相关试卷
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1、2024年12月4日，联合国教科文组织决定将“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节，是中国最隆重最富有特色的传统节日之一，也日益受到世界各国越来越多人们的“青睐”。过春节，也许是一段难以忘怀的故事、一顿不同往日的年夜饭、一句与众不同的祝福、一个新颖别致的礼物……过春节，庆祝农历新年，我们既有各家的特色活动，代表着家人情感相依、幸福传递，也有很多传统的民风民俗，代表着文化的传承，对中华民族的美好祝愿。关于过春节，你有怎样独特的经历和感受呢？
请自拟题目，自选角度，写一篇文章。
要求：①紧扣主题，内容具体充实；②有真情实感；③文体不限（诗歌、戏剧除外）；④不少于600 字；⑤文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
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2、鲁迅的名著《朝花夕拾》深入挖掘了中国传统文化的诸多方面，既有对封建思想、习俗的揭露与批判，也有对地方民俗、戏剧的展现与描绘，请你结合《二十四孝图》《五猖会》《无常》的相关内容从以上两个角度进行简要分析。
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3、青少年需要学习、理解与传承传统文化，而传统文化也蕴藏在我们所读的名著中。阅读名著时，我们可以主动了解一些感兴趣的传统文化现象。这不仅能帮助我们清晰地把握名著内容，还能深化我们对名著思想内涵的理解，在《西游记》中，数字“三”就具有丰富的意义，它首先与主要人物的关系紧密相连。唐僧作为取经团队的核心，代表了佛教的教义和道德规范，三个主要徒弟孙悟空、（1）和沙僧则分别代表了人性中的不同方面。故事情节中有许多以“三”为基础的情节设计，如在白虎岭，孙悟空（2）；途经火焰山，孙悟空（3）等。数字“三”不仅与道德观念密切相关，更深刻地反映了中国古代文化的内涵。通过对“三”的运用，作者（4）成功地将佛教、道教等宗教思想与中国古代文化相融合，创作出了这部具有深刻哲学思考和文化内涵的文学巨著。
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4、2024年越来越多的国货“潮品”获得了市场的认可。老牌国货产品迭代焕发新活力，收获了一大批年轻粉丝；新兴品牌加强质量创新力度，在激烈的竞争中站稳脚跟。国货“潮品”的乘势而上，不仅为人们带来更丰富的消费选择，还带来更美好的文化体验。请阅读下面资料，按照要求完成下面小题。
[材料一]
【材料二】
走进位于浙江义乌的篁园服装市场，款式多样的新中式服装吸引了众多消费者。“店里有1000多款新中式服装，一两个月就卖得差不多了。”在店主钭小清的档口，一款红色斜襟盘扣刺绣的新中式外套最受欢迎，“已补了十几次货，每次至少拿200件，还有东北、广西、云南等地客户来购买。”中式设计和面料受到消费者喜爱。
【材料三】
各大服饰品牌几乎都在积极参与开发“国潮”服饰，实现量质齐升。有的品牌在理念上深度挖掘传统文化价值，更多品牌则尝试推出联名款、特别纪念款或者节庆款。
【材料四】
为抓住“国潮”消费机遇，不少服饰品牌以传承与创新挖掘服装市场潜力。“我们去年卖出20万件可机洗羊绒产品，今年又新推出防泼水羊绒面料羽绒服，销量很好。”某服装公司负责人说。为迎合绿色、健康消费理念，公司还开发出包含再生羊绒、无染色羊绒等绿色工艺的定制化服装，销量不错。
(1)、请探究【材料一】的内容，根据三大平台不同方面的数据简要写出你的结论。(2)、请根据【材料二】【材料三】【材料四】，概括“国潮”服饰走红的原因。 -
5、阅读《杏花时节》，完成下面小题。
杏花时节
张振
①北京的早春，让我自然而然地想起家乡——新疆伊犁的春天。那里，春天的苏醒似乎总是以千万种姿态缓缓展开。对我而言，伊犁真正的春天是在4月末5月初，体感上不再清冽、寒冷。但心里的春天，却更早一些，从3月底到4月份就已开始。这时，那拉提大草原的顶冰花开了，牧草返青，杨树抽芽，积雪消融，土壤蓬松，一切都预示着新的开始。
