相关试卷

老鞋匠的勋章

石钟山

①老周的修鞋铺藏在军区家属院拐角，招牌是块掉漆的木牌，上面“老周修鞋”四个字还是当年部队文书帮他写的。老周左腿比右腿短半截，裤管总是微微晃荡——那是1979年边境作战时，为了拖回受伤的战友，被地雷炸伤留下的印记。

②每天天刚亮，老周就拄着自制的木拐杖挪到铺前，把钉枪、胶水、鞋钉一一摆进木盒，再将磨得发亮的铁砧子擦三遍。家属院的兵们都知道，老周修鞋有个规矩：军人修鞋只收成本，烈士家属来修鞋，分文不取。

③春天风沙大，老周总在铺前挂块塑料布挡风；冬天冷，他就烧个小煤炉，炉上温着搪瓷缸，谁来修鞋都能喝口热水。有次新兵小李的作战靴开了胶，明天就要拉练，急得直跺脚。老周连夜守在铺里，用尼龙线把鞋帮和鞋底缝了三层，又在鞋底加钉了防滑掌。第二天一早，小李来取鞋时，看见老周趴在铁砧上打盹，手里还攥着没来得及放下的锥子。

④家属院的孩子们总爱围着修鞋铺转，老周就把磨下来的皮革碎料做成小老鼠、小兔子，分给孩子们玩。有个叫妞妞的小姑娘，父亲是边防军，牺牲在巡逻路上，妞妞总穿着不合脚的旧皮鞋来找老周。老周每次都帮她把鞋改得合脚，还在鞋头绣上小花，临走时塞给她一块水果糖：“跟爸爸说，咱们的鞋不硌脚了。”

⑤那年秋天，军区要给退伍军人发“光荣在党50年”纪念章，社区干部来登记，才发现老周不仅是党员，还是立过三等功的老兵。有人问他怎么从没提过，老周拿着锥子的手顿了顿：“战友们都把命留在那儿了，我这点功劳算啥？”

⑥冬天的一个傍晚，刮着刺骨的寒风，老周正要收摊，看见一个穿军装的年轻人站在铺前，手里拎着双裂了底的作训鞋。“师傅，能修吗？明天要去驻训。”年轻人的声音有点哑。老周接过鞋，发现鞋帮上绣着个小小的“林”字——那是他牺牲战友小林的名字，这双鞋，还是当年小林牺牲前托他修过的。

⑦“小伙子，这鞋是你……”老周的声音有点发颤。年轻人红了眼：“我是小林的弟弟，今年刚入伍，这是他留给我的遗物，我想穿着它去驻训。”老周没说话，把鞋抱进铺里，点上煤炉，连夜把鞋底换成了新的牛筋底，又在鞋帮内侧绣上“传承”两个小字。

⑧第二天一早，年轻人来取鞋，老周把鞋递给他时，还塞了个红布包：“这里面是小林当年的三等功勋章，你带着它，就当你哥陪着你。”年轻人对着老周敬了个军礼，泪水砸在鞋面上，晕开一小片湿痕。

⑨后来老周的腿越来越不好，儿子从外地回来想接他去养老，老周不肯：“我走了，兵们的鞋坏了找谁修？”儿子没办法，只好在铺里搭了张小床，每天帮着守摊。有次儿子抱怨钉鞋太辛苦，老周指着墙上的照片——那是他和战友们在猫耳洞里的合影：“咱们现在钉的是鞋，当年战友们钉的是国门，这点苦算啥？”

⑩去年冬天，老周在修鞋时突然栽倒在铁砧旁，送医后查出是脑梗。醒来后他第一句话就是让儿子把铺里的那双军靴拿来——那是一位边防连长送来修的，还没来得及钉掌。

⑪今年春天，家属院的人发现，修鞋铺前多了个年轻的身影，是老周的儿子。他学着父亲的样子，在铺前挂起塑料布，炉上温着搪瓷缸，修鞋时总爱说：“我爸说，军人的鞋，得修得结实点，才能走稳保家卫国的路。”铺子里的墙上，除了老周和战友的合影，还多了块新木牌，上面写着：“老周修鞋铺——传承版”。

