相关试卷

春晚舞台上，李子柒身着融合13项非遗技艺的“战袍”，向全球展示中国传统文化魅力（A）①____________，细节尽显非遗技艺精湛。此“战袍”不仅是服饰，更是艺术品（B）承载中华文化底蕴。②___________，这一幕彰显了非遗文化博大，预示传统文化在新时代的无限潜力。

横批：（1）

上联：科技织梦春满堂，（2）

下联：（3） ， 墨染乾坤颂古今

①春韵智艺   ②智绘华章展未来   ③夏韵流芳   ④智绘华章迎新岁   ⑤人文流韵舞翩跹

①在2025年春晚舞台上，AI技术以其独特魅力，让被禁gù（     ）的中国传统人文节目焕发新生。②AR纱幕升起时，编钟声波凝成金色星轨，实时动捕技术精准捕捉水下洛神舞的柔美肌理。③昆曲名家与全息虚拟偶像隔空对唱，水袖甩出的墨痕在穹顶演绎出《清明上河图》的烟火人间。④这些表演是技术与艺术的巧妙结合，展现了AI弘扬与传承传统文化的巨大潜力，让传统文化以全新面貌绽放光彩。

【智舞未来】

2025年春晚节目《秧BOT》巧妙绝伦 ， 将传统秧歌与人工智能完美融合。舞台上，机器人舞者与人类演员__________，动作流畅自然，仿佛跨越了时空的界限。观众们大开眼界，惊叹于科技与艺术的碰撞，掌声雷动，久久不息。

②彭德怀过去既有这样一种斗争历史，我原以为他是个疲惫的、板着脸的狂热领袖，身体也许已经垮了。结果我却发现彭德怀是个愉快爱笑的人，身体极为健康，只是肚子不好，这是在长征途上有一个星期硬看头皮吃没有煮过的麦粒和野草，又吃带有毒性的食物和几天颗粒未进的结果。他身经百战，只受过一次伤，而且只是表面的。

③彭德怀司令员说，这就是红军力量所系的主要原则，每次红区都要运用这些原则。他最后说：“因此你可以看到游击战要成功，需要这些基本条件：无畏、迅速、计划、周密、机动、保密、行动神出鬼没和坚决果断。缺一项，游击队就不能取胜。如果在战斗开始时，他们没有决断，战斗就要拖延时日。他们必须迅速，否则敌人就能得到增援。他们必须机动灵活，否则就会失掉运动的有利条件。

④最后，游击队绝对必须得到农民群众的拥护和参加。如果没有武装农民运动，事实上就没有游击队根据地，军队就不可能存在。只有深深扎根于人民的心中，只有实现群众的要求，只有巩固农村苏维埃中的根据地，只有掩护在群众之中，游击战才能带来革命的胜利。”彭德怀在阳台上踱来踱去，每次走到我伏案疾书的桌子边上时就提出一个论点。现在他突然停下来，沉思地回想。

⑤“但是没有任何东西，绝对没有任何东西，”他说，“比这一点更重要——那就是红军是人民的军队，它所以壮大是因为人民帮助我们…… ”

（节选自《红星照耀中国》）

【甲】

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

鲁公治^①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬^②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷^③不能决，事又寝^④。

（节选自《新百喻经》）

【注释】①治：修建。②颠踬（zhì）：跌倒，摔跤。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。

樱桃花

[元]方回

浅浅花开料峭^①风，

苦无妖色^②画难工^③。

十分不肯精神露，

留与他时着子红。

【注释】①料峭：形容微寒。②妖色：艳丽的颜色。③工：工巧，精巧。

①天是湛蓝的天，海是碧澄的海，地是透绿的地。这里是美丽的三沙市，宛如纤尘不染的世外桃源，一踏上这片土地，我就深深地爱上了这里。

②然而，三沙之行，给我印象最深刻的不是碧海蓝天，也不是海鸟白沙，而是一种树，一种深深扎根海岛的常绿乔木——抗风桐。

③一下飞机，好友老冯就热情地领着我们来到海边喝茶。这是一片林荫，炙热的阳光和强烈的紫外线被挡住了，我坐在藤椅上，海风吹过，心中无比惬意。我打量着四周，却发现这片树林与以往见到的都不一样，它们叶子并不浓密，树冠连成一片，树干挺拔向上。

