相关试卷

阅读古代诗文，我们能深切体会到古人爱国爱民的丰富情感。范仲淹在《岳阳楼记》中（1）“ ， 处江湖之远则忧其君”表明无论身居何处忧国忧民之心不改；在《渔家傲•秋思》中用（2）“浊酒一杯家万里，”抒写了壮志未酬难以归家的无奈。岑参则虽处边塞（3）“ ， 愁云惨淡万里凝”的酷寒中仍持报国之志；辛弃疾（4）“马作的卢飞快，”骑快马纵横沙场报效国家。面临生死抉择，孟子用（5）“”一句做出了最好诠释；文天祥过零丁洋时慷慨陈词（6）“ ， 留取丹心照汗青”；（7）在《出师表》中面临危难局势做出了（8）“受任于败军之际，”的决定。夏完淳在《别云间》中面对破碎的江山，忍不住发出“（9） ， （10）”的质问。

材料一：

《中华人民共和国爱国主义教育法》于2023年10月24日通过，并决定于2024年1月1日起施行。国防教育是爱国主义教育的重要组成部分。爱国主义教育法的制定与施行，体现了党和国家对国防教育的关注与重视上升到了法治层面。

材料二：

“风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听……”2024年7月9日上午，潍县西方侨民集中营旧址博物馆正在举行“致敬我们最可爱的人”红色主题思政课，现场的中小学生们用饱满的热情和真挚的情感演唱了歌曲《英雄赞歌》，展现了学生们良好的精神风貌和青春活力。

材料三：

近日，南方女孩谢同学在黑龙江哈尔滨冰雪大世界游玩时不慎遗失手机，主持人在失物招领时读出了她手机壁纸上的文字，引发全场沸腾。那张壁纸的背景是一面国旗，下面是8个字“清澈的爱，只为中国”。谢同学说从高二到大二，从未更换壁纸，这是激励她高三前进的动力，感谢大家的认可。“清澈的爱，只为中国”是18岁烈士陈祥榕生前写下的战斗口号。陈祥榕在守边护边时壮烈牺牲。2021年，中央军委给陈祥榕追记一等功。“清澈的爱，只为中国”成为新时代戍边英雄的精神写照，成为当代中国青年发自内心的最强音。

①浅夏，荡漾着清浅的波光，羞涩腼腆 ， 在扭捏中孕育着晴芳遍野。山间的花草并不急于绽放，一叶一叶地长，一朵一朵地开，（虽然/即使）她们要编织出满山芳菲，洋溢出花的海洋，也要用一季的时光来完成这场花事。浅夏的风（灵活/灵敏）穿透茂密的枝叶，带着青春活力的气息扑面而来，一时觉得我自己也成为季节的元素，是别人眼中的风景。我（矗立/伫立）在朝阳下看着那片片花草挂着满脸的露珠，享受阳光的照耀。②张开双臂，把眼前那翠绿、花香悄然揽入怀中，用心拥抱那一刻的清韵雅至。

你看，浅夏就像一幅画，色彩深厚，有一种浓浓的情感深嵌其中。③我把心情调成了静音，静看草木之繁盛，青绿之气氤氲。若有若无的清香来袭。寻香而望，一串串洁白无暇的花朵缀满枝头，心旷神怡。花是淡淡的、柔柔的，像清泉般清冽婉转 ， 撩拨起心头的雀跃与惊喜。④在五彩缤纷的世界里，蜂蝶翩舞，也是一场醉人的音乐剧，需要用心（幻听/聆听）才会懂得；动听的雀鸟鸣叫，幻化成空灵，轻轻抚慰着疲惫的身心。看着青青的小草，甲                    ；看着蝴蝶翩翩，乙                    ；看着蔚蓝的天空，丙                    。

在我们的生活中，总有一些平凡之人，以他们独有的方式，散发着微弱却持久的光芒，照亮我们前行的路，温暖我们的心灵。

请以“生活中的微光”为题目，写一篇记叙文。

要求：（1）把题目誊抄到答题卡上；（2）不得抄袭，不要套作；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（4）不少于600字。

【甲】

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

欧阳修苦读

欧阳公四岁而孤^① ， 家贫无资。太夫人^②以荻^③画地，教以书字，多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里^④士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

【注释】①孤：幼年丧父。②太夫人：指欧阳修的母亲郑氏。③荻（dí）：芦苇秆。④闾里：乡里。

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

回忆齐白石先生

①我从小学戏，没有读过书。一九五〇年与书香门第的后生吴祖光结婚。后来，我成为齐白石老先生的干女儿。齐老常常手把手教我画画，他还教导我：搞艺术也是表现自己，就如我画画、你唱戏，道理都是一样：讲骨气，讲正义，有勇气，最重要的都是表现自己。

