• 1、阅读材料,完成下列要求。

    关于文化有如下看法:

    美国人类学之父博厄斯(1858—1942)认为:“一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。社会群体之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。文化最简单的部落基本上是那些与世隔绝较长时期、无法从临近部落的文化成就中获益的部落。”

    ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

    联合国教科文组织在2001年指出:“文化在不同时代、不同地区具有不同的表现形式,这种独特性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。文化多样性是人类的共同遗产,应从当代人和子孙后代利益的角度予以肯定。”

    ——摘编自2001年联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》

    根据上述两则材料,围绕“文化与国家”自拟论题,并结合所学知识展开阐述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分);

  • 2、阅读材料,完成下列要求。

    材料一  晚清国内公债筹募概况(节选)

    公债名称

    时间与用途

    筹募额定数

    实际额度

    具体承销情况

    西征借款

    1878年西征善后及新疆建设

    350万两

    认购150万两

    成立乾泰公司借款

    昭信股票

    1898年战争赔款

    1亿两

    认购2000万两

    户部通过银行、钱庄筹款

    湖南公债

    1910年地方财政

    120万两

    转外债

    外资银行承销

    爱国公债

    1911年镇压辛亥革命

    3000万元

    不足1200万元

    资政院委托大清银行办理,实为向亲贵及官员摊派

    ——摘编自刘杰《辛亥鼎革与财政举债:晚清民初“爱国公债”的发行与偿还》

    材料二  1949年12月,中央人民政府委员会决定来年发行第一期人民胜利折实公债,总额为1亿分,华东区分担45%,上海市分担华东区的666%。上海市组建了公债推销委员会,深入宣传,“购买公债不但还本,而且付息……是争取人民解放战争最后胜利的重要保证”。《解放日报》为公债开设了答疑专栏。工商界巨擘带头认购,群团组织还推动了公债认购竞赛,最终圆满完成目标。

    ——摘编自孔祥成、牛茹琪《从首笔国债发行看新中国初期中共的城市社会动员能力》

    (1)、依据材料一并结合所学知识,归纳晚清公债发行的特点,并分析其影响。
    (2)、依据材料二并结合所学知识,分析新中国发行人民胜利折实公债圆满成功的原因。
  • 3、阅读材料,完成下列要求。

    识宝传说是中国口述传统中延续时间最长的民间传说之一、这类传说内容的核心在于有人能从凡常之物中鉴识出罕见的奇珍异宝。

    材料一  识宝传说在唐代非常繁荣。这类传说中,故事经常发生在长安、广州、扬州等地,宝物的持有者多为官僚、富豪,至少是书生之类社会地位较高的人物。“识宝者”往往是粟特人、波斯人、大食人等,他们慧眼如炬,识出了“传国宝珠”“破山剑”等价值连城的珠玉珍玩,还不惜重金买宝。

    ——摘编自程蔷《中国识宝传说研究》

    材料二  明代以来,北方流行大量的“南方人”盗宝、“江西人”憋宝、“徽州商人”夺宝的故事——故事中的识宝人凭着自己的机灵甚至欺诈手段聚敛财富。讲述这些故事的北方人背后,无疑是异乡与本地、中心与边缘、对“本业”与“末业”认知差异的折射。这些故事中的宝物,大都是北方农村中本就存在但并不显眼的用物,如山西某地“水脉”幻化的顽石、庇佑河北抚宁风调雨顺的“金马驹”等。

    ——摘编自赵世瑜《小历史与大历史——区域社会史的理念、方法与实践》

    (1)、根据材料一并结合所学知识,对唐代识宝传说的繁荣做出合理的历史解释。
    (2)、根据材料一、二并结合所学知识,从两个角度概括识宝传说中人物形象的变化,并结合明朝时代背景分别进行分析。
  • 4、20世纪50年代法国广大农民、城市中的小手工业者和小企业主不仅把自己视为在经济大发展中“被遗忘的人们”,而且还怒气冲冲地展开了各种声势浩大的社会抗议运动。这反映了法国(   )
    A、革命传统加剧了秩序失衡 B、社会运动成为政治主流 C、发展不平衡暗藏社会危机 D、受到苏联工业模式吸引
  • 5、19世纪末20世纪初,阿尔及利亚知识分子发起思想和政治改造运动,他们致力于史学原稿的重校和历史人物传记的编撰,这是阿尔及利亚人第一次尝试书写自己先辈的历史。这一运动源于(   )
    A、法国殖民文化的渗透 B、华夫脱政党坚持斗争 C、文化的自我审视反思 D、非洲殖民体系的瓦解
  • 6、宪章运动的主力不是工厂的工人,而是“被消灭的工场里的工人”,“它站在前资本主义的立场上反资本主义,而不是企图对资本主义做出超越”。这反映出英国当时(   )
    A、资本主义处于上升阶段 B、工人运动缺乏社会基础 C、马克思主义影响力增强 D、封建势力束缚经济变革
  • 7、哥白尼《天体运行论》出版后,一些著名数学家对该学说提出了责难:如果地球在绕太阳运动,那么应该可以观测到恒星的位置有一个周年的变化,上抛的物体不该掉到原地等。据此可知(   )
    A、经典力学体系影响深远 B、西欧文化受到教会控制 C、学术争鸣深化科学革命 D、理性主义受到时代推崇
  • 8、公元425年,拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》,构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史,荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出(   )
    A、世俗王权借助传统对抗教会 B、正统思想借助古典文化扩大影响 C、基督教会分裂趋势已经出现 D、希腊人文主义思想呈现复兴迹象
  • 9、公元前5世纪波斯国王大流士一世在主要城市之间修筑大量“御道”,并定期派巡查员检查维护,便利军队和官方人员通行。在“御道”每隔20公里左右设置驿站,信使通过驿站依次传递文件,最快可在12天内横跨2500公里的距离。帝国“御道”和驿站的修建(   )
    A、旨在对抗亚历山大入侵 B、扩大波斯帝国统治疆域 C、完善了官僚体系的建设 D、推动不同地域文明连接
  • 10、1980年12月建成的中山温泉宾馆,是广东省首家引进外资兴办的现代化宾馆。宾馆率先引入港澳酒店的管理模式,采用灵活工资机制,员工收入与工作业绩挂钩,在当时引起全国极大反响,也引发了一些质疑。材料反映出当时(   )
    A、城市体制改革全面展开 B、对外开放层次日益深化 C、现代企业制度逐步建立 D、原有经济体制逐渐打破
  • 11、1928年4月,湘赣边界苏维埃政府的红军造币厂铸造了第一批“工字银元”(如图)。该币币形模仿晚清以来流行于中国的墨西哥鹰洋样式,币面左上角雄鹰翅膀位置凿了一个“工”字标记,是红色政权首批金属货币。“工字银元”的出现(   )

