相关试卷

【甲】

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。……

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗 ， 无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也，凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（选自《送东阳马生序》，有改动）

【乙】

前月寄信，想已接到。余^①蒙祖宗遗泽、祖父教训，幸得科名^② ， 内顾无所忧，外遇无不如意，一无所缺矣。所望者，再得诸弟强立，同心一力，何患令名不显，何愁家运之不兴? 欲别立课程，多讲规条，使诸弟遵而行之，又恐诸弟习见而生厌心；欲默默而不言，又非长兄督责之道。

是以往年常示诸弟以课程，近来则只教以“有恒”二字。所望于诸弟者，但将诸弟每月功课写明告我，则我心大慰矣。……

学问之道无穷，而总以“有恒”为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今已阅《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此则虽四弟中等之资亦当有所成就况六弟九弟上等之资乎?

（选自《曾国藩家书·致四弟九弟》，有改动）

【注释】①余：曾国藩自称。②科名：科举考中而取得的功名。

西江月·遣兴^①

辛弃疾

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。

昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰“去！”

【注释】①此词作于辛弃疾闲居瓢泉期间，那时南宋朝廷只图享乐，不思进取，国家日渐衰落。

【甲】

五个人行至浦边一条阔板桥，一座牌楼上，上有牌额，写着“飞云浦”三字。A见了，假意问道：“这里地名唤做甚么去处?”两个公人应道：“你又不眼瞎，须见桥边牌额上写道‘飞云浦’！”A站住道：“我要净手则个。”那两个提朴刀的走近一步，却被A叫声“下去！”一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水去了。这一个急待转身，A右脚早起，扑通地也踢下水里去。那两个公人慌了，往桥下便走。A喝一声“那里去！”把枷只一扭，折作两半个，赶将下桥来。那两个先自惊倒了一个。A奔上前去，望那一个走的后心上只一拳打翻，就水边捞起朴刀来，赶上去，搠上几朴刀，死在地下；却转身回来，把那个惊倒的也搠几刀。

【乙】

（C）看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有馀道：“你看这不疯了么? 好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这样号啕痛哭?”（C）也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有馀见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。……老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。（D）爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！ 好！ 我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。

人生有涯，徜徉经典，与经典对话，便能获取经典的力量。书中没有凡音的聒噪，没有尘世的诓骗，黑白笔墨之间，行吟唱和，恍若与古人促膝，聆听圣贤箴言，妙趣横生，受益（非   匪）浅。毛泽东笔下，祖国壮丽美好的河山让历代英雄折腰；舒婷笔下，迷惘深思的一代深情眷恋着祖国；陈毅诗中，革命先驱以身报国，视死如归；顾颉刚先生说治学必须有怀疑精神，不能（默   墨）守前人的旧说。语文教材中的经典篇章，彰显着中国优秀文化的魅力。传承中国优秀文化，不妨从语文教材中的作品开始！ 我们切忌不要轻薄浮躁，整天无所事事，只知道贪图享受。

今天，我们为什么要阅读经典作品[A]仰望星空，你吟出[B]举杯邀明月，低头思故乡[B]，流淌一份乡情[C]送别友人，你脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，传递一份旷达[D]

从hàn（     ）卫国家安全的国安警察，到维护公平正义的司法警察，从居民区中热情周到帮助群众的片警，到面对     A     的游客耐心疏导交通的交警……无数人民警察用自己的忠诚奉献诠释初心使命，他们是守护安宁的金色盾牌，是     B     。他们的风采，镌（     ）刻在共和国的史册上！

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）

【乙】

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥^①而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾^②于涂^③中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

（选自《庄子钓于濮水》）

【注释】①笥（sì）：用作动词，装入竹器里。②曳尾：（像龟一样）拖着尾巴。③涂：烂泥。

①初来泰山，春意生发，满目新绿，山脚刺槐格外青嫩，松柏却蔚然苍翠。桃树无拘无束，一朵朵在枝头肆意怒放，花瓣朝天，不管不顾，却依然简洁安静。这般景色让人欣喜。

②山太大，映衬得水格外浅，沟沟壑壑盈盈一洼清流。或许因为泰山太老，时间临近谷雨，仍兀自带着三分白露的秋意，透过车窗，景色让我第一回体会到秀色苍茫。车子继而蜿蜒向东又曲折向西，腾挪之间，只是一路向上、向前。地势慢慢高了，迎面风凉，果然高处不胜寒，令人心生敬畏。

