相关试卷

【材料一】

【材料二】

为啥越来越多人爱上了“新中式”?

邢妍妍

①“新中式”羽绒服搭配马面裙、泡泡袖旗袍、盘扣上衣配百褶裙……最近，以“新中式”为代表的国风元素服装颇受追捧，“为什么年轻人都喜欢新中式”等话题也接连登上热搜榜。

②不少年轻人都表示想为自己和家人置办一套典雅又时尚的“新中式”服装，作为过年的“战袍”。在社交媒体上，许多网友将自己这种心态戏称为“中国血脉觉醒”。

③所谓“新中式”，其实并没有精确的定义。在当代年轻一代消费者看来，那些将中国传统元素与当下审美潮流相结合的服装，都可以被归类为“新中式”。只不过，它并没有多么的隆重华丽，而是更注重追求日常穿搭的简约与实用感。

④“新中式”的新，也恰体现于此。它并不是对传统元素的大量堆砌，而是融合传统与现代的文化，完成对服饰与应用场景的多元化探索。当然不只是服装，近来在家居装潢、奶茶餐饮、美妆时尚等多个领域，都能看到“新中式”的影子。某电商平台数据显示，近2个月来“新中式”搜索量同比增长超200%。

⑤“新中式”为何能火出圈?首先因为它是足够有美感的。那些加入刺绣、盘扣、水墨等经典中式元素的服装，那些运用提花、扎染、古法花丝等传统技艺的工艺品，那些有着“复得返自然”意境的家居装饰，几乎都透视着独特的东方美学基因。特别要指出的是 ， “新中式”背后承载着的其实是几千年来积淀下来的传统文化，当代生活也正在从这个庞大的“宝藏库”中汲取着意想不到的灵感与能量。当下，人们的消费不仅仅是为一种物品买单，更多的是看重其背后所承托的美学意义和文化价值。从这个角度而言 ， 突破以往传统的视觉效果和印象，以高度审美化的方式呈现的“新中式”产品，便得以以一种更加轻盈的姿态吸引着消费者的目光。有内涵却不厚重，有美感但不张扬，“新中式”似乎与当下年轻人对于个性美的追求不谋而合。

⑥如今，越来越多的年轻人愿意将传统文化作为表达自我态度的新方式，这背后其实是他们坚定的文化自信与文化认同。出生并成长于中国经济快速腾飞时代的他们，拥有着一个更为开放的信息环境，对新生事物有着很高的接受度。同时他们有着平视世界的底气和平和的心态，能理解不同文化的美。也正因此，他们更能看到传统文化那极致的魅力。

⑦“新中式”产品自带的文化属性和社交价值，对他们自然有着很强的吸引力。他们将文化穿在身上，内化于生活的方方面面，也是在从中获取一种身份认同与文化认同。

⑧仿佛就在不久之前，我们还在讨论着“如何传承与保护传统文化”，而今，这样的讨论依然很有意义。但悄然刮过的这股“新中式”风，似乎给了我们新的启示：对于传统文化，我们依然心存敬畏，但也可以不只是远观。它有很多种鲜活的打开方式，人们也可以在一种更松弛的氛围中感受传统文化带来的美学魅力。关于“新中式”产品还能有多美，关于对传统文化的保护传承如何继续创新，人们有着更多的期待。

（选自《光明日报》，有删改）

【材料三】

由上海美术电影制片厂、哔哩哔哩联合出品的中式奇幻动画片《中国奇谭》，广受好评。开篇即巅峰之《小妖怪的夏天》，在借道西游记的故事路径下，徐徐展开中国风的画轴，猛然间却发觉讲的是一只社畜小猪的故事。无论是恼怒于下属教他做事的熊教头还是叮嘱多喝水心疼儿子熬夜到头秃的猪妈妈，都是当代年轻人基于自身感受而对西游故事进行的重构。当然故事无论如何翻新，传达的总是惩恶扬善这些中国文化中最为根本的道理。

（选自《文汇报》文艺评论2023年4月17日，有删改）

穿中国衣、喝中国茶、看中国剧，已成为世界向上青年的标准动作。据中国外文局统计，“孔子”“功夫”“春节”等一大批传统中国词汇，已由英文翻译还原为汉语拼音，直接活跃在西方语系中，而“一带一路”“高铁”“支付宝”等一批时代新词，也已获得了世界各地的高度认同，成为世界年轻一代交流的共通话语。

（摘自网络评论）

雨夜宿净行院

[宋]苏轼

芒鞋不踏利名场，一叶轻舟寄渺茫。

林下对床听夜雨，静无灯火照凄凉。

大溪滩折舵二首

[宋]陆游

其一

溪流乱石似牛毛，雨过狂澜势转豪。

寄语河公莫作戏，从来忠信任风涛。

其二

暮江初涨浪翻狂，一叶轻舟泛渺茫。

我愧人非跛男子，安能与世作津梁?

