相关试卷

材料一  宋太祖曾降旨：“令京城夜市至三鼓以来不得禁止。”夜生活变得丰富起来。一日两餐的传统饮食制度发生改变，变为一日三餐。酒店夜间营业成为刚需，并出现了灯箱广告。夜市的经营时间不断延长，甚至通宵。自此，夜市由原来的非法交易，变为合法经营，州桥夜市是名副其实的“美食街”，美食美味各具特色，应有尽有。马行街夜市里出现了很多“瓦子”，表演杂耍、曲艺、傀儡戏、影戏等。宋朝各大城市的夜市“侵占官道，接造浮屋”“起造屋宇，侵占河岸”。以致“坊无广巷，市不通骑”。街道司负责街道卫生管理，“每日扫街道垃圾”。据《铁围山丛谈》记载，马行街的油烟污染，致使蚊虫不生。潘楼街鬼市杂有假冒伪劣商品，是出售来路不明之物的专门夜市场。汴京相国寺市场也被称为“销赃所”。

——摘编自铁引《＜清明上河图＞里的烟火气与大宋的地摊经济》

材料二  从现在研究来看，无论是资本主义列强所选择的通商城市和租界，还是清政府所选择的优先发展的工业城市，其目光皆仅局限在少数几个点上，且主要是沿海和沿江城市，内陆地区及更为广阔的农村地区，被清政府的官员和外国侵略者所忽视。城市社会的变迁固然促进了近代中国的城市化进程，但是也带来了城市社会的复杂和混乱，城市化的质量和水平更是相当低下。近代城市空间出现新城、旧城区和棚户区贫民窟同时并存的现象，三者形成了鲜明的对比，由此产生的一系列城市问题，给城市的市政治理带来了巨大挑战。

——摘编自顾强、章钊铭《从城市化到城市治理：晚清时期中国城市发展的历史逻辑》

赶集的古罗马农民     东汉牛耕画像石拓片   古埃及人放牧壁画残片    两河流域乌尔王陵镶嵌画

材料一  纵观世界文明史，人类先后经历了农业革命、工业革命、信息革命。每一次产业技术革命，都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在，以互联网为代表的信息技术日新月异，引领了社会生产新变革，创造了人类生活新空间，拓展了国家治理 新领域，极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。互联网让世界变成了“鸡犬之声 相闻”的地球村，相隔万里的人们不再老死不相往来。可以说，世界因互联网而更多彩，生活因互联网而更丰富。

——摘编自习近平《在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》

材料二 从手工劳动到机器生产，从蒸汽动力到智能技术，在技术进步的推动下，人类社会产生了复杂的变化。这种变化无处不在，无时不在。历史上的技术变革层出 不穷，人类社会生活也丰富多彩。从衣、食、住、行到人们的思维观念，从个人精神面貌到社会结构，都是历史发展的产物。

——摘编自人民教育出版社《经济与社会生活》

根据材料并结合所学知识，围绕“技术进步与社会生活的变化”这一主题，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰)

材料一：

       在科技革命的推动下，英国的工业革命使其经济在欧洲处于遥遥领先的地位，拥有许多物产丰富的殖民地，将制海权牢牢掌握在自己手里。整个世界经济都围绕着英国。英国一度是当时世界上唯一的工厂，唯一的大规模进出口国，唯一的货运国，几乎唯一的外国投资方。在19世纪中叶的国际格局中，英国上升到了影响并支配全球的地位。使得国际格局在比较长的一段时间内都呈现出英国“鹤立鸡群”之势。

——摘编自郑德洛《近现代科技革命对国际格局演变的影响》

材料二：

1876-1914年的殖民扩张 (面积单位：百万平方公里，人口单位：百万)

——摘编自尼·布哈林 《世界经济和帝国主义》 

根据材料并结合所学知识，围绕“工业革命与国际格局”为主题，任选一个角度，自拟论题，并运用所学知识加以论证。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰）

