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相关试卷

  • 1、 鉴于气候因素，苏美尔早期居民们不得不挖渠和灌溉，这些工程需要一个远远超过一个家庭或部落的群体进行通力合作，而且工程将在一个相当大的区域内展开，这样就会促使城邦产生。这说明苏美尔地区（　　）
    A、农业灌溉技术水平领先世界 B、主要种植的粮食作物为水稻 C、生产力发展推动了文明产生 D、河流不定期泛滥造成了威胁

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  • 2、 改革开放以来，中国遵循和平发展理念，开展了全方位对外交往，致力于推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，倡导构建人类命运共同体。这些举措（　　）
    A、利于摆脱外交孤立状态 B、彰显了中国特色大国外交 C、意在构建多极世界格局 D、实现了全球治理的现代化

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  • 3、 新中国成立后，党和政府大力发展业余教育和开展扫官活动。1952年，业余中学和业余小学的在校学生分别达到24.9万人和137.5万人；三年间，全国有400多万人通过：参加冬学和识字班摘掉了文盲帽子。据此可知，业余教育和扫盲活动（　　）
    A、弥补了中西教育差距 B、解决了技术人员的不足 C、提升了社会文化水平 D、适应了工业化建设需要

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  • 4、 从1927年11月到1928年夏，中国共产党在全国一些地区发动和领导了多次武装起义。起义后一些地区还建立了苏维埃政府，如赣东北弋阳、横峰，广东的潮丰、陆丰、琼崖等地。这反映出当时中共（　　）
    A、尝试创建人民革命政权 B、积极推进国民革命运动 C、开始确立武装夺权方式 D、坚持共产国际指导方针

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  • 5、 从19世纪60年代起，中国一些近代市政工程设施，如电灯、白来水、煤气、卫生设备、下水道和污水处理开始建设，电话、电报、电车、汽车、新式道路等也陆续在通商口界城市出现。这反映出（　　）
    A、城市化推动城市功能扩展 B、城市市民居住条件大为改普 C、工业化与城市化相互促进 D、近代物质文明影响社会生活

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  • 6、 清政府在统一后，施行了一系列“填四川”的政策，主要是鼓励外省移民入川基荒。如规定凡愿入川者，将地亩给为永业。各省贫民携带妻子入蜀者，准其入籍等。这一做法的目的是（　　）
    A、保障政府的财政收入 B、推动区域经济协调发展 C、改善四川百姓的生活 D、缓解中原地区人口压力

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  • 7、 据《蹴鞠图谱》记载，宋朝时期，在汴京城，有许多蹴球茶坊和角球店，还出现了许多专门制作鞠的手工作坊，有品牌的商品鞠有24种。蹴鞠不仅在民间盛行，在宫廷中也非常流行，宋徽宗就是一位蹴鞠爱好者。据此可知，宋代蹴鞠（　　）
    A、使市民阶层获得全面发展 B、拥有广泛的社会影响 C、促进体魄和军事能力提升 D、源于民间的劳作技能

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  • 8、 唐朝前期，粟、麦为全国的主要食物。唐么宗下令，在今河南地区大开水田，大面积种植水稻。随后，在今天的山东、河北、山西等地，水稻种植也陆续获得成功。这说明唐代（　　）
    A、民众饮食结构根本改变 B、重农抑商政策日趋强化 C、经济重心南移已经完成 D、土地利用效率得到提高

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  • 9、 王羲之用笔画线条来表现内心：《兰亭集序》的自足、《丧乱帖》的沉痛、《快雪时晴帖》的欣然，这些不同情怀写下的文字展现出不同的面貌。这反映了魏晋南北朝时期（　　）
    A、思想解放的时代气象 B、艺术风貌呈现地域差别 C、书法重视个性与法度 D、书法融合了宗教与玄学

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  • 10、 东汉时，裁罢（郡）都尉，其职并入太守。原来作为监察区划的州（部），逐渐演化为郡之上的行政单位，州刺史内掌民政，外统兵马。这一举措（　　）
    A、强化了中央对地方控制 B、完善了地方管理制度 C、埋下了地方割据的隐患 D、促进了地方经济繁荣

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  • 11、 秦律规定以“五善”考核官吏，吏有五善，“忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让。”五者毕至，必有大赏。这说明秦朝（　　）
    A、儒学地位显著提高 B、选官强调德才兼备 C、延续法律至上传统 D、高度重视吏治建设

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  • 12、阅读材料，完成下列要求。

    材料：广义的文化包括政治、经济、文化、社会等多个视角。守正创新是中华优秀传统文化的基因。文化的发展，要处理好继承与创新的关系；要借鉴、吸收外邦文化，同时保持民族主体性、独立性。建设社会主义的新中国文化，既要慎重总结传统文化，又要虚心学习西方文化，同时更要发挥创造性的思维，在前人已有的基础上，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

     ——摘编自张岱年《传统文化与现代化》

    根据材料并结合所学知识，就材料所示观点的整体或其中一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，史实正确，论证充分，表述清晰）

