相关试卷

【文段一】

两个门子远远地望见，拿着竹篦来到山门下，拦住A便喝道：“你是佛家弟子，如何憧（chuáng，无节制地大吃大喝）得烂醉了上山来。你须不瞎，也见库局里贴的晓示：但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去；如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去，饶你几下竹篦。”A一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打！”门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。A用手隔过，叉开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄。却待挣扎，A再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。

【文段二】

猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下。临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。起身观玩，见浔阳楼白粉壁上，多有先人题咏。B寻思道：“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道：……写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……

以上情节都与“酒”有关，文段一中A绰号是 ， 与该文段相关的故事名称是；文段二中的B绰号是 ， 与该文段相关的故事名称是。

植物工厂

①我们知道，植物利用太阳光进行光合作用，把空气中的二氧化碳和水转变成葡萄糖、淀粉等有机物，这样就可以长高、长大，直到开花结果，繁育后代。在适宜的条件下，只要给植物足够的光和必需的营养，就可以把庄稼“种”到空中去，把一幢幢高楼大厦变成一座座农场，用车间生产的办法来生产粮食和瓜果。这种植物产品生产的工厂化农业系统，就是“植物工厂”。

②植物工厂是对光、温、湿、二氧化碳及营养等生长环境条件全智能控制的植物高效稳定生产系统。研究发现，只要对生长环境进行控制，就可以对植物的生长周期进行调控。通过增加光照、改变“光配方”、改善营养液成分等，就可以实现对植物生长周期和生长状态的控制，比如，生菜和小白菜在农田里栽培需要30-40天才能收获，但是在植物工厂中种植，仅需20天左右。因此，在植物工厂里，只要有足够的光照（能量）和营养（水分、空气、矿物质等），水果、蔬菜乃至粮食就可以“长了一茬又一茬”，几乎不受外界的天气、光照和土壤环境的影响。

③植物工厂要求固定的设施，首先需要计算机和多种传感器对环境进行精确控制、测量和反馈，简单说来，就是根据不同的植物来设置温度、湿度、光照、二氧化碳浓度等，还要实时测量植物的生长和生理状态，生成数据并反馈至控制系统，对环境进行动态调节，因此，植物工厂依赖的是对设施的高精度智能化控制。研究发现，如果想让石竹花的花青苷含量增加，花色红艳，建议增加680nm的光；而要想长出又大又肥厚的绿油油的生菜，就需要多用蓝光和红光。

④植物工厂采用循环流动的营养液来为植物提供营养。我们常说，萝卜青菜，各有所爱，不同的植物也有不同的“口味”和“取食偏好”。比如，叶菜类、茄瓜类、花菜类的蔬菜，对营养液的要求各不相同，食用类和药用类的植物对于营养液的成分、酸碱性、温度等也有不同的“挑剔”程度。这就要求植物工厂内对营养液进行个性化配制、灭菌、输送和回收，实时监控营养液发生的变化并自动补充和校正，确保植物时刻处于一个稳定优良的营养液环境中。

⑤由此看来，只要做到精准的人工控制，就可以在植物工厂里实现万物生长的梦想。植物工厂技术的突破，使高楼农场、荒漠农场、太空农场、航海农场、极地农场等成为可能。“植物工厂”被视为未来农业的发展方向。

（选自《光明日报》，有删改）

【材料一】

①礼貌性的古词语主要有两类：第一类用于称呼对象。称呼对方就用敬辞，称呼己方就用谦辞。常见的称呼对方的敬辞有“令”“贤”“贵”“高”“大”等，如“令尊”尊称对方的父亲，“贤弟”称呼平辈，“贵校”称呼对方的学校，“高足”称呼对方的弟子，“大驾”通过借代对方的车驾来尊称对方。常见的称呼己方的谦辞有“鄙”“愚”“拙”“家”“小”等，如“鄙人”称呼自己，“愚见”用于自己的见解，“拙作”用于自己的文章或书稿，“家兄”称呼自己的兄长，“小女”称呼自己的女儿。