    A、密切了苏区与世界经济联系 B、扩大了红色政权的政治影响 C、打破了国民政府的经济封锁 D、有助于军民开展大生产运动
  • 12、从1915年反对日本提出“二十一条”的抵制运动,到1919.年抗议巴黎和会对山东问题处理结果的五四运动,再到1925年抗议日本工厂枪杀顾正红的五卅运动,这三次事件的“危机程度”一次比一次减弱,而群众运动的规模却一次比一次增大。这主要是因为(   )
    A、民族资本主义持续发展 B、革命政党势力的不断推动 C、民族国家意识日益强化 D、北洋军阀的统治日益腐朽
  • 13、据1903年时人对江南地区的调查,当地各界人士都竞言开学堂,却“不知学堂为何事”;南京、苏州、上海等地“最著名大学堂”还出现了由武备学堂毕业生、八股专家充任教师,将理学章句作为教材的情况。这说明清末(   )
    A、戊戌变法缺乏人才支持 B、教育新政转型艰难 C、新式学堂遭遇社会抵制 D、军人地位显著提高
  • 14、16—17世纪,一些天主教传教士来到中国,借助传播科学知识进行传教。晚明时局衰颓,部分士人以为“西土之药可治中土之疾”,遂出现向西方传教士“问道者踵接”的盛况,掀起了一股“天学”热潮。据此可推知(   )
    A、程朱理学逐渐失去活力 B、启蒙思想影响开明官员 C、中西国力对比出现逆转 D、经世致用渐成主流思潮
  • 15、宋代法律规定,寡妇无子者准许继承丈夫的财产。明代《大明令》则规定,寡妇无子者若要继承丈夫的财产,“须凭族长择昭穆相当(辈分相同)之人继嗣”。这反映出(   )
    A、家国一体的理念初步形成 B、法令条文发展完善 C、商品经济发展挑战旧秩序 D、宗法观念日渐下沉
  • 16、宋代《建隆重定刑统》中的《职制律》专门对一些常见的官员违法事项及其量刑标准作了规定。此时朝廷还常常借助颁布“宣敕”或“敕令”传达以皇帝为中心的顶层指示,对《职制律》所涉官员违法惩治形成补充。宋朝这些举动旨在(   )
    A、防止权臣朝堂擅权 B、革新选官用人机制 C、保障监察规范有效 D、完善律令结合体系
  • 17、如图是分别在越南中部、泰国南部、印度尼西亚巴厘岛出土的汉朝铜镜,有学者指出它们是汉朝工匠制作的。这可用于佐证(   )

    A、物质交流促进文明审美趋同 B、汉代朝贡贸易体制逐步发展 C、铸镜技术经由丝绸之路输出 D、丝绸之路促进中外文化交流
  • 18、商鞅变法后,秦国以法家思想立国称霸,标榜“皆有法式”,国家社会生活大小事务都诉诸法律制度,弱化官吏的人格意象与道德表率。秦朝却围绕忠信、善行等道德品格,教导官吏“劳以率之,正以矫之”。这一变化反映出秦朝(   )
    A、开启了以礼入法的统治 B、行政实践优化治理理念 C、社会主流价值观的转变 D、官员道德素养得到提升
  • 19、如表为关于华夏早期民众领袖举动的记载。据此可推知(   )

    早期领袖

    举动记载

    出处

    饭于土簋,饮于土

    《韩非子·十过》

    耕历山,陶河滨,渔雷泽

    《墨子·尚贤中》

    亲自操橐耜

    《庄子·天下》

    A、上古时代社会生产力落后 B、原始民主遗风尚存 C、战国社会呈现出转型态势 D、先秦诸子推崇德治
  • 20、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。

    材料

    2023年6月,在文化传承发展座谈会上,习近平总书记指出:“中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”有学者将中华文明创新性的主要特征概括如下:

     

    主要特征

    代表名言

    特征一

    传承与创新交互为用

    “知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。”

    特征二

    通变中回应时代问题

    “究天人之际,通古今之变。”

    特征三

    开放包容和视野交融

    “和实生物,同则不继。”

    特征四

    强烈的担当意识和使命感

    “夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”

    ——摘编自王博《论中华文明的创新性》

    从材料中任选一个角度,自拟论题,并运用中国史知识进行阐述。(要求:写出选取的角度,论题明确,阐述须有史实依据,逻辑清晰)

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