④“它们叫抗风桐，”老冯似乎看出了我的疑惑，接着说：“也叫麻枫桐，它根系发达，枝干粗大，台风也奈何不了它们！”

⑤抗风桐？还是第一次听说。我起身走近一棵，仔细打量它。它枝干白中透灰，胸径足有四五十厘米，高有十几米。叶片呈椭圆形，两面都覆有一层嫩绿而晶亮的薄蜡。

⑥老冯告诉我，2013年9月底，风力超过15级的强台风“蝴蝶”登陆三沙，岛上的椰子树、木麻黄、土枇杷、南洋杉、苦棘等，一夜之间，有的被拦腰折断，有的被连根拔起，还有的踪影全无，唯有抗风桐在台风中傲然挺立。虽有的枝干折断，但这些掉在地上的枝干却在不久后又长出了新根，发出了嫩绿的新芽，成了抗风桐的“新生代”。

⑦听了老冯的介绍，我不禁对眼前的这些抗风桐肃然起敬。我想，它正是以这样伟岸的身躯、粗壮的枝干，护卫着南海星罗棋布的岛礁；正是以这样巨大的树冠、翠绿的叶片，装点着三沙的绿色；正是以这纵横交错的根系，深扎在砂岩中，任凭海水侵蚀，高温烘烤，坦荡着自身的倔强与从容。

⑧第二天早晨，红日从南海的天际线刚升起，我们从永兴岛来到赵述岛。刚到赵述岛码头，渔民符名友热情地迎接我们。坐上他的电瓶车，穿过一片椰林，绕过一座海水淡化处理厂和一幢幢渔民新居，来到一排树前停了下来。我一看——抗风桐！

⑨当初，符名友的爷爷响应国家开发海岛的号召来到赵述岛，那时还是一座荒岛。渔民的渔船是小小的木帆船，稍有风浪便不敢出海。改革开放后，赵述岛上成立了管委会，政府为渔民修建了港湾，帮助渔民贷款购置了排水量很大的渔船，渔民的日子渐渐好起来了。党的十八大以来，政府帮助渔民们拆旧房建新房，全岛48户渔民，都住上了新屋。海岛周边的海堤用钢筋水泥加固了，道路也拓宽了。岛上植树造林，绿化美化，种上了一排排、一片片的椰子树、木瓜、榄仁和抗风桐。

⑩符名友如数家珍般讲述着他们渔村的历史与变化，一束阳光穿过抗风桐的枝叶，正好打在他胸前的党徽上，格外明亮，分外醒目。

⑪旁边的渔民告诉我，符名友今年46岁，14岁时就跟着爷爷的脚步迁到了赵述岛。他驾驶渔船风里来雨里去，已在岛上工作生活了32年。三沙的人，出海如同出征，保家就是卫国。符名友不仅是一位渔民，还是南海前哨一名耕海守海的警民联防志愿者。一直以来经常有特工装扮成渔民驾船来西沙海域“捕鱼”。符名友对海上情况时刻关注和警惕，只要发现异常，不管白天黑夜，不怕风高浪急，就立刻向派出所报告。他表现突出，被当地边防派出所评为治安联防积极分子。2019年，他光荣地加入中了中国共产党。

⑫此刻，看着眼前的符名友，我发现他俨然就是一棵扎根三沙的“抗风桐”，狂风吹不倒、恶浪冲不垮！赵述岛上，像符名友一样的共产党员有11人，他们个个都是“抗风桐”，他们党支部就是一片“抗风桐林”。

⑬离开三沙时，我心中萌发了一种难以名状的眷恋。那天一早，我独自来到抗风桐林。朝霞把南海映照得一片火红，抗风桐林就像覆盖上了一层全光。我抚摸着抗风桐伟岸的身躯，心中充满了对它的无比崇敬。它不畏强暴，台风刮不倒；它不怕艰苦，贫瘠砂岩把根扎；它自强不息，折断枝叶还发芽；它无私奉献，甘洒绿荫护岛礁。

