相关试卷

请回忆你身边的一个人（家人、朋友、同学或陌生人），以“像向日葵一样生长”为题，写一件他/她“像 向日葵一样生长”的事。

喝 茶

丁立梅

①看过一首写吃茶的诗，念念不忘。是元人张雨作的《湖州竹枝词》：“临湖门外吴侬家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。”是青春小女子爱上一个人，相约着来家里。可是他不认识路，不要紧的，标记明显着呢。土墙茅草屋，门前开着一树的紫荆花，那是我的家。你若有空，就来我家吃口茶。

②这里的吃茶实在有趣，它把两个闯进爱情中的男女甜蜜地牵住了。后来怎么样了？男子真去了女子家吗？那是一定的。门前的紫荆花开得灿灿的，天空蓝成永恒的模样。她给他沏什么茶吃？菊花茶应是最合宜，香喷喷的缠绵如同一段恋情。

③看《红楼梦》，为里面吃茶的排场惊呆，一个眼花缭乱了得。泡茶用的水要隔年雨水，也有隔夜的露。如宝玉喜欢吃的枫露茶，妙玉吃的更绝，用来泡茶的水竟是五年前收拢的梅花花蕊上的雪。吃茶的杯子更是稀奇古怪的不得了，成窑五彩小盖钟，官窑脱胎填白盖碗，点犀盘，绿玉斗等等。

④我老家人若是见到这等吃茶的，肯定要眼露出不屑来，吃茶就吃茶呗，还这么穷讲究。甚至还会追加一句，那也叫茶？那叫茶叶水。老家人吃茶，极少加茶叶，他们吃不惯。他们摘了屋后的竹叶，或是从地里随手采来薄荷叶，泡在沸水里。吃茶的器具，一律是盛饭的碗。大口灌下一碗清凉，那叫痛快。

⑤我想起老家的访亲来。男女双方经媒人介绍相识，双方初步合意了，下一步就是访亲，是要相互走动一回的，访访各自的家庭。有访亲的上门，主家必大忙一通，必要准备茶，一般都是吃蛋茶，配了各色糕点。蛋茶的做法不复杂，在水烧沸后，把鸡蛋打进去，不用搅和。等鸡蛋在水里面煮得白白胖胖的，就盛碗。汤水里另加白糖，客气的人家还会滴几滴麻油进去。

⑥如果主家喜欢上门访亲的那一个，那白糖会加很多，甜得掉牙。来访亲的吃蛋茶亦有讲究，不能把碗里的鸡蛋全吃掉。若留单数，说明不想和对方继续关系；若留双数，则表示满意。主家收碗时，心里立即有数。

⑦老家人待客的热忱，也多半通过吃茶来传递。客至，必挽留一通，吃口茶再走。灶台上立即有了响 动，风箱拉得呼呼的，锅里的水很快沸了。几只鸡蛋下去，一碗蛋茶瞬间做成。桌上已摆上了小碟子，里 面各色糕点，摆成花开模样。

⑧我过年时回老家拜年，每回都受到这样的礼遇。家家留了吃茶，自家做的年糕、包子、糖果、点心 摆一桌，还外加一大碗蛋茶。他们倚了门笑眯眯地招呼我，没好东西招待你，就吃口茶。

⑨这样的热情我总不忍拒绝，于是硬着头皮吃，以致后来我一看见鸡蛋就害怕。但老家人恨不得掏出 一颗心来待客的热忱，却长留在我的记忆里，每每想起，就暖。

（选自《丁立梅散文精选》，长江文艺出版社）

【材料一】网红摊位；网络赋能城市新风景

在山东沂蒙山区临沂市费县，曾经默默无闻的拉面小哥15年坚持卖3元一碗拉面不涨价，他的走红在意料之外却又在情理之中。朴实的外表与坚守的精神感动网友，被亲切地称为“拉面哥”。