②第二类用于描述行为，可以分为己方实施的涉及对方的行为和对方实施的涉及己方的行为。这两类通常都使用敬辞，但前者指向的是自己的行为，后者指向的是对方的行为。己方实施的涉及对方的行为，可用的敬辞有“恭”“敬”“拜”“奉”等，如“恭迎”表示己方恭敬地迎接对方，“敬候”表示己方恭敬地等候对方，“拜读”表示己方阅读对方的文章。“奉还”表示己方归还对方的东西。对方实施的涉及己方的行为，可用的敬辞有“赐”“垂”“惠”“雅”等，如“赐教”表示对方教诲己方，“垂问”表示对方询问己方，“惠存”表示对方保存自己的赠品，“雅正”表示对方指教己方的作品。

【材料二】

我国是一个历史悠久的文明古国，儒家思想曾长期占据统治地位，其“恭”“良”“温”“俭”“让”的礼仪文化表现在语言上，便是要求人们在交际过程中贬己而尊人，谦敬雅辞也就由此而生。敬辞与谦辞大多联系在一起使用。这一敬一谦，一扬一抑，一褒一贬，共同构建了一套体现中华民族“礼”文化心理的丰富的词汇系统。

【材料三】

网络时代的社会泛尊称

①社会“泛尊称”，是在社会交往中针对陌生对象的表示尊敬的称呼。比如我们问路、购物时，面对陌生人往往称对方为“先生”“师傅”。

②在中国人的语言习惯里，常常用亲属称谓来代替社会泛尊称，比如“爷爷”“奶奶”“叔叔”“阿姨”等都既可以称呼亲属或亲戚，也可以称呼陌生人。考察这些泛尊称，存在一个规律——以长为尊：年纪略大一点的，即以高辈分相称，如称呼为“叔叔”“阿姨”的可能还很年轻；年纪差不多的，就尽量冠以“大”字，如“大哥”“大姐”：即使年纪比自己小很多，也以平辈对待，如“小妹”“小弟”，从不见称陌生人为“侄女”“侄子”的。

③网络语言也有化亲属称谓为社会称谓的做法，但增加了两个很有意思的称呼语——小哥哥和小姐姐，这背后其实是现代观念和传统观念冲突妥协的结果。

④传统观念以长为尊，称呼别人最好能叫高一辈，但是现代人崇尚年轻，不希望被别人叫老了。鉴于这种心态，“小哥哥”“小姐姐”就应运而生了。“哥哥”“姐姐”是平辈里的尊长，仍然是尊敬的，但加上一个“小”字，就说明年龄不大，还很年轻。“小哥哥”和“小姐姐”就这样巧妙地平衡了传统和现代。

壬子，张从恩、马全节、安审琦悉以行营兵数万陈于相州安阳水之南。皇甫遇^①与濮州刺史慕容彦超将数千骑前觇^②契丹，至邺县，将渡漳水，遇契丹数万，遇等且战且却。至榆林店契丹大至二将谋曰吾属今走死无遣矣。乃止，布阵，自午至未，力战百余合，相杀伤甚众。皇甫遇马毙，因步战。其仆杜知敏以所乘马授之，遇乘马复战。久之，稍解，顾知敏已为契丹所擒。遇曰：“知敏义士，不可弃也。”与彦超跃马入契丹阵，取知敏而还。俄而契丹继出新兵来战。二将曰：“吾属势不可走，以死报国耳。”日且暮，安阳诸将怪觇兵不还，安审琦曰：“皇甫太师寂无声问，必为虏所困。”语未卒，有一骑白遇等为虏数万所围。审琦即引骑兵出，将救之，张从恩曰：“此言未足信。必若虏众猥至，尽吾军，恐未足以当之，公往何益？”审琦曰：“成败，天也。万一不济，当共受之。坐失皇甫太师，吾属何颜以见天子！”遂逾水而进。契丹望见尘起，即解去。遇等乃得还，与诸将俱归相州，军中皆服二将之勇。契丹亦引军退，其众自相惊曰：“晋军悉至矣。”时契丹主在邯郸，闻之，即时北遁，至鼓城。

