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1、 杜佑《通典·食货典》记载：“隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。”这一记载说明隋朝（ ）A、政府重视粮食储备 B、大一统局面加强各地经济联系 C、国强民富实力大增 D、暴政导致社会阶级矛盾尖锐
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2、 陈寅恪指出“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”。对此理解正确的是（ ）A、胡汉民族交融促成了大唐气象 B、儒家思想丧失了正统地位 C、中华民族多元一体的格局确立 D、游牧民族重建了中原文明
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3、 中国古代皇帝死后，朝廷根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。下列属于谥号的是（ ）A、秦始皇 B、汉光武帝 C、唐高祖 D、康熙
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4、 永嘉之乱后，北方大乱，南渡的东晋朝廷存续了汉魏以来的各种文物典章制度。而到北魏后期，出现了“衣冠人物尽在中原，非江东所及”的局面。与这一局面形成主要相关的是（ ）A、少数民族的大规模内迁 B、北方民族政权的封建化 C、世家大族推动文化传播 D、江南地区的不断开发
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5、 鲜卑拓跋部在拓跋珪建国之前，一直保持着氏族、部落和部落联盟的基本社会组织形式。拓跋珪定都平城后，下令“离散诸部，分土定居”，同时推行“息众课农”，“计口授田”的政策。上述措施（ ）A、实现了政权的封建化 B、激化了社会矛盾 C、壮大了鲜卑族的实力 D、意在推动民族交融
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6、 如下表曹魏、西晋时朝廷选举入仕情况统计，据表可知，这一时期（ ）
历史时期
出身不同门第占总数比例（%）
高门
一般士族
寒门
曹魏
61.6
6.3
32.1
西晋
54.2
35.6
102
A、官员文化素质大大提升 B、世家大族社会影响巨大 C、社会阶层流动不断加强 D、察举制顺应了时代潮流 -
7、 《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技（ ）A、受到统治者重视 B、注意观察与实验 C、服务于农业生产 D、系统总结先代成果
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8、 《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是（ ）A、汉武帝尊崇儒术 B、秦始皇焚书坑儒 C、诸子“百家争鸣” D、班固的史学素养
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9、 董仲舒虽强调“夷夏之辨”，但认为天下之人都是君主的臣民，夷狄也不例外；君主如要推行王道，天下一统，就必须将夷狄之民也纳入到统治范畴之内，并以仁爱之心对待夷狄。这一观点（ ）A、削弱了地方诸侯的政治实力 B、催生了少数民族的华夏认同 C、迎合了当时政治统治的需要 D、改变了先秦儒学的民族理论
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10、 西汉时期将阳关和玉门关以西的广大地区称为（ ）A、河西走廊 B、百越 C、匈奴 D、西域
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11、 北京税务博物馆中，收藏着一套小巧而又极其珍贵的秦权——咸阳亭秦权。咸阳亭又叫咸亭，是秦朝首都咸阳专门管理工商业和市场的机构。这套咸阳亭秦权共有11枚，其中一些刻有咸阳亭、咸亭或咸亭半两的铭文（下图），铭文中的“半两”，指的是这枚秦权的重量，这样的秦权主要是用于称量秦半两的重量。据此可知，秦朝（ ）
A、重视规范经济活动 B、商业活动受到政府鼓励 C、商业投机活动盛行 D、六国货币依然广泛流通 -
12、 战国时代，秦人风俗与东方各国有较大差别，尤其是楚、齐、赵等地。秦统一天下后，秦王朝以将秦地风俗推行全国以“匡饬异俗”，急欲实现“大治耀俗”。这一做法（ ）A、加快了秦朝统一的步伐 B、完善了地方监察体系 C、不利于政治认同的构建 D、加重了百姓徭役负担
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13、 战国时期，李悝变法规定“食有劳而禄有功”；吴起变法规定已传至三代以上贵族封君的子孙者收回爵禄；商鞅变法规定贵族中凡未立军功者不得入贵族籍。这些规定（ ）A、反映了奴隶主贵族的政治需求 B、适应了阶级关系变动的时代需要 C、推动了官僚政治逐渐走向瓦解 D、得到社会各个阶层的普遍支持
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14、 有学者认为：“在荀子之前，儒家虽然是‘显学’，但其总停留在‘学’上，对政治没有很大的影响。但经过荀子的调整，探索将儒学应用于政治实践中的具体方法，使儒家有了新的生气。”材料中荀子的“调整”主要是提出（ ）A、君舟民水 B、人性本恶 C、“制天命而用之” D、隆礼重法
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15、 《孟子·滕文公上》载“方里而井，井九百亩，其中的公田。八家皆私百亩，同养公田。”据此可知，西周时期（ ）A、存在集体耕作方式 B、生产工具革命性进步 C、土地私有制占主导 D、以民为本观念已萌发