材料一

      早期恩格斯的英国工人观主要是从英国工人的现状入手，第一次工业革命期间，他细致描写了英国工人阶级的悲惨、痛苦、无助，并认为工人的悲惨现状源于资产阶级的压迫和剥削。基于此，他对工人阶级通过普选权的方式改善自身生活状况的行为嗤之以鼻，认为普选权是属于英国资产阶级和英国贵族的，对于英国工人阶级而言是不切实际的，唯有流血的暴力革命才能推翻资产阶级的统治，成功夺取政权，建立社会主义。

——摘编自海因里希·格姆科夫《恩格斯传》

材料二：

      第二次科技革命后，生产力的进步使得垄断资产阶级意识到不能采取原先的赤裸裸的剥削形式，通过科学管理、收买无产阶级等隐形手段来调整阶级策略，同时英国工人运动也使工人的生活状况有了显著改善，这使得资产阶级和无产阶级在一定程度上是处于良好的双向互动状态。19世纪80年代普选权在法国工人阶级手中取得的成效让恩格斯意识到，利用普选权夺取政权的过程虽然缓慢且枯燥，但却十分可靠，工人只要合理地使用普选权，使自身处于进行革命的最有利地位。改良主义文化作为英国社会的特有文化，恩格斯认为英国工人阶级可以也应该采取和平改良的方式改善自身状况。最终在最后一刻通过斗争进入人类社会的最终形态即社会主义。

——摘编自王兴斌等 《恩格斯的晚年》

材料三：

       经典马克思主义学说以人的解放为根本价值归依，而人是社会中的人、社会又始终是处在不断变化之中的。格斯不同历史时期的英国工人观，有利于正确看待马克思主义经典作家理论存在的局限性，并随着实践的推进不断丰富、发展马克思主义经典作家的思想。在探索当代资本主义国家工人阶级的解放道路时，将马克思主义理论与他国的具体实际相结合，探索一条适合他国工人阶级特点的解放道路。

——摘编自李述森《论经典马克思主义理论学说与时俱进的发展》

材料一：

有“英伦雅典”之称的牛津城因便利的交通逐渐发展成一个商业贸易的重镇。拉什达尔曾一针见血的指出“牛津纯粹是由于其商业的重要性才获得了其学术地位，并最终获得了创建英格兰第一所大学的殊荣。由于城市得天独厚的地缘优势，人们成群涌进城市谋生，知识分子亦不例外。12世纪，巴黎大学聚集了一大批拥有崇高权威和声望的杰出教师还有来自欧洲各个角落的学生。它的组织形式也为当时欧洲各国大学所仿效。随着城市的兴起和贸易、工商业的发展使得各种管理和服务机构不断增多，急需一批具备专业知识的专业人才为其服务。中世纪中后期世俗势力和教会势力之间的矛盾与斗争日益激烈大学通过巧妙地周旋而获得了对维护自身存在和发展意义重大的各项特权，加之风起云涌的城市自治运动，为大学师生维护自身权利、树立了典范，促使大学不断寻求独立自主发展的空间。

——摘编自《探寻大学、城市之源与缘—西欧中世纪大学与城市关系探究》

材料二：

14世纪国王逐渐将城市特许经营权下放给大学，大学进一步参与城市的经济和环境管理。如中世纪的人不知道传染病的起因，把垃圾扔到大街上，散发着恶臭。在大学的市政监察下，城市环境得到改善。但这也损害了城市在环境管理方面的自治权，市民和学者之间的矛盾激化，如牛津市民在15世纪多次指控校长在环境管理问题上侵权。导致双方发生大规模冲突，这也使得大学在16世纪对国王的依赖达到了前所未的程度。另一方面城市经济对大学的依赖增强。大学作为消费者参与到城市经济中，对于城市的书籍贸易、文具行业、食品业、等行业做出了巨大贡献。这也使得在冲突之外，市校之间在官方层面和私人层面都存在着合作。

——摘编自《论中世纪大学与市民的冲突——一牛津大学为例》