⑭抗风桐，我心中的英雄树！

①这个冬天，东北冰雪游火爆出圈，零下20摄氏度的严寒也挡不住人们奔赴的热情。黑龙江省哈尔滨市更是一跃而成“顶流”城市，元旦3天假期累计接待游客超过300万人次，实现旅游总收入59.14亿元，游客接待量与旅游总收入达历史峰值。多个平台数据显示，哈尔滨冰雪大世界跻身元旦假期全国热门景点前三位。

②2023年以来，随着我国经济社会全面恢复常态化运行，文旅市场强势复苏。从“村超”“村BA”到“为一首歌赴一座城”，从“特种兵式旅游”到citywalk，从“进淄赶烤”到“南方小土豆勇闯哈尔滨”，消费新热点新玩法层出不穷，彰显了中国消费市场的巨大潜能与无限可能。

（选自《中国经济网》有删改）

材料二：

党的二十大报告指出：“坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。”这是对文旅融合发展经验的高度总结，为新时代新征程文旅深度融合发展指明了前进方向。2023年，文化和旅游部深入贯彻落实党的二十大精神，持续深入推进文旅融合，并取得了积极成效，为促进经济增长、传承中华文化、推动社会发展作出重要贡献。

（选自《中国文化报》有删改）

材料三：

①“世界那么大，我想去看看”。前提是给“我”一个前去打卡的理由。如今的文旅消费者越来越青睐品质化、特色化、场景性强的产品与内容，相比起旅途中的风景，很多人往往更加看重旅途中的感受。淄博烧烤和大明湖超然楼，虽然都是因网红经济而获得关注，真正促使其持续火爆的仍在于配套服务的迅速跟进。

②淄博烧烤出圈之后，当地迅速发布淄博烧烤地图，推出21条“淄博烧烤”公交专线，筹备举办首届淄博烧烤名店“金炉奖”，全方位为各地食客提供优质服务。与此相类似，济南市也趁着超然楼“亮灯”的热度，推出二十四节气系列快闪活动，发力打造济南“文艺+文化+文旅”品牌IP。

（选自《人民财评》有删改）

③在持续释放文旅消费潜力的重大课题前，长沙以加强文旅资源融合为突破口，依托独特资源禀赋，挖掘内涵、打破边界，让“诗与远方”携手前行。长沙不断整合红色文化资源，将岳麓山、橘子洲、刘少奇纪念馆等串珠成线，打造经典红色旅游线路；整合工业遗产资源，建设湘江欢乐城，原来的矿坑遗址变成世界最大的冰雪乐园；整合休闲娱乐资源，把琴岛演艺、魅力四射酒吧等培育成经久不衰的文化品牌。

（选自《中国旅游报》有删改）

④轻舟绿溪之上，乘风打太极；素袍斗笠，仗剑走天涯；草原牧场上，化身格萨尔王；身披红斗篷，策马驰骋雪原……最近一段时间，四川、湖北、新疆等多地的文旅局局长们，纷纷扮相出镜，为家乡代言、为旅游助力，不少人也成为“网红局长”，可谓“火出了圈”。

⑤“网红局长”的创意之举，的确带来了流量、形成了声势。借此导览、推介的自然风景和人文底蕴，会让不少人心向往之。鲜活、生动的表现，展示了特色文旅资源，本身是迈出了成功的重要一步。下一步的关键是，各地既要重宣介、抢占流量高地，又要重质量、做好服务保障。因此，做好前端的“出圈”工作，做好后端的“品控”工作，环环相扣、品质支撑，才能真正赢得好口碑。

（选自《人民网》）

诗者，融情于景，吟咏性情也。王维《使至塞上》一诗中的（1）“ ， ”，意境雄浑，壮阔深邃；崔颢《黄鹤楼》一诗中的（2）“ ， ”，天色明朗，草木茂盛；李清照在《渔家傲》一词中的（3）“天接云涛连晓雾，”，想象奇特。