材料一：

①在中学时期苦恼于背诵唐诗的我们，怎么也没有想到，有一天会因为唐诗走进影院，更会被年少时囫囵吞下的诗句所击中。今年暑期，以唐代历史为背景的动画电影《长安三万里》火了。隔着千年历史长河，那些回荡在历史深处的吟诵，“唤醒”了观众骨子里的文化基因。

②尊重观众，自会赢得真诚掌声。“这个李白和课本中的不太一样。”看过《长安三万里》的观众，大多都有这样的感受。事实上，这部以唐代诗人李白与高适为主角的动画电影，主题有二：一是人对理想的不懈追求，二是人与人之间的情感。区别于书本中自由浪漫的大才子，《长安三万里》中的李白，在入世与出世之间纠结辗转，历经挫折却仍保有最赤诚的心灵；高适年轻时不得志，直到晚年才成大器……在片中，每个人似乎都没那么得志，但他们都在用自己的方式追求理想。

③不只是《将进酒》，影片中蕴涵的48首唐诗名句，带领观众以视觉化的方式重温盛唐文化和唐诗名篇。“学习型观影”成为人们观看《长安三万里》的首选“姿势”。壮美的大唐盛景、诗人的豪情壮志、精雕细琢的美丽……以虔诚的姿态感受这份浪漫，可谓是创作者和观众的一次双向奔赴。

④“中国式浪漫”风行背后，传达了这样一个道理——只要找到时代化的表达，传统文化同样可以飞入寻常百姓家。

（出处：《南方+》2023年8月4日）

材料二：

①《长安三万里》票房破8亿，平台预测票房调整至15亿，打破追光动画历史纪录的同时，更是有机会冲进中国动画电影影史前10。

②与此同时，动画电影《茶啊二中》票房近2亿，预测则逐渐涨至3亿，成为一匹小黑马。

③随着这两部动画作品的出现，不禁令人感慨，在各种“西游”或者封神在内的神话宇宙之外，国产动画电影终于拓宽了赛道。

④年初春节档中，动画电影《深海》同样是一部偏现实主义题材的作品，最终斩获了9.19亿票房。

⑤上述三部作品，都经历了排片逆跌，票房逆袭的路径，慢慢书写动画电影更多可能性。

⑥除了华语动画电影的创作语境，放眼全球，从《心灵奇旅》（2020年）到《铃芽之旅》（2023年），这类动画电影也均在中国市场，绘出另一种奇思妙想。

⑦《长安三万里》能有如此的成绩，似乎并没有让人觉得意外。影片用一首首唐诗，并以高适和李白跨越数十载的情谊为轴，将观众带回盛唐时期，感受璀璨时代下，才情恣意的恢弘群像，和这群时代群星独有的才气和志气。故事背景则以大唐盛世至安史之乱，通过李白和高适视角，以众诗人沉浮，挑起每个国人血液里独有的那份DNA.

⑧看似是“教科书”电影版，但是当这些文字活跃起来，曾经书本上那些诗句，似乎有了更直白的解读。影片受众也注定更加多元，对于学龄儿童而言，更多是铅字被赋予多彩的画意，又或是跟着影片里40余首诗歌复诵。

⑨只是168分钟的时长，对于孩童而言，或多或少是个挑战。但对于成人观众而言，看到的是影片背后另一维度的情感。李白一句，“轻舟已过万重山”，让不少人懂了曾经这首诗歌的意义，它不再是课文背后的“背诵”要求，也不是试卷上的题目，是成年后的看透。

（出处：综合多方影视票房资讯整理）

材料三：

①动画的夸张性和想象力成分，其在讲述故事上具有先天优势。这种优势能让抽象的情感、宏大的场景得到更生动的呈现，比如在展现奇幻场景时，动画可以突破现实拍摄的限制，用绚丽的色彩、灵动的造型构建出令人惊叹的世界。与动画相比，历史给人的感觉往往较为严肃，讲求现实性，它要求对历史事件、人物形象、社会背景等进行准确还原，不能随意篡改或虚构，这种严谨性在一定程度上限制了创作的自由度。

②当动画碰撞历史，纵观中国动画史，代表作品并不多。动画人往往会先从中国的神话故事入手，因为其天马行空与荒诞奇妙特质与动画不谋而合，较容易改编。像《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等作品，都是依托神话故事创作，既符合动画的创作特性，又能借助大众熟知的神话IP吸引观众。

