相关试卷

阅读下列材料，回答问题。 

材料一：应当说我们实行“战时共产主义”是一种功劳。但同样必须知道这个功劳的真正限度。“战时共产主义”是战争和经济破坏迫使我们实行的。它不是而且也不能是一项适应无产阶级经济任务的政策。 

——摘自《列宁全集》第四十一卷

材料二：我们计划（说我们计划欠周地设想也许较确切）用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。现实生活说明我们错了……三四年来我们稍稍学会了实行急剧的转变……学习实行“新经济政策”。在农业和工业之间，除了交换，除了商业，就不可能有别的经济联系……我们新经济政策的基础和实质全在于此。 

——摘自《列宁全集》第四十二卷

材料三：感谢上帝，这些困难只是物质方面的……联邦、州、各地政府立即行动回应要求降价的呼声……将现在常常是分散不经济、不平等的救济活动统一起来……对所有公共交通运输，通讯及其他涉及公众生活的设施作全国性的计划及监督有助于任务的完成。 

——摘自1933年3月4日罗斯福就职演说

材料四：社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也并没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了。各国必须根据自己的条件建设社会主义。固定的模式是没有的，也不可能有。 

——摘自《邓小平文选》第3卷

某校史学社分小组开展了“上海租界与社会变迁”的主题学习。 

小组1：探究上海租界的起源 

材料一：……俾英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费，均宜秉公议定则例…… 

——1842年《南京条约》

材料二：允准英人携眷赴广州、福州、厦门、宁波、上海五港口居住……但中华地方官必须与英国管事官各就地方民情，议定于何地方，用何房屋或基地，系准英人租赁……设将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允……其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。 

——1843年《虎门条约》

小组3：寻找孙中山眼中的上海租界 

材料三：凡市政之最要者，铁路之改良，街衢之清洁是也。试游上海之公共租界，其道路之宽广为何如，其街衢之清洁为何如，宁波何尝不可仿此而行？ 

——孙中山1916年在浙江宁波演说，《孙中山全集》第3卷

材料四：上海是我们中国的领土，在租界之内，大多数做生意的是中国人，纳税的是中国人，劳动的也是中国人，试问中国有没有人在上海工部局里头能够有大发言权呢？中国人能不能够在上海工部局里头议订法律来管理上海呢？我们在上海是主人，他们由外国来的都是客人，他们居然反客为主，在中国的领土之中组织一个政府来加乎我们之上，我们人民不敢过问，政府不能管理……所以中国现在不只是全殖民地，比全殖民地的地位还要低一级。我就这个情形，创立一种新名词叫中国是“次殖民地”。 

——1924年11月25日孙中山《在日本神户欢迎会的演说》，《孙中山全集》第9卷

（注：此次演说群体主要为日本神户当地的民众）

某体育学院为增进学生对于体育的了解，开设了体育历史文化选修课，探索各个体育运动项目历史中的文化与社会发展的关系。 

课程一：《竞技体育的源头》 

早在古希腊时期，运动比赛中的成功就可以为运动员商业或政治生涯铺平道路。罗马作家卢锡安写道：“奥林匹亚的大型祭祀庆典即将举行。希罗多德认识到这正是他在寻找的机遇，因此他前往奥林匹亚，在那里宙斯神庙的后殿诵读自己的作品……”

随着希腊并入罗马帝国的版图，罗马皇帝们试图把希腊的竞技比赛也拿过来。如图是古罗马时期艺术家雕刻的大理石复制品，原作为希腊艺术家米隆于公元前5世纪中叶创作的青铜雕塑《掷铁饼者》。 

工业革命以前，英国普通民众在乡村或城镇开阔街头上演足球、板球、斗狗等冲撞激烈的运动，这些传统体育比赛充满混乱与无序，被称为“残暴的娱乐”。上层阶级则因其财富和权力关系，租借场地，用来进行网球、赛马、钓鱼等活动。 

1863年12家俱乐部在伦敦成立了英国足球协会，制定了统一的规则来规范足球运动。1888年足球联盟成立，确立了职业足球比赛的合法地位。截止到19世纪末，随着英国经济扩张与城市化进程的加速，大多数中等以上城市都建设了各种体育场馆。19世纪，随着铁路的修建，人们的出行、物资的大规模流动更加方便，广大工人对体育运动的参与也打破了英国中上层社会的垄断。

课程三：《奥运会与现代体育运动》 

1896年首届现代奥运会只有13个国家的311名运动员参加，其中希腊运动员230人，并且亚非拉古老文明的运动项目普遍排除在外。迄今为止的奥运比赛项目主要是西方现代竞技体育项目，但也在坚持不断吸收不同文化来源的运动，如美国的篮球、日本的柔道、韩国的跆拳道等。 

1972年在德国举办奥运会期间，巴勒斯坦武装分子袭击奥运村，造成11名以色列运动员死亡，史称“慕尼黑惨案”。1980年，为反对苏联入侵阿富汗，美国发起抵制莫斯科奥运会。1984年，为报复美国，苏联发起抵制了洛杉矶奥运会。 

20世纪90年代以来已经出现了许多新的名词，极限运动、趣运动以及焦点问题“电子竞技是不是体育”的讨论。这些新潮运动的特征是风格化、速度化、技艺化，追求新极限和冒险以及综合体验，最重要的是这些新潮运动能带来巨大的商业价值。 