②我因演出繁忙，不可能在画画上画出成绩来。但我在演戏上，是遵照齐老的教导做的，在舞台上我挺胸抬头唱戏，面向观众。我演的节目，创造的人物，大都是一些争取自由、有正义感、有反抗精神的古今女性。如《刘巧儿》中的刘巧儿，《杨三姐告状》中的杨三姐等。放开手画画，挺起胸唱戏，这是我向齐老学画得到的最珍贵的启示。

③有一天，裱画家刘金涛陪我去齐老家学画画，恰好齐老一人在家。金涛兄说：“今天齐老可要好好教干女儿画画了。”齐老让金涛铺好纸，高兴地把我叫到他身边，手里拿着一支笔：“来吧，画一张。”我心想：做艺术家就不能退后，这也算是第一课。于是我接过笔，放开了手，大甩笔画了一个小兔。齐老高兴得像孩子：“好！好！这个小兔画得有神，就是嫩了点，好！”稍微停顿了一下，他接着说：“我是看看凤霞有没有胆子。画画的敢甩笔杆子，当伙计的敢端盘子，唱曲的敢扣弦子，当裁缝的敢下剪子。凤霞有胆子，有艺术家的气魄！”

④齐老是很重情义的。记得他过九十大寿，我跟金涛兄去给他拜寿，他领着我来到后院，我看到北面墙上有个小洞，里边有一个牌位，写着贤妻宝珠灵位。齐老默默鞠躬，我当然也照着做了。齐老严肃地指着灵位说：“这是你娘的灵位，我每天都要来看她，她跟我只是受罪了，没有享过福。”齐老说着眼睛湿润了。我感觉到齐老的感情是非常深的，平时几乎不流露。

⑤齐老对看门的老尹很严格，可是也不亏待他。齐老说：“对佣人要宽厚，有好处。”老尹为人善良，老是拿着笤帚不停地打扫。齐老不给他工钱，每月给他画张画，有时为了奖励，给他多画一张，老尹就知足了。因此，祖光去齐老家，老尹总喜欢挽着祖光，去他的小门房看看齐老给他的画，他手里真有好画。祖光从老尹手里买了不少画。老尹对金涛说：“吴先生大方，我说多少钱从不少给，有时多给了还不让我找钱。”齐老不只对老尹这样，无论对谁，都一律同等对待。

⑥齐老在生活中始终保持着他当木工时的朴素习惯。有一次，金涛和我陪齐老吃饭，一位梳着圆头的女佣人为老人端上一些饭菜，一盘豆豉辣椒，一碗腊肉素白菜汤，都是些小盘小碗。金涛兄吃完，小声对我说：“我没有吃饱。”但我吃了两碗饭，喝了一碗汤，急着要看齐老画画。齐老对秘书武大姐和我说：“你们就是不考虑金涛是爱吃的人，我的小女儿凤霞吃什么都行，今天金涛肯定没吃好，下次请您去曲园吃。”

⑦齐老有很多学生，老人画画时大家都围在一边看，老人一声不响闷头画。可是在大家不在的时候，他就边画边传授我如何用笔，如何调色，如何心里要有实物，手上才能疏能跑车、密不透风，画出实物的神采来，画得不像不要紧，可是定要神似。他还说：“你毕竟不是在照相，你是根据实物，经过你的画笔，再创造出你所想象的神采，这才叫艺术品的神韵，原封不动画出的桃子是匠气作品，要琢磨怎样画活了，看着已像离开了纸。”

⑧也真是这样，看看齐老画的一篮子桃子：那大桃压在简陋的篮子上，大胖桃子的丰满可爱，竹篮子的单薄负重都跃然纸上。由此，能够看出齐白石的艺术家风度。我看齐老画画，再仔细研究齐老的画，再回想齐老的教导：你画画跟唱戏一样，不可死学原搬，要记住花力气，下苦功，再创造，不能不进取啊！真是受益匪浅。

（选文有改动）

【材料一】

随着社会经济发展和物质消费水平大幅提高，我国生活垃圾产生量迅速增长，环境隐患比较突出，已经成为新型城镇化发展的一个制约因素。据住建部数据，2015年全国设市城市生活垃圾清运量是1.91亿吨，2016年是2亿吨，2021年全国设市城市生活垃圾清运量是2.49亿吨。数量庞大的生活垃圾如果得不到有效处理，将对人居环境造成严重影响，垃圾分类刻不容缓。

