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1、康雍乾三朝平定西北等边疆叛乱后，不仅遵循汉族凯旋礼仪，告成于太庙和祖陵，还立告成碑于太学之中，全国各地文庙纷纷仿效。到了乾隆年间，类似的造碑运动达到了高潮。这使得清代（ ）A、民间叛乱日趋沉寂 B、文人竞相从军建功立业 C、传统礼仪革故鼎新 D、大一统意识进一步发展
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2、1793年，清政府规定：驻藏大臣督办藏内事务，其地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等；驻藏大臣有遴选西藏官吏之权。清政府还规定：一切对外交涉事宜统归驻藏大臣处理，地方政府的赋税和支出由驻藏大臣审核。材料表明（ ）A、清朝对西藏实施全面管理 B、驻藏大臣是最高权力者 C、西藏教俗领袖必须接受册封 D、驻藏大臣掌控西藏财政
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3、顺治十三年(1656年)，清廷正式颁布禁海令。定“三藩之乱”即将结束之际，福建总督及江苏、 福建、广东巡抚等先后上疏，要求废除海禁，准民出海贸易。这说明（ ）A、海禁政策受到质疑 B、明清出现进步思想 C、东南沿海遭到西方侵扰 D、清朝君主专制日益强化
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4、康熙帝时将理藩院从礼部独立出来。理藩院的主要职责一是管理蒙古、新疆等少数民族地区事务，二是处理与俄国的关系。这反映当时（ ）A、蒙疆等地区已经被列强侵占 B、满族依赖少数民族加强统治 C、统治者的天朝上国观念浓厚 D、清政府具备了近代外交意识
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5、清代，雍正皇帝在西南地区推行改土归流。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施朝觐年班和联姻政策；在西藏设置理藩院管辖， 设置驻藏大臣。这表明清朝（ ）A、边疆治理措施多样 B、因俗而治民族平等 C、南征北战开疆拓土 D、国家治理体系完备
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6、据《台湾府志》记载，清朝统一台湾时，“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦流移之众，延袤二千余里，糖谷之利甲天下”。这一材料的核心内容是（ ）A、国家统一是台湾发展繁荣的保证 B、清朝设置台湾府加强管理 C、大陆移民是开发台湾的重要力量 D、清朝时台湾盛产食糖和粮食
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7、据载，从1748年始，奏折与题本成为清朝两种并行的上行文书。中央和地方官员往往用奏折向皇帝密报机密事务，用题本报告一般例行公事。清朝奏折制度的创立（ ）A、提高了行政效率 B、减少了决策失误 C、确保了政治清明 D、削弱了中枢权力
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8、“无编制、无定员、无预算，所有的大臣都是兼职而且要亲自跑腿，从法理上看是一个长期存在的临时咨询机构，但是实际上是权力的核心。”该机构是（ ）A、唐代尚书省 B、宋代三司使 C、元代中书省 D、清代军机处
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9、阅读材料，回答问题。
材料一：自孔孟没，学绝道丧千有余年，处士横议，异端间作，若浮屠(佛教徒或佛塔)老子之书，天下共传……从而信其书，宗其道，天下靡然同风，无敢置疑于其间。
——范育《正蒙序》
材料二：理学将伦理之理与物理之理、心理之理混为一体。朱子的穷学问也不是以穷学问为目的，而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德。理学家替以后专制皇权加强张本，其影响所及，达几百年。今日中国民法未尽展开，仍有以道德观念代替法律的倾向，也不能与宋儒无关。
——摘编自[美]黄仁宇《现代中国的历程》
材料三：理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨……理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克《中国文化概论》
(1)、根据材料一，归纳北宋初期儒学“面临困境和挑战”的主要因素。(2)、根据材料二，指出理学对儒家思想的新发展，以及这些发展对日后中国社会的消极作用。(3)、根据材料三，指出理学“影响至深至巨”的表现。 -
10、阅读材料，回答问题。
材料一：中国古代绘画首先是笔墨、线条的艺术，正是笔力、用墨和线条造就了中国画独特的气韵和每个画家不同的风格。其次，中国画取“散点透视”的方法塑造形象，且不受空间、时间和事物实际比例的限制，更加自由、灵动。最后，中国画是把书法、诗歌、题款、钤印与装裱等综合在一起的一门综合艺术。
