过,而被另外26个州议会搁置,因此并未生效。这一结果反映出此时的美国(     )
    A、存在封建势力复辟的可能 B、外交政策受孤立主义影响 C、联邦制原则得到贯彻落实 D、南方奴隶主贵族势力强大
  • 15、早在17世纪末,欧洲就出现了名为“豆蔻”的植物种子,其药用价值迅速获得了欧洲市场的认可。比较药理学家佩雷拉同一著作的不同版本,可以看出“豆蔻”种类的扩展和完善。在1842年版中,其列出的姜科植物包括七个豆蔻属物种。在1850年版中,豆蔻属被重新分类并最终增加到九种。这可以用来说明众月吴微(     )
    A、商业发展改变了社会认知 B、资本主义世界体系的确立 C、物种交流提高了粮食产量 D、世界市场的雏形开始形成
  • 16、有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图,如图。据此可知(  )

    A、东夷族是早期国家形成中的主角 B、华夏族在文明起源过程中占中心地位 C、夷夏两族彼此争胜并且联盟执政 D、夷夏两族的融合主要以战争方式实现
  • 17、魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期(     )
    A、士人社会地位的提高 B、历史书写对象的转移 C、地方豪强势力的兴起 D、国家治理方式的调适
  • 18、《资治通鉴》记载,唐初,中书令由皇帝处领旨,交其属下中书舍人六员起草诏令,“凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。”所署意见由中书侍郎、中书令审覆后,交门下省驳正,然后由尚书省颁下执行。这一制度反映了唐初(     )
    A、注重中枢决策的合理性 B、实行集体决策削弱相权 C、中枢决策权力发生转移 D、三省体制已经遭到破坏
  • 19、成书于东汉的《风俗通义》记载这样一件事:杜士娶亲,张妙到杜士家做客。酒宴后“张妙缚杜士,捶二十下,又悬足指”,结果杜士死亡。当时精通《尚书》的鲍昱为汝南太守,对此案进行判决说:“酒后相戏,原其本心,无贼害之意,宜减死。”造成鲍昱如此断案的主要原因是(     )
    A、东汉时期法律制度还不够完备 B、儒家思想逐步融入法典 C、黄老无为思想是汉代治国理念 D、豪强地主干预司法实践
  • 20、如表中的评论反映出当时

    1875年《申报》

    文人当“效思于农工商贾之事”

    1875年《申报》

    “西人之为商为工农者,固无不兼习文字也。”

    1881年《万国公报》

    农夫“用其力于植树之法、机器之耕,则利益广矣”。

    A、社会分工日益精细 B、农商皆本成为共识 C、工商致富备受推崇 D、职业观念发生变化
上一页 498 499 500 501 502 下一页 跳转