苏诗和陆诗中都提到了“一叶轻舟”，有人认为舟随波逐流，有人认为作者借舟表达内心的坚守。你认同哪一种理解?请根据诗词的内容说明理由。

【甲】清平乐

[唐]李白

画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。

盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

【乙】蟾宫曲

[元]薛昂夫

天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。

一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。你自评跋：那个清高，那个粗豪?

根据诗歌阅读策略，完成表格。

晓 发

[唐]贺知章

江皋^①闻曙钟，轻枻^②理还舼^③。

（A）海潮夜约约，川露晨溶溶。

始见沙上鸟，犹埋云外峰。

故乡杳无际，明发怀朋从。

与颜钱塘登障楼望潮作

[唐]孟浩然

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。

（B）照日秋云迥^④ ， 浮天渤澥^⑤宽。

惊涛来似雪，一坐凛生寒。

【注释】 ①江皋（gāo）：江岸，江边。②枻（yì）：船舷或船桨。③舼（qióng）：指一种小船。④迥：远。⑤渤澥：指渤海。这里指钱塘江外的东海。

【甲】仲春郊外

[唐]王勃

东园^①垂柳径，西堰^②落花津^③。

物色连三月，风光绝四邻。

鸟飞村觉曙^④ ， 鱼戏水知春。

初晴山院里，何处染嚣尘。

【乙】仲春郊外

[明]孙伟

水香木兰楫，日照桃花津。

沃辔^⑤转遥壑，饷烟吹四邻。

适兹文墨暇，欣彼物华^⑥春。

所思属霄汉，感叹清路尘。

【注释】①东园：泛指园圃。②堰：水坝。③津：渡口。④曙：破晓、天刚亮。⑤沃辔：形容驾驭马匹的情景。⑥物华：自然景物。

怀渑池^①寄子瞻兄

苏 辙

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌，行人已渡古崤西^②。

曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。

遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。

和子由渑池怀旧

苏 轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西?

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否?路长人困蹇^③驴嘶。

【注释】①渑池：今河南渑池县西。②古崤（xiáo）西：崤西古道。崤，山名。③蹇（jiǎn）：跛脚。

送任郎中^①出守^②明州^③

[唐]岑参

罢起郎官草，初封刺史符^④。

城边楼____海，郭里树侵湖。

郡政傍连楚，朝恩独借吴。

观涛秋正好，莫不上姑苏。

【注释】①郎中：官名。②出守：由京官出为太守。③明州：宁波的古称。④“罢起”两句：意为刚刚停止起草郎官的文书，现在又初受朝廷封赐的刺史符节。郎官，古代官名，为帝王近侍之官。刺史，古代官名，州郡的最高军政长官。符，古代传达命令或调兵遣将所用的凭证。

漫兴·其九

[元]王冕

密树连云湿，荒村入径斜。山童分紫笋，野老卖黄瓜。

忽要千钧弩^① ， 寻求百姓家。予生为计拙，见景重咨嗟^②。

【注释】①千钧弩：古代兵器。②咨嗟：叹息。

舟过姚江

王稚登^①

白云舟嶂^②路盘盘，千里都从枕上看。

何必雪中堪访戴^③ ， 青山五月自生寒。

【注释】①王稚登：明朝后期文学家、诗人、书法家。②舟嶂：江上形如山峰屏障的船帆。③雪中堪访戴：“雪中访戴”出自《世说新语》。王子猷在下雪之夜乘兴访友戴安道，到达门前却因兴致已尽未进门便返回。