（节选自《资治通鉴》）

【注】①皇甫遇：后晋名将，曾任太师；②觇：chān，侦察。

阅读下面这首宋诗，按要求回答问题。

秦淮夜泊

贺铸

官柳动春条，秦淮生暮潮。楼台见新月，灯火上双桥。

隔岸开朱箔，临风弄紫箫。谁怜远游子，心旆正摇摇。

注：①朱箔：红色窗帘。②旆：旌旗。

（1） ，寒光照铁衣。     （《木兰诗》）

（2）山下兰芽短浸溪，。 （苏轼《浣溪沙》）

（3） ，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）

（4）槲叶落山路，。   （温庭筠《商山早行》）

（5）《岳阳楼记》中“ ，”两句描写了鸟儿在湖面时飞时歌，鱼儿在水中游来游去的景象。

为了观察塔蓝图拉毒蛛的一举一动，我把玻璃guàn放在卧室桌子上。它很快便习惯了囚徒生活，最终也习惯了到我手上吃现成的小飞虫。用上颚的毒牙杀死猎物后，它像大多数蜘蛛一样并不满足，还会吮吸死虫的头，它用触须把飞虫肉片塞进嘴里嚼碎，把渣子吐出来，还把住处打扫干净。几乎每次进餐后，它都要整理一下仪容，pì如用前腿上的跗节把触须和上颚里里外外清洗干净。做完这一切之后，它又重归安静。傍晚和深夜是它外出散步的好时候，我经常听到它不耐烦地抓挠纸袋的声音。蜘蛛所表现的这种习性证实了我的一个观点：无论是晚上还是白天，大多数蜘蛛都能看得见东西。

我不相信，生活是沼泽；我不相信，生命旅途不能一路高歌；

我不相信，成长是怯弱；我不相信，双手握不住执着的绳索。

我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬才有生机。

——北岛

上述材料引发了你哪些联想与思考？自选角度，自拟题目，写一篇不少于500字的文章，可以讲述经历，可以编写故事，也可以阐述观点。文中不得出现含有考生信息的人名、地名和校名等。

荔枝叹^①

宋·苏轼

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。

颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。

【乙】

惠州一绝^②

宋·苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

【注释】①绍圣二年（1095）苏轼贬惠州时作。②绍圣三年（1096）作于惠州。

两首古诗皆写荔枝，表达的情感有何不同？请结合诗歌内容简要分析。

材料一：故事简介

《长安的荔枝》讲述了大唐年间，籍籍无名的长安小吏李善德被人设计，无奈中接下送荔枝的高难度差事，从岭南到长安跨越千里，在极限时间和匮乏条件下完成任务的故事。

材料二：作家访谈

①记者：为何选择“荔枝运输”作为故事主线？

②马伯庸：杜牧有句诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，背后是庞大的物流系统和官僚运作。我想写一个“古代社畜”的故事，主角李善德就像今天的职场人，被迫完成一项不可能的任务。

③记者：书中对盛唐的描写有大量考据，您如何平衡历史与虚构？

④马伯庸：我查阅了《唐六典》《酉阳杂俎》等资料，甚至研究了唐代的驿传制度。但历史小说需要艺术加工，比如荔枝保鲜技术，史书未详载。我借助宋代《荔枝谱》等零星记载，通过合理想象重构唐代技术场景，虚构了“分枝植瓮法”“盐洗隔水法”等复合保鲜术。

材料三：小说微评

①马伯庸的《长安的荔枝》再次证明，优秀的历史小说不必拘泥于宏大叙事。书中主角李善德——一个九品小吏为运送鲜荔枝绞尽脑汁，折射的是权力体系下个体的挣扎。这种“小人物+大历史”的写法，恰恰契合了当代读者对“职场压力”“系统困境”的共鸣。

