相关试卷

愿君如李白那般豪迈，坚信“ ，”[《行路难》（其一）]，无论前路如何坎坷，皆能；亦盼君似苏轼，即便相隔千里，亦能借“ ， ”（《水调歌头》）的美好祈愿，于岁月长河中，与亲友共享温情；更望君能怀范仲淹“ ， ”（《岳阳楼记》）之心境，淡然自若，坚守本心，不为得失所动；而当遭遇困境或挫折，要相信“ ， 病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），明晓新旧交替、兴衰更迭之理，像（作者）一样，即便被贬多年，但仍以乐观豁达之姿，笑看云卷云舒。

《醉翁亭记》中欧阳修所描绘的是一个犹如世外桃源般的世界，春夏花朵鲜（yán）____而立，秋冬流水风霜高洁，四时各有其美。到琅琊山游玩，他还介绍了滁地的物产富足，如山肴野蔌等；向四周望，也许还能看到山中四肢（jiǎo）____健的飞禽走兽。除了美景，在文中欧阳修也写下了字字（zhēn）____言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”或许只有如此随遇而安之人，才能创作出流传千古的佳作。

登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀 ， 纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化的底蕴。古人往往在山水名胜中寄托自己的政治理想、志趣抱负。

诗人说，人生没有爱，就像春天里没有鲜花。哲人说，爱，是标志人类高尚气度之美的花朵。我们说，爱，常常让我们欢欣，有时，也让我们烦忧。

请结合你的生活感受，选择一个方面，以“爱，带给我    ▲    ”为题，写一篇文章。

要求：把题目补充完整；写出真情实感；不少于600字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

谈谈诗歌的意象

黄梵

①诗的核心是意象，英语是 imagery。什么是意象?这里我列出意象的定义：物体或物象；想象的、内心的图景。考虑到单靠“意象”一词，难以区分古诗诗意和现代诗诗意究竟有什么不同，我决定对意象进行分类和重新命名。上述定义其实暗示意象有两种：一种指物体或物象，我把它称作“客观意象”；还有一种指想象的、内心的图景，我把它称作“主观意象”。

②客观意象一般是眼睛可以看得见的，或若是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。主观意象与客观意象很不一样，一般不可能在现实中存在，你光用眼睛是看不见的，除非借助绘画，能呈现一部分主观意象，否则你必须用想象，才能在内心“看见”那个图景。

③中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗。比如：（____）

④大家可以想一想，诗中的每句话，是不是一个客观意象?每句都是对实际或可能场景的客观描绘，全诗皆用客观意象写成。中国古典诗词由于格律规范严格，平仄搭配有音乐实效，诗词产生诗意，并不主要仰赖主观意象。为了即兴写诗或快速唱和，诗意较淡的客观意象，就成为古典诗词的首选。古典诗词的严谨格律和音乐性，这些形式本身就自带诗意，与诗意较淡的客观意象搭配，尤为相称。

⑤这等于道出，当新诗（自由诗、现代诗）没有了上述的外部形式，为了弥补由此造成的诗意损失，需要让内容中诗意浓烈的主观意象，作为主角登场，让古典诗词中的原主角客观意象，像华生医生配合福尔摩斯那样，成为新诗中主观意象的配角。一句话，为了确保新诗有足够的诗意，更要仰赖主观意象。我举诗人夏宇的《甜蜜的复仇》为例：

把你的影子加点盐

腌起来

风干

老的时候

下酒

⑥这是一个典型的主观意象。影子怎么可能用盐腌起来呢?你只能靠想象，去脑海里捕捉那幅图景。夏宇想说的真相是，恋人刚分手时因爱生恨，恨不得朝伤情撒盐，腌起来，当人老了，回忆已逝的伤情，一切又变得美好，美好到可以当美味的下酒菜了。夏宇用主观意象，把情感处理得神秘，深邃，不肤浅，特别耐读。再者，这个主观意象的诗意，比我散文般的解释浓烈得多，就算不分行，它的诗意也不会有多少损失。就是说，好的主观意象甚至可以彻底摆脱对外部形式的依赖，就算把它置于诗以外的体裁中，它的诗意仍有抗环境的耐受力。

⑦那么，该如何利用客观意象和主观意象写诗呢?