忆往昔峥嵘岁月

“共和国勋章”获得者——黄宗德17岁在淮海战役中入伍投身革命，在随后的数次战斗中，他英勇顽强、冲锋在前，先后荣立一等功、二等功各1次。在抗美援朝的一次战斗中，一个人活捉了22名俘虏。如今，他虽已93岁，身患膀胱癌，身上还残留3块弹片，但仍坚持做红色基因的传递者，用实际行动践行着对党和人民的无限忠诚。

（摘编自《中国军网》2024年9月16日）

数今朝风流人物

巴黎奥运会上，中国体育代表团获得40金27银24铜，创造境外参赛最佳战绩。开赛第一天，“00后”组合黄雨婷、盛李豪就斩获奥运首金，“00后”跳水运动员昌雅妮与搭档陈艺文也顺利拿下跳水女子双人三米板冠军。据公开数据，中国代表团中首次参加奥运会的运动员共有223人，其中大部分是“00后”，最小的奥运选手仅有11岁。

（摘编自《央视网》2024年7月31日）

【诚信·立人之本】

国无德不兴，人无信不立。千百年来，诚信做人的思想始终存在中华儿女心中。曾子烹彘，不欺孩童，言出必行的教诲是诚信最初的模样；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是诚信力量的象征；子胥辅吴，不改初zhōng，殚精竭虑的谋划是诚信治国的范本。

【诚信·为政之法】

①中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。②但国家的领导者依靠什么去团结人民，让人民簇拥着党和政府呢？③对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。④靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

优先权

一

①卧室里，达尔文读着华莱士随信寄来的论文，激动之情已无法按捺。多么似曾相识的文章！就差这稿纸上不是自己的手迹了。他一把撩起被子，只穿一件睡衣，坐到窗前的桌子上，飞快地扫过稿纸上的文字。

②达尔文只觉眼前一阵晕眩，他稍一定神，拳头轻轻地击着桌子，喊道：“世上竟有这样的巧事！华莱士啊，你知道我在研究物种和变种问题，可是我从来没有把变异的原因和方式告诉过你，怎么你的论文简直就是我的书的缩写呢？赖尔先生，你在前几年就劝我快点儿写《物种起源》，快点儿发表，不然会有人抢先的，今天不幸被您言中了。”

③达尔文的妻子爱玛一直站在他的身后，见他像是突然被雷击了一样浑身瘫软，捏着那几页纸，两手发抖。

二

④书房桌子上还残留着昨晚执笔奋战的痕迹，墨水瓶开着口，稿纸散在桌上……达尔文收拾起那半尺厚的手稿，细心地理齐，查过页数，又找来丝线拦腰捆了一道，交给爱玛说：“我们现在可以宣告结束战斗了。”

⑤达尔文用下巴指指书桌旁的壁炉，又拾起一盒火柴放在爱玛手心里。

⑥“查理！”爱玛声音都变了，“您不能这样，这是二十年的辛苦啊，是您的生命啊！难道就这样付之一炬，就这样前功尽弃！”

⑦温柔的爱玛，今天突然显得十分威严，“这是伟大的成果，是将要照亮整个生物界的火炬，你怎会这样轻易地抛弃？”

⑧“它是一个伟大的成果。但是这个成果没有我别人也已照样将它取得，说明它在我这里已经毫无意义。现在，只有此法才是最合适的处理。假如我将这本书立即出版，华莱士一定以为是我抄他的，世人将认为我不是科学家，而是盗贼。我宁肯不要优先权，也不背这个坏名声！”

⑨“你关于物种起源的研究早就不属于您一个人，赖尔先生、霍克先生，还有那个热情的赫胥黎，他们给了你多大的支持！没有赖尔在地质方面指导，没有霍克在植物学方面的合作，哪能有今天这样的结论？”

⑩达尔文心软了。他说：“好吧，我先听听他们的意见。”

三

⑪一场很奇怪的辩论正在客厅激烈进行。辩论的一方是达尔文，而他代表的却是华莱士；另一方是赖尔和霍克，却代表达尔文。

⑫赖尔激动地说：“查理，若再不发表，您将无法享受优先者的光荣。”