③不过，也有一些创作者勇攀高峰，从中国悠久的历史中寻找奇人异事，或是让他们灵感一现的美学特色和时代风貌。《长安三万里》便是其中之一，它以安史之乱爆发后数年，吐蕃大军攻打西南，大唐节度使高适交战不利，长安岌岌可危，困守孤城的高适向监军太监回忆自己与李白的往事为故事脉络，在尊重历史大背景的前提下，对人物的情感、经历进行了细腻刻画。比如在呈现盛唐长安的繁华时，动画团队参考了大量唐代绘画、文献资料，复原了朱雀大街的热闹景象、曲江池的秀丽风光，甚至对人物的服饰、妆容都进行了细致考据，让观众仿佛真的穿越回那个时代，直观感受盛唐的美学魅力。

④此外，还有讲述戚继光带领戚家军清剿倭寇英雄故事的《戚继光》，该片以真实历史事件为基础，展现了戚家军严明的纪律、英勇的作战精神，同时通过动画的形式，让激烈的战争场面更具冲击力，也让青少年观众更容易理解和接受这段历史；以及以明朝为背景，围绕锦衣卫展开故事的《少年锦衣卫》，它在历史框架下，融入了悬疑、冒险等元素，通过精彩的剧情和精美的画面，展现了明朝的社会风貌和锦衣卫的神秘形象。这些作品都在尝试挖掘历史题材与动画结合的可能性，为国产动画的题材创新提供了新思路。

（出处：综合动画行业分析及相关作品介绍整理）

材料四：

①《长安三万里》的片名有着一层寓意：“长安”是大唐群星的理想之地，那里不仅是政治、经济的中心，更是文化繁荣的象征，是诗人们实现人生抱负、展现才华的向往之所；而“三万里”则是他们与心中理想的距离，这距离既包含了空间上的遥远，也象征着追求理想过程中遇到的重重困难与阻碍。

②当电影带领着我们重新跟随着诗人们的脚步，体验长安的繁华与扬州的旖旎，共赏多变的柘枝舞与激荡的边塞鼓，每一帧画面都充满了浓郁的唐风唐韵。动画团队在制作过程中，耗费了大量心血打磨细节，比如在描绘柘枝舞时，参考了唐代敦煌壁画中的舞蹈姿态，让舞者的动作轻盈优美，充满艺术感染力；在展现边塞场景时，用苍茫的色调、辽阔的画面，营造出雄浑悲壮的氛围，让观众深刻感受到边塞的艰苦与将士们的豪情。从这个角度来说，《长安三万里》可谓一篇书写大唐画卷的叙事诗，也是国产动画创作者们跋涉三万里终于吐出的胸中锦绣。

③制作一部以48首唐诗串联起的长达168分钟的历史题材动画电影，面临着诸多挑战。首先，没有像“白蛇”“封神”这样已经积累了大量观众基础的IP，在前期宣传和吸引观众方面难度较大；其次，历史题材需要兼顾真实性与艺术性，如何在有限的时长内，既准确展现历史背景，又能让故事生动有趣，对创作团队是不小的考验；再者，168分钟的时长在动画电影中较为少见，容易让观众产生疲劳感，影响观影体验。

④但《长安三万里》豆瓣开分8.0，上映6天后上涨至8.2，引发的口碑效应，证明其切入角度非常巧妙。它没有采用传统历史纪录片式的叙事方式，而是以高适和李白的友情为主线，将众多诗人的故事、唐诗的意境融入其中，让历史变得鲜活起来。要在不到三小时的时长里，讲述一段跨越30年的历史故事，并非易事。创作团队通过巧妙的叙事结构，将回忆与现实交织，既展现了时间的跨度，又让故事节奏张弛有度。

⑤这种基于史料的再创作，使得“谪仙”李白落下凡尘。影片没有把他塑造成完美无缺的诗仙，而是展现了他在追求理想过程中的迷茫、痛苦与挣扎，比如他多次入仕却屡屡受挫，在出世与入世之间摇摆不定，这些不完美的“人气”让角色更加立体丰满，也让大部分观众能在他身上找到共鸣，产生精神上的共通之处。同时，影片对高适的刻画也十分到位，从他年轻时的不得志，到晚年的建功立业，展现了一个普通人通过不懈努力实现理想的过程，传递出积极向上的价值观。