⑧古人写诗时，一旦使用了大量客观意象，等描述完客观意象，他一般会添上有情感或立场色彩的诗句，来给前面写的客观意象“染色”。当你试图用客观意象写现代诗时，做法也一样，“染色”部分一般都在句尾或诗尾……或者把“染色”部分插在客观意象中间。

⑨今人写现代诗歌，往往善用“错搭模式”来营造主观意象，表达浓烈的诗意。我总结了常见的几种诗句“错搭模式”，用公式表示分别是：A的B，A是B，让A做A做不到的事等。值得注意的是，以上公式里的A和B需是两个不太搭界的事物。听我举一些例子来说明这些模式的不同……

（选自《意象的帝国：诗的写作课》，有删改）

致敬诗人|艾青

凌云中队编辑组出品  2023-01-02

【诗歌甄选】

艾青（1910—1996），出生于浙江金华，当代诗人。	手推车 在黄河流过的地域 在无数的枯干了的河底 手推车 以唯一的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 穿过寒冷与静寂 从这一个山脚 到那一个山脚 彻响着 北国人民的悲哀 在冰雪凝冻的日子 在贫穷的小村与小村之间 手推车 以单独的轮子 刻画在灰黄土层上的深深的辙迹 穿过广阔与荒漠 从这一条路 到那一条路 交织着 北国人民的悲哀 1938年初
盼 望 一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花…… 一个海员说， 最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达 1979年3月，上海

【诗学流长】

①“如果在现代文学史上只选择三个诗人，我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。

②3月22日，在第二届艾青诗歌节新闻发布会上，谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出，虽然艾青的诗歌广为传颂，但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下，不仅有大量脍炙人口的名篇佳作，还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出，需要建构“艾青诗学”，这不但是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。

③在吴思敬看来，【1】、【2】与【3】构成了艾青诗学最重要的支撑。

④艾青80年代“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善。

⑤在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的书写哲理，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上。

⑥艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的《诗论》出口成诵：“诗，你自由，是我们人生中最宝贵的武器，诗是自由的使者，诗的声音是自由的声音，诗的笑是自由的笑。”很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身的铮铮铁骨如何练就，可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式。

⑦当下诗歌书写疼痛，却没有灵魂的痛苦。“我们的诗人面对灾难的时候，更多的是用身体感到疼痛，而没有用灵魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中国社会科学院研究院教授刘福春的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难，诗人如何书写时代，这是艾青一生的探索，也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。

⑧刘福春谈到，汶川地震后涌现了诗歌创作的热潮，这些诗作让人感动，但是能被传颂的不多，一个重要的原因就是它们缺乏重量，只停留在了疼痛的层面。同样，抗日诗选很多，但是在今天依旧被阅读的却不多，可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中，艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”，他对“失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情，对“敌人刺刀”“烽火所啮啃着的地域”强烈憎恨，而这一切，都是他在武汉看到满目流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结，构成了艾青诗学中强有力的一方面。

⑨艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”，把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”，艾青把中国的现代白话文写成诗，让中国的现代汉语走向世界。此外，他对生命的顽强与信念，更成为我们共同宝贵的财富。

⑩与会者认为，确立艾青诗学是建设新时代中国诗学的重要组成部分，对中国现当代诗歌研究、创作意义深远，他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作，把艾青的诗学发扬光大。

（选自“中国作家网”，有删改）

【诗韵纷争】

诗歌的语言是高度凝练的、富有节奏感和韵律感的。它和日常语言相比，更有利于情感的抒发，但是艾青的诗歌呈现口语化、散文化的特点，缺乏诗意美。

——网友的话

艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。

——聂华苓

口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人间味。它使我们感到无比的亲切。而口语是最散文的，能比上最好的诗篇里的最好的句子。