②近年来，《长安十二时辰》《显微镜下的大明》等作品的成功，标志着读者对历史认知的需求从“帝王将相”转向“烟火人间”。马伯庸用一颗荔枝撬动盛唐的官僚机器，正是微观叙事的胜利。

材料四：数据分析

电影《长安的荔枝》受众群体关注点分析表

材料五：各方声音

①导演大鹏：《长安的荔枝》有《杜拉拉升职记》般的职场张力，也有《长安十二时辰》的历史质感。它像一场“古代项目管理危机”，李善德要解决时间、资金、人力、官僚层层阻挠……这和现代人职场困境异曲同工。我想用《生死时速》的紧张感拍盛唐。影片中的历史细节要兼顾戏剧性，比如“荔枝保鲜”，史书只有“以蜡封蒂”四字，我们在小说的基础上，设计了“砍枝整树法”“冰盐分层运输”等视觉奇观——考据是骨架，戏剧是血肉。

②制片人侯鸿亮：剧组复原了唐代驿道、冰窖等场景，并邀请历史顾问团队还原“荔枝保鲜”技术细节。

③影评人周黎明：当多数古装片沉迷于长安的繁华，《长安的荔枝》却将镜头对准驿站里馊掉的饭菜、官吏手上的算盘和荔枝腐烂时的霉斑。影片采用“反宏大叙事”，用近乎残酷的写实手法，颠覆了“一骑红尘妃子笑”的浪漫想象——那些鲜荔枝背后，是无数个“李善德”被碾碎的尊严。

④演员张若昀：“盛唐小吏的脊椎是弯的。”为了演好这个角色，大鹏不仅减重，还设计了标志性的驼背姿态，以贴近卑微的小吏形象。他观察快递分拣员长期弯腰的姿态，设计了三层体态：初期微驼（焦虑），中期佝偻（崩溃），结局反倒挺直了（看透后的解脱）。

①“历经磨难，初心不改。在深山中倾听，于花甲年重启。两代人为理想澎湃，一辈子为国家深潜。你，如同你的作品，无声无息，但蕴含巨大的威力。”这是《感动中国》授予彭士禄的颁奖词，精准概括了他为国奉献的一生。

（一）______

②1925年11月18日，彭士禄生于广东海丰，父亲彭湃和母亲蔡素屏皆为革命先驱。1928年，母亲蔡素屏被国民党杀害；1929年，父亲彭湃因叛徒出卖在上海牺牲。年仅4岁的彭士禄沦为孤儿，幸得潮州百姓冒死相护——他们感念彭湃烧毁田契、还地于民的恩情，接力守护小士禄。1940年，经周恩来安排，彭士禄赴延安，先后就读青年干部学院、延安中学和延安大学。他勤学苦干，1945年因表现优异破格成为中共正式党员。

③彭士禄童年两次被捕入狱，虽颠沛流离、困苦艰难，但党和人民养育培养、无私佑护的经历，在彭士禄年幼的心灵留下了深刻的印记，这些经历成为铸就彭士禄一生挚爱祖国、拳拳为民的初心之源。彭士禄曾说：“坎坷的童年经历，磨炼了我不怕困难艰险的性格。几十位‘母亲’的爱抚教会我热爱百姓，父母的无私奉献给予我报国热血，延安圣地培育我自力更生、艰苦拼搏、直率坦诚的习性。总之，我虽姓‘彭’，但心中永远姓‘百家姓’。”

（二）矢志改行，投身核动力事业

④1951年，彭士禄以优异成绩赴苏留学，在莫斯科化工机械学院废寝忘食，最终以全优的成绩在莫斯科化工机械学院获得了“优秀化工机械工程师”的荣誉。

⑤1956年，即将以全优成绩毕业回国的彭士禄，受到了彼时正在苏联访问的陈赓大将的接见。在大使馆，陈赓大将问他：中央已决定选一批优秀留学生改行学原子能核动力专业，你愿意改行吗？彭士禄毫不犹豫地说：“只要祖国需要，我当然愿意。”从此，彭士禄便在莫斯科动力学院开始孜孜不怠地学习核动力专业。为了不辜负党和国家的辛勤栽培和殷切期望，在苏联学习期间，彭士禄和其他留学生勤勉刻苦，奋勇拼搏，每天争分夺秒地汲取知识。彭士禄曾经感慨良深道：留苏期间，我们从未在晚上12点以前就寝过，我们要学的东西太多太多了，一头扎进去，就像是沙漠中的行人看见了湖泊那样。当时，那种奋进不息，为祖国夺取知识制高点的心情是难以用语言描述的。