（出处：电影行业评论文章综合整理）

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起最外高崖间有石 ， 色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就^①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿^② ， 犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。

（郦道元《水经注・黄牛滩》）

【注释】①成就：轮廓。②信宿：两三日。

（1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）

①八方各异气， 。（曹植《梁甫行》）

② ，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

③ 攀条折其荣， 。（《庭中有奇树》）

④ ， 长河落日圆。（王维《使至塞上》）

⑤ 相顾无相识， 。（王绩《野望》）

⑥ ，寒光照铁衣 。（《木兰诗》）

（2）请根据提示，写出下列古诗文的句子。

①《竹里馆》中写夜静人寂，明月相伴，传达出诗人宁静、淡泊心情的句子是： ， 。

②《渡荆门送别》中表现诗人对故乡思念的句子是： ， 。

毕飞宇

①男孩子喜欢掏鸟窝，这是一件理所当然的事情。鸟蛋是上好的玩具，哪一个乡下长大的男孩没有玩过各式各样的鸟蛋呢！

②有一种鸟叫花翎，很小，它的蛋壳是湖蓝色的，只有小拇指的指甲盖那么大。设想一下吧，当你把湖蓝色的、只有指甲盖那么大的鸟蛋放在掌心的时候，你的内心会涌起怎样的欣喜。大自然真的很瑰丽，一只鸟蛋的颜色就能说明这个问题。

③但是很不幸，我的童年与少年是在上世纪六十年代和七十年代度过的，那是一个和美作对的时代——当你意识到什么东西“很美”的时候，这个东西差不多就到了灭绝的边缘。

④花翎鸟也是这样，它越来越少了，它的蛋也越来越少了。相反，丑在扩大，满天都是麻雀，遍地都是老鼠。美真是一个特别脆弱的东西，一碰就碎；而丑的内部却有一种格外顽强的基因，它无坚不摧，在它的面前你时常感觉到无能为力。

⑤有一件事我们一点都没有意识到——谁是美的毁灭者呢？答案能吓我们一跳，正是我们自己。

⑥大部分男孩都喜欢掏麻雀窝，老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单，麻雀在和我们抢粮食。

⑦我掏麻雀窝的次数并不多，掏多了也没意思。麻雀灰扑扑的，缺少鸟类应有的绚烂。我的注意力很快转移到花翎鸟上去了，我特别渴望拥有一对美妙的花翎。

⑧然而寻找花翎窝的难度实在是太大了。花翎鸟很稀少，差不多到了灭绝的程度——你怎么知道花翎鸟的鸟窝在哪里呢？

⑨唯一的办法就是跟踪。当你在半空中看到一只花翎鸟的时候，你要悄悄地，跟着它，任何一条河都不应该挡住你的去路。

⑩还是先描述一下花翎鸟吧。它的体量比麻雀要小很多，羽毛却格外地艳丽，近乎斑斓。它的飞行也有特点，一顿一顿的。是四四拍。一个强音，一个次强音，然后，两个弱音。所以，花翎鸟无法像鹰或隼那样在一个水平面上翱翔，它的行进是短促的，仿佛股市的曲线。在两个弱音之间，它会掉下来，然后，借着下一个音节的重音，再蹿上去。也就是这样：嘭——嚓——-嚓嚓，嘭——嚓——嚓嚓。上去，下来。再上去，再下来。费劲得很，危险得很。可爱当然也在这里。强者大多是不可爱的，强者有强者的淡定和从容。强者不用勉强，强者不会仓促。

⑪别看飞鸟在天上飞行，似乎是无迹可求的，但有一件事我们永远也不该忘记，和人一样，任何一只鸟都要回家。所以，只要悄悄地跟着，无论多么遥远，无论多么隐蔽，你最终总能找到花翎鸟的家。鸟为什么不如人聪敏呢？因为它们没听过这句话：不怕贼偷，就怕贼惦记。我们就是那些学会了惦记的贼。