最能表达形象的语言，就是诗的语言。称为“诗”的那文学样式，脚韵不能作为决定的因素，最主要的是在它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的音韵。

——艾青《诗论》

A图（夕阳、鸿雁、云）	B图（鲤鱼、浪花）

选择（填选项），理由：

我们常说，生活没有标准答案，每个人都有自己的注脚。面对困境，我们也各有各的选择。“行到水穷处，坐看云起时”是选择，“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是选择，当然，你也可以选择戴上拳套，奋力搏击。

——央视综艺《你好，生活》

【任务一】写一篇记叙文。

提示：叙写面对生活困境时，你或身边人的选择。

【任务二】写一篇议论文。

提示：将一种“选择”确定为你的观点；运用相关素材证明你的观点；能运用多种论证方法，论证充分、有力。

要求：题目自拟；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名和地名。

少年的秋天

原上秋

①“你不是想上学吗?跟我往城里运砖吧。”

②爹说这话的时候是微笑着的，让我看到一丝希望。那时候，我们家正面临吃不饱饭的危机，五个孩子上学是个不小的负担。尽管学费政府有补贴，吃喝穿用，仍是个不小的数目。

③那一年我十三岁，小学刚毕业那天，考试成绩贴在大队部门口，名单上第二个就是我。我混在人群后面，一声不响地享受着这一时刻。我第二名的成绩没有让爹娘高兴多少，他们心里一直想着往后如何负担得起。弟弟妹妹都在上小学。按爹的想法，农村孩子上个小学就够了，有这些知识，足够应付锄头和镰刀。

④考试过后我们就放假了。我们的假期和种地有密切联系，啥时候放，放多少天，都由农事决定。我喜欢这样的安排，我想趁着假期打工挣点钱，去县里上初中。不这样的话，将面临辍学的危机。

⑤“你真的想挣钱?”爹问我。

⑥“我想上学。”我说。

⑦爹在我的头上不轻不重地拍了一巴掌，然后说：“你挣钱还得等几年。”

⑧“走，拉砖去。”爹把自己套在架子车上，吹着口哨出发了。我坐在车上，怀里抱着一个酱紫色的瓦罐和一个白瓷碗。瓦罐里是从三十多米深的水井里打上来的清水。远行的人别的可以不带，但不能忘记带水。窑厂的负责人问我爹：“送一车挣八块，干不干?”爹看看我，我看着远处大杨树上的一群麻雀。爹吆喝我：“下车吧。”一趟八块钱，拉两趟就够我全年的学费了。这样的诱惑激发起我对劳动的渴望。

⑨从窑厂到县城有二十八里，都是土路。如果晴天，一辆马车就弄得尘土飞扬，雨天就更难走了，但它是去县城唯一能走车的路。爹把一条绳子套在肩膀上，朝两只手里吐口唾沫，朝我一笑，大喊一声：“走！”车轮碾在凹凸不平的土路上，发出嘎吱嘎吱的声响。

⑩我在生产队见过马车往地里送粪，是牲口拉套。赶马车的人手拿一根长鞭，用鞭梢指挥长套里的牲口用力或者转向，驾辕的牲口用一根笼头绳子控制着。爹撅着屁股用力的样子，让我想起驾辕的骡子。和生产队的拉粪车相比，他显得势单力薄。

⑪车是不能坐了，我抱着瓦罐和碗，跟在后面。二十八里路太过遥远，感觉两条腿怎么也走不到头。我身上的褂子湿了，风一吹，透心凉。实际上，爹身上的衣物早就湿透了，由于汗水源源不断，凭体温是暖不干的。

⑫“歇会儿吧。”爹直起腰身，车子很听话地停在原地。我们就坐在路边的田埂上，捧着大碗喝水。爹擦着汗水问我：“累不累?”

⑬我没说累，也没说不累。我问：“这些砖是不是给我们盖学校?”

