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1、 毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中指出，“现在国民党新军阀的统治，依然是城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治，对外投降帝国主义，对内以新军阀代替旧军阀，对工农阶级的经济剥削和政治压迫比以前更加厉害。”他在此想说明的是（ ）A、中国共产党领导土地革命的必要性 B、国民党的统治比北洋政府更加反动 C、国民党新军阀的混战导致民生维艰 D、全国人民依然在反革命的统治之下
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2、 下图为清咸丰同治时期（1851—1874）主要财政收入趋势图。
造成上图财政收入结构变化的主要原因是（ ）
A、民族工业的进步 B、商品经济的发展 C、税收政策的调整 D、政治局势的影响 -
3、 清朝时，总督和巡抚二者都单独开府，有独自的奏事权，遇有大事，亦需两相会商，并联名奏请，加上他们的职掌又多重复，故职责上的摩擦在所不免。清朝统治者虽在后期作过某种调整，但其原则却始终不变。清朝地方这一督抚二元化领导体制（ ）A、严重影响了地方的行政效率 B、确保了封建国家的长治久安 C、促进了国家治理体系的完善 D、标志着专制集权达到了顶峰
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4、 一个政权是开放的，还是封闭的，主要是看拥有权力的人是局限于某一集团、某一阶级，还是来自不同的集团和阶级。从这个角度来看，元朝是典型的封闭式政权。这一判断主要依据的是元朝实行（ ）A、行省制度 B、四等人制 C、驿站制度 D、诸色户计
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5、 美国学者谭凯把唐朝门阀分为两个类型，一类是京城家族，即居住于（或死后葬于）长安、洛阳两京及期间走廊地带的世家；一类是地方家族，即居住于上述区域之外的世家。而真正掌控唐朝政治、影响唐朝文化的是京城家族。这说明（ ）A、唐朝社会阶层的固化 B、门阀士族力量在增强 C、科举对政治影响有限 D、政治统治精英色彩
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6、 西汉初期的吏由两部分组成：一是法家式的官僚及其子弟，施政时采用法家学说，严刑酷罚，打击盗贼和豪强势力，他们被称为“酷吏”；二是学习了儒家经典而被选拔入仕的知识分子，施政时则采取儒家的学说，兴修水利、发展生产、开辟学校、施行教化，实现社会的安定和发展，他们被称为“循吏”。汉初“酷吏”和“循吏”的并存（ ）A、说明了儒法有合流的趋势 B、反映了德政与刑罚的矛盾 C、彰显了统治者治国智慧 D、体现德主刑辅的治国理念
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7、 古代帝王自汉武帝开始基本都用年号纪念。年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。也有很多帝王在泰山举行祭告天地的封禅仪式。年号纪年和泰山封禅体现的共同政治理念是（ ）A、大一统 B、外儒内法 C、敬天保民 D、仁政为本
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8、 阅读材料，完成下列要求
下表是小明同学在开展研究性学习时搜集到的资料
宗教
唐大秦景教(基督教)流行中国碑，西安碑林博物馆藏。
科举
按规定外国人应参加宾贡科考试，大食人李彦升参加科举考试，并考中进士。
婚姻
《唐律·户婚》从法律上承认了成年男女有自主择偶的权利；李唐皇室的公主和宗室女多有再嫁者，二嫁、三嫁不在少数：民间女性也有择偶权和离婚权。
政治
贞观年间、唐太宗大规模地任用蕃将，并以蕃将为其武官的主要组成部分；武则天称帝后，入朝蕃将群体成为武周政权的重要组成部分。
社会
长安居住着来自欧亚各地的侨民，唐朝妇女常常身披仿自印度的披肩、头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环)，男子“着胡帽”更是司空见惯的现象。
结合材料和所学唐朝知识，为该研究性学习拟定一个合理的论题并展开论述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨。）
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9、 阅读材料，完成下列要求
材料一 明中后期苏杭地区的居民职业结构表
职业
自耕农和地主
佃农
工场工人
工场主和商人
占人口比例
24%
36%
30%
10%
材料二 明中后期，江南表面看似活跃的商业活动及手工业生产实则后继无力，仅以维持个体家庭基本温饱为目的、重复简单再生产而已。凡此，导致明代失去“社会变迁”的物质基础与制度创新及技术革新重要基地。
——摘编自赵玉田《环境与民生：明代灾区社会研究）
根据材料一并结合所学知识，归纳明代苏杭地区经济发展的概况。
(1)、根据材料二并结合所学知识，分析商业和手工业生产后继无力的原因。 -
10、 阅读材料，完成下列要求