⑫我第一次见到花翎鸟的鸟蛋是在麦地里。为此，我跟踪了差不多整整一天。当我站在花翎鸟的家门口的时候，我吓了一跳，它的家就安置在三四棵麦秸秆的中间，正随风摇荡。但是，它的摇摇晃晃是一种假象，它有它的稳定性。就在麦穗刺眼的金光中间，两颗湖蓝色的鸟蛋安安静静地躺在窝里头，极为炫目。我没有把那两个鸟蛋拿走，没必要的。这个家都是我的了，我要拿走那两只蛋做什么。我从小就是一个有远见的人，要想得到花翎，你就不能在意那两只蛋。

⑬我见过那两只破壳的花翎鸟，它们是两只“肉磙子”——我们把破壳的、没有羽毛的雏鸟叫作“肉磙子”。我把“肉磙子”提了起来，放在了掌心。它们尚不能站立，紧闭着双眼，浑身通红，体温很高。对着太阳一照，它们的身体居然是半透明的，内部正在进行多种复杂的蠕动。我用我的指头逗逗它的嘴，它居然想吃我的指头。它的嘴很坚硬，同时也很柔软，有一种神奇的感染力，一口就能抵达你的心窝子。

⑭我的高兴是不言而喻的，我唯一的需要是准备鸟笼。用不了多久，我就可以拥有一对花翎鸟啦。

⑮不过我不能吹牛，我不能说我在童年时代养过两只花翎鸟——某一天的午后，当我再一次来到麦地的时候，我的花翎鸟，我的“肉磙子”，我的鸟窝，连同那三四根麦秸秆，它们一起没有了。我当然知道那两个“肉磙子”的命运。作为玩具，它们会在许多人的手上传送，跌跌爬爬的，辅之以嫩声细气的尖叫。两三个小时之后，也许更短，它们会死掉。和许许多多的雏鸟一样，它们的生命不会开始，它们只能以梦的形式在麦地的上空飞行，一会儿上，一会儿下，节奏是四四拍。情形大致是这样的：嘭——嚓——嚓嚓，嘭——嚓——嚓嚓。

（选自《寻找一只花翎鸟》，有删改）

【梳理感知】

【赏析品读】

【联想感悟】

走过村庄

胡启涌

①风把我与一地的落叶吹向村庄，步履窸窣，叶子窸窣。

②河流紧贴着村庄，娴静的河水湛蓝如练。风拂过时，河中清波粼粼，两岸也随着波纹荡漾开去。几棵有些年数的柳树，痴守着河岸，风急柳乱，河风任意侍弄着柳树的长发，河面也变得影影绰绰起来。

③这个隐在山间的小村庄，现在只剩下一片宁静了，人们离开了这里，集体迁到了远处更为便利的小镇。我无数次走过这里，书写过这里的草木人间，我在这里能快速地找到内心的故乡。现在，河边没了挑水的人，没了洗衣的人，没了放牛的人。整条河流已交给了几只黑水雉，它熟悉这条河流，只需要抬头一瞥，就会读懂河流的每一个细节。

④整个村庄都是青瓦木房，石墙护院，推开虚掩的木门，屋里的烟火已远去，抬手触摸旧物件，润润的凉凉的，就像受潮的记忆，时时处于破壳发芽的状态。只要随意一摸，手印就会真实地印上去，指纹与木纹清晰地重叠着，一个完整的村庄顿时在心中温暖起来。

⑤瓦房一间挨着一间，沉默得像一群闲坐院边的老人，坐姿各异，满是沧桑。房顶上，道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我，一场小雨刚刚来过。排排青瓦，是村庄一架铺陈开去的大号钢琴，风吹过琴声响起，轻时如低诉，急时似号鸣。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在风中时俯时仰，指挥着村庄的露天音乐盛会。

⑥瓦檐下的木房已无人居住，一码一码的柴火堆在房前房后。曾经奔忙在田土间的铁铧光亮不再，在岁月的销蚀中斑驳暗沉。挂在木梁上的一把锄头，紧紧贴着墙壁，在时光中保持着一致的静谧。门外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意苍苍。在曾经的时光里，这座瓦房主人的每一餐饭，每一次浆洗，都从这口水缸开始演绎。还有随处可见的石猪槽，没入瓦砾中的石磨盘，干爽如昔的地窖……待到春天，几阵春雨后，疯长的绿意就会再次把它们覆盖，会将这些故园中的旧物件，精心做成一个又一个的绿色包裹，存放在村庄这里，耐心地等待取件人的到来。