③南天门前的人来来往往，一时颇有些共鸣。我的血脉里是有渤海与泰山的。“皖水洋洋源归渤海，泰山岌岌支发潜阳。”外祖母堂屋那副对联好像刺在前胸后背。我想象着先人拖家带口一路南行逐水而居的样子。他们的行囊里，一定有块泰山石。

④驻足南天门，我心想着带走一块泰山的石头。古人说泰山石祛风、防水、辟邪、止煞、消灾，可压一切不祥，所谓“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。

⑤倘若书架置一块泰山石，泰山就在我家了。尽管最终一花一草一叶一木也没有带走，但我知道，从此泰山就刻在了心底，给我星辰可摘的气魄，给我惟天在上的庄严，给我置身霄汉的快意，给我天地同攸的凌然。

⑥恰好身上佩戴有一枚高古玉三才环，是秦汉旧制。轻抚环身，掌中玉质温润如春日的地气，恍惚触到先祖行囊里泰山石的棱角。凭此一物，走在泰山，分明感觉天地人就此产生共鸣。

⑦泰山的好，第一好在石刻，凹痕里积着前朝日色。岱顶大观峰的碑刻各有佳妙，“五岳独尊”更是众星捧月，我偏偏对古越卧龙山樵子张泰那一句“我对青松云作伴”情有独钟，难得闲适在焉。

⑧泰者，大也，泰山虽大，丰隆不臃，巍峨自有清癯，偏偏骨相在焉，这是泰山的禀异。石头是山之骨，土地是山之肉，流水是山之筋。有山丰腴，有山嶙峋，都不如泰山如此骨肉相间。

⑨身在此山，心在此山，第一念及的古人不是秦始皇，亦非汉武帝，而是班超。史书说他燕颔虎颈，飞而食肉，有里侯相。斯评也能用来形容泰山，如此方才是祭天之地，如此方才是大灵之地。

⑩上到峰顶，登高远望，极目之下，心里一眼见到黄河。黄河浊浪未改河声，泰山浓绿不脱骨相。子在川上曰“逝者如斯夫”，总疑心当年夫子是站在黄河边发此感叹的。

⑪孔子登泰山而小天下，我登泰山而小自家。

⑫人登高山，每每一级一级，上至高处，四顾苍茫，天地尽收眼底，方知从前所见不过一隅。此境非俯视，非仰观，而是与云气相吞吐，和山色共沉浮。极目之下，不全是眼力所及，更是心胸所容。心思顿时陶然、旷达、骀荡。

⑬暮色围上来，要下山了，又过南天门，晚风掠过耳际，竟与童年外祖母摇蒲扇的凉风殊途同归。遥遥看见石阶几丈远的山崖一株桃花，是白桃。黄昏天光下，初放的花蕾有些瘦弱，有些单薄，风吹过，枝头又多了几分瑟瑟，如古画在暮色中颤抖。我是那花，那花即我，有些瘦弱，有些单薄，却依旧每一朵向阳朝天，颇有些超然之感。

（选自“中国作家网”2025年5月13日，有删改）

小安：《经典常谈》是①（填作者）先生为中学生撰写的一部介绍传统文化经典的著作。

小语：我阅读了②《》（篇目名），可以判断“友”字的造字方法和结构特点。

小文：我阅读了③《》（篇目名），对其中的主要表现手法——赋、比、兴有了更深的理解。

他听到枪声，往旁边一闪，回过头来，看见押送兵正狂怒地从保尔手里往回夺枪。那家伙转着枪身，扭绞着少年的双手。但是保尔还是紧紧抓住不放。押送兵简直气疯了，猛一使劲，把保尔摔倒在地。就是这样，枪还是没有夺走。保尔摔倒的时候，就势把那个押送兵也拖倒了。在这样的关头，简直没有什么力量能叫保尔撒开手里的武器。