材料一 程朱理学是儒学的一种历史表态，是一种以儒学为主干，兼收佛教与道教，对三教融会贯通之后建立起来的伦理性的本体论。其具有不同于以前的新的思想内涵，是对儒学的继承和发展。它塑造了中华民族的主观意志，注重气节道德，发愤图强等性格。同时应该看到程朱理学中的消极因素，即理学家重建礼制的努力也是对人性的泯灭。
——摘编自宋钦顺《浅谈宋明理学对儒学的继承发展和影响》
材料二 明清易代使得蹈虚凿空的晚明学风成为众矢之的，清初学风由玄虚而趋健实，“经世致用”蔚为风尚。以顾炎武为代表的一批知识分子全面反思和追溯明代政治经济和学术文化，对封建君权提出了尖锐的批判，设计出了各种“限君”“抑尊”的方案。基于“保国富民”的诉求，他们对重商主义给予了较高的评价。总之，凭借着王朝更迭的权力真空和较少顾忌的思想言论氛围，他们在痛心疾首之余，发出较多惊世骇俗之论。
——摘编自孔定芳《清初的经世致用思潮与明遗民的诉求》
根据材料一并结合所学知识，概括程朱理学的特点和影响。
(1)、根据材料二并结合所学知识，分析明清之际经世致用之学出现的时代背景。 -
11、 阅读材料，完成下列要求
材料一 汉武帝强化中央集杈，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——摘编自《汉书》《后汉书》等
材料二 以下为元朝疆域示意图
根据材料一，概括汉朝在国家治理方面的举措。
(1)、根据材料二并结合所学知识，归纳元朝为巩固统一多民族国家采取的措施。 -
12、 鸦片战争后，近代中国对外贸易，由外国在华的洋行垄断。不但进口全部由洋行经营，即使出口，也是中国将商品卖给口岸的洋行，而非直接运销国外。所有进出口结汇、信贷、保险和航运，都由外商经办。这些现象最适合论证（ ）A、晚清对外贸易的半殖民化特征 B、鸦片战争后小农经济逐渐破产 C、清政府完全沦为“洋人的朝廷” D、近代中国的对外贸易蓬勃发展
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13、 梁启超曾评价明末清初的学术界和思想界时说：“旧学派权威既坠，新学派系统未成”，此时之学术“极复杂而极灿烂”。下列说法符合题意的是（ ）A、因明清改朝换代导致官方正统思想崩溃 B、明清之际民主启蒙思想尚未形成完整体系 C、明清之际的思想界已跳出传统儒家的窠臼 D、文化专制与高压政策导致学术复杂而灿烂
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14、 以下为清代人口统计表，下列解读正确的是（ ）
A、人地矛盾得到有效缓解 B、战乱影响前期人口增速 C、赋税改革推动人口增长 D、人口增长加剧土地兼并 -
15、 宣德年间，内阁的官职由正五品一跃成为正三品，同时获得了“票拟”之权；到了嘉靖朝，首辅制度形成，在朝位座次上，内阔首辅已经超过了尚书。内阁地位的演变说明（ ）A、明朝中枢机制发生异变 B、阁权已严重威胁到皇权 C、宰相制度得以变相恢复 D、君主专制制度达到顶峰
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16、 宋代市民阶层日趋活跃，市民意识开始觉醒，具体表现为市民享乐意识、自主意识与商业意识的觉醒。人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力。以下符合“市民意识觉醒”现象的是（ ）A、国家放弃重农抑商政策 B、城市娱乐活动丰富多彩 C、政府对社会的控制松弛 D、理学影响大众价值取向
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17、 元代行省实行群官负责和圆署会议制，高级官员多是蒙古、色目与汉人交参任用，重要政务“事从公议”，即由六七位官员共同商议，行省的军权由丞相、平章掌握，财权则另有专官。以上做法（ ）A、大大加强了中央对各行省的监察 B、使行省内相互牵制加强中央集权 C、导致了地方各部门行政效能低下 D、有效遏制了地方割据势力的反叛
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18、 “仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民”。以上现象最有可能发生在（ ）A、汉朝 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝
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19、 唐代敦煌壁画中飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。以上材料折射出（ ）A、唐朝文化多元一体的特征 B、儒释道三教融合以儒为尊 C、世界各族文明的交流互鉴 D、中华文明具有开放包容性
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20、 据《资治通鉴》记载：太宗即位之初，担任门下省给事中魏征，对于中书省起草的关于征发十八岁以下男子服兵役的敕文，尽管文件已经过皇帝的签署发到门下省，但魏征坚持认为不可，即使太宗发怒也没有署敕，这个决定最终也没有颁行。材料意在说明（ ）A、皇权受到一定程度制约 B、三省体制降低行政效率 C、相权遭到分割皇权加强 D、制度创新造就盛世局面