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1、为维护统治秩序和促进社会稳定，清朝统治者十分重视政权建设。《钦定吏部则例》记载了对各部违法行为的处分则例；《清朝文献通考》记载所有事务“虽微如芥子”也须“一一关白上宪，闻之中枢”；《大清会典》记载清代设官采用复职制，一满一汉，以满为主，其上另设管理大臣直接向皇帝陈奏请旨。下列表述正确的是（ ）
①“中枢”之中最重要的机构是军机处
②官员复职制不利于缓和阶级、民族矛盾
③清朝制定完备的法律章程有利于规范执政
④复职之上的管理大臣必须使用密折奏事
A、①② B、①③ C、②③ D、②④ -
2、邓之诚先生指出：“所可异者，以军机处的名目，事无不总，名实实不相符。……相沿百余年不改，清代度之不伦类，此亦其一端也。”由此可知，清代军机处“相沿百余年不改”的主要原因是其（ ）A、有利于君主集权 B、发展为宰相机构 C、成为合法的机构 D、规范了政务流程
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3、阅读材料，回答问题。
材料一：夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽《藏书》
材料二：有生之初，人各自私也，人各自利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲《原君》
材料三：人之有私，固情之所不能免……世之君子必曰：有公而无私，此后代之美言，非先王之至训也。
——顾炎武《日知录》
(1)、根据上述材料，归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。(2)、结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。(3)、指出上述认识给我国经济思想带来的变化。 -
4、阅读材料，回答问题。
材料一：明代隆庆、万历年间，蒲州张四维家族、王崇古家族，均是大商人家庭……王崇古在河东业盐，张四维父亲是长芦大盐商，累资数十百万，张、王二氏联合，结成盐商团伙，控制了河东、长芦两处盐利，具有一定的垄断性，在亲缘集团的基础上又逐渐发展为地缘组织。
——摘编自张正明《明清时期的山西盐商》
材料二：(清前期)苏州机户，类多雇人工织。机户出资经营，机匠计工受值，原属相需，各无异议。
——《永禁机匠叫歇碑》
材料三：一个人口几乎占人类1/3的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮……这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。
——中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局《马克思恩格斯全集》
(1)、根据材料一、二，归纳明清时期经济发展出现的新现象。(2)、材料三中的“时势”指的是什么？“人为地隔绝于世”反映了当时清政府实行什么政策？这一政策与材料二的新现象有何联系？ -
5、某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀黍，盖亦从他方得种。”这本书是（ ）A、《齐民要术》 B、《授时历》 C、《农书》 D、《农政全书》
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6、王世贞称《本草纲目》“如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈”。他主要是指（ ）A、李时珍医术高超 B、《本草纲目》内容丰富，价值极高 C、李时珍受人尊崇 D、《本草纲目》图文并茂，引人入胜
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7、京剧脸谱“取其形，摄其魂”，具有独特的艺术审美价值，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。由此可知，京剧脸谱（ ）A、折射出社会伦理秩序 B、注重人物的心理变化 C、标志着京剧艺术成熟 D、具有社会教化的功能
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8、李贽主张“因材”“并育”“各从所好，各骋所长”。李贽的这些言论（ ）A、重视人的主观意志力量 B、主张发展人的个性 C、肯定了“天理”的存在 D、抨击了道学的虚伪
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9、徐光启积极主张学习西方的自然科学，1607年，他与利玛窦合作翻译了《几何原本》前6卷，并建议开展分科研究。但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学，其主要原因在于（ ）A、君主专制制度的阻碍 B、西方列强的入侵 C、闭关锁国政策的影响 D、科举考试的束缚
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10、从康熙末年到嘉庆五年(1800年)，昆曲演出有一个显著变化，那就是达官贵人的“家班”渐次减少，而民间职业戏班大量增多。戏院兴起，观众买票看戏，演出有了固定场所。造成这一现象的主要原因是（ ）A、城市商品经济的繁荣 B、昆曲艺术的不断创新 C、社会危机的不断加深 D、儒家文化的深刻影响
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11、明清时期，在小说《醒世姻缘传》中，晁夫人以她对家人、族人、朋友等的仁爱之心，展示了仁者的道德风范；在小说《林兰香》中，燕梦卿是舍身救父的孝女，是割指救夫的贤妻。小说中的人物形象反映了（ ）A、明清思想专制的加强 B、儒学观念影响文学创作 C、小说开始逐渐世俗化 D、官方重视民间道德教化