与“拉面哥”类似的还有“粥饼伦”。这位因撞脸周杰伦而走红的鸡蛋灌饼摊主，是网红中坚守初心的一股清流。一位顾客偶然拍下他烙饼的视频上传网络，因酷似周杰伦的长相、搭配《七里香》背景音乐意外爆红。走红后，众多MCN机构蜂拥而至，但“粥饼伦”深知“自己只会卖饼，干不了不懂的事”，果断拒绝，继续坚守摊位。他的鸡蛋灌饼还从原本8元降至7元，呼应“爱在七元钱”的趣味梗。面对顾客，他会用周杰伦的歌名互动，比如“给我一首歌的时间做好灌饼”，同时还有老人免单、排队等位送饮料的暖心举动。后来他开启“全国巡饼”，并在天津注册快餐店。他用“踏踏实实卖饼，不蹭流量、不赚快钱”的信条，让网友深受感动。

“鸡排哥”李俊永是一位因脱口秀式叫卖和高情商控场爆火的鸡排摊主，被授予“景德镇文旅推介官”称号。他坚持6元一份鸡排的亲民价格，恪守“学生便宜1元、下午四点半后优先服务学生、装鸡排的袋子永远敞开”的经营原则，拒绝预制食材，坚持现做现卖。2025年9月，一段记录他与顾客幽默互动的视频被上传网络后意外走红，全网播放量迅速突破千万，吸引大量游客跨省份打卡，2025年国庆假期景德镇旅游订单较上年同期增长近40%。爆红后，他坚守“只赚本分钱”的初心，穿着印有“景德镇欢迎你”的定制T恤，以“为你服务是我的荣幸”的真诚态度持续为顾客提供情绪价值，成为城市文旅的鲜活名片。

（摘自新华网2026年1月12日）

【材料二】在现代都市钢筋水泥丛林中，人们似乎越来越爱“怀旧”。这种怀旧，本质上是对城市“人情味”的渴求，也是对城市发展如何平衡“速度”与“温度”的探寻。

能让人产生留恋的城市样板，往往在现代化进程中刻意留住了“烟火气”与“旧时光”：广州永庆坊拒绝大拆大建，用“绣花功夫”保留了西关大屋的骑楼肌理，让老街坊与新业态共生；风靡多个城市的“City Walk”（城市漫步），许多人会避开高楼大厦钻进胡同小巷；放眼海外，新加坡将遍布街头的“小贩中心”申遗成功，这些看似并不高大上的“社区食堂”，在摩天大楼的夹缝中维系着邻里间最亲密的社交温度。这些案例表明，钢筋水泥可以复制，但时光沉淀的人情味难以速成，而这正是人们愿意驻足、愿意买单的理由。

这启示我们，城市建设的核心是人。所谓“核心是人”，不应仅仅停留在满足居住、交通等功能性需求的层面，更在于建立城市与人之间的深层情感连接。保留“旧老虎笼”或许在规划图上显得不够现代，但它保留的是几代人的童年欢笑；保护文化商城不被商业洪流吞噬，或许守护的是这座城市的文脉。真正的“以人为本”，是回应人们对“烟火气”的渴望，让本地居民感到舒适、让外来游客感到“这里和别处不同”。

“此心安处是吾乡”，在这个人口大规模流动的时代，对于许多人而言，物理意义上的故乡或许已难以回溯，脚下的城市便是新的归宿。将“人情味”注入砖瓦，在城建规划过程中给予记忆以尊严，给予生活以温情，让历史与现代在空间上和谐共生，才能更好避免“城市发展了，故乡却消失了”的遗憾。留住烟火，留住记忆，让每一位奋斗者在都市的喧嚣中都能找到心灵的归属，或许这才是城市高质量发展的应有之义。

（摘自中国新闻网2026年1月7日）

【材料三】城市有人情味，发展彰显大格局。一座敞开胸怀、展现温情、不断释放善意的城市，其建设、发展也必定是见“物”更见“人”，具有更强的包容性、成长性。“指哪修哪，件件有回应”——最近广东深圳网友“卷尺哥”因为专盯公共设施“小毛病”走红网络，而市政部门总是第一时间响应、迅速解决问题，充分展现了城市应有的治理速度、服务温度。当每一个到访于此、生活于此的人都能感受到被尊重、被关怀，进而产生还想来、长久住的期待，这样的城市便能集聚起更多人气，拥有更旺盛的生命力。

