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刘勰《文心雕龙》曰：“昔诗人什篇，为情而造文。”王湾《次北固山下》中的“（1） ， ”展现扬帆东下之豪迈；马致远《天净沙·秋思》中的“（2） ， ”倾吐天涯羁旅之愁思；李益《夜上受降城闻笛》中的“不知何处吹芦管，（3）”唤醒征人思乡之情愫；杜甫《江南逢李龟年》中的“正是江南好风景，（4）”表达了诗人深沉的悲哀和无限的感慨；李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“（5） ， ”以明月为使者，抒发思念友人之深情；“日月之行，若出其中；（6） ， ”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。

一方书桌，三寸粉笔；一生光阴，四季流转。教师是青春梦想的奠基人，带领我们在知识的海洋中徘徊。他们帮我们扣好“人生第一粒扣子”，伴着充满稚气的我们走过迷茫。感念师恩，他们从不考虑自己的得失，而是以渊博的学术造诣开启我们的智慧之门，用珍贵的心血浇灌我们的青春之花。感念师恩，即使青春成华发，我们之间的深厚情谊也始终不变。

上面语段中画横线的句子有语病，请在答题卡上写出修改后的句子。

在记忆的长河中，总有一些瞬间，如璀璨星辰，照亮了我们的心灵。瘫痪的困境阻挡不了生命的顽强，爆怒的情绪终会被爱所平息，沉寂的时光里贮藏着无尽的思索。淡雅的气质如幽兰绽放，_______________，烂漫的笑容若春花灿烂。喜出望外的瞬间充满惊喜，翻来覆去的辗转饱含牵挂，各得其所的结局满是和谐……

生活中，我们发现：优秀的人自带光芒。那光，会照进黑暗，会唤起斗志，会引领我们走出迷惘，会照亮我们前进的方向。曾经有怎样的人、事、物成为了照亮你的那一束光呢？

请以“那一束光”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①写一篇富有真情实感的文章。②书写工整，卷面整洁，不少于600字。③不得抄袭、套作。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

怀念一位志愿军老战士

徐鲁

①前不久，省作家协会安排去嘉鱼采风，我首先想到这次应该有机会看一看多年未见的老朋友、老前辈、民间文艺专家谢忠告先生了。不料，一到嘉鱼就得到谢老几年前就去世的消息，我难过了好些日子。

②一个动人的画面，常常在我脑海浮现：狭窄的斗室里，一盏小小的台灯下，数叠高耸的稿件夹缝中，一位满头华发的孤身老人，正躬着脊背，全神贯注地校阅着一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的镜片，几乎是贴在稿纸上了。铁划银钩、字斟句酌、一丝不苟……

③这位深情而执着的老人，这位从朝鲜战场上走过来的志愿军老兵，这位从此以后孜孜不倦地从事群众文化工作的“老文化战士”，就是常年居住在嘉鱼县的谢忠告。我们都称他为“老谢”。

④老谢是湖北省民间文艺界出了名的“机智人物”，这得益于他三十多年的民间文化的濡染。20世纪八九十年代，湖北各地市的群艺馆和各县文化馆，都接受了采集民间文学“三大集成”的任务。“三大集成”分别是民间故事集成、民间歌谣集成、民间谚语集成。

⑤我当时在阳新县文化馆工作，也全力参与了“三大集成”的采集和编辑工作。老谢当时是嘉鱼县文化馆副馆长，当“三大集成”的主编任务落到他肩上时，他已是年逾花甲的人了。但他像一个老兵接到上级命令一样，二话没说，打起背包就下乡去了。

⑥那些年里；有好几次，我去嘉鱼看他，有如“松下问童子”“云深不知处”一样，文化馆的人，谁也不知他在哪一带“打游击”，很难找到他。有一次，好不容易找到了老谢，他给我讲了一些他的趣事，我记忆尤深。

⑦东吴古镇陆溪口，有位民间老艺人叫杨鹏，老谢常常和他结伴采风。两人凑在一起，一对“半瞎子”，两个“老顽童”。夜里走路，一根绳子上拴着两人，活像“耍猴儿”。

⑧有一天采风归来，天色已晚，老谢要赶回县城去。杨鹏劝阻说：“黑灯瞎火，明天再走吧！”

⑨老谢却坚持说：“约好了今晚有作者来谈稿子的。”杨鹏只好执手相送。

⑩两个老顽童在夜晚布满泥泞的田埂上边走边谈，兴之所至，禁不住手舞足蹈。但乐极生悲，老谢一步踩空，整个人摔进水沟里，眼镜没了，头部也摔伤了。杨鹏急着大声喊叫着，摸索了半天，先摸到一只棉鞋，然后才摸到满身泥浆、满脸是血的老谢。天寒地冻，夜色漆黑。杨鹏赶紧为老友包扎伤口，老谢套上透湿的棉鞋，磕磕碰碰连夜步行20多里，总算赶回了县城。也正是这一次，他收集到了《长毛港》等几个很有价值的民间故事。