②而在伊犁，最让人期待的，莫过于那三万多亩杏花盛开的日子。牧民期待游客骑马而来，妇女等待羊毛毡子的售出，小孩则怀揣糖果，期待着陌生人的夸赞和镜头前的笑容。农民们更是心知肚明，杏花一开，便是春耕大忙之时。
③天山南北，杏花遍地，但在我心中，吐尔根乡的杏花沟最为独特。这是一片公元14世纪遗留的原始野杏林，位于巩乃斯河北岸，伊犁河谷的浅山地带。这里雨水充沛，得益于南向敞开的马蹄形谷地，既避开了西北向的山风，又拥抱着东南方的日光，使得野杏林得以繁衍至今。如今，得益于现代化的无人机施肥、喷药以及人工治理，杏花沟更显壮观，并有了新名字——那拉提杏花谷。
④当春天真正来临，杏花谷春意盎然，如潮水般汹涌而至，迅速覆盖了山坡与沟谷。满山坡的花草，远望一片绿意，近看却草色稀疏，只留下满山的黑土。除了绿草和杏花，还有悠闲吃草的牛羊，以及山头上不时冒出的洁白毡房，春天的气息扑面而来。杏花谷的热闹不仅限于自然，更有农牧民、商贩和游客的欢声笑语，以及文艺人的歌舞演出，给这片土地增添了别样的生机。
⑤我曾有幸在空中俯瞰杏花谷，从直升机上看下去，风景果然惊艳。整片山林坐北朝南，呈鹿角状结构，光的流动、时间的变迁好像在杏花上留下了不同的色彩，白色、粉色、淡红色、深红色，让人如痴如醉。
⑥在我成长的二十多年里，杏花谷对我来说或许只是一个偶尔经过的地方，未曾真正了解。但毕业后返乡工作的九年，我成为了杏花谷变迁的见证者。如今的杏花谷，现代设施应有尽有，智能电网、灯光舞美、音响设施以及多功能服务中心，各种休闲娱乐和食宿场所一应俱全，既保护了生态，又融入了现代科技。
⑦杏花谷的美，不仅限于春天。春天是花的海洋，唯美而斑斓；夏天，它成为天然的牧场，青草如浪，牛羊悠闲；秋天，杏花谷披上了金色的外衣，牧草安静，大地感慨着岁月的变迁，现代化的收割器械让农牧民的工作更加从容；冬天，杏花谷银装素裹，神秘而庄严，为来年的生机与希望蓄势待发。
⑧杏花谷四季更迭，每一季都有它独特的韵味。而我，从曾经的过客到如今的见证者，对这片土地有了更深的感情和认识。杏花谷不仅是我家乡的骄傲，也是许多人心中诗和远方的象征。
（选自《人民日报》2024年04月06日，有改动）
(1)、杏花“每一季都有它独特的韵味”，请简要概括一年四季杏花的特点。(2)、请结合文本，简要分析第③段中为什么说“在我心中，吐尔根乡的杏花沟最为独特”？(3)、请结合语境，赏析选文第⑤段中画线的句子。整片山林坐北朝南，呈鹿角状结构，光的流动、时间的变迁好像在杏花上留下了不同的色彩，白色、粉色、淡红色、深红色，让人如痴如醉。
(4)、请结合全文，分析文章标题“杏花时节”的作用。 -
6、阅读文言文，完成下面小题。
殷仲堪既为荆州刺史，值水俭① ， 食常五碗盘② ， 外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物③ ， 亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任大州，云我弃平昔时意 ， 今吾处之不易。贫者，士之本，焉得登枝而捐其本！尔曹④其存之。”
（选自《世说新语》，有修改）
[注]①水俭：水灾。俭：年成歉收。②五碗盘：当时流行的一种成套的食器，由一只圆形托盘和五只很小的碗组成。③率物：为人表率。④尔曹：你们。
(1)、解释文中加点词的含义。（1）虽欲率物 欲：
（2）云我弃平昔时意 意：
(2)、将文中画线的句子翻译成现代汉语。贫者，士之本，焉得登枝而捐其本！
(3)、殷仲堪是否丢弃“士之本”？请结合原文说明理由。 -
7、请将下面古诗文语句补充完整。
（1）我寄愁心与明月，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（2） ， 却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
（3）乡书何处达，。（王湾《次北固山下》）
（4） ， 铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》）
