• 1、下表为唐代到宋代科举取士的变化,从这些变化可以看出宋代科举(   )
    唐代 宋代
    据社会及政府先平闺论来拔取知名之士,不专凭考试成绩 有糊名之制,依据考试成绩选拔 官员
    考试在礼部,分发任用在更部,礼部及第,未必即获任用 只要及第即得出仕
    A、录用的规模日益扩大 B、注重选拔德才兼备的人才 C、程序及录用更趋公正 D、基本沿袭唐代的相关制度
  • 2、某学者提出,少数民族那种尚武勇健、粗犷豪放之气遍布中原,汉民族受到极大的影响,使得魏晋以来的清谈柔媚之风变为悲凉慷慨、激越豪放之气。该学者的论述意在说明( )
    A、传统儒学思想的僵化和局限 B、制度变化和创新的思想渊源 C、对外交流促进思想文化转变 D、民族交流对隋唐盛世的影响
  • 3、唐太宗即位后,因目睹农民战争瓦解隋朝的过程,认识到农民阶级对君主专制统治稳定的重要性,常用荀子的民言“君者,舟也;民者,水也。水则载舟,亦能覆舟”来形容。于是他吸取隋亡的这一教训,采取的措施是(    )
    A、选贤任能,推行均田制 B、轻徭薄赋,戒奢从简 C、发展生产,大兴文治 D、设置中朝,颁布推恩令
  • 4、“如果说长城是一撇,大运河则是一捺,二者在首都交汇在一起,构成了一个厚重的人字。”这是20世纪80年代,轰动全国的电视专题片《话说运河》的第一句解说词。这“一捺”的重要作用是( )
    A、为了解决北方缺水问题 B、方便帝王游山玩水 C、促进南北经济文化交流 D、便于军事力量调控
  • 5、三国两晋南北朝时期是我国历史上一段分裂割据时期,多民族国家政权并立,更替频繁。下图中①②分别代表的朝代是(   )

    A、西晋、北周 B、东晋、北魏 C、西晋、北魏 D、东晋、北周
  • 6、“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守。”材料反映汉武帝“独尊儒术”的原因是(   )
    A、敬天法祖 B、维护统一 C、以法治国 D、罢黜百家
  • 7、漫画体现的是汉代某项政策。据此可知,该政策的实施(   )

    A、消除了朝廷与诸侯间的矛盾 B、加强了中央对地方的控制 C、杜绝了地方分裂割据的隐患 D、表明朝廷推崇仁政治国理念
  • 8、据《中国人口史》记载,西汉建立时人R约1650万,而到汉武帝元光六年时(前129年)人口达到3600万,仅黄河中下游这一全国人口最稠密的地区在六十年之中就增长了25倍,出现了多年未有的繁荣富庶景象。这一现象产生的主要原因是(   )
    A、郡国并行导致地方权大 B、休养生息促进民户繁息 C、铁犁牛耕的发明与推广 D、打击豪强查明隐匿人口
  • 9、有学者说:秦始皇以为杀了儒生,烧了书,天下就太平,一劳永逸了,结果是……陈胜、吴广、刘邦、项羽这些文化不高的人,带头造反了。造成“这些文化不高的人,带头造反”的主要原因是(   )
    A、战乱频繁社会动荡不安 B、兼并六国缺乏文化认同 C、治国思想僵化不知变通 D、秦朝暴政激化社会矛盾
  • 10、春秋初期,诸侯对待夷狄主要是武力征服;到了战国时期则主要以道德教化和怀柔政策为主,即“故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之”。这一变化反映了(   )
    A、兼并战争使诸侯改变对夷狄的策略 B、夷狄军事力量强大难以抵御 C、民族交融、华夏认同观念的加强 D、夷狄主动与中原汉民族交好
  • 11、某历史兴趣小组这样形容春秋战国时期诸子百家的思想,有的“吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑惩罚可以治国也”;有的“人法地,地法天,天法道,道法自然”;有的“用财节,自养俭”;有的“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”。这些思想分别代表的流派是(    )
    A、道家、儒家、法家、墨家 B、儒家、法家、道家、墨家 C、墨家、道家、法家、儒家 D、法家、道家、墨家、儒家
  • 12、良渚文化遗址中发掘出大量的墓弗遗存。其中瑶山、反山、福泉山等墓地建立在人工高台上的豪华大墓地,而雀幕桥、马桥、龙南等遗址则是建立在平地上的普通小墓地,两者截然分处,决不相混。由此可知,良渚文明时期( )
    A、阶级对抗十分激烈 B、社会分化较为明显 C、贵族等级秩序确立 D、中原文化得到扩展
  • 13、周天子分封时要举行一定的授土授民仪式,既要给受封者颁赐礼器以作凭证,同时又规定了受封诸侯“以供王职”“法则周公”等一系列义务,并载之文告,公布于世。周王此举旨在( )
    A、强化中央对地方的有效控制 B、巩固周王天下共主的地位 C、明确君臣间的尊卑等级关系 D、促进区域思想文化的交流
  • 14、阅读材料,回答问题。