⑦一堵半人高的老墙，像村庄的一道浓眉，由脸盆大小的砾石摆砌而成，大约是村民们从村外河里拾来，光滑的表面有水流的痕迹，也有村民的体温。石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰，缀有水珠，透明喜人。满墙缠绕的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草书法作品中的几道焦墨，恣意地交织在墙上。几个南瓜无人摘回，如几滴硕大的墨点滴落在墙头。南瓜上有几个小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鸟儿啄去，只剩下一个个空壳，写意地悬挂在墙头。一群麻雀在墙头翻飞，蹦上跳下，叽喳不休。一只流浪猫突然出现，麻雀“噗”的一声飞向瓦房。瓦房是鸟儿最安全的家，麻雀总能在檐下的檁条间找到舒惬住处。它们与燕子为邻，同在屋檐下，燕子的旧日泥巢还空着，一个挨一个的“挂”在檐下。等到草绿花开的日子，燕子归来，它们就会同守屋檐下，共话杏花春雨。

⑧我披着轻寒，一个人走过村庄。这里的瓦房依山而建，一条青石满铺的路，顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大，就十几户人家，人们离开后也很少回来了，把带不走的瓦房和过去留在了这里，交给了四季的风雨管理。时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过。

⑨还好，河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。我与瓦房、石板，还有那些静躺在光阴里的旧物件，一起依偎在河流的臂弯里，用最暖心语言慰藉彼此，想起沈从文那一句：我就这样一边看水一边想你。

（《光明日报 》2022年11月02日16版）

在“少年正是读书时”专题活动中，为营造文化氛围，增添人文气息，班级决定以“阅读经典，陶冶情操”为主题开展一次读书活动。请你积极参与。

ㅤㅤ事情无时无刻不在发生，人不可能像机器一样记录下每天每秒发生的事，但有些事、有些人在回忆里是发着光的，不会暗淡的，就像阿长买的《山海经》，在阜阳遇见的“妞儿”，路上的梨花和哈尼小姑娘……

请以“忘不了的_______”为题，写一篇作文。

要求：①先将题目补充完整，然后作文；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的校名、人名等相关信息；⑤不少于500字。

成长

①一座连接南北的石桥已有上百年历史，仍是进出市区的最主要干道之一。

②“天好像让谁给捅漏了，水位再上涨，冲毁石桥就给交通造成麻烦了！”听着不远处石桥下如猛兽般咆哮的洪水声，在营门口站岗的战士孙兵不禁担忧起来。

③孙兵怕雨，从小就怕。确切地说，他不是怕雨，是怕灾。孙兵的老家是南方的一个小城。每隔几年，强降雨都会引发一次水灾。

④令孙兵记忆最深的一次，暴雨连下了三天三夜，淹没了街道和房屋，也淹没了孙兵所就读的小学。当被困在学校屋顶上的他和同学们绝望地哭喊时，乘着冲锋舟的解放军叔叔“神兵天降”般出现了，把他们一个个抱上了冲锋舟。“长大后我也要当解放军！”的愿望由此萌生。

⑤当然，伴随这个愿望的，还有“怕水”这个心理阴影。孙兵家门口有一条浅浅的小河，可他从小到大，连河边都不敢靠近。恨铁不成钢的老兵父亲硬是逼他下河学游泳。孙兵不知道哭了多少回，勉强会了“狗刨式”。直到当兵后，父亲还板着脸训他，胆子这么小，如果当兵那就是个“孬兵”。

⑥孙兵上大三时，携笔从戎来到空军驻豫某部。驻地历史文化灿烂，民风淳厚朴实。新兵连第一次野营拉练让孙兵更加坚定了自己的选择。与此同时，“把驻地当故乡”，也深深刻在了他的心里。