（5） ， 非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
（6）《〈论语〉十二章》中强调不仅要学习别人的优点，还要看到别人的缺点，并引以为戒的句子是： ， 。
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8、阅读《杞人忧天》，完成下面小题。
①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
⑤其人曰：“奈地坏何？”
⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
(1)、下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A、若屈伸呼吸 若：你 B、只使坠 只使：纵使，即使 C、充塞四虚 四虚：四面空虚 D、奈何忧其坏 奈何：怎么，为何(2)、下面加点词的词义相同的一项是（ ）A、其人舍然大喜 太丘舍去 B、终日在天中行止 止增笑耳 C、因往晓之 下车引之 D、日月星宿 意与日去(3)、下面对本文的理解不恰当的一项是（ ）A、杞人反复提出疑问，说明他忧心忡忡，照应了上文的“废寝食”。 B、两人都“舍然大喜”，是因为大家都明白了天不会崩塌下来，因此放下心来。 C、这篇寓言在人物对话方面把握得非常准确，传达了人物当时的心理。 D、这篇寓言讽刺了那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人，告诉我们要全面认识事物。 -
9、阅读《回忆我的母亲》选文，完成下面小题。
①得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。
②我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。
③母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。
④母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。
⑤母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。
⑥佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年，才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。
⑦勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者，一切生产事务由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮，母亲就第一个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。因此，虽然在这样的大家庭里，长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人-这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟，喝点酒；母亲管束着我们，不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。