⑭爹点头：“估计是吧。”

⑮一群麻雀飞过头顶，落在身后的几棵大树上，叽叽喳喳，很是热闹。爹点上一支烟，笑着冲麻雀喊：“是不是来找小虎玩?小虎今天没空儿，他要去给学校送砖，快点儿盖学校，还等着开学上学呢！”

⑯我被爹的话逗笑了，但我没和麻雀搭话。麻雀叽叽喳喳，无忧无虑的样子。可我现在没有心情，等我有学上了，也可以像麻雀一样，飞来飞去，大喊大叫。

⑰那天，我们赶到县城，太阳已经落山了。回来的时候，天空飘起了细雨。这是我第一次走到县城，雨雾中的城市灰蒙蒙的，既冷又乱。爹将八块钱装进衣兜，一路上按了又按。

⑱出县城的时候，他停下来，在路边买了两个烤红薯。他说：“外面的东西真贵，就这，五毛钱。”他递给我一个大的，笑着说：“垫垫饥，咱们抓紧往回赶，你娘说不定在村口迎咱们呢！”

⑲我的脚似乎有了泡，钻心地疼。爹让我上车，护好空空的瓦罐和瓷碗。回去的速度明显加快，一路上他没有吹口哨，也不说话。但呼呼的风在四周响起，像在助他。

⑳回到家，村庄已经沉睡。爹把湿漉漉的衣裳脱下来，从口袋中摸出七块五毛钱。可能是贴身的原因，那钱干干的，没沾一点儿湿气。

㉑那卷纸票，在娘点起的油灯下，微微晃动，似乎在炫耀地说，你可以继续上学了。

（选自《中国微型小说精选》，有删改）

小说学习研读单

好游戏玩不长

卡尔维诺

①乔瓦尼诺和赛来内拉在玩打仗的游戏。

②那里有一处干涸的溪流，岸边全是芦竹，河床上都是些灰黄的磐石。乔瓦尼诺在一片流着沙的河滩上做出扑到前面去袭击敌军的动作，然后手捂着胸口就地倒下来。

③“红十字！”他叫道，“你是红十字的！快过来！没看见我受伤了吗?”

④到那时为止一直扮演敌方机关枪的赛来内拉，跑向他去，在他的额头上碾压上一张薄荷的树叶，充作膏药。

⑤乔瓦尼诺猛地蹦起来，横向拿着芦竹跳开了，胳膊伸得老开。“轰炸机！轰炸机对准目标了！嗖……轰隆！”然后就把一手的白砾石撒到赛来内拉的身上来。

⑥然后，他们又玩起了骑兵巡逻队的交锋。要来个骑兵冲锋，还____得需要个喇叭，乔瓦尼诺于是就撕开了他芦竹上的叶鞘，攥在合拢的双手里，并发出一种刺耳的嘶嘶声。正是那嘶嘶声作响时，出现了三个真正的士兵。

⑦两个孩子，大气不敢出一声地，拖着芦竹尖，靠到一名战士身边。【A】他正躺在草地上，举着步枪，而头盔、肩包、干粮袋、行军水壶、手榴弹、防毒面具是一个压在另一个之上地堆在他身上，就像是一场由不同物件构成的雪崩，把他给埋没了。那个士兵，从地上把脸转向孩子，他的眼睛是灰色的，忧郁，唇间含着一片樱桃叶。孩子们蹲伏在他身边，芦竹被他们戳在前面，和战士的步枪平行。乔瓦尼诺说：“你们在打仗吗?”

⑧士兵在地上蹭了蹭下巴，张开嘴唇，吹走了那片樱桃叶，什么也没说。

⑨“对不起，我们能到那下头去吗?”乔瓦尼诺壮着胆子问。那个士兵应该是做了个类似于耸肩膀的动作。孩子们赶紧踮着脚尖地跑掉了。

⑩在一段斜坡上，坐着一位将军，用望远镜看着什么。他在膝盖上一张摊开的地形图上指指画画的，喘着粗气地跟他的参谋部长说着什么，还有一些军官屈着双腿，坐在他脚下的草丛里。