⑪同志们得知老谢受伤的消息，纷纷前来探望，老谢竟乐乐呵呵地说：“这有什么呢？打从抗美援朝起，我不就是这样泥里雪里、摸着滚着走过来的吗？有什么值得大惊小怪的！”

⑫按说，快要迈入古稀之年，又孤身一人，应该坐下来享享清福，可他偏不服老。有时开会见面，我问他：“尊体近来可好？”他眨巴着眼睛，似乎要咂摸出某种“潜台词”来，笑着说：“托福，托福，昨天没死，就意味着今天还好好活着。”

⑬为了使三套民间文学集成早日出版，老谢可谓殚精竭虑。他说，有一天，他半夜里睡不着，爬起来给县委刘书记写了一封长信，诉说出版经费的艰难。刘书记看完老谢恳切的长信，当即批了字，让财政局予以支持。刘书记还拿着他批了字的长信，对老谢说：“老谢，你眼睛不好使，我念给你听听吧。”仅仅这一句话，就把老谢感动得眼眶里噙出了泪水。他拿着批示，恭恭敬敬地给刘书记鞠了一躬。

⑭后来，当三大本厚厚实实、散发着墨香的新书送到全县各界的手上，老谢喜笑颜开。他说，捧着墨香扑鼻的新书，那些耿耿难眠的夜晚，那些鼻青脸肿的摔打，又算得了什么呢？

⑮这是一位老战士的华发雅歌，是一位“最可爱的人”的黄昏之献。我想，一个人生命的魅力，也正如太阳的光辉，不仅在黎明时是绚丽多彩的，它在正午和黄昏，同样也喷射出迷人的光华。

（节选自《文艺报》，有删改）

为了向“最可爱的人”致敬，电视台计划拍一部关《老谢》的纪录片。

讲好中国故事要用好文化符号

史春林     宿程晴

①中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向世界展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。

②用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。【甲】比如，以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。

③让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。

④北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。

⑤我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。

⑥塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系。

（选自2023年3月22日《光明日报》，有删改）

【甲】

苏堤清明即事

【宋】吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

【乙】

扬州清明

【明】张岱

扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓^①。虽家有数墓，日必展之，故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。自钞关南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带，规妆藻野，袨服^②缛^③川。是日，四方流离及徽商西贾，一切好事之徒，无不咸集。长塘丰草，走马放鹰；高阜^④平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，劈阮^⑤弹筝。浪子相扑，童稚纸鸢，老僧因果，瞽者说书，立者林林，蹲者蛰蛰。日暮霞生，车马纷沓。宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟。然彼皆团簇一块，如画家横披^⑥；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。南宋张择端作《清明上河图》，追摹汴京景物，有西方美人^⑦之思，而余目盱盱^⑧ ， 能无梦想！

（节选自《陶庵梦忆》，有删减）

【注】①展墓；扫墓。②袨（xuàn）服：华美的衣服。③缛（rù）：繁密的彩饰，这里作动词用，解释为“像繁密的彩饰一样布满”。④高阜（fù）：高山。⑤阮（ruǎn）：一种弦乐器。⑥横披：长条形的横幅。⑦西方美人：出自《诗经》“云谁之思。西方美人”，表达出对圣明君主的企盼，对故国的思念。⑧吁（xū）：瞪大眼睛直视。

少年情怀总是诗，诗染四季跋涉路。少年的我们，或曾感慨知音难觅，“噫！微斯人，（1）”（范仲淹《岳阳楼记》）；或曾思乡怀人，“露从今夜白，月是故乡明”。少年的我们也不乏浪漫与热情，或有“醉翁之意不在酒，（2）”（欧阳修《醉翁亭记》）的自然意趣，或怀“（3） ， ”的美好祝愿（苏轼《水调歌头》），或抱“（4） ， ”（李白《行路难》）的雄心壮志。不论风吹雨打，都应砥砺前行。愿同学们珍惜诗意年华，永葆少年初心，永远风华正茂！

古人有云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读一本好书使人成长，读一本好书能陶冶心灵，读一本好书能启迪智慧。

请围绕“书”这一话题，选择一个角度，写一篇文章，可以讲述故事，也可以发表看法。

要求：①题目自拟。②有真情实感，内容健康积极，力求有创意，不得套用抄袭；③思路要清晰，突出中心。④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的班名、和人名。

材料一

举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。

衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

——《琐记》

材料二

那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。

——《西游记》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇

坚守

——治沙英雄石光银

①在石光银的童年记忆里，漫天肆虐的风沙是当地人的“天敌”。一场大风沙，可以让庄稼失去收成，而移动的沙丘，则会淹没人们的居所。小时候，因为风沙的原因，石光银曾跟随父母搬家九次。