(1)、下面对文章的内容理解不正确的一项是（ ）A、选文第①段痛悼母亲逝世，引出对母亲的回忆。既交代了文章写作的缘由，又高度概括了母亲勤劳一生的特点。“我爱我母亲”是全文感情的基调。 B、选文第③段记叙了“家境贫穷”的情况，母亲无法全部养活十三个儿女，也无法多照顾儿女，表现了母亲心里的惨痛悲哀和无可奈何。 C、选文“母亲是个好劳动”总领第④段，强调母亲的勤劳能干，随后叙述了母亲日常要做的许多事情。 D、选文第⑦段的中心句是：勤劳的家庭是有规律有组织的。(2)、下面对文章的写法理解不恰当的一项是（ ）A、选文的一大特点是夹叙夹议，以记叙为主，其间穿插着若干议论性语句。 B、选文中“母亲这样地整日劳碌着”。这一句承接上文，“这样地”即指上文中所写的每天繁重的劳动：“天不亮就起床”“煮饭”“种田”“种菜”“喂猪”“养蚕”“纺棉花”“挑水挑粪”。“整日”，说明从早到晚，没有一丝空闲；每日如此，没有一点例外。作者对母亲，是敬重而又心疼的。 C、选文第⑥段画线句，“看也不看”“有滋味”，两相对比，既表现出作者对地主家穷奢生活的蔑视，也突出了母亲的善持家务、聪慧能干，表达了对母亲的怀念。 D、选文寄事于情，作者把深深的敬爱和怀念都渗透在对往事的回忆中，极尽铺张渲染的描写，来表达自己深沉的感情。 -
10、下面对《观沧海》一诗的鉴赏，不恰当的一项是（ ）
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
A、这首乐府诗的开头两句直接写人，让人感受到诗人登临碣石山观海时的英姿勃勃，奠定了壮美的基调。 B、“水何澹澹，山岛竦峙”，运用动静结合、相互映衬的手法，显示了大海的辽阔和威严。 C、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”四句借助奇特的想象表现大海吞吐日月星辰的气概，虚中有实、实中有虚。 D、本诗借景抒情，情景交融，表现出诗人博大的胸怀，抒发了其渴望统一全国、建功立业的雄心壮志。 -
11、下面词语中，书写完全正确的一组是（ ）A、捷报 勋章 鸭雀无声 B、徜徉 踪迹 取义成仁 C、浩缈 迁徙 不可救药 D、雾霭 掺合 搜索枯肠
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12、下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（ ）A、缄默（xián） 弥漫（mí） 咄咄逼人（duǒ） B、雕镂（1òu） 蜕变（duì） 翻来覆去（fù） C、惬意（qiè） 豁朗（huò） 随声附和（hè） D、狭隘（yì） 灼伤（zhuó） 畏罪潜逃（qiǎn）
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13、“彩虹”作为一种美丽而神奇的自然现象，被赋予多种寓意。请从下面寓意中选择一个，认真构思，写一篇文章。
要求：题目自拟，但题目中要包含“彩虹”两个字，如“那一天，我遇见彩虹”、“不见风雨，怎见彩虹”、“我心中的彩虹”等。文体不限，诗歌除外；可以讲述故事，可以抒发情感，可以发表见解；字数不少于500字，文中不得出现与考生信息相关的人名、地名。
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14、阅读
【甲】孝子之事亲也，居则致①其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衷，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。
（孔子《孝经》）
【乙】宋黄庭坚② ， 元符③中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器④ ， 未尝一刻不供子职。有诗称赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢要人。
（郭居敬《二十四孝》）
【丙】王柏，字会之，婺州金华人。少孤，事其伯兄甚恭。季弟早丧，抚其孤，又割田予之。收合宗族，周恤扶持之。开之⑤没家贫为之敛且葬焉。
（《宋史》卷四百三十八，列传第一百九十七《儒林八》，有删节。）
【注释】①致：使，竭尽。②黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人，世称金华仙伯。祖籍婺州。③元符：宋哲宗赵煦的第三个年号。④溺器：便桶，夜壶。⑤开之：汪开之，王柏的朋友。
(1)、参考表格提示的方法，解释下列句中加点的词。文言词句
方法
解释
五者备矣
查阅字典：《古代汉语词典》中“备”有以下义项，请选择恰当的一项：①准备②具备③防备④详尽