“垃圾分类是对垃圾进行前处置的重要环节，是源头实现垃圾减量化和减小环境污染的关键。”清华大学中国循环经济产业研究中心主任温宗国说。实施生活垃圾分类，可以有效破解城乡垃圾难题，改善人居环境，提高新型城镇化质量和生态文明建设水平。不仅如此，生活垃圾分类还可以提高后续垃圾处理效率，降低处理难度，节约社会资源，进而将垃圾转化为可利用的资源和能源。比如，将热值较高的可燃成分进行燃烧发电，提高热效率；将易降解的有机物质分选出来进行堆肥处理，提高堆肥效率和质量等等。

【材料二】

【材料三】

据江苏省住建厅的统计：截至2022年9月底，全省厨余垃圾日处理能力达10976万吨，比2015年增长10倍，基本实现县以上城市全覆盖；全省建筑垃圾年资源化利用能力3500万吨，比2016年增长6倍。全省共建成6900个省级垃圾分类达标小区，带动2.16万个居民小区、3.52万个单位开展垃圾分类。全省生活垃圾日处理能力10.1万吨。

（摘编自《JSTV荔枝网》2022年11月1日）

春天，当我们置身于花海之中，看着万紫千红、争奇斗艳的景象，不禁让人联想到韩愈《晚春》中的诗句“① ， ②”，大自然的勃勃生机与无尽活力，仿佛在告诉我们，要珍惜每一个当下，尽情绽放自己的光彩。漫步在青山绿水间，享受着大自然的宁静与和谐，走进幽静的竹林深处，仿佛置身于王维的《竹里馆》中，“③ ， ④”，那份超然物外的闲适与自在，让人心旷神怡。夜晚，在街头，偶尔传来悠扬的笛声，不禁让人想起李白《春夜洛城闻笛》中的诗句，“⑤ ， ⑥”，那淡淡的乡愁，仿佛在夜空中飘荡，勾起我们对家乡的无限思念。

①爱国人物闪耀着不朽的光辉。讲述爱国人物的故事，传承他们的精神，是激发爱国热情，在广大青少年学生心中根植家国情怀的有效方式。

②一位爱国英雄就是一座民族精神的丰bēi（     ）。            的“抗日名将”杨靖宇，彰显着中华儿女            的抗争精神；心怀天下的“革命先驱”赵一曼，书写着为国为民的            ；             的“海归科学家”钱学森，践行着学成归来的报国誓言；扎根基层的“教育楷模” 张桂梅，传递着点亮希望的无私大爱。一个个爱国人物，讲述着一段段感人至深的爱国故事，展现着一幕幕震撼人心的历史瞬间。

③铭记爱国人物，弘扬他们的爱国精神，可以激励学生铭记历史、汲取力量、为实现中华民族伟大复兴的中国梦。

“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。”

——诸葛亮

“自信者，人亦信之；自疑者，人亦疑之。”

——徐特立

“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

——习近平

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

【甲】

①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（节选自《周亚夫军细柳》）

【乙】

①谭君字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥^①有大志，淹通群籍，能文章 ， 好任侠，善剑术。自甲午战事后，益发愤提倡新学。时和议初定，人人怀国耻，士气稍振起。君则激昂慷慨，大声疾呼。海内有志之士睹其丰采闻其言论知其为非常人矣。每会集者千数百人，君慷慨论天下事，闻者无不感动。故湖南全省风气大开，君之功居多。

②初君之始入京也，与言皇上无权、西后阻挠之事，君不之信。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。

君既系狱，题一诗于狱壁曰：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”盖念南海^②也。以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰：“吾有一言！”刚去不听，乃从容就戮。呜呼烈矣！

（节选自《谭嗣同传》，有改动）

【注释】①倜傥：指洒脱不拘。②南海：康有为，字广厦，号长素，广东南海（今广东南海）人，故又称南海先生。

蜀相

[唐]杜甫

丞相祠堂^①何处寻？锦官城^②外柏森森^③。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计^④ ， 两朝开济^⑤老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【注释】①丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。②锦官城：成都的别名。③柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密的样子。④三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美他在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。⑤两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。开：开创。济：扶助。

中华文化的英雄精神是指为了国家和集体利的正当利益，愿意牺牲个人利益甚至生命的崇高精神。请结合具体诗句分析本诗“英雄精神”的传承。

一口清明粿，满口春滋味

①“桃花雨过菜花香，隔岸垂杨绿粉墙。斜日小楼新燕子，清明风景好思量。”清明时节，春光明媚，草木繁盛，杨柳垂丝。在江南，一到清明节，家家户户都会做清明粿。清明粿是大自然馈赠的一道美食，寓意平安健康。在《随园食单》中，清明粿被袁枚描述为“捣青草为汁，和粉作粉团，色如碧玉”，也叫作青团、清明团子，是清明前后江南地区用以祭祀祖先、馈赠或款待亲友的传统时令美食。