城市的人情味，就藏在能发现群众皱眉、开颜的日常沟通里，藏在把人民满意作为根本标准的工作追求中。坚持以人为本，顺应人民群众对美好生活的向往，取得更多带有温度的发展成就和治理成效，这是建设现代化人民城市的题中应有之义，也是中国式现代化的动人之处。

（摘自《人民日报》2025年10月28日05版）

【甲】①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口；徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自欧阳修《卖油翁》）

【乙】古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧^①物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题^②不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，乃反而学，至精其艺。

（选自《一箧磨穴砚》，作者佚名）

【注释】①箧：小箱子。②封题：封条。

“读万卷书，行万里路”，为期两周的研学活动结束了，回顾此行，收获颇丰：在酒泉驿站遗址，我 们知晓唐代的邮驿制度。岑参当年西行至此，写下“① ， ” （《逢入京使》），这里的“路漫漫”丈量的不仅是长安到安西的距离，更是游子望穿秋水的乡愁。穿过月 牙泉畔的古柳林，晚风送来若有若无的笛声，唤起了我浓浓的思乡情，正如李白在《春夜洛城闻笛》中 “② ， ”流淌出的无尽乡思。在玉门关遗址，考古学家展示了戍 边士兵的家书残痕。千年前的木兰一定也经历过这样的时刻，“③ ， ” （《木兰诗》），铠甲的寒光与家书的泪痕，共同照亮了丝路的夜空。终南山的竹林深处，我们欣赏了琴师 的表演。幽静的环境、古朴的琴音，与王维“④ ，  ”（《竹里馆》） 的意境完美重叠，好一个清净的世界。

那双cū zhuō、骨节分明的手，

轻轻拂过公交仪表盘。

他默默地等待，

为那个总在狂奔的少年，

为那个提着菜篮、脚步蹒跚的影子。

多停驻的几秒里，有一种hòu dào的静默，

在车厢里泊成一片小小的、安稳的港湾。

原来，有一种关怀，

可以沉默如大地，

却让整座城市的清晨，

有了可以依靠的起点。

他是岁月长河里，

在自己都未曾察觉的刻度上，

用最朴素的行动，

完成了关于“人”的最美书写。

时光的长廊里，总有人带着故事与你擦肩一一或许是巷口早点铺蒸腾雾气中佝偻的掌勺人，或许是暴雨天替你撑伞的陌生阿姨发梢滚落的雨珠，又或是祖父摩挲旧钢笔时指尖凝固的黄昏。他们不曾站在聚光灯下，却以独有的姿态，在记忆的胶片上拓下深深浅浅的影。驻足回望，那些沉默的轮廓、斑驳的细节，早已在年少的土壤里，长出比言语更辽阔的山川。

请结合生活经历和感悟，以《生命的剪影》为题写一篇记叙文。

要求：⑴思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰。

⑵不少于600字，不能超出答题范围。

⑶不得抄袭，不得套作，文中不要出现影响评分的信息（人名、校名等）

俞公养山

赵中天

①为了看日出，凌晨四点我们就从山下出发。攀爬在黑黢黢的山林里，头灯照出脚下一肩宽的山路。有人向向导老俞提议：“为何不在山里装上路灯？这样能吸引更多的人来徒步。”老俞说：“装上②大家听了，都悄悄把头灯的光调暗了。

③适应昏暗的光线后，依旧可以感知野生动物的活动：以迅雷不及掩耳之势快速蹿上树梢的小松鼠；和人一样怕孤单高瓦数的路灯会扰乱昆虫、鸟和其他野生动物休息，另外，植物的生物钟肯定也会受到影响，这和我们养山的目的不符。”

寂寞的竹鸡，出现时都是成群结队的；看到人就拱着背蜷成圆咕隆咚毛球状的刺猬⋯⋯老俞见多识广，说起一次在山中遇到过一只穿山甲，扁平细长的尾巴钩着树枝，身体悬空倒挂，两只前爪抱胸，左一下、右一下地摆荡着，好像世外高人在修炼“倒挂金钩”绝技。老俞将“穿山甲练功”的视频发在微信朋友圈，当天就有两单“求带队”的生意找上门。