耶溪^①泛舟

[唐]孟浩然

落景余清辉，轻桡^②弄溪渚。

泓澄^③爱水物，临泛何容与^④。

白首垂钓翁，新妆浣纱女。

相看似相识，脉脉不得语。

【注释】①耶溪：即若耶溪，相传越国美女西施曾在这里洗衣、谈笑。②桡（ráo）：船桨。③泓澄：水深澄澈。④容与：从容移动，徘徊动荡。

美术社想在明信片上手绘插画，体现浙东特色。请你以这首诗作为素材，提供设计创意。

设计创意一：为展现浙东独有景色，根据首联描绘这样的画面：

。（展开想象，用自己的语言具体描述）

设计创意二：为展现浙东地区的风土人情，根据颈联添加、浣纱等活动，让人联想到陶渊明笔下的桃花源，它们的相似之处在于。（结合颈联和《桃花源记》，从内容和情感角度分析）

登金陵凤凰台

[唐]李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

浙江晚渡

齐  己

去年曾到此，久立滞前程。

岐路时难处，风涛晚未平。

汀^①蝉含老韵，岸荻^②簇枯声。

莫泥^③关河险，多游自远行。

【注释】①汀：水边平地，小洲。②荻：生长在水边的植物，形似芦苇。③泥：这里是拘泥的意思。
画横线的诗句，蕴含着作者的悲凉之感，还是老当益壮之意?请联系全诗内容回答。

【材料一】

【材料二】

①2024年11月12日下午4时30分，知名传统文化短视频创作者李子柒，带着对非物质文化遗产“漆器”的深情探索，以一部精心雕琢的作品重返公众舞台。

②自2015年起，李子柒通过短视频创作走进大众视野。起初，她的内容围绕美食与田园生活展开，通过记录自给自足的生活方式，将乡村生活的宁静与质朴传递给全球观众。随着创作的深入，李子柒的作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域，包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺，逐渐成长为中国传统文化的重要传播者，在海外颇具影响力。

③李子柒的作品深受网友喜爱，很多年轻人通过她的视频深入了解中国传统文化与非物质文化遗产。与短视频平台上占据主流的快节奏、碎片化风格不同，经过三年沉淀，本次新作李子柒选择延续她特有的“柒式”治愈风格，依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味，且愈加厚重，引人入胜。

（节选自“人民网” 2024年11月12日，有删改）

①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；它们不仅属于我们，也属于子孙后代。我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。只有保护好、传承好、利用好老祖宗留下的宝贵历史文化财富，才能让中华文脉绵延赓续、文明薪火代代相传。

②不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系，认定非遗代表性项目10万余项，到搭乘“深海勇士”号载人潜水器，在海底发现巨量文物；从国家历史文化名城新增23座、历史文化街区划定数量翻番、历史建筑确定数量增长了近5倍，到系列图书《中华传统文化百部经典》深受读者欢迎、电视节目《中国诗词大会》《典籍里的中国》海内外热播……新时代以来，历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善，成效日益显现，我国文化事业更加繁荣兴盛，全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来，思所将往，把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展。

（选自《人民日报》2024年2月9日，有删改）

最后一颗子弹

张建春

老洪在日本鬼子挺着刺刀包围上来时拉响了手榴弹，血肉横飞。老洪壮烈牺牲，小鬼子也倒下了四五个。

就在拉响手榴弹前的一瞬间，老洪用肩膀狠狠地撞了下身边的四伢子，塞给了四伢子一颗子弹。四伢子在老洪的撞击下，顺着山坡一路滚了下去，醒来时残阳似血，战场已归于平静。

这是一场兵力悬殊的阻击战——老洪带领着十多个战士，坚守在山坡上，阻击数倍于己的日本鬼子，为团部机关的转移争取时间。战斗异常激烈，从早上开始。太阳西斜时，阵地上只剩下老洪和四伢子。