⑪乔瓦尼诺和赛来内拉一动不动地待在将军背后，似芦竹直挺挺地立正着。

⑫“啊呀……敌人的炮火。”将军说，“全部击中了我们的人……啊呀……”然后其他一些话他们就听不懂了。他长满红毛的短小手指在地图上摩挲着，就像是肥大的毛虫。“失去一些弟兄是很痛心的，但是……啊呀……位置……”

⑬参谋部的军官们在将军周围表现出很活跃的模样。

⑭“自然，什么时候能看到葡萄园了，你们看见敌军的侦察所没有?”将军说。

⑮“这在地图上标出来了，将军先生，”一位军官热情地说，“‘农居区’……”

⑯但将军没有看地图，而是继续指着一个土丘，乔瓦尼诺和赛来内拉知道，那是老头保乌洛的家，那个养蚕人的房子。

⑰“这是第一个要轰掉的目标。”将军说。一个摆弄测角器的军官就报了一串数据。

⑱此时，将军在地图上画上一个叉。忽然，远处响起一声爆炸。乔瓦尼诺和赛来内拉惊跳起来。

⑲“这两个家伙在这里干什么?”一个声音说道，同时孩子们感到自己的领子被揪了起来。

⑳“是谁把这些孩子丢在作战区的?”

㉑乔瓦尼诺和赛来内拉像猫一般敏捷地一跳，逃脱了那些手掌，拼命奔跑，直到他们气喘不过来的时候，才停了下来。他们来到一个地方，那里的芦竹丛围出了一种又长又密的屏障，芦竹丛间，里头鲜绿外头淡绿的叶鞘随着漾起的风窸（作响。

㉒“这里，”乔瓦尼诺说，“我们有用来做武器的了。”但是，回到他们心中的愉悦感却被稍稍遮蔽住一些。

㉓他们扔掉了陈旧的武器，在芦竹地里走起来。“你看我的多漂亮啊……”“但我的更高……”但好像没有一根能跟以前的比，就算把它们想成长矛，想成冲锋枪，或者是飞机都不能带来任何满足感了。

㉔【B】芦竹地倏地到了头。过了芦竹地后，是天空和大海。岸上是陡峭的狭窄田地，那里有笔直的苇子，接着就是海边滚圆的石头，海面又一浪接一浪地升了起来，一直涌到天边。

㉕他们坐在地上，头垂着，缓缓地扯起一簇簇的草。先前玩打仗的游戏很有意思，但现在，他们的脑袋里总想起那个唇间含着叶子的士兵那忧伤的眼神，想起了将军抹掉了农舍的那毛茸茸的手指。

㉖乔瓦尼诺尽量去想还有没有别的什么游戏，他有了个主意。“一个新游戏！”他跳起来……

（有删改）

【活动开篇】

同学们，小说是大家【甲】的一种文学样式。它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。它就像一部生活的教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。那生动的故事，曲折的情节，鲜活的人物，一定给你留下了深刻的印象。

故事不一定是小说，但小说往往首先是故事。如果说小说是项链，那么细节、情节、故事则是小号珍珠、中号珍珠、大号珍珠。将情节串起来的线索往往是故事的脉络。人物则承载着小说的思想、灵魂。例如，那辛苦麻木的闰土、辛苦恣睢的杨二嫂，那生活（jié jū）____、自私势利的菲利普夫妇，那渴望驱除孤独的杜小康……每一个赋（yǔ）____小说以灵魂的人物都被作者刻画得【乙】。

我们生活在一个信息爆炸的时代，小说俨然成了人们的精神依靠，它能够让我们在疲惫和苦恼中找到一丝安慰。阅读小说，能使我们更好地接纳和了解世界上不同的人、不同的文化和不同的价值。

12月18日，90岁的衢州“早餐奶奶”毛师花离世，但她留下的“真情味道”，香满人间。

毛师花摆早餐摊27年，用自己的退休金补贴，坚持一份早餐5角钱，一直没有涨价，只为山区娃早上吃饱。黄坛口乡长大的孩子们，大多都吃过她亲手制作的早餐，大家都亲切地唤她“早餐奶奶”。