元符中为太史
关联课内：温故而知新，可以为师矣。（《论语》）
亲自为母涤溺器
联系成语：洗心涤虑
又割田予之
按字组词：则以一铁范置铁板上（放置）（《活板》）
(2)、下列句中“之”的用法与“孝子之事亲也”的相同的一项是（ ）A、又割田予之 B、何陋之有 C、水陆草木之花，可爱者甚蓄 D、予独爱莲之出淤泥而不染(3)、文中画横线处需断句，请从A-F中选出正确的两处。开之[A] 没[B]家[C]贫[D]为之[E]敛且[F]葬焉。
(4)、你是否赞成【乙】文中黄庭坚的做法?请结合文意和生活实际阐述理由。(5)、【丙】文中的王柏是个怎样的人?结合文意进行分析。 -
15、阅读
【材料一】
据中国载人航天工程办公室消息，北京时间2025年5月22日16时49分，经过约8小时的出舱活动，神舟二十号乘组航天员陈冬、陈中瑞、王杰密切协同，开展了舱外设备设施巡检及处置等任务。出舱航天员陈冬、陈中瑞已安全返回天和核心舱，出舱活动取得圆满成功。 （《人民日报》）
“环球科学猫”公众号：在出舱的时候，虽然航天员们都穿上了舱外航天服，但还是需要躲避可怕的射线、高能粒子、高輻射、太阳风等影响。比如此前航天员刘伯明在出舱的时候，地面监测到空间站遭遇了异常辐射，最终不得不采取紧急措施，进入舱内躲避。
【材料二】
《秒懂科普》：从神舟十二号起，飞船就逐步引入自主故障诊断技术，具备自动识别故障、隔离故障并进行系统重构的能力，其预案设计达数百种，且能通过地面验证确保可靠性。神舟十六号飞船进一步增强自主健康管理功能，实现自动故障诊断及处置，提高故障处置时效性，把对人的依赖降到最低。
卢克文科普工作室：黑障区通信，是世界性难题。黑障区，是指飞行器在高速飞行中，与空气剧烈摩擦产生高温，使周围产生电离，吸收反射电磁信号，导致无线电中断的区域。拿神舟十六号航天员朱杨柱的话说，“一路火花带闪电，仿佛坐在太上老君的炼丹炉里”外壳温度可达1000-2000度，这时候里面完全看不见听不见。美国九十年如一日研究，也没能突破。中国黑障通信技术，能够稳定实现双向通信，全球唯一。
中国东航网：“海上生明月，九天揽星河”，中国航天不断问鼎苍穹的背后，是一项项尖端技术的有力支撑，而在云端之上，这些航天黑科技，也以另一种方式守护着万千民航旅客。
健康检测系统
这项起源于卫星在轨故障诊断的技术，现如今已广泛应用于民航。比如，东航通过这项术可实时监测发动机振动数据，预测维修需求，减少停机时间。
航天环境检测技术
一些监测技术最初是为航天领域研发的，如航天器轨道环境监测技术。后来这些技术被引进民航系统，并经过改良，形成了机场跑道异物监测系统。机场跑道异物监测系统可实时扫描跑道环境，极大提升了飞机起降的安全性。
卫星通信技术
民航使用的卫星通信系统主要由通信卫星、地面站、机载设备等部分组成，具有范围广、距离远、不受地理条件限制等优点。目前，包括东航部分飞机在内的许多民航客机都配备了机上卫星通信系统，不仅可实现航空运营数据传输，还可为机上旅客提供空中 Wi-Fi服务。
【材料三】
中国载人航天工程办公室发布2025年度神舟二十一号载人飞行任务标识。
（中国载人航天工程网）
(1)、【知识抢答】请从下面选项中，选出与材料内容符合的一项（ ）
A、我国研制的“飞天”航天服除了有2根安全系绳外，还有1根电脐带用于通讯，在航天服的保护下，中国航天员可以至少8小时持续出舱完成任务。 B、神舟二十号飞船己具备自动识别故障、隔离故障并进行系统重构的能力，航天员出舱能通过轨道舱舱载气源供气。 C、黑障区是指飞行器在高速飞行中，周围产生电离，使舱体温度升高，吸收反射电磁信号，导致无线电中断的区域。 D、民航的机场跑道异物监测系统源自航天健康检测系统，东航利用卫星在轨故障诊断技术实时监测飞机发动机振动数据。(2)、【科学解读】【材料二】中的划线句对理解“什么是黑障区”有何好处?
航天员朱杨柱：一路火花带闪电，仿佛坐在太上老君的炼丹炉里。
(3)、【论坛问答】结合材料内容，在论坛话题下留言。
“问天”论坛
话题发起人：七年级同学话题内容：有人说：“中国航天事业并不是“烧钱”的面子工程，而是护佑子孙的民族工程”。这句话该怎么理解呢?