语段出自名著《钢铁是怎样炼成的》，这里的“他”指谁？结合全书内容，“他”对保尔的成长起着怎样的作用？

［唐］杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米^② ， 微躯^③此外更何求？

【注释】①此诗作于诗人在友人的帮助下，在饱经战乱后，暂时得到了安宁的时期。②禄米：古代官吏的俸给，这里指钱米。③微躯：微贱的身躯，这里是诗人的自谦之词。

“等待”或许是春日里一颗种子的悄然萌发，或许是站台上一次久别重逢的期盼，或许是对梦想的执着坚守……等待的过程，有时漫长而孤独，有时充满焦灼与不安，有时又怀揣着对未来的期待与憧憬……但正是这些瞬间，让我们学会了忍耐、成长与珍惜。

上面材料给了你怎样的感受？请结合自己的理解，联系生活，自拟题目，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

①年少时代的农家，因为常年忙于农事，庭院大多只能维持基本的卫生清扫。而到了腊月二十三，即便再忙碌的家庭，也要设法腾出时间，对庭院内外进行一次彻底的卫生大扫除，乡民称作“打扬尘”或“掸尘”。

②掸尘这天，母亲天不亮就起身，砍来竹子，制作一把长竿扫帚。吃过早饭，家中凡可挪动的物件，诸如坛坛罐罐、桌子板凳、锅碗瓢盆乃至蚊帐被褥等，都被搬移到院坝里。笨重的床柜等大物件，就用旧报纸或塑料布严严实实地掩盖起来。随后，母亲换上旧衣，全身裹上塑料纸，头戴大草帽，脸上系一块毛巾当作口罩，手持长竿扫帚，开始清扫室内屋顶和墙壁上的积尘和蜘蛛网。

③父亲忙着清洗从屋里搬出来的物件，就连两口大铁锅的烟垢，也用锄头刮得干干净净。待母亲完成屋内扬尘的清扫，他便进屋修修补补：铲平地面、堵塞鼠洞、修补灶台，屋内各种设施被他规整得十分细致。随后将院坝里的物件搬复原位，此时的家里，洁净又清爽。

④在有些地方，“掸尘日”也叫“大洗日”，平日不能常洗的大件织物，也要在过年前洗涤干净。打完扬尘的母亲，又忙着取下床上的蚊帐、被褥面子以及窗帘布，用背篼运到村前的小河边去清洗。

⑤在农家人眼中，院落是一个家庭的颜面。春节前，父亲总会忙里偷闲，把小小院落打理得干干净净 ， 柴火堆码得整整齐齐 ， 院坝整理得平平展展。房前屋后的竹林里，散乱的野草和落叶也被搜集起来，在傍晚时分焚烧，称作“焐火堆”。对孩童来说，焐火堆是冬天最好玩的事儿。傍晚，小孩围在烟雾缭绕的火堆旁，一边烤火，一边烤红薯吃，不时还会手舞足蹈地唱儿歌：“烟子烟，莫烟我，杀个猪儿打平伙；你吃肉，我喝酒，你吃完了我还有……”村庄上空的青灰烟雾，让年味愈发浓郁。

⑥家家户户的室内室外清扫一新后，整个村庄焕然一新。村民似乎也感受到了一种全新的生活气象。于是，喜形于色的人们，便把春联贴上门楣，继而又把红灯笼挂上屋檐，把窗花饰上窗棂，这又为沉浸在喜悦里的村庄，陡增几分别致的年味。

⑦随着时代的变迁，某些传统习俗可能会渐渐淡去，美好的事物离当下的生活越来越远。但迎新春的“洒扫庭除”，依然是每个家庭不变的坚守。只在春节这个时候，所有沉淀在昔日的记忆和对新年的向往，一起来到心间，让我们在等待中充满憧憬。