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12、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（ ）A、维护封建礼教 B、主张学以致用 C、抨击腐朽统治 D、反对迷信崇拜
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13、明朝汤显祖在《牡丹亭记题词》中说：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎……如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”材料体现了作者的思想内涵是（ ）A、主张精神自由与个性解放 B、否定传统思想的主流地位 C、主张“存天理，灭人欲” D、提倡经世致用思想
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14、黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道：“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取决过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫(贫困)亦岂能奈我何？”诗人创作这首诗的主要目的在于（ ）A、批判中国封建专制主义集权制度的腐朽 B、歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神 C、要求实行“工商皆本”，发展手工业和商业 D、主张采用革命和暴力的手段改变现状
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15、明朝时，原为“稻米之乡”的江苏嘉定县不产米，仰食四方；浙江吴会(今绍兴)仰食于盛产稻谷的江西赣州。这反映了明朝时东南地区（ ）A、农业经营发生变化 B、农业发展极不平衡 C、长途贸易得到发展 D、经济重心地位加强
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16、阅读材料，完成下列要求。
材料一：清王朝首先划定了民族之间的活动边界，限制族际人口流动；其次，在户籍管理上实行差别化的户籍制度，一是户籍有普通籍和特别籍之分，把满族、蒙古族等民族归在特别籍内，在特别籍内进行旗籍和藩籍的划分等；在管理体制上区分内外，这个区别有关内、关外之别。在国家的民族政策中，各民族的“自主权”越来越少。清王朝对少数民族地区的封禁制度，也是清王朝专制的具体体现。清王朝的民族政策覆盖少数民族政治、经济、教育等各个领域，但是无论是政治制度的改革，还是经济制度的改革，都是以王朝统治服务为根本宗旨，而不是以天下苍生为念。
——摘编自董文强《清朝民族政策的历史进步与局限》
材料二：朝贡外交是中国古代王朝特有的一种外交体系……自商周以来，中原王朝都一直认为自己居天人之中，是“天朝上国”，凡要与中原王朝建立关系、展开外交者，必须以朝贡方式进行。到了清朝，造就万邦来朝、八方来仪的盛世，并没有其他帝国那种军事的、经济的功利要求。……中国近代（1840—1919）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是晚清政府所做出的被动对策。这个特点决定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响胜利的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在一定程度上促使中国步入近代化轨道……
——根据李敏《试论中国近代外交的转型》等文章改编
(1)、根据材料一并结合所学知识，简要评述清王朝处理民族关系的举措。(2)、根据材料二，概括中国古代朝贡外交的特点。结合所学知识评析中国近代外交转型的历史影响。 -
17、改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度，如丈量土地、征收赋税、编査户口、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度（ ）A、体现了政府因地制宜的民族政策 B、优待民族上层保障了局势稳定 C、改变了夷夏观念实现了民族平等 D、推动当地经济发展与社会进步
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18、有学者指出，明清时期实施改土归流的最大贡献在于，在一定程度上破除了中华民族共同体建设过程中的制度障碍，是推动中华民族共同体由“自在”共同体向“自觉”共同体迈进的关键步骤和重要措施。该学者意在强调改土归流的实施有利于（ ）A、少数民族融入中华民族共同体 B、各民族间实施统一征税标准 C、各少数民族接受中原先进文化 D、统一的多民族封建国家建立
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19、有学者说，其实我们所说的全面海禁从来没有存在过，无论是明太祖的“寸板不许下海”，还是清世祖的“片帆不许入口”。该学者这一观点的主要依据是明清时期（ ）A、海禁政策未真正落实到位 B、民间对外贸易较盛行 C、洋商在华贸易受到了限制 D、朝贡贸易未曾停止过
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20、乾隆三十七年(1772年)，针对福建、浙江海洋上发生的一些船只抢劫案件中存在的“船不刊书、人照不符”等现象，官府下令通饬各属，要求“务将船只照例刊刻书写，送辖道及附近海防丞伃查验结报，方准出口贸捕”。这说明当时（ ）A、闭关锁国政策造成了边疆危机 B、对外贸易政策受到了基层的质疑 C、清政府注重维护海洋贸易秩序 D、闽浙被允许有条件多口对外贸易