②在八岁那年，石光银和小伙伴虎娃出门放羊，结果一场沙尘暴将二人席卷而走。石父花了三天时间，最后在三十多里地之外的一个蒙古包里找到了他。而五岁的虎娃再也没回来。

③恶劣的自然环境下，当地人的生活异常艰辛。流传的顺口溜“飞沙走石家无粮，人老几辈住坯房……”正是贫苦生活的真实写照。

④石光银小时候，时常坐在门前，望着沙窝。治沙的信念就在那时候扎根在他的心底。

⑤到了15岁，石光银加入当地生产队；18岁时，他成为生产队长，去榆林学习了沙漠栽树的技术；20岁那年，石光银担任公社大队队长，开始带领村民在荒沙里种树，让家乡出现了第一片绿洲。

⑥1984年，国家出台政策，允许农民承包治理“五荒地”。身为海子梁乡南海子农场场长的石光银，毅然放弃当时被称为“铁饭碗”的职务，成立了全国第一个农民股份治沙公司——“新兴林牧场”（现为陕西石光银治沙集团有限公司），与乡政府签订了承包治理3000亩荒沙的合同，成为全国首位承包沙地治沙的农民。

⑦为了筹措买树苗的资金，石光银拿出所有积蓄，卖掉家里的84只羊和1头骡子，还四处借贷。最终他联合了7户村民，正式开始了治沙事业。

⑧那之后，石光银和他的团队每天早出晚归，在3000亩荒沙地上栽种了旱柳、沙柳、杨树。恰好那一年天公作美，雨水充沛，树木成活率达到85%以上，治沙首战告捷。

⑨第二年，石光银又与定边长茂滩林场签订了承包治理5.8万亩荒沙的合同。为了解决人手不足的问题，石光银在海子梁乡政府门口贴了一张“招贤榜”，上面写着：“四方父老乡亲：我叫石光银。我成立了一个荒沙治理公司，要治理狼窝沙……凡有人愿意与我一起治理狼窝沙的，不论民族、不论身份，内蒙古的也行，宁夏的也行，甘肃的也行，咱陕西的也行，一概欢迎……”

⑩这份招贤榜，帮石光银召集了127户484人的治沙队伍。

⑪然而，这次治沙行动可以用惨烈来形容。第一年，连续刮了十几天的风沙将90%的树苗损毁殆尽，第二年80%的树苗也没能存活。

⑫石光银没有屈服，他到县林业局向林业技术员请教，带人到榆林、横山学习治沙经验，1988年春，他带领乡亲们第三次“奋战狼窝沙”，采用学来的“障蔽治沙法”，终于使得树木成活率达到八成左右。

⑬治沙几年后，石光银就意识到，治沙和致富是统一的。

⑭从1997年开始，石光银积极响应政府号召，劝说定边白于山区最贫困的50户272人逐渐迁出大山，成立十里沙行政新村。他在已承包治理好的沙地上无偿给每户划拨3亩宅基地，带领他们打水井、盖房子、架电线、发展养殖业，逐渐走出了贫困。

⑮经过几年的摸索，石光银及其团队探索出“公司+农户+基地”的经营发展模式，将治沙与致富相结合。他先后办起秀美林场、百头肉牛示范牧场、三千吨安全饲料加工厂、林业技术培训中心、月牙湖旅游景点等10多项经济实体。

⑯“治贫先治愚。”这是石光银多年治沙和扶贫的另一个经验。他的公司先后投资100多万元，建起了荒沙小学、光银希望小学，解决了十里沙村及周边适龄儿童上学难的问题。

⑰2015年，石光银成为十里沙村党支部书记，在他的带领下，十里沙村先后完成了自来水入户、村级生产道路建设及农村电网改造工程，宽带网络户户通实现全覆盖，村民的生活日益改善。

⑱自2019年起，石光银又支持当地村民新建了322座移动大棚，并流转200亩土地，在全村发展枸杞、蜜桃种植产业。

⑲“一辈子不一定要干多大的事，但一定要干一件有意义的事”

⑳在石健阳的心目中，爷爷是一位可亲可爱，值得敬重的长辈，更是自己一辈子都要去学习和追赶的榜样。

（摘自 《南方都市报》有删改）

【甲】

“三人行，必得我师。”“德之不修，学之不讲^① ， 闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”使人歌，善，则使复之，然后和之。

《史记•孔子世家》

【乙】

齐之国氏大富，宋之向氏大贫；自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也一年而给二年而足三年大穰^②。自此以往，施及州闾^③。”向氏大喜。喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。

《列子•天瑞》

①讲：探求 ②穰：庄稼丰收，富足。③闾：乡里邻居。

【甲】

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

【乙】

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

——《夜雨寄北》

一到“秋天”总容易让人引发无限感慨。我们从“遥怜故园菊，”看到诗人秋日里对和平的渴望。从“晴空一鹤排云上，。”感受到诗人在秋天里的豪迈诗情。从“ ， 洪波涌起。”看到了秋景的壮美。诗人博大的气概。我们还发现，“夕阳西下，。”诗人在秋日里的思家伤怀。“夜发清溪向三峡，。”诗人秋水中行船时对友人的思念。