⑦雨，已经下了两天两夜，仍没有停下来的迹象。

⑧第三天中午，孙兵刚下岗回到宿舍揣起饭盒，一声沉闷的巨响突然传来。“不好！只见原来那座高近2米的石桥断为两截，在似万马奔腾的洪水中若隐若现。

⑨幸亏当时桥上没有行人。因为交通阻断，没多久，河两岸就聚满了南来北往的车辆和行人。大家无奈地叹息着，不少人脸上露出了恐慌的神情。临近黄昏，地方城建部门赶来了。接上级通知，24小时内必须恢复交通，以保障上级救灾物资顺利通过。孙兵所在单位也接到命令，要求组成突击队，协助地方连夜完成架桥任务。

⑩“共产党员向前一步走！”紧急集合的队伍前，随着连长的一声口令，7名党员战士步伐铿锵地跨出队列。看着老兵们脸上那坚毅的神情，一边暗自在心里说“如果我是党员，也一定会像他们一样勇敢站出来。”突然，“孬兵”两个字不停地回响在耳边。

⑪“会游泳的同志向前一步走！”连长紧接着又下了第二道口令。“我这最简单的狗刨，算不算会游泳？这么大的洪水，会游泳有用吗？”就在孙兵犹豫时，又有15名战士步伐铿锵地跨出队列。

⑫“老百姓需要我们的时候到了！突击队员跟我跑步走！”随着口令声，包括连长在内共23人组成的突击队，跑步出发了。

⑬站在原地犹豫的瞬间，孙兵眼前闪现出上小学时自己被救助的情景。“驻地遇到困难，我就应该冲上去，他朝着已出发的队伍大声喊：“报告连长，我也会游泳，我也要加入突击队……”

⑭不多时，新建的钢架桥已初具规模，只等往桥上铺设桥板，在他们肩抬手拉下，一块块铺上桥面。一双双手，磨出了泡，划出了血，但连长喊停下来休息时，大家谁也不肯停歇片刻。孙兵刚上桥时非常紧张，甚至双腿不由自主地打起了哆嗦。但随着离水越来越近，他的害怕也在不知不觉中被抛在脑后，甚至还有种跳入洪水中与其搏斗的冲动。

⑮在上螺钉加固桥身时，孙兵第一个主动要求系上安全带悬在半空进行操作。身下翻涌的洪水，此时在孙兵眼里，咆哮声也不再那么刺耳。孙兵以过硬的身体素质和干脆利落的操作，赢得现场工人的阵阵喝彩声。就连从外地赶来参加救援的“老兵抗汛突击队”孙队长也频频朝他竖起大拇指。而孙兵也在紧张的操作间隙中，回头向孙队长——他的老兵父亲致以自豪的笑容。

⑯第二天凌晨，当一辆辆装满救灾物资的车辆和救援人员安然通过这座新架设的大桥向市区挺进时，胜利的泪水在每个人脸上流淌。

⑰“爸爸，我不当孬兵！”朝着市区方向，孙兵向父亲的背影敬了个军礼。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】黄生允修借书，随园主人^①授以书而告之曰：“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览，辄^②省记。通籍^③后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝^④ ， 时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类^⑤予，其借书亦类予，惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速，为一说，使与书俱。

（节选自袁枚·《黄生借书说》）

【注】①随园主人：作者袁枚自称。②辄：就。③通籍：指做官。④素蟫（yín）灰丝：指书里蠹虫和虫丝。⑤类：类似或相同。

陈述古，字密直，知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的^①为盗者。述古绐^②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁^③祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声为盗者则有声。”述古自率同职^④祷钟甚肃，祭讫以帷^⑤围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。

——出自沈括《梦溪笔谈-卷十三》

【注释】①的：确实，真正。②绐（dài）：欺骗。③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远 眺、供神佛或藏书藏物等用。祠：供奉。④同职：同事。旧社会指同在一部门做官的人。⑤帷（wéi）：布幕。

青年杜甫漫游齐、赵，凝望巍巍泰山，激发了“① ， ②”（《望岳》）的万丈豪情。王安石登上飞来峰，拨云见日，领悟“③ ， ④”（《登飞来峰》）的人生哲理。龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中，用“⑤ ，⑥ ”表达自己的奉献精神。杜牧在《泊秦淮》中运用曲笔手法写到“⑦ ， ⑧”，讽刺座中点歌人，表达对世风和时局的忧愤。