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16、 《周礼·春官·大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”这从本质上反映了西周时期（ ）A、玉器制造工艺高超 B、专制集权不断加强 C、分封制度等级森严 D、神权与王权结合紧密
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17、 距今约 9000—7500 年的河南贾湖遗址出土了大量陶器，陶器上有粮食酿酒附着物。该遗址还出土了四十 多支骨笛，由丹顶鹤尺骨制成，是最早的可吹奏乐器，比古埃及早两千年之久。这说明，此时（ ）
贾湖先民曾在折断处的笛壁上钻了十四个孔，并用细线缀合后继续使用
①原始的畜牧业开始产生 ②剩余产品增加，出现了私有制和社会贫富分化
③该地区史前音乐较发达 ④手工技术和农业发展为文化创造提供物质基础
A、①② B、①③ C、②④ D、③④ -
18、阅读材料，完成下列要求。
材料一：面对鸦片战争后产生的国家总体性危机，“政党一国家”的方式成为中国克服低组织化状态的最佳选择。1912年3月，中华民国临时政府颁布的具有宪法性质的《中华民国临时约法》规定：“人民有言论、著作、刊行及集会、结社之自由。”民国初期，在学习西方政体的热潮熏染和中国政局的催生下，涌现出大量新生党派和团体，它们为实现政党政治进行了一系列政治实践活动。各新生党派和团体都欲以自己的政治主张为旧中国指明出路，中国的政党政治进入一段空前活跃而繁杂的时期。——摘编自谢萌《民国初期资产阶级政党政治实践评析》等
材料二：君主专制体系终结之后，中国真正进入现代共和国家建构时代，先后探索尝试了大致两种不同的政党制度形态。其一是多党制政党制度形态，多党竞争的政治组织模式不适合中国国情而退出历史舞台。其二是一党制政党制度形态，在学习模仿多党制未取得预期成效后，以孙中山为代表的志士仁人将目光转向新出现的政党制度形态，在苏联的帮助下，建立强有力的革命党和革命党领导下的军事力量，试图实行党政军合一的政治体制。孙中山去世之后，蒋介石及其领导的国民党迅速变质，实行一党制的独裁制度。近代中国的总体性危机催生的现代国家建构需求、多党制和一党制的失败，共同构成了中国共产党在中国历史中出场的历史背景。
——摘编自张伟军《中国特色社会主义政党制度的生成逻辑与实践机理研究》(1)、 根据材料一并结合所学知识，概括指出民国初期中国政党政治出现活跃局面的原因。(2)、 根据材料二并结合所学知识，简要评析近代两种不同政党制度形态的影响。 -
19、阅读材料，完成下列要求。
材料一：如表二战后科学技术的新发展创新型国家
科学技术的新发展
美国
1942年，芝加哥大学成功启动世界上第一座核反应堆；
1945年，成功试爆原子弹；
1946年，第一台电子计算机诞生；
1952年，成功试爆氢弹；
1953年，美英生物学家提出DNA双螺旋结构；
1960年，世界上第一台激光器诞生；
1969年，互联网正式诞生；
1969年，阿波罗计划成功，宇航员登月；
1981年，哥伦比亚航天飞机试飞成功苏联
1949年，试爆原子弹成功；
1954年，建成了世界上第一座核电站；
1957年，第一艘核动力破冰船下水；
1957年，发射世界上第一颗人造地球卫星；
1961年，发射载人飞船，把宇航员加加林送入地球轨道瑞士
1981年，美国IBN设在瑞士实验室的电子工程师发明了扫描隧道显微镜和原子力显微镜
英国
1996年，第一只克隆羊多利诞生
材料二：1946年，法国成立计划总署，使之作为法国最重要的制定计划的机构。1947年开始，法国实行了第一个计划，即“莫内计划”，确定了实现工农业装备现代化、全面复兴国民经济的发展战略。直到20世纪70年代，法国历届政府都坚持“计划经济”制度，但这种制度不同于社会主义国家的计划经济制度，它只是政府宏观经济管理的一种形式。意大利从1945年开始推行“战后重建计划”（1945-1948）、“全国协调新建设计划”（1948-1950）、“1955-1964年意大利增加就业和提高国民收入的十年计划”、“1966-1970年全国经济五年计划”等。
——摘编自吴玉才等《当代世界经济与政治》
材料三：如表1948年英国纳税和转移支付前后居民户的收入分配（%）
最低的 1/5
次低的 1/5
中间的 1/5
次高的 1/5
最高的 1/5
纳税和转移支付前的收入分配
0.6
8.4
18.1
26.8
46.1
纳税和转移支付后的收入分配
7.1
12.5
17.9
24
38.5
资料来源：英国中央统计局《经济趋势》，1982年12月刊，第102-103页。
注：政府的转移支付包括社会保险福利津贴、抚恤金、养老金、失业补助、救济金以及各种补助费等，由于政府的转移支付实际上是把国家的财政收入还给个人，所以有的经济学家称之为负税收。(1)、 根据材料一，指出二战后世界科学技术发展的新领域，并结合所学知识简析其出现的原因。(2)、 参考材料一、二、三，自选一个角度，运用第二次世界大战以来的相关史实，围绕“现代资本主义的新变化”写一则历史短文。（要求：史实准确，条理清晰，表述成文。） -
20、阅读材料，完成下列要求。
材料：解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。如表所示为文艺复兴前后人们对宗教和知识的认识。出处
认识
张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
中世纪基督神学和封建教会认为上帝既是知识的来源也是知识的终结
意大利学者曼内蒂
人的行动，即“认识”的目的在于征服自然的科学行动，人的作用就是“行动和认识”
彼特拉克
人不仅要学习并掌握知识，而且还应懂得为了公众利益如何去传播和运用这些知识
《马克思恩格斯选集》第4卷
正是在这样的探索过程中，“科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度生长起来”
——据张国臣《论文艺复兴时期西方文化的转型》整理
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）