④客人来山里徒步，少不得住上一晚，老俞的生意就做开了。

⑤老俞所在的山村，如俄罗斯套娃似的，被层层大山套在最里面。祖辈们靠砍伐毛竹维持生计。后来，县里为了保护生态，关停了对水资源有污染的竹制品和笋罐头加工厂，村民们顿时失去了经济来源。曾经的笋厂老板老俞，率先把关停的工厂改成了民宿，靠政府“退二进三”的优惠政策盘活了资产。用啥聚集人气？老俞在竹山里养了珍珠鸡、蓝孔雀、黑乌鸡等稀罕的禽类，吸引城里人来亲子游。城里的小孩进山能看到珍珠鸡追逐鸣叫，蓝孔雀摇屏竞艳，还能在草丛、树林里捡黑乌鸡下的青壳蛋，无不兴致盎然。老俞和乡亲们的生计就有了着落。后来，老俞把民宿交给女儿女婿打理，年过半百却身轻体健的他把主要精力用在了巡山上。

⑥老俞巡山时，总是花很多时间清理捕捉野兽的弹簧铁夹，看看有没有人偷偷挖掘兰草、树桩，制止“驴友”在林中生火…老俞给来收集植物标本的人当向导，在山里发现了黄精、白及、溲疏、益母草等药材，村里后来顺理成章地开发林下经济，种了黄精和赤松茸。“山养好了，就能养人。”老俞自豪地说。

⑦两小时后，我们终于登顶。天边已浮现出火热的玫瑰红，慢慢地，玫瑰红变成了玫瑰金，很快，朝阳像一颗金丹，从云彩里跳了出来，阳光给连绵的群山镀上一层金辉⋯⋯

⑧我们五人一字排开，将手搭在登山杖上，静静眺望着，仿佛在晨祷。老俞说，人在山中叫喊的声波，会惊扰那些晚起的野生动物。因此，我们谁都没像以往登顶后那样，兴奋地来几声“狮子吼”。

⑨只有云海在我们脚下涌动、起伏。此时此刻，这被精心养护过的山，呈现出深邃的神秘感。它，仿佛与我熟悉的故乡的大山完全不一样了。

【材料一】

随着AI工具的普及，越来越多的中小学生开始使用AI辅助学习。2023年某中学调查显示， 78%的中学生使用AI辅助学习，至2025年全国抽样数据中这一比例上升至85%。

在2025年寒假作业中， 40%的学生使用过DeepSeek、豆包、Kimi等AI工具，主要用于解题辅导（31%）、资料整理（28%）和语言学习（10%）。65%的学生通过AI获取数学、物理等学科的解题步骤和答案，部分学生甚至直接生成作文初稿。有些学生的作业“AI味”越来越重，有的孩子甚至使用AI写作业已“颇有心得”。

【材料二】

不可否认，AI在辅助学习方面有着显著的优势。它就像一个知识渊博的智能导师，随时为学生提供解题思路。当学生遇到数学难题时，AI能够迅速分析题目，提供详细的解题步骤和多种解题方法，帮助学生拓宽思维，加深对知识点的理解。在语文学习中，AI可以帮助学生理解古诗词的含义、分析文章的结构和写作手法，让学生更好地掌握语文知识。

AI还能成为学生快速获取资料的得力助手。在信息爆炸的时代，互联网上的知识浩如烟海，学生通过AI可以快速筛选出自己需要的信息，节省大量的时间和精力。无论是历史、地理、科学等学科的知识，还是一些前沿的科技资讯，AI都能轻松获取，助力学生拓展知识面，培养创新思维。