我：
(4)、【标识讲解】请你在本次嘉年华典礼上向全校同学介绍材料三的航天标识。介绍内容包括标识的图案和涵义。120字以内。
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16、阅读
一个红菜盘的见证
胡丹青戚韵婷
①走进中国人民革命军事博物馆，众多珍贵的文物仿佛在诉说着历史的沧桑与厚重，在一楼“在党的旗帜下前进——人民军队庆祝中国共产党成立100周年主题展览”的展品中，有一个斑驳的红色搪瓷莱盘格外引人注目。它静静地陈列在展柜里，看似普通，却见证着波澜壮阔的革命历史，蕴含着伟大的精神力量。
②1935年，红军长征途中，战事频繁，物资匮乏，生活条件极为艰苦。5月，红军攻打四川会理县城，久攻不下，伤亡较大。毛泽东同志听闻当年建立第一个连队党支部的“红一连”就驻扎在附近，便趁着战斗间隙来到连队探望指战员们。官兵见到毛泽东同志到来，非常激动，大家围坐在一起，畅所欲言，气氛热烈而真挚。
③到了午饭时间，大家却犯了难。由于部队一直在行军打仗，后勤补给困难，只剩下一个老南瓜。毛泽东得知后，宽慰大家说：“南瓜就很好，管饱就行，今天我们就在你们这里打个牙祭!”不一会儿，事班长端来一盘煮南瓜，用的是在井冈山打土豪时缴获的红色搪瓷盘。毛泽东看到战士们思想稳定、战斗热情高涨，指着红色菜盘高兴地说：“菜盘是红色的，又是从敌人那里夺来的，这很好。你们要在党支部的领导下，将革命进行到底。
④这一番话，如同一束光，照亮了官兵的心，让大家更加坚定了革命的信念。从那以后，“红一连”的官兵便把这个红菜盘当作无比珍贵的“传家宝”，用红布精心包裹起来，由连队党代表悉心保存。
⑤此后，“红一连”带着红菜盘踏上了漫长的征程。长征途中，他们面临着无数艰难险阻。恶劣的自然环境、敌人的围追堵截、物资的极度匮乏，每一项都足以让人望而却步。但“红一连”的官兵凭借着坚定的信念和强的意志，一次次战胜困难。每当行军作战处于艰苦残酷的环境时，他们就会拿出红菜盘，讲述那段与毛泽东同志共同用餐的经历，进行思想政治教育，鼓舞官兵的斗志。
⑥红菜盘见证了领袖同官兵患难与共的感人场景，也揭示出人民军队成长壮大的制胜之道——官兵一致、同甘共苦。在革命的队伍中，官兵一致同甘苦的事例不胜数!
⑦红军长征过草地时，彭德怀见不少官兵饿昏在地，便把目光投向了自己的坐骑大黑骡子。几名警卫员坚决不答应杀掉大黑骡子，彭德怀平静地说：“部队现在连野菜也吃不上了，只有杀往口解决吃的，或许能多一些人走出草地。”然而，当誓卫员端来-碗肉荡时，彭德怀却一把推开：“我吃不下，端开!”
⑧1944年11月，八路军359旅组成南下支队，进军湘鄂地区建立抗日根据地，行军途中，很多指战员没有鞋子穿，不少官兵的脚磨破了，鲜血直流。一位名叫寇传民的战士停在路边休息，遇到司令员王震经过。王震问：“为什么不走?”寇传民答道：“脚上流血了，很痛!”王震立即将自己脚上的鞋脱下一只，说：“好，你第一只，我第一只。
⑨当年，徐海东带领部队连续作战，累到吐血。司务长从老百姓家中买了3个鸡蛋，做了一碗鸡蛋汤。警卫员端过去后，徐海东反复要求将鸡蛋汤送给重伤员，自己只要一碗南瓜汤，并劝说道：“我不是常给你说，越是艰苦环境，指挥员越是要和战士同甘共苦啊!”