    材料一:1919年,德国政府发表了《关于战争发动者责任的白皮书》,宣称德国是“为了自卫而战斗”,为“民族生存”而战。《德意志报》也发表文章,叫嚣“复仇!德意志民族!今天在凡尔赛镜厅,耻辱的条约正在签字。不要忘记它!”军方也“将军事危机归咎为平民的颠覆活动”,“宣称德国军队从未被真正打败过”……希特勒明确表示,他的任务是使日耳曼民族的繁衍和土地的大小,“能够有一种自然和适当的比例,而保障种族的生存”。一战后对战争的错误反思,最终使德国再次走向了毁灭性的世界战争之路。

    ——摘编自张国臣《试论第一次世界大战后德国对一战的反思》

    材料二:早在20世纪50年代,西德的历史教科书有些是不真实的,书中只轻描淡写地提了纳粹战犯问题,而对集中营只字不提。从20世纪60—80年代,历史教科书对于纳粹时期发生的罪行已透露较多的内容。1991年后,在德国的历史教科书中,没有一字是为希特勒的侵略罪行辩护的……德国总理阿登纳曾说过:“民族主义是欧洲的痼疾,过分狭隘的民族主义把欧洲带到了深渊的边缘。”

    ——摘编自扈明丽《德国和日本对二战的不同历史态度评析》

    (1)、根据材料一,概括德国对一战的错误反思,并说明其原因。
    (2)、根据材料二,指出德国历史教科书对二战态度发生的变化,并分析其意义。
  • 15、1921年,苏俄政府开始允许私营企业有一定程度的发展,并以租让制等形式在一些经济部门引入外国资本。这一举措的直接目的是( )
    A、改善工人与农民的关系 B、恢复发展国民经济 C、打破计划经济体制的束缚 D、加速实现工业化
  • 16、巴黎公社在社会主义运动发展史上占有重要地位。它是( )
    A、社会主义由空想到科学的标志 B、马克思主义指导下建立的第一个国际工人组织 C、建立无产阶级专政的第一次伟大尝试 D、人类历史上第一个社会主义国家
  • 17、第一次工业革命中,织布工哈格里夫斯发明了珍妮纺纱机,纺纱工克隆普顿发明了“骡机”,工厂主科特和工头彼得·奥尼恩斯发明了生产熟铁的搅拌法。据此可知( )
    A、工业革命的发生局限于纺织行业 B、工业革命与生产实践密不可分 C、大机器生产促进了工业革命发生 D、工业革命发明创造只属于英国
  • 18、面对印度种族混杂、宗教信仰多样等实际,甘地提出真理是神,非暴力则是追求真理的手段。“真理是神”将印度各种宗教信仰“众神归一”,唤起不同种族、宗教、教派、种姓的团结。这表明该运动( )
    A、以宗教形式宣传民族主义 B、寄望以合作赢得印度的自治 C、基层群众坚守非暴力斗争 D、沉重打击了英国的殖民统治
  • 19、斯塔夫里亚诺斯在《全球分裂》一书中悲愤地指出:“贩卖奴隶令人触目惊心之处在于从非洲内陆最初劫掠的奴隶几乎是最后在南、北美洲登陆的奴隶的4倍。算来一共糟蹋了4800万人,差不多全是生产力旺盛的青壮年。”该现象( )
    A、反映了西欧殖民扩张的兴起 B、阻碍了非洲社会经济的发展 C、催生了资本主义世界市场 D、标志着西方殖民体系的建立
  • 20、19世纪末,西方报刊惊叹道:“不敢设想,一个文明国家的军队会在一名非洲酋长及其士兵的手中遭到如此巨大的灾难。” 西方报刊针对的对象是( )
    A、孟买工人总罢工的胜利 B、埃及抗英斗争的胜利 C、苏丹马赫迪起义的成功 D、埃塞俄比亚抗意战争的胜利
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