⑬“不，赖尔先生，如果没有华莱士的这封信，我可以立即将手稿托您去发表，现在反而不能发表了。华莱士先生确实独立地完成了这个艰巨的划时代的课题。”

⑭霍克插进来说：“达尔文先生，您不是比他更早就开始研究这个课题了吗？您已经陆续发表了《考察日记》和地质、动物、植物各方面的著作，就只差这层窗纸没有被最后捅破了。当1831年您出发去环球考察时，华莱士才是一个刚背上书包的六岁孩子；1842年您写出那份详细提纲时，他才是一个十九岁的学生；他是最近四年在马来半岛进行考察写出这篇论文，而您得出这个结论已经20多年了。您就是现在发表，谁敢说是在抢优先权呢？”

⑮“不，霍克先生，年龄的大小不能说明成果的先后，正像您比我小八岁，但在植物学方面仍是我的老师。华莱士如果有我这样的环球经历，有我这么长时间的研究，他会得出更完善的结论。”

⑯“但是，您早就在辛苦研究，而且已经得出了结论，这也是事实。”

⑰“对，结论我已经得出，华莱士也已经得出，现在冠以谁的名字就无足轻重了。你们知道，我在科学研究上，可以像钢一样的硬，可以不顾一切地往前冲；可是我在感情上却像水一样的软，我不愿朋友之间有一点儿的误解，一点儿的不敬。华莱士还年轻，他多么聪明，他应该没有烦恼地轻轻松松地去干更多的事情。我纯净的感情之水里，也绝不允许滴进这一滴污水。”

⑱赖尔起身趋前一步，以师长的身份严肃地说：“查理，这是科学，不光是感情……“

四

⑲1858年7月1日，一场科学史上奇怪的学术会在伦敦举行。论文作者是达尔文和华莱士，但是两人都未出席。华莱士远在马来群岛，无法赶回。而达尔文虽勉强同意同时宣布他们两人的论文，但听说华莱士不能到会，他也没有去。

⑳赖尔主持会议，他说：“各位先生，今天我们要宣布两篇关于物种起源和变异方面的论文，无疑这是一个科学上的最新命题。更可贵的是，两位科学家达尔文和华莱士先生同时发现这一理论，但又谁也不想争优先权，只此一点在科学史上也足可大书一笔，这是我们科学界的骄傲！”

㉑全场响起热烈掌声。

（根据梁衡《数理化通俗演义》改编）

【材料一】

ChatGPT的基本信息

①最近火热的ChatGPT，是美国人工智能研究实验室OpenAI开发的一种全新聊天机器人模型，它能够通过学习和理解人类的语言来进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，并协助人类完成一系列任务。

②这款AI语言模型，让撰写邮件、论文、脚本，制订商业提案，创作诗歌、故事，甚至敲代码、检查程序错误都变得易如反掌。

③不少和ChatGPT“聊过天“的网友纷纷感叹，“只有你想不到，没ChatGPT办不成的”。上线仅仅两个月，ChatGPT的活跃用户就突破一亿。

（节选自《火爆全网的ChatGPT到底是个啥》）

【材料二】

（节选自“出版江湖”公众号2024年2月20日）

【材料三】

ChatGPT的局限性

①到目前为止，虽然ChatGPT看似“聪慧异常”，但也有不少“硬伤”；而我们人类在跨越历史、行走人间中形成的智慧，更是这世界上独一份的珍贵。

②在官网上，ChatGPT早已在“自我介绍”中坦言了自身不足；可能偶尔产生不正确的信息，可能偶尔产生有害的指示或有偏见的内容，对2021年之后的世界认知有限，并且还不具备对复杂和抽象系统的理解能力。这些不足，有些随着技术进步能迭代修复，有些则注定无法超越、取代人类。