（三）______

⑥1958年归国，彭士禄投身核动力事业。1965年核潜艇项目重启，他扎根四川深山冷僻荒凉之地。面对新中国核潜艇事业一片空白的现状，他夜以继日，带领团队在无人山坳中耕耘不辍，历经一个又一个暗礁险滩，完成了一项又一项试验设计工作。1970年，核动力装置陆上模式堆试验遇险，彭士禄凭借深厚功底与对核心参数的精准把握，力排众议提出增加功率方案，成功化解危机。因在研制中屡次勇于担当、科学拍板，他赢得了“彭大胆”“彭拍板”的美誉。

⑦1970年12月26日，中国第一艘鱼雷攻击型核潜艇成功下水，彭士禄带领科研人员实现了新中国核潜艇事业从无到有的突破，创造了中国核潜艇事业从1965年重新上马到1970年首航诞生的奇迹，实现了毛泽东“核潜艇，一万年也要搞出来”的宏伟誓言。奇迹的背后依靠的是什么？彭士禄曾感慨道：除了中央的决心和领导的支持外，靠的是共产主义的爱国之心、群体的智慧和合力、一股犟劲精神。

（四）永恒心愿，生命熔铸强国梦

⑧长年超负荷工作严重损害了彭士禄的健康：49岁胃部切除四分之三，术后不久便马不停蹄地投身于祖国的核动力事业。晚年基本丧失胃功能，即使重病缠身，但他念念不忘的仍是祖国核动力事业。他在自述中写道：“老朽虽木讷，犹存三愿：一愿祖国核潜艇力量更强大；二愿祖国早日成核电强国；三愿祖国早日实现中华民族的伟大复兴，百姓过上幸福生活！”

⑨他将毕生热血熔铸于祖国核动力事业，“只要祖国需要，我愿意贡献一切”的誓言，点燃了核潜艇与核电之光，无愧于“中国核动力事业拓荒牛”的称号。2021年3月22日，彭士禄走完96载辉煌人生。他的骨灰撒入祖国大海，澎湃不息、波澜壮阔的海浪，永恒见证了他辗转沉浮、勇担重任、赤诚报国的丹心。

答谢中书书

[南北朝]陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃 ， 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】

与顾章书

[南北朝]吴均

仆去月^①谢病^② ， 还觅薜萝^③。梅溪之西，有石门山者。森壁争霞，孤峰限日；幽岫^④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重^⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实^⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！

【注释】①去月：上月。②谢病：因病而自请退职。③薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，一种山中生长的藤本植物。屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。④幽岫（xiù）：幽深的山穴。⑤重：重视，这里是向往的意思。⑥菊花、竹实，是隐士的食物。

太空育种，是将农作物种子搭载于返回式地面卫星，借助太空超真空、微重力及宇宙射线等特殊环境变化，使种子基因发生变异，从而选育出优良新品种。自1987年起，中国便开启太空育种之旅，30余年来无数农作物种子在太空完成奇妙蜕变。这些经历过太空遨游的种子，承载着大地的希望，也寄托着人类探索未知的梦想。

假如你是一颗种子，被科学家选中，与其它种子一起搭乘航天器进入太空。在失重、辐射、极端温度的宇宙环境中，你的身体和思想会发生怎样的变化？你将经历怎样的奇遇？请发挥想象，以“种子”的视角，讲述你的太空冒险之旅。

要求：①自拟题目，字数不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③不得泄露个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用xx代替；④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。