醒来的四伢子大声哭喊，疯了一般向山上冲去，他要找老洪和战友们。

只有硝烟和血，一地的草木都焦煳蜷曲。四伢子找了根棍子，将自己快散架的身体支撑起来，把目光投向越来越黑的天际。

四伢子被腰间的硬物硌了一下，顺手一摸，想起来了，是老洪在最后的关头塞给他的一颗子弹。

四伢子的心又一次颤抖，他对着升起的月亮一再打量老洪塞给自己的子弹。子弹在月光下闪着黄澄澄的亮光。

月亮浑圆，天幕低垂，似乎快贴到地面上了已一个人了，要不是老洪狠命地撞开他，他也会和老洪一样血肉溅满山坡。

四伢子用子弹的尖头狠狠地向胸口戳去，疼痛唤醒了他。他拖着重重的身体，一步步向北，向北。老洪说过，大部队要向北转移，北边有根据地，有家。

四伢子找到了大部队。作为阻击战的唯一幸存者，四伢子成了英雄。

四伢子跟随大部队继续与鬼子作战，他一次次冲锋陷阵，像狮子一样勇猛，成了名震一时的猛将、虎将，也成了一位战斗指挥员。

在战场上，枪炮停息的间隙，四伢子总要把藏在怀里的老洪塞给他的子弹掏出来，深情地抚摸。他不止一次地揣摩老洪最后关头塞给他子弹的意思，始终迷迷茫茫的，不敢确定。

四伢子记得，老洪牺牲前，在战斗间隙也是爱把玩子弹的——他将一颗黄澄澄的子弹擦来擦去，用手擦，用衣襟擦，有时还吐口唾沫使劲擦，擦完再小心地揣进怀里。老洪塞给他的子弹是平时擦拭的那颗吗?

四伢子有过一个想法，他以为老洪是把子弹当作了种子——阻击敌军的战士都牺牲了，仅剩下四伢子，四伢子便是种子，剩下的最后一颗子弹也是种子。

四伢子以为找到了答案，唯一的答案。

几乎是和老洪一样，四伢子接到了一道死命令——阻击进犯的日本鬼子，掩护机关转移。

战斗打响了，鬼子一次次向四伢子率众守卫的阵地进攻。鬼子被打下去，再进攻。再进攻，再阻击。子弹横飞。刺刀拼弯了，砸直了，再拼杀。四伢子和战士们没有一个孬种。

战士们一个个牺牲，弹药消耗殆尽，最后的阵地上仅剩下一面残破的旗和四伢子一个人。鬼子哇哇叫着冲了上来。阵地上，四伢子找不到一颗子弹，他突然想起怀中还有那颗老洪塞给他的子弹，四伢子撕破衣襟将子弹按入枪膛。

四伢子对天狂笑，将枪口对准了太阳穴。四伢子忽然又找到了一个关于这枚子弹的答案：老洪塞给他的是一枚“光荣弹”。

就在四伢子要扣动扳机之时，他的身后响起了嘹亮的军号，援军到了……

之后的日子，四伢子怀揣老洪塞给他的那颗子弹南征北战。部队开赴朝鲜时，他也随身带着这子弹。

四伢子一有空闲就把子弹从怀里掏出，完整地重复老洪的动作：用手擦，用衣襟擦，再吐口唾沫使劲擦……日久天长，弹壳似乎变薄了，却更加光亮炫目。

九十五岁的四伢子走完了自己的一生，临终前把子弹留给了孙子。子弹的故事他讲了许多遍，但他一直没告诉后人，老洪是自己的亲生父亲。

四伢子是作为父亲的老洪留下的种。

四伢子的孙子把四伢子留下的子弹交给了当地博物馆，作为红色文物保存。

（选自《小小说选刊》，有删改）

【甲】刘理顺传

刘理顺，字复礼。万历中举于乡。十赴会试，至崇祯七年始中式。及廷对，帝亲擢^①第一，还宫喜曰：“朕今日得一耆硕^②矣。”拜修撰^③。益勤学，非其人^④不与交。

贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房，语诸执政，急请帑^⑤ ， 众唯唯。理顺太息归，捐家赀^⑥犒守城卒。僚友问进止，（     ）曰：“存亡视国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信^⑦践之，吾何不然！”书毕投缳，年六十三。仆四人皆从死。群盗多中州人，入唁曰：“此吾乡杞县刘状元也，居乡厚德，何遽死?”罗拜号泣而去。