——摘自【德】沃尔夫冈•贝林格《运动通史》

外交是内政的外延，与国家的命运休戚相关。 

材料一：19世纪70年代，针对日本阻止琉球国向中国进贡，有地方督抚在上奏中强调：琉球向来是中国的藩属，日本“不应阻贡”；中国使臣应邀请西方各国驻日公使，“按照万国公法与评直曲”。 

——左世元《清政府对日交涉关于宗藩态度差别的原因探析》

材料二：（中美英）三国之宗旨……在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国。 

——《 》（1943年）

材料三：苏美英三大国领袖同意，在德国投降及欧洲战争结束后两个月或三个月内苏联将参加同盟国方面对日作战，其条件为……大连商港须国际化，苏联在该港的优越权益须予保证，苏联之租用旅顺港为海军基地须予恢复。 

——《雅尔塔秘密协定》（1945年）

材料四：我国和各社会主义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平……为了争取世界的持久和平，我们必须进一步地发展同社会主义阵营中各个兄弟国家的友好合作，并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平共处的国家，在互相尊重领土主权和平等互利的基础上，建立正常的外交关系。 

——毛泽东《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》（1956年）

材料四：当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体……构建人类命运共同体是一个美好的目标，也是一个需要一代又一代人接力跑才能实现的目标。中国愿同广大成员国、国际组织和机构一道，共同推进构建人类命运共同体的伟大进程。 

——习近平《共同构建人类命运共同体》（2017年）

从地图中可以管窥不同时代、不同文明对世界的认识。 

(1) 图1和图2两幅地图对地理空间的认识有何异同？

2021年12月，国家文物局正式公布，确认陕西省西安市白鹿原“江村大墓”为汉文帝刘恒之陵墓——霸陵，破解了千年来关于霸陵位置的争议。 

（一）汉文帝其人

材料一：“江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多，墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多，无奢侈物件。 

材料二：厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。……治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，……欲为省，毋烦民。 

——《史记•孝文本纪》

2016年，白鹿原“江村大墓”受到盗扰，为确认保存状况，考古工作者对其及附近的窦皇后陵等进行系统的考古调查。 

（三）印证霸陵 

材料三：“江村大墓”外藏坑出土“中司空印”“中司空丞”“仓印”“器府”等官印。 

材料四：呈“亞”字形的“江村大墓”与“窦皇后墓”示意图。 

材料五：（“江村大墓”）平面为“亞”字形大墓。“亞”字形在汉代是顶级配置，只有皇帝、皇后才能用。我们扩大勘探范围后，发现一道东西长1200余米，南北宽约863米左右的夯土围墙把江村大墓和汉文帝的窦皇后墓合围在一个大陵园内，两座大墓同处于一陵园内称为“同茔”，一人一墓一坟头称为“异穴”，正好体现出汉代帝后合葬“同茔异穴”的特点。 

——摘编自孙晓波《霸陵之谜：“江村大墓”发掘始末》

君主是人类进入文明社会、具备国家雏形后，对最高统治者的称谓，也是影响人类历史发展的重要因素之一。

材料：1757年，清政府封闭了江、浙、闽海关，只留粤海关一口通商，广州十三行的行商开始成为对外贸易的代理人。清廷认为，贸易只是中国给予洋人的一项特权而非他们的固有权利，而这种皇恩的施与必须依照他们的良好行为来决定，并逐渐制定了以下行为规范。

外国兵船须停江外，不得进入虎门。

妇人不得混入商馆，铳炮枪及其他武器均不得持入。

所有航路引水人及买办等，概须我国澳门同知之特许登录；非受买办之直接监视，不许外国船舶与其他商民之交通。

外人不得与我国官吏直接交涉，除非经过公行之手续。

外人不许泛舟江上，惟每月初八、十八及二十八三日，得游览花地海幢寺一次，每次不得超过十人。不准赴别处村落墟市游荡。

外人买卖，须经公行之手，即居住商馆者，亦不许随意出入，防其与奸商有秘密交易之行为。

通商期已过，外人不得在广州居住。即在通商期内，货物购齐，亦须装载而归，否则，可往澳门。

外国船舶，得直接航行黄埔，徘徊河外，不得寄泊他所。

不准购买中国书籍、学习中国语言文学。

——摘编自徐中约《中国近代史：1600—2000，中国的奋斗》

根据材料并结合时代背景，谈谈你对上述行为规范的认识。(要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。)

材料一 先秦时期，有关“天下”的一些论述：

《尚书·周书·立政》：“方行天下，至于海表，罔有不服，以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。”

《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”

《周礼·夏官司马》：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地。辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用……”

材料二 清朝前期真正开启了边疆与内地“一体化”的历史进程，消除了千百年来自“三北”(东北、北部与西北)的“边患”变成和平的边疆；把一个横行大草原的强悍的蒙古族变为能与其他各族共处的和谐民族，把一个远离中华传统文化的藏民族拉近了距离，密切了与汉满民族的关系，清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了二千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一，空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。

——摘编自白寿彝《中国通史》

禁止外国商人在广州过冬

外国商人到广州，应令寓居洋行，由行商负责稽查管束

禁止中国人借外商资本及受雇于外商

割除外商雇人传递信息之弊

外国商船进泊黄埔，酌拨营员弹压稽查