②每年清明节，我总会想起母亲做的清明粿。母亲是做清明粿的高手。清明粿可以用艾草和鼠曲草做，母亲更喜欢用鼠曲草。她做的清明粿不仅味道鲜美，而且造型优美，让人忍不住大快朵颐，回味无穷。

③俗话说“春雨贵如油”“清明时节雨纷纷”，当田间地头的鼠曲草在春雨的滋润下，绿得鲜嫩欲滴，母亲便会带着我一起去剪鼠曲草。我们用小剪刀剪下嫩心，装进箩筐，当鼠曲草装满箩筐时，母亲和我便一路欢声笑语地回家。

④回家后，母亲和我便将鼠曲草清洗干净。待锅中水烧开后，母亲会加入小苏打，然后焯鼠曲草。鼠曲草焯水后放在冷水中过凉，这样能让鼠曲草的颜色更加翠绿，过凉之后挤干水分，放到破壁机中加清水，搅出鼠曲草汁。接着将鼠曲草汁加到粳米粉中，边倒边搅拌，搅拌成颗粒状，再加入熟油揉成团状，把揉好的面团和鼠曲草的渣铺在蒸屉上，用锅蒸，蒸好后倒扣在案板上，趁热揉在一起。

⑤母亲有一双会变魔术的手。面团揉好之后她取一小块面团放在手上，搓圆后，用大拇指压出一个洞，放上一勺馅料，用虎口收口，收紧之后清明粿就做好了。母亲做的清明粿总是很美，各种造型都有，圆形如满月，花边形如饺子。香气四溢的清明粿很诱人。

⑥母亲知道我喜欢吃甜的清明粿，她会做咸和甜两种内馅儿。甜的清明粿内馅儿用的是黑芝麻糖。那流沙的黑芝麻，甜丝丝的却不爆甜，香甜的芝麻馅儿缠绕舌尖久散不去，就像润物的春雨，沁入人心。我每次都着急吃，被烫得龇牙咧嘴，但心里却是甜甜的。咸的清明粿内馅儿则是笋干、肉丁、咸菜的经典搭配，软糯的外皮，裹着咸香的春笋馅儿，吃起来超鲜美，仿佛吃进了整个春天。

⑦清明粿不仅造型多，馅料种类多，就连吃法也是多样的。它可以蒸着吃，也可以煎着吃。蒸着吃，软糯清香，口感弹嫩，一口美味，一口春。油煎过的清明粿表皮焦黄酥脆，靠近内馅儿的部分还是软软糯糯的。多重口感，怎么吃都不腻，每一口都让人欲罢不能，每一口都是儿时的回忆。

⑧母亲会把做好的清明粿分给邻居，邻居也会给我们送清明粿，这样我们就能吃到更多不同口味的清明粿。温暖的邻里情也因小小的清明粿而变得更加美好。

⑨“年年清明绿，岁岁粿飘香。”远离故乡的我，每当想起那青青绿绿的清明粿，心底里便会自然而然地涌起淡淡的乡愁和甜甜的回忆。这一个个清明粿，不仅仅是家乡的美味，更氤氲着母亲对生活的传承与热爱，也让我们感受到她那无私的爱与温暖。

（选自《青年文学家》2024年15期，有删改）

【材料一】

①2025年春节前后，DeepSeekR1模型正式上线并同步开源。DeepSeek的发布，掀起一场科创风潮，也为包括古诗词在内的文学领域提供了一个全新的视角，其对于古诗词创作中的应用主要是以下几方面：

②数据积累与整合。DeepSeek收集了大量的古诗词文本、诗人创作背景、历史文化知识等数据，并将这些数据进行分类、标注和整合，为AI模型提供了丰富的学习资源，使其能够更好地理解古诗词的内涵和特点。

③模型训练与优化。DeepSeek采用了多种深度学习模型，这些模型经过大量的训练和优化，逐渐掌握了古诗词的韵律、节奏和修辞技巧。如RNN模型能够通过学习古诗词的序列特征，生成具有相似风格的文本；GAN模型的生成器负责生成文本，判别器负责判断文本是否符合古诗词的特点。通过对抗训练，生成器不断优化，生成更高质量的文本。DeepSeek还引入了风格迁移技术，使生成的古诗词在保持原有风格的基础上，呈现出多样化的特点。