她近三十年如一日，每天凌晨一两点钟起床，辛苦劳作6个多小时，不论风雨都出摊，做的还是一个“赔本买卖”。半夜时分转动的磨盘和煤炉上升起的袅袅炊烟，换来的是孩子们的热切期盼和纯真笑容，是家长们的负担减轻和安心放心，更是回归本真、更加纯粹的世道人心。

（选自《忘不掉的味道，散不去的真情》，有删改）

【任务一】衢州“早餐奶奶”的故事再一次验证了那句触动人心又充满力量的话：“择一事，终一生，不为繁华易匠心，不舍初心得始终。”请你结合材料和自身的成长经历，选择一个角度，阐述自己的观点，自拟题目，写一篇议论文，表达你的思考和感悟。

【任务二】毛奶奶是一个普通人，在那些平凡的时光里，日复一日的努力、坚持、积累，扎扎实实用心走过，但她留下的“真情味道”，香满人间，赢得了大家的尊重和赞美。你还难忘生活中哪些味道呢?请以“回味，那味道……”为题写一篇文章。

要求：表达清楚，内容充实； 600字左右；文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

剔银灯·与欧阳公席上分题^①

[宋]范仲淹

昨夜因看蜀志，笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶^②一醉。    人世都无百岁。少痴骏、老成尫悴③。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。

【注释】①这首词写于范仲淹变法失败，被贬外放，在离京前与欧阳修的离别宴上。②刘伶：“竹林七贤”之一，率真豪迈。③尫悴（wāng cuì）：瘦弱憔悴。

这首词与辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达的情感是否相同?结合诗句说说你的理解。

【甲】郑玄求学

郑玄，字康成，北海高密人也。少为乡啬夫^① ， 得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先^② ， 始通《京氏易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》。又从东郡张恭祖受《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融^③。

融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬^④ ， 闻玄善筭（suàn），乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”

（选自《后汉书》，有删改）

【乙】牛角挂书

李密，字玄邃，一字法主，其先辽东襄平人。密趣解雄远，多策略。闻包恺^⑤在缑（gōu）山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此?”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。

（选自《新唐书》，有删改）

【注释】①乡啬夫：乡中小吏，掌管诉讼和收赋税。②第五元先：东汉京兆人，“第五”为复姓。此时或为东汉洛阳太学之经师。③马融：东汉时期著名经学家。④考论图纬：考查论证占验术数的书。⑤包恺：字和乐，国子助教，《汉书》宗匠之一。

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合二而一

[俄]契诃夫

①您不要相信那些犹大，那些变色龙！在我们这个时代，失掉信心倒比失掉旧手套还容易。我就失掉了信心！

②那是一天傍晚。我坐在公共马车上。我是个地位很高的人，不____宜于搭乘公共马车，不过这一次我穿一件肥大的皮大衣，可以把脸藏在____貂皮衣领里。再者，您知道，坐这种马车可以省点钱。……尽管时间很晚，天气很冷，车厢里却坐满人。谁也没认出我来。貂皮衣领使得我成了incognito①。我坐在车上，时而打盹儿，时而打量乘客。……

③“不，那个人不是他！”我瞧着一个身材矮小、穿着短小的兔皮大衣的人，暗自想道，“那不是他！不，那就是他！就是他！”

④我暗自想着，相信了，却又信不过我的眼睛。……

⑤那个身穿短小的兔皮大衣的矮子，非常像我办公室里的一个工作人员伊凡·卡皮统内奇。……伊凡·卡皮统内奇是个身材矮小、猥琐而窝囊的人，活在世上无非是为了拾起别人掉在地下的手绢，为了给人拜年拜节而已。他年轻，然而脊梁已经弯成弓形，膝盖老是往下弯，手上肮里肮脏，手心恭敬地贴紧裤缝。……他的脸似乎被房门夹痛，或者被人用湿抹布揍了几下。那张脸无精打采，一副哭丧相。谁瞧见他，都想唱《松明》这首歌，心里不好受。他一看见我，就瑟瑟发抖，脸上红一阵白一阵，倒好像我要把他吞下肚去，或者活活杀死似的。每逢我责备他，他总是呆若木鸡，四肢颤抖。