⑩ “官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”红军长征结束后，“红一连”继续带着红菜盘投入抗日战争、解放战争：和王震拼着穿一双鞋的战士寇传民，再也没有掉过队；彭德怀指挥官兵赢得一个又一个胜利，百团大战更是在抗战时期激励了全国人民将抗战进行到底的信心……
⑪90年过去了，红菜盘在多年的战斗和长途跋涉中被磕碰得伤痕累累，盘底甚至破了一个洞，但它所承载的精神品格，在岁月长河中愈发闪耀。
⑫来到中国人民革命军事博物馆参观的人，在看到这个红莱盘时，都会被它背后的故事所打动。……驻足在“红一连”的《连队光荣史册》前，时光的流逝让许多字迹变得模糊。然而，其中一句话至今仍清晰醒目——“这红莱盘经过长期的战斗行军，它身上的瓷漆已经掉了，盘底也穿了个洞，可是它的颜色，还是红色的。”
（选自2025.5.28《解放军报》12版，有删改）
(1)、一只红菜盘见证了领袖同官兵患难与共的感人场景，请用简洁的语言概括上文相关的事件。
(2)、联系上下文，揣摩下列句子，回答括号里的问题。①几名警卫员坚决不答应杀掉大黑骡子，彭德怀平静地说：“部队现在连野菜也吃不上了，只有杀牲口解决吃的，或许能多一些人走出草地。”
（小文同学提出：为什么彭德怀这时“平静”地说话而不是“激动”地说话?请结合上下文为他答疑。）
②王震立即将自己脚上的鞋脱下一只，说：“好，你穿一只，我穿一只。'（这句话中的“立即”一词有什么表达效果?）
(3)、文章多次写到“菜盘是红色的”。请结合文章，谈谈你对“红色”的理解。(4)、军事博物馆近期收到一批革命文物，请你根据课文内容为参观者讲解文物故事以及它承载的精神品格。任选一个完成。80字左右。A.《老山界》中的饭盒子 B.《山地回忆》织布机子 C.《井冈翠竹》中的扁担
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17、【活动余韵】
以下是班级小东同学参加完此次学习活动后的感受，请你帮助他完善。
山水、城池、街巷、塔楼，古城之美，美在雅致。
婺州古城是金华这座城市的中心。“水通南国三千里，气压江城十四州”，这里曾是一城的政治经济文化中心，也是文人墨客的 shū（ ）怀高地。
游览古城，我发现语文无处不在，商店的招牌，门上的对联，灯带上的诗句都和语文密不可分。
有机会我会再去古城中的八咏路街区、石榴巷街区、熙春巷街区、鼓楼里街区等街区探访，去感受与语文撞个满怀的欢心；拍拍照，制作短视 pín（ ），留下时空交融的美好回忆。
(1)、根据拼音和语境填写恰当的字。①shū怀高地 ②短视pín
(2)、修改语段中划线句，使之更简明。 -
18、【打卡书店】
同学们在古子城保宁门发现了一家名为“东方造白”的书店。一起去探店吧。
(1)、这个店名挺有意思。请猜测店主命名意图。(2)、在书店里，大家看到了三种不同版本的《骆驼祥子》。你最喜欢哪一种封面?请从小说内容、主题以及封面设计等角度简要阐述理由。
(3)、书店正在开展长篇小说《钢铁是怎样炼成的》的推荐活动。请根据你的阅读感悟，在推荐墙上为书友们留下推荐语。100字左右。（可以从人物、情节、主题、语言等角度进行推荐） -
19、灯带上有袁吉《登金华山》的诗句，请你与同学们一起赏读。
登金华山
（唐）袁吉
金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯。
步步前登清汉近，时时回首白云低。
风偷药气名何限，水泛花光路即迷。
洞口数声仙犬吠，始知羽客此真栖。
【注释】①盘纤：回绕曲折。②清汉：雷汉；天空。③羽客：指神仙。
小金：我听说金华山不是一座孤立的山川，而是一条山脉，是我们金华的“母亲山”。可惜我还没有去过呢!
小华：值得一去!你看袁吉的诗里写到金华山风景具有① ， 等特点。
小东：作者最后说“始知羽客此真栖”，他为什么这样说?
小成：你看诗中写到“药香弥漫”、②”等，是不是感觉神仙居住在这里?
小金：我还听说过有关金华山的“③”等民间传说呢!
小华：难怪金华山文旅品牌口号是“仙的金华山，妙意自然来”，原来有这样的妙意：④
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20、【遇见城楼】
同学们逗留在悬挂着诗歌灯带的八咏楼下，赏读诗歌，浮想联翩。
(1)、灯带上的诗句“日暮乡关何处是”让同学们想起李白在《春夜洛城闻笛》中描写“无处不在，无处不闻”的笛声来表达思乡心切的诗句：“ ， ”.(2)、灯带上的诗句“昔年为客处，今日送君游”让同学们想起王安石回乡途中登上飞来峰，写下“ ， ”，表现他在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心；也想起陆游游山西村后写下“ ， ”，表现他山间漫步顿觉豁然开朗的兴奋之状。