（节选自《明史·刘理顺传》，有删改）

【乙】代出自蓟北门行（节选）

[南北朝]鲍照

时危见臣节，世乱识忠良。

投躯报明主，身死为国殇。

【注释】①擢：提拔。②耆硕：年高而有德望的人。③修撰：古代官职名。④其人：指好人。⑤帑（tǎng）：指国库里的钱财。⑥赀：同“资”，钱财。⑦文信：指文天祥。

【甲】众乐亭记

[宋]邵亢

嘉祐六年七月，诏以四明^①钱君^②入朝。至之日，抵书其友丹阳邵亢曰：“我虽治明之日浅，然于明人为无恨矣。岁和谷穰^③ ， 愁叹息^④而欢豫行。我乐与众人之乐而申之，为之亭于城西南偏之湖中，而以‘众乐’名焉，吾友为我记之。”

湖枝于河，盖数百亩，中为亭观、卉木、洲屿，于今百年，颓圮坏堕^⑤ ， 存者一毫。及钱君来守此邦，此邦之人，曰政刑毋枉于直，曰教化日迁于良。淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之。山樵水耘，济之阜安^⑥ ， 陶然大和，岁以有年，邦人怡怡，并寻于娱。远岩近峰，烟矗雨青，水流廷阶，激激有声。凡州之人，月惟暮春，联航接舻，肴酒管弦，来游其间；环堤彷徉，风于柳杨，夕以忘还。明人之忧，惟使君是求；明人之乐，惟使君是度^⑦。乐乎乐，而不与人同乐，安在其为乐哉！

（节选自《全宋文》，有删改）

【乙】南归渡江去家稍近喜而有作

[宋]谢逸^⑧

晚渡江南岸，村村水竹居。

归心先倦鸟，乐事羡游鱼。

去国清明后，还家谷雨初。

悬知农务急，弛担把犁锄。

【注释】①四明：今浙江宁波，下文“明”亦同。②钱君：曾任宁波地方官。③穰：庄稼丰收。④息：停止。⑤颓圮坏堕：坍塌衰败。⑥阜安：富足与安宁。⑦度：考虑谋划。⑧谢逸：少孤贫，诗文俱佳，屡试不第，品行高洁，不附权贵，以布衣终老。

醉书斋记

[清]郑日奎

于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。书架书笥各四，古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物，亦杂置左右。

甫晨起，即科头^① ， 随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷^②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。

婢子送酒茗来，都不省取。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子^③时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎?”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，且啖且阅，羹炙虽寒，或且味变，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫^④睡地上矣。

客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之紧缓不更问，以故仓卒不得白。他日忽自悔，谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶断饮^⑤法，只赚^⑥余酒脯，补五脏劳耶?”余惝然久之，因思余于书，洵不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意以名吾斋，曰“醉书”。

（选自《续古文观止》，有删改）

【注释】①科头：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窥视。③内子：妻子。④烂漫：不拘形迹。⑤刘伶断饮：《晋书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉，于神前立誓戒酒，后依然嗜酒如故。⑥赚：哄骗。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸^①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。

（高濂《雪后镇海楼观晚炊》，有删改）

【注释】①玉版纸：光洁坚致的宣纸。②乌丝阑：指上下以乌丝织成栏，其间用朱墨界行的绢素。亦指有墨线格子的笺纸。阑，即栏。

【丙】

四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花片片绘子瞻之壁^①不妆散粉点点糁原宪^②之羹。飞霰入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪^③茗饮之景。拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。

（陈继儒《小窗幽记》，有删改）

【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。③醪（láo）：浊酒，汁滓混合的酒。

钱锺书先生说过：“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”风景过眼就忘，就算踏破铁鞋，又有什么用处呢?阅读，不仅会让精神突破现实和身体的桎梏，而且能让现实的旅行更加丰富。听过这样一句话：“没有一艘战舰，能像一册书籍，把我们带到浩（hàn）____的天地。”你无法到达的地方，文字载你过去；你无法经历的人生，书籍带你相遇；____，____。那些读过的书，会一本本充实你的内心，让虚无单调的世界变得五彩斑（lán）____；那些书中的人物，会在你深陷生活泥潭之时，轻声地呼唤，用他们心怀梦想不卑不亢的故事，激励你抵御苦难，勇往直前。

读书不是【甲】____，而是发自内心地对知识的渴求。读书需要【乙】____，不被俗世的喧闹所扰。读书让我们有教养，让我们有风度，让我们在生活中既不妄自菲薄，又不【丙】____。在孜孜不倦的阅读中，可以遇见更美好的自己，成为一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运者。