（节选自《文摘报》2025年1月25日）

诗歌是流淌着情感的文字。“海内存知己，①”是王勃别离的乐观豁达；“② ， 如三月兮”是苦恋女子失落惆怅的叹息；“③ ， 大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的忧国忧民；“身长翅膀吧脚生云，④”是贺敬之的豪迈旷达。白居易《卖炭翁》中的“⑤ ， ”刻画了卖炭翁虽衣服单薄但仍心忧炭价的矛盾心理；陆游《卜算子·咏梅》中的“⑥ ， ”借凋零的梅花抒写独立不倚的人格。

①香脆可口的坚果零食，不仅在节日期间备受人们喜爱，更是平常待客的必备佳品。有朋友担心，坚果能量高，吃多了影响健康。本文就来聊聊坚果的营养与健康。

②以大杏仁为例，每百克大杏仁的能量高达540千卡，而一小把（约30克）大杏仁的能量就已达162千卡。相比之下，一碗米饭（约110克，相当于50克大米）的能量也不过170千卡。也就是说，一小把坚果与一碗米饭的能量几乎相当。稍不注意，食用过多坚果就可能摄入过多的能量。

③但作为植物的种子或果仁，坚果承载着为植物“传宗接代”的任务，因此富含多种营养“宝藏”。故而从营养角度看，即便坚果的能量高，也仍然值得食用。

④一是高营养素密度。坚果虽然能量高，但同时营养素密度也高，它们富含蛋白质、膳食纤维、B族维生素、维生素E，以及钙、钾、镁、硒、碘等多种矿物质。

⑤二是______。坚果的高能量主要来自它们的脂肪含量，但这些脂肪大多是对健康有益的不饱和脂肪。尤其在核桃和松子中，多不饱和脂肪含量较高，核桃中的多不饱和脂肪占总脂肪含量的68%，而松子中的多不饱和脂肪占比也能达到56%。

⑥三是丰富的膳食纤维。坚果中的膳食纤维含量也较高，比如，大杏仁的膳食纤维含量为18.5克/100克，榛子为12.9克/100克。膳食纤维不仅有助于促进健康消化，还能减少身体对脂肪和淀粉的吸收，从而降低实际摄入的能量。

⑦坚果的营养价值很高，但过量食用仍可能导致能量摄入过多，进而影响体重管理。根据《中国居民膳食指南》的建议，成年人每周应摄入50-70克坚果，平均每天约10克。

⑧适量摄入坚果，不仅能满足身体对多种营养素的需求，还能带来以下健康效益：1．降低心血管疾病风险。坚果中的不饱和脂肪、植物固醇和多酚类物质，有助于改善血脂水平，减少动脉粥样硬化的风险。2．抗氧化与抗衰老。坚果中的维生素E和多酚类物质，具有较强的抗氧化作用，有助于延缓细胞衰老，保护身体免受自由基的损害。3．促进健康消化。坚果中的膳食纤维有助于促进肠道蠕动，改善消化功能，同时还能增加饱腹感，减少过量进食的可能性。

⑨为了最大限度地保留坚果的营养价值，使营养加倍，挑选购买坚果时应注意以下几点：1．选择原味坚果。原味坚果更能反映其新鲜度，而添加了大量香料、糖或盐的坚果，可能会掩盖其不新鲜的“哈喇味”。2．优先选择带壳坚果。带壳的坚果更容易保持新鲜，减少氧化和污染的风险。相比之下，开口或去皮的坚果更容易受到空气和细菌的影响。3．注意保质期。随着放置的时间越长，坚果脂肪氧化的程度就越高，所以在买包装坚果时，一定要注意查看生产日期和保质期，越新鲜越好。

（节选自《科普时报》，2025年3月7日，有删改）

【丁】随着花的谢幕，满山的野趣又接踵而至。【b】野枇杷前呼后拥地缀满枝头，有的在枝头上探出圆脸，憨态可掬，有的在树枝的荫蔽下，羞怯不已。

【c】此时，若在黎明登上天意谷，在山顶目空一切 ， 可见云瀑从红层断崖倾泻而下，壮阔不已。【d】山岚携着花椒树的辛香掠过石臼，分不清是诸葛垦荒的犁痕，还是时光篆刻的年轮。

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”

“小圣”为什么要来降“大圣”？请根据原著，概括片段故事的起因。