③ChatGPT的“模式化”无法取代人类的“差异化”。ChatGPT再“神通广大“，也只是人工智能实验室OpenAI开发的语言模型，其流畅对话的背后是大量文本数据，机器智能一旦被概念框架限定，就只能在既有框架内运行，有时难免陷入“模式化”“套路化”的窠臼。而我们人类，生而不同，正是这些“独一无二”的差异性才让人类文明得以延绵、生生不息。ChatGPT可以写关于“童年”的文章，但我的童年里有蝉鸣、有星星、有蒲扇；你的童年里也许有街道、补习班、游戏机，这些又怎么能用固定的答案来形容呢？

④其次，ChatGPT的“理性化”也无法取代人类的“感性化”。人工智能的“智能”更多是一种理性能力，而人类的智能还包括价值判断、意志情感、审美情趣等非理性内容。就像ChatGPT在回答中所说“我不具备自主意识，我的回答不包含意见或情感“。换而言之，它可以模拟杜甫的写作风格，却模拟不出“大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；它可以解出一道客观题，但无法洞悉你此刻快不快乐；它可以提供事实信息，但无法代替人类做出任何判断和选择。而这些想象力、创造力、洞察力、感受力，就是“人，之所以为人”的基础。

【材料四】

人工智能会走多远

①“踢足球都是盘带、射门，但是要做到梅西那么好也不容易。”中国科技部部长王志刚5日在今年全国两会的首场“部长通道”上以踢足球为喻回应ChatGPT话题。

②这是当下“智能聊天网红”ChatGPT火热程度的一个缩影，与之相关的人工智能也成为今年全国两会期间的热议话题。

③让它备受关注的原因之一在于，ChatGPT的出现让人们看到人工智能在知识问答、文本生成等方面的“卓越能力”，也让不少人陷入“饭碗焦虑”，担心未来大量工作将被人工智能所取代。

④谈及人工智能技术已经走到哪一步，全国政协委员、中国科学院自动化研究所研究员赵晓光在接受记者采访时表示，作为一种语言大模型，ChatGPT在文献分析、综述、语法纠错等应用中效率大大超过人类，但在语言理解、语境联想等方面的能力远不如人类，更不能指望该模型生成新思想、新方法。

⑤需指出的是，人工智能之路要走远，还需确立红线约束。目前，人工智能技术滥用带来的负面影响已引起社会关注。王志刚5日在“部长通道”上特别提到要注意规范科技伦理，趋利避害。

⑥此外，人工智能应用的常见问题还涉及数据所有权、数据获取合法性、数据泄露、网络安全等。赵晓光指出，作为人类的工具，人工智能带来的这些伦理问题主要体现在使用工具层面，可以通过制定法律法规、规则等对人工智能技术的使用者进行约束。

（节选自《人工智能会走多远＞》）

【甲】

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒。在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……

②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

（节选自《醉翁亭记》欧阳修）

【乙】

水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿^①瑾缘小溪，益出山左。涉溪水四山回环遥望白蛇蜿蜒下赴大壑盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫^②朴野^③ ， 不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

（节选自《雪窦游志》邓牧）

[注释]①信宿：两个晚上，两夜。②舆夫：轿夫。③朴野：质朴土气。

诗是（　　）pīng tíng的女子，是轻盈的精灵，是落在心头的（　　）ní nán。“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”诗歌凝练了中国语言文字之美，是诗人内心情感与生命境界的外化，在中国文学史上的地位不言而喻。优秀的诗篇可以洗涤心灵，驱走内心的怅惘和精神世界的阴霾。诵读优秀诗篇，不仅能让我们润泽心灵、涵养品格，还能获得知识、锻炼思维。一切文学艺术都有着诗的特质，如果对读诗没有兴趣，那么欣赏小说、戏剧、散文的妙处时也不免有些（　　）gé mó。许多优秀诗人还将诗歌与绘画相融合，如唐朝诗人王维、现代诗人艾青等。诗与画相得益彰，形成了一种独特的艺术风格。

我们在读诗时，不能言不及义，要顾及全篇、深味妙悟，感受诗歌中的美学境界与生命哲理。还可以尝试进行诗歌创作，“情动于中而形于言”，将外在景物情事内化于心，并用诗歌表达出来。