相关试卷

后发展国家现代化的启动，一般是国家的内部因素和外部世界的外部因素共同作用的结果，外因只能通过内因才会起作用。 诚如章开沅、 罗福惠等专家指出的： “挑战来自外部，如何回应挑战则多取决于内部。而各种回应方式的效果如何，又是内因和外因共同作用所致。 消极的回应会越来越受制于外部因素，积极的回应却能较多地抵制或克服外部因素的不利影响。 ”他们认为， 讨论中国早期的现代化状况，必须从外因和内因两个方面着手。 他们不同意中国“早期现代化迟滞或受挫的主要原因在于内部”的观点， 而同意“中国早期现代化的有效动力在于内部”。

——摘自吴松弟等《港口—腹地与中国近代经济地理格局的变迁》

当代学者对后发展国家现代化的道路有不同的阐释。概括当代学者对中国现代化发展动因的观点并予以评述。(要求：观点明确，史论结合，论证清晰)

材料一

1500年左右伊斯兰教在非洲的传播

——摘自纳什《美国人民》

材料二

在发生猎奴战争的许多地方，部落人口损失殆尽。其他地区人口大量减少导致田园荒芜、正常贸易中断、传统手工业荡然无存。非洲输出的是奴隶，输入的是枪支、酒等奢侈消费品，这些商品造成沿海城镇和内陆农村的二元经济和社会结构。以黑猎黑促使非洲各部落间进行无休止战争，正在形成中的民族过程中断， 一些已经建立的古王国轰然倒塌。奴隶贸易给非洲人造成了难以弥合的心理创伤，助长了欧洲人引以为自豪的种族优越感。这种精神奴役就像紧箍咒一样严重束缚了非洲人的文明创造力。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料一

江西一带的红军的苏维埃区，为革命战争服务的美术兴起了。这些美术紧跟着苏维埃区革命形势而发展。为了教育士兵、 向群众宣传、 配合政策讲解等革命的需要， 苏区的画报、 传单画、 标语画及壁画等，几乎同时产生。 当时的物质条件是非常困难的，所谓“画报” ，不是油印，便是石印，作画所需和颜料，也来之不易。 画家，有的是在知识分子中选拔， 有的是在工农士兵中培养。 当时的组织， 出于对革命的需要，对于美术工作是很重视的。 1929年古田会议， 就曾提出： “根据教育士兵的需要，发动群众斗争的需要和争取敌方群众的需要调动文艺的力量， 要艺术地编制士兵的教育课本，要把革命故事、 歌谣、 图、 报当作教材把红军中的艺术股充实起来，出版石、 油印画报。 ” 自此以后，红军的美术活动迅速地开展起来，居然在“中央苏区到处可以看到壁画”。

——摘编自王伯敏《中国绘画通史》

材料二

延安革命美术，多数是群众性的， 宣传抗战， 宣传革命。譬如延安的城墙上画有巨幅的宣传画，街头巷尾贴满了标语或标语画， 同时还举行美术作品展览。1941年的美展，展出了木刻、漫画、招贴画以及雕塑和摄影。诗人艾青在《解放日报》发表了《第一日》的评论，称赞了这些革命美术。1942年的1月、2月， 延安先后举行了 “反侵略画展” ， 华君武、 蔡若虹等都有较多的作品参加展出。 2月，华君武、 张谔、 蔡若虹举行三人的讽刺画展， 轰动了延安。 这些画家，后来又画了许多反法西斯的作品。 许多木刻家，不辞劳苦，竟深入敌人后方举办木刻展览会。 有的作品，则配合生产自救进行宣传，并运用传统的年画形式进行创作，由于内容与形式都为群众喜闻乐见，博得广大群众的好评。

——摘编自华夏等《中国美术通史》

材料一

继秦朝之后，西汉统一了长城以内的农业区。 匈奴单于统一了长城以外的游牧区，包括汉长城以西和天山以北的游牧区，天山以南的农业区也受匈奴单于的控制。匈奴统治了许多其他民族，如东胡、乌桓、丁零、小月氏、乌孙等游牧民族以及天山以南的各农业民族。西汉政府严禁“精金良铁”运出关塞，但在20世纪60年代考古发掘的匈奴西岔沟贵族墓葬中，却发现了大量来自汉地的铁工具、 兵器、 铜镜、 马具、 服饰和货币。 其中汉式环首小铁刀和铁锥多达二百五十余件， 还有数量可观的铁镬、 铁斧、 铁锛和铁锄等金属工具。

——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》

材料二

女真人起源于白山黑水之间，建立金朝以后，继承辽朝疆域，统辖东北地区。 辽朝农业地带主要集中在西拉木伦河和辽河流域，金朝农业垦殖区向北扩展到今黑龙江乌裕尔河流域。 虽然这时的农业开垦仍呈零星和点带状形式分布，但农田的分布范围已持续向东北继续扩展了。从考古发掘的文物来看，出土了大量的农具，包括犁铧、 铁锹、 铁铡刀等，各式各样的铁制农具，不仅数量、 地点与辽代相比有所增加，而且属于精耕农作所使用的工具，在金代时常可见。农业生产方式已不仅仅是汉、渤海等旧有农业民族的生产形式，女真、 契丹、 奚等游牧民族也相继投入农耕生产的行列中。 由于垦殖区扩大和技术提升，金代粮食质量和产量比辽代提升许多，松花江流域成为金王朝立都的基础。

——摘编自张帆等《辽夏金元史》