——蒋孔阳《中国古代绘画的基本特点》
材料二：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(1)、根据材料一并结合所学知识，简要概括古代文人画的特点。(2)、根据材料二，从中可以看出辛弃疾的作品有怎样的风格？结合所学知识，分析作品反映了当时怎样的社会背景。 -
11、辽夏金元统治者都重视文字的创造，其主流的做法是模仿汉字创造本民族文字。下列文字中不同于上述主流做法的是（ ）A、契丹文字 B、女真文字 C、西夏文字 D、蒙古文字
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12、下图是宋代某一名士的园林(图中匾额文字为“梦溪园”)，它见证了一千多年前，我国古代科技的辉煌。该名士是（ ）
A、朱熹 B、苏轼 C、沈括 D、郭守敬 -
13、在金太祖的授命下，“希尹乃依仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语，制女真字”。这表明女真文字的创设（ ）A、推动了金朝国家体制的完善 B、体现了汉族书法艺术的扩展 C、推动了金朝学校教育的发展 D、折射出民族交融的深度发展
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14、下表为不同文献对某一事物的历史叙述。据此能够被认定的事实是（ ）
记述
出处
舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针
朱彧《萍洲可谈》
“风雨晦冥时，惟凭针盘(罗盘)而行……毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也”
吴自牧《梦粱录》
A、指南针在航海中普及较快 B、宋代指南针应用于海航 C、宋代航海技术高度发达 D、指南针最早出现于宋代 -
15、宋代科举出身的官员往往具备较高的文化素质和优雅情致，他们常常把诗文的意境引入画中，尤其在文人画方面，杰出者如文同、苏轼、李公麟等都是开一代风气的领袖。这些作品（ ）A、属于风俗画的范畴 B、重写意而不注重写实 C、宗教色彩比较浓厚 D、体现农业社会的特点
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16、对于魏、蜀、吴三国政权的正统问题，北宋学者多以禅让得国且控制中原的曹魏政权为正统，而南宋学者则多以刘备建立的蜀汉政权为正统。这一现象体现出（ ）A、两宋官方意识形态差异 B、立场差异使得历史研究难有共识 C、政治形势发生显著变化 D、对三国历史的认识渐趋理性客观
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17、宋之前，“刘向传列女，取行事可为鉴戒，不存一操。范氏宗之，亦采才行高秀者，非独贵节烈也”。宋之后所旌表者，则大多为节妇烈女们守节殉夫的惨烈了。促成这一变化的原因是（ ）A、理学成为社会主流思想 B、男尊女卑观念开始形成 C、君主专制统治日益加强 D、战乱与社会动荡的加剧
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18、南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的伦理自觉来追求成圣成贤，当国家危难时，他们舍生取义，毁家纾难。据《宋季忠义录》统计，南宋末年这样的节义之士就有500多人。这一现象发生的主要原因是（ ）A、墨学成为了官方学说 B、理学思想的影响 C、三教融合的趋势显现 D、民主意识的萌发
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19、北宋理学家程颐说：“物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣父子间，皆是理。”这表明“理”是（ ）A、物体的自然属性 B、忠孝等人伦道德规范 C、自然和社会的根本法则 D、圣人的精神境界
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20、著名史学家陈寅恪先生对宋代高度评价，有言“吾中华文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。阅读材料，回答问题。
材料一 健儿应斗死，壮士耻为儒。
——(唐)杜甫《送蔡希曾都尉还陇右，
因寄高三十五书记》
天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下等，惟有读书高……朝为田舍郎，暮登天子堂。
——(宋)《神童诗》
材料二 唐宋时期中国状元数量及分布表(有籍可考者)部分
唐代
宋朝
河北、河南
28
23
陕西
11
1
山西、山东
10
11
江苏
6
9
江西
2
9
两广地区
2
3
两湖地区
2
3
安徽
1
5
福建
19
浙江
24
——整理自梅介人《中国状元及其地理分布》
(1)、材料一中两首诗反映出唐宋时期的社会风气有何不同？结合所学，分析宋代社会风气形成的原因。(2)、根据材料二，指出唐宋时期状元数量空间分布的变化趋势。结合所学，从政治和经济角度分析产生这一趋势的原因。