⑥比他更卑贱、沉默、渺小的人，我还没见过。就连比他更安分的动物我也没见过。……

⑦身穿短小的兔皮大衣的矮子使我强烈地联想到伊凡·卡皮统内奇：完全跟他一样嘛！只是这个矮子不像那个那么伛偻，也不显得窝囊，反而举止随便。最可气的是他在同邻座的乘客谈政治。全车的人都在听他讲话。

⑧“甘必大②死了！”他说着，不住转动身子，挥舞胳膊。“这在俾斯麦倒正中下怀。要知道甘必大很精明！他会同德国人打仗，要德国人拿出赔款来，伊凡·玛特威伊奇！因为他是天才嘛！他是法国人，然而他有俄国人的灵魂。很有才能！”

⑨嘿，这个无聊的家伙！

⑩等到售票员拿着车票，走到他跟前，他才不再谈俾斯麦。⑪“为什么你们的车里这么黑?”他对售票员发脾气说，“你们没有蜡烛还是怎么的?怎么会乱成这样?可惜没有人来教训你们！要是在国外，你们早就挨骂了！乘客不是为你们服务的，应该是你们为乘客服务！见鬼！我不明白长官大人们对这种事会怎样看！”

⑫过了一分钟，他要求我们大家都挪动一下。

⑬“你们挪动一下，让出地方来！我跟你们说话呐！给这位太太让出个位子来！你们要有礼貌！售票员！到这儿来！售票员！你们收了钱，要给人找位子嘛！这太可恶了！”

⑭“这儿不准吸烟！”售票员对他嚷道。

⑮“这是谁不准?谁有这个权力?这是侵犯自由！我不容许任何人侵犯我的自由！我是自由人！”

⑯嘿，这个畜生！我瞧着他的嘴脸，不相信我的眼睛了。“不，这不是他！不可能是他！他不懂‘自由’和‘甘必大’之类的字眼。”

⑰“不用说，这儿的规矩妙得很！”他丢掉纸烟，说道，“跟这些先生一块儿生活简直要命！他们拘泥形式，死抠条文！形式主义者，庸俗之辈！他们要把人活活地憋死！”

⑱我忍不住哈哈大笑。他听见我的笑声，对我瞥一眼，嗓音颤了一下。他听出我的笑声，大概也认出我的皮大衣了。一刹那间，他的脊背弯下去，脸上顿时露出一副哭丧相，说话声停住，胳膊耷拉下去，手心贴紧裤缝，腿发软。他的模样立刻全变了！我再也没有什么可怀疑的：这个人就是伊凡·卡皮统内奇，就是我办公室里的工作人员。他坐在那儿，把小鼻子藏在兔毛里。

⑲这时候我瞅着他的脸。

⑳“这个猥琐而窝囊的小人物，”我暗想，“难道能说出‘庸俗之辈’和‘自由’之类的字眼?啊?难道有这种事?是的，他居然说出来了。这种事没法叫人相信，然而又是真的。……嘿，这个无聊的家伙！”

㉑经历过这样的事以后，看你还相信不相信这些变色龙的可怜相！

㉒我是再也不相信了。得了吧，你骗不了我！

（选自《契诃夫文集》第2卷，汝龙译）

【注释】①incognito：拉丁语，隐姓埋名的人。②甘必大：19世纪法国共和派政治家，内阁总理。

示例：《变色龙》中警官奥楚蔑洛夫所处的时代是沙皇专制时期，当时的警察打着遵守法令的官腔，干着献媚邀功的勾当。奥楚蔑洛夫深受社会环境的影响，在处理狗咬人事件时，根据狗主人身份高低的变化反复更改自己的判定结果，俨然是典型的欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度的走狗。

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