④智能创作与人工干预。DeepSeek的创作过程首先是用户输入，用户可以根据需求输入主题、情感、风格等参数。其次是AI根据用户输入，利用训练好的模型生成文本。最后是人工干预，用户可以对生成的诗词进行修改和完善，使其更符合自己的期望。

⑤多轮对话与创作互动。DeepSeek支持多轮对话与互动，根据反馈不断调整创作方向和内容。这种互动方式使创作过程更加灵活，有助于生成更加个性化的作品。

（选自“响水湖海文艺”公众号，2025年2月15日）

【材料二】

①一个合格的指令需要做到明确且具体，包括如下三个元素：背景、具体需求、输出要求。即：清晰地告诉大模型你给出这个任务的原因和目的是什么；告诉大模型你想要内容的标准是什么，给出一个明确的目标；提示大模型要输出的内容风格、数字、格式等，以便大模型给出精准的答案。

②我们也可以选择给大模型赋予一个角色，这个角色可以是某个人，也可以是某种工具。只要提供有关它的说明、角色行为、技能等描述，即可输出符合角色的行为。即：设定角色+具体需求+输出要求。如：你是一位面试官，我现在准备应聘“产品经理”的岗位，问我5个关于此岗位的问题。

③如果想写出一个更为完备的指令，得出更多可选择的答案，尤其是在文本撰写场景使用时，可以尝试用以下公式：能力/角色+洞察力+指令+个性+尝试。依次指的是：清晰地表达，你希望大模型扮演怎样的角色或具有怎样的能力；文本撰写的目的、背景信息或上下文；你希望大模型具体做到什么，你希望大模型以什么风格或方式回答你。并可以要求大模型为你提供多个答案，便于你从中选择。

④在撰写指令时需要注意以下几点：要尽量使用简单、直接的文字来提问，避免使用模糊或者过于复杂的词汇；不要把所有问题都放到一个问题里；在文本过长或有多段文字时，可以用“”、【】等符号将指令和文本分开。

（选自《大模型的咒语——指令》）

【材料三】

①相信你一定惊诧于社交平台上流传甚广的“DeepSeek名篇”。给它一个诗眼，还你“整个大唐”；输入一个名字，传记信手拈来……恍惚间，“文章千古事”不再需要殚精竭虑，“七步成诗”“一字之师”的隐喻被技术革命渐渐瓦解，文学不过是26个字母、3000多常用汉字的排列组合。难道说，我们已经抵达了文字的尽头？

②然而，由此断言“人文理想的黄昏”，恐怕为时尚早。单就文本而言，有人给出评价：工整有余，意韵不足。只不过，这究竟是人类的自我挽尊，还是AI的力所不逮？问题的关键在于，那些文坛巨擘、艺术大咖穷其一生所追求的精神世界，能不能被“拟态”？文学艺术的情感载荷，是谁来赋予，是谁在接收？从这个意义上来说，再精致的“生成”，也少了点多巴胺的激昂、荷尔蒙的丰盈，自不必说只可意会不可言传的“神韵”。

③生成式人工智能的本质，是数据的消纳、转化与重塑，仍依赖于“投喂与养成”。而其“生成”，更在于用户根据个人认知发出的独特性指令。有人说，DeepSeek的出现不仅没有削弱语言的作用，反而加剧了语文的“参差”，因为“人与人的差距不在于能回答什么问题，而是能提出什么问题”。

（选自《人民日报》，2025年2月12日）

【材料四】

①随着ChatGPT，DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？雪崩般的巨大冲击是否也会在文学世界中出现？

②对此，许多作家认为不必过分担忧。

③斯坦福大学工程硕士、知名作家永城曾将正在创作的小说梗概告诉DeepSeek，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。

④DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。

（节选自南方周末《DeepSeek搅动文学圈，作家们慌了吗？》）

小语：我从经典古诗文中经常能发现令人神往的山河气象。有“造化钟神秀，（1）”（《望岳》）神奇巍峨的高山风光，也有“（2） ， 浅草才能没马蹄”（《钱塘湖春行》）欣欣向荣的江南春色。

小文：从古诗文中我感悟到古人的哲思和情怀。例如，从“（3） ， 病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）中感悟到新事物终将取代旧事物的哲思；从“人生自古谁无死，（4）”（《<论语>十二章》）中感受到中国传统士大夫忠贞不屈的浩然正气。

小思：是啊，我还从“（5） ， 并怡然自乐”（《桃花源记》）中看到作者对美好生活的向往。