然而，一旦学生习惯了依赖AI完成作业，就如同在思维的道路上安装了“拐杖”，久而久之，会导致思维能力的退化。他们不再愿意主动思考，面对问题时，缺乏独立思考和解决问题的能力。部分研究表明，频繁使用解题类AI工具的学生，其独立思考时长平均下降40%。在考试中，没有了AI的帮助，学生可能会感到无所适从，无法发挥出应有的水平。而且，过度依赖AI还会让学生养成惰性和投机取巧的习惯。他们不再愿意花费时间和精力去深入学习和研究知识，而是希望通过AI快速得到答案。这种学习态度不仅不利于学生的学习，还会影响他们的未来发展。毕竟，在未来的工作和生活中，很多问题都需要依靠自己的思考和能力去解决，过度依赖AI只会让学生在面对挑战时变得更加脆弱和无力。

【材料三】

案例1：“这根本是作弊！”杭州张先生发现初二女儿用AI写作文后非常愤怒。老师反馈连续三篇作文出现相同句式结构，张先生当即没收了孩子的智能设备：连“我的妈妈”这种题目都要AI代写，还有什么是真的？经过两周“戒断期”，现在仅允许用AI查生词。

案例2：“AI是未来社会的必备工具，与其禁止，不如教会孩子合理使用。”80后家长李女士认为，“AI不仅能帮助孩子快速查找资料、优化表达，还能够帮助孩子厘清逻辑。以使用DeepSeek为例，重要的不是它最终生成的内容，而是生成内容前罗列的思考过程，如果孩子认真看过的话，是能够从中受益的。”

案例3：某市一中学语文王老师在批改《童年味道》作文时，发现80%的作业呈现固定模式：40份作文里32份用“大数据显示”开头，中间堆砌《舌尖上的中国》解说词，结尾强行升华到“传统文化传承”。她直言：“这些文字没有孩子的体温，只有算法的冰冷。”该校英语组组长补充：“AI生成的复杂句式掩盖了学生真实的语法薄弱点，像给破墙刷金粉”之后该校推行了“课堂限时写作”，要求必须使用当堂提供的素材。

【甲】

卖油翁

[宋]欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而 不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌 油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

濮仲谦

[清]张岱

南京濮仲谦，古貌古心，粥粥^①若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一 刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之而遂得重价真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。三山 街^②润泽^③于仲谦之手者，数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、`佳犀^④ ， 辄自为之。意偶不属，虽势劫^⑤之、利啖之，终不可得。

（节选自《陶庵梦忆》）

【注释】①粥粥：柔弱无能的样子。②三山街：地名。③润泽：获利。④犀：犀牛。引 申为犀牛角或皮制作的器物。⑤劫：胁迫。

【丙】

山中寡妇

杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

朶柘^①废来犹纳税，田园荒□尚征苗^②。

时挑野菜和根煮，旋^③斫^④生柴带叶烧。

任是深山更深处，也应无计避征徭。

【注释】①柘：树木名，叶子可以喂蚕。②苗：指青苗税。③旋（xuàn）：现（做）。 ④斫（zhuó）：大锄；引申为用刀、斧等砍。

上联：邓稼先隐姓埋名，赤胆书写报国心

下联：

“两弹元勋”邓稼先，（A.积年累月 B.兀兀穷年），在荒凉的大漠中 jū gōng jìn cuì，用热血诠释了什么是“中国脊梁”。民主战士闻一多，目不窥园，足不下楼，沥尽心血钻研古代典籍，继而又昂首挺胸，站①在游行队伍的前列，大骂特务，（A.慷慨淋漓 B.洋洋洒洒）。航天英雄杨利伟，在飞船上经历了惊心动魄的共振，归途中听着神秘的“敲击声”，②依然保持着冷静与专业。

还有那些“小人物”：贫苦的父亲，用大半辈子的辛劳筑起高高的台阶；cū zhuō的阿长，买来鲁迅心心念念的《山海经》······阿长或许粗俗，或许迷信，但以自己的方式，给了迅哥儿最质朴的温情；邓稼先或许无名，或许艰苦，但以自己的方式，挺起了中华民族的钢铁脊梁；他们或许平凡，或许伟大，③但都以自己的方式，发出了照亮世道人心的光。

通过阅读这些人物故事，使我们深刻理解了“英雄”与“凡人”的共同底色。一个民族的精神高度，不是由少数精英决定，④而是由无数普通人的品格所筑成。

父母那一代的孩子：

“妈妈，给我讲故事。”“警察叔叔，最近的商店怎么走？”“……”