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  • 13、阅读材料，完成下列要求。

    材料一　鉴于当时的国际形势，中华人民共和国对外文化交流的对象首先是苏联及其他社会主义国家。1955 年，中国艺术团访问了法国、比利时、荷兰、意大利、英国、澳大利亚、新西兰等国。同年 7 月，日本松山芭蕾舞团首次来华演出。1956 年和1958 年，中国艺术团曾经两次访问南美洲的智利、乌拉圭、巴西、阿根廷等国。这一段时间的对外文化交流往往扮演了非常重要的开路先锋和外交先行官的角色。

    ——摘编自张登德《20世纪50年代中国对外文化交流的特点》

    材料二　在当今世界向多极化发展中，东亚在世界上崛起，增强了东亚文化在世界上的地位。东亚发展模式的成功，使东亚地区的国家更坚定了对自身文化的信心。这种自信更促进了一种“亚洲意识”的觉醒。1996 年首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》指出，亚太地区的大众传媒应尊重和保护亚洲社会的传统文化，向儿童提供富有亚洲特色的节目。

    ——摘编自关世杰《试论二十一世纪的中西文化交流》

    (1)、根据材料一，指出 20 世纪 50 年代中国对外文化交流发生的变化，并结合所学知识简析其原因。
    (2)、根据材料二并结合所学知识，说明当今世界文化交流的趋势。

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  • 14、阅读材料，完成下列要求。

    材料一：中世纪的阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

    ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

    材料二：16世纪开始的大航海时代，中国与欧洲有了直接的的交往和交流。来华传教士把他们发现的儒家思想文化传播到欧洲。18世纪的法国启蒙思想家将孔子与儒家思想理性化和理想化，作为批判基督教神学和封建专制主义、论证新文化理想的根据和证明。教士们把西方自然科学中的声、光、电、医学等科学技术介绍到中国。西学东渐填补了许多中国文化中原来没有的元素，并且通过具有先进思想的国人的学习与研究，近代科学在中国逐步传播与发展。中国知识界关于近代科学的分类也渐次趋向专门化，形成比较系统的领域。新式思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域，改造、丰富和发展了中图文化的结构。

    ——摘编自周报鹤《中西文化交流史》

    (1)、根据材料一并结合所学知识，概述阿拉伯文化对近代欧洲的影响。
    (2)、根据上述材料并结合所学知识，评析中西思想文化交流。

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  • 15、阅读材料，完成下列要求。

    材料：先秦时期的有关社会保障方面的思想．对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等；“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍；《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施，还规定了“令五家为比，使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）”的救助措施；在为齐宣王解说周文王如何治理国家时，孟子说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者”，强调“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同世界。

    (1)、根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。
    (2)、根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。

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  • 16、《宋史》记载：“祖宗（指宋太祖赵匡胤）之时，枢密掌兵籍、虎符，三衙管诸军，率臣主兵柄，各有分守，所以维持军政，万世不易之法。”这一制度的实行意在（ ）
    A、整顿军队加强地方军事力量 B、澄清吏治削弱宰相行政权力 C、分权设职防止武将权力膨胀 D、崇文抑武提高文官社会地位

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  • 17、元代文人为了满足学术和文艺的荣誉感，出现了私设的考试组织，文人中间公推一名德高望重之人担任考官，由他品评各人所写的诗文，文人中出现一股不以学术求仕进的学风。这一现象的出现（ ）
    A、顺应了商品经济发展的需求 B、缘于政府取士政策的变化 C、推动了新儒学体系的形成 D、提升了普通民众的文化修养

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  • 18、欧阳修在上奏中告诫宋仁宗：“且武臣掌机密而得军情，不唯于国家不便，亦于其身未必不为害”，故狄青任枢密使仅四年就被罢免，此后武臣在枢密院也几近绝迹。而前线将领皆须听从文官统帅的调遣。这一现象（ ）
    A、使中央政权得到了巩固 B、导致边患问题严重 C、强化崇文抑武治国理念 D、吸取了唐朝灭亡的教训

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  • 19、南北朝时期，入主中原的五胡视自己为“炎黄子孙”，袭用“中原”即“中国”、“九州”即“中国”的理念，开始自称“中国”，由此出现了少数民族政权从承认东晋“正统”，到纷纷自称“中国”、“中国正统”的现象。这表明当时（ ）
    A、统一的民族心理渐趋形成 B、中原农耕经济遭到破坏 C、中原王朝权威受到挑战 D、儒学的正统地位受到冲击

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  • 20、长期以来，我国传统伦理以善事父母为孝；到了魏晋南北朝时期，人们普遍认为僧侣离亲出家可通过传教修道以荣宗耀祖，还可为祖先祈福，并不违背孝道。这反映出当时（ ）
    A、儒学地位日益衰微 B、佛教思想广泛流传 C、门第观念根深蒂固 D、释道融合渐成主流

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