我们这一代的孩子：

“小爱小爱，播放音乐。”“豆包，帮我生成《次北固山下》的插图！”“……”

在“AI”会写诗、智能机器人会扭秧歌的时代，你是一个怎样的孩子？你想成为一个怎样的孩子？

请以《成为一个    ▲    的孩子》为题，写一篇记叙文。

要求：①补全题目；②不少于 600字；③不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

外婆的早饭

李娟

①一般来说，外婆吃过早饭都会睡一会儿觉的。然后，一般来说，还要再睡一觉，这一觉得睡到午饭做好了才能结束。吃完午饭后，一般来说，又要睡到晚上开饭的时候……

②白天睡成这样，那晚上干什么？晚上就开始玩了呗。

③“吱！吱！吱！”的声音源自一捏就响的橡皮小耗子。真后悔，当初为什么要给她买这个   

④“嚓嚓~嚓嚓~嚓嚓~~~”在给会跳的玩具小青蛙拧发条。真是后悔   

⑤“啪嗒、啪嗒、啪嗒……”小青蛙开始跳了。

⑥“窸窸哗哗……”不用说，又在数她的私房钱。

⑦有时候，各种各样的怪声音还会一路延伸到摆放糖果的小食品货架那边……也不能怪老太太嘴馋，闲着也闲着，不吃怎么着？

⑧而她老人家只要来了兴致，深更半夜也会旁若无人地唱歌，唱那种川味极浓的，调儿根本就不拐弯的，招魂一般的曲子。好在我们也听习惯了。乍然一听的人还真受不了呢。

⑨总之不得安宁。直到天蒙蒙亮了，我们才沉沉睡去。那时，天大的声响也惊动不了。

⑩那样的时刻，外婆也开始起床做早饭了。

⑪外婆引燃桦树皮，小心地放在灶膛里，又添些碎柴架在上面，拢着手上火苗，挡住风。等火苗慢慢地越燎越大，才轻轻地搁上大柴。然后置锅倒水，淘米下锅。

⑫就这样，清晨，世界的第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起了。我又朦胧睡去，梦里也去到了炊烟所抵达的最高处……

⑬除了外婆，一些牧羊人和外地来的收购羊和羊皮的人也要早早地开始一天的内容。而在此之前，他们已经在路上走了很久了。

⑭这时，第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起。如果我也是一个远行的人，看到这种情景也会马上改变自己原来的方向，非常高兴地顺着炊烟而去。

⑮于是每天清晨，在荒野里的炉火旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。每到那时，外婆就会赶紧捧出一摞碗出来，为他们一人舀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。山尽头处远远的天空越来越高也越来越蓝……突然，大地“轰”的一下，呈现一片金黄，太阳露出来了！

⑯外婆早饭的火炉多亲切啊，它映进了多少寒冷行人的幸福时光之中   

⑰但是，正在最感动着的时候——

⑱“大懒虫小懒虫快起来！太阳晒屁股啦！都睡一晚上了还没有睡够？”

⑲真是窝火！也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……

⑳我们哈欠连天地离开被窝，但是看到稀饭已经盛出，新鲜鲜的热气腾腾地搁在炉灶边的大石头上。三碗稀饭间摆着一碟子榨菜，也刚捞出来，水淋淋的。不让人精神一振，好心情伴着胃口全来了。

㉑我们一边喝粥饭，一边装作什么也不知道似的问道：“咦，你什么时候把饭给做好了？”

㉒她得意得呀——

㉓“我怕吵醒你们，干什么都悄悄的……”这话真是比什么都气人。

㉔接下来她又很体谅地说道：“你们从早到晚干活，太辛苦了，我给你们做顿饭嘛，也没什么的。我又不是老得动不得的人，能干一点就干一点嘛……你们太辛苦了，我只想让你们好好地休息……你们只要休息得好，我也就放心了……”

㉕真是毫无办法。吃完这顿珍贵的早饭，一般来说，她老人家又上床睡觉去了。

(选自李娟《阿勒泰的角落》有删改)