相关试卷

【甲】

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

【乙】

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

【丙】

孔子穷乎陈、蔡^①之间，藜羹不斟^② ， 七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨^③之，几熟。孔子望见颜回取其甑^④中而食之。选间^⑤ ， 食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈^⑥。”颜回对曰：“不可。向者煤炱^⑦入甑中，弃食不祥，回取而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”

（选自《吕氏春秋》，有删改）

【注释】①陈、蔡：陈国和蔡国。 ②藜（lí）羹不斟：粗劣的食物都吃不到。藜羹，野菜做的汤。 ③爨（cuàn）：烧火做饭。 ④甑（zèng）：古代炊具。 ⑤选间：一会儿。 ⑥食洁而后馈：我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。此处孔子是假借说梦来提醒颜回。 ⑦炱（tái）：烟灰。

少年正是读书时。阅读诗文，能触摸古人的情感。刘禹锡面对秋天，唱出了“自古逢秋悲寂寥，（1）。”陆游聆听冬夜的风雨，喊出了收复国土的志向：“（2） ， 铁马冰河入梦来。”阅读诗文，能延伸我们的视野。“（3） ， 洪波涌起”，让我们看到了沧海的壮阔景象。阅读诗文，更能启发我们的心智。《诫子书》中“（4） ， ”两句，让我们认识到时光飞逝，要趁青春立志学习。

本学期语文教材内容丰富多彩，我们一起       了不同的风景，       了人间最美的亲情，       了名人的成长历程，       了人与动物的关系，也领略了文学作品想象的魅力。

“人生之舟”单元的四篇课文都是关于人生意义的。《纪念白求恩》中，毛泽东高度赞扬白求恩对工作极端负责，对人民满腔热忱 ， 对技术精益求精，批评一些人对工作niān（   ）轻怕重，对人民漠不关心。《回忆我的母亲》中，朱德回忆母亲劳lù（   ）一生，赞颂母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚韧顽强的品质，表达自己继续忠于党和人民的决心。《梅岭三章》中，陈毅用革命乐观主义的态度表现了自己献身革命的志向和革命必胜的信念。《诫子书》指出了淡泊宁静对个体成长的价值，成为后世学子修身立志的名篇。

人生不可能都是坦途，前方也不会都是顺境。“迷路，也是走路的一部分；低谷，也是人生的一段旅程。”我们什么时候都要有逆风而行的勇气，只要是经历，就会有收获。

请以“我经历我收获”为题，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。

第一次投稿

陈忠实

①背着一周的粗粮馍馍，我从乡下跑到几十里远的城里去念书，一日三餐，都是开水泡馍，不见油星儿，顶奢侈的时候是买一点儿杂拌咸菜；穿衣自然更无从讲究了，从夏到冬，单棉衣裤以及鞋袜，全部出自母亲的双手，面对穿着别致的城市学生，我无法不“顾影自卑”。说实话，由此引起的心理压抑，甚至比难以下咽的粗粮以及单薄的棉衣遮御不住的寒冷更使我难以忍受。

②在这种处处使人感到困窘的生活里，我却喜欢文学了；而喜欢文学，在一般同学的眼里，往往是被看作极浪漫的人的极富浪漫色彩的事。

③新来了一位语文老师，姓车，刚刚从师范学院毕业。第一次作文课，他让学生们自拟题目，想写什么就写什么。我来劲儿了，就把过去写在小本上的两首诗翻出来，修改一番，抄到作文本上。我自以为那两首诗是杰出的，会震一下的。我萌生了企盼，企盼着我的作文本被当作范文在全班宣读。这样的一次机会，正朝我走来了。

④车老师抱着厚厚一摞作文本走上讲台，我的心无端地慌跳起来。然而45分钟过去，要宣读的范文都宣读过了，甚至连某个同学作文里一两句生动的句子也被摘引出来表扬了，那些令人发笑的错句病句以及因为一个错别字而致使语句含义全变的笑料也被点出来了，可终究没有提及我的那两首诗，我的心里寂寒起来。离下课只剩下几分钟时，作文本发到我的手中。我迫不及待地翻看了车老师用红墨水写下的评语，倒有不少好话。而末尾却悬下一句：“以后要自己独立写作。”

⑤我愈想愈觉得不是味儿，愈觉不是味儿愈不能忍受。况且，车老师给我的作文没有打分！我觉得受了屈辱。好容易挨到下课，我拿着作文本赶到车老师的房子门口，看见车老师正在木架上的脸盆里洗手。他偏过头问：“什么事？”我扬起作文本：“这句‘要自己独立写作’我不明白，请你解释一下。”车老师扔下毛巾，说：“那意思很明白，就是要自己独立写作。”他冷峻地瞅着我。

⑥我急了：“凭什么说我抄别人的？”

⑦他冷静地说：“不需要凭证。”

⑧我气得说不出话……

⑨于是，我突然想到我的粗布衣裤的丑笨，想到我和那些上不起伙的乡村学生围蹲在开水龙头旁时的窝囊，就凭这些瞧不起我吗？就凭这些判断我不能写出诗来吗？我失控了，一把从作文本上撕下那两首诗，再撕下他用红色墨水写下的评语。然后一转身，不辞而别。

⑩打这以后，车老师的语文课上，我对于他的提问从不举手，他也不点我的名要我回答问题，校园里或校外碰见时，我就远远地避开。

⑪又一次作文课，又一次自选作文。我写下我平生的第一篇小说，名曰《桃园风波》，随之又是作文评讲，车老师仍然没有提到我的作文，于好于劣都不曾提及，我心底里的火又死灰复燃。作文本发下来，揭到末尾的评语栏，连篇的好话竟然写下两页作文纸，最后的得分栏里，有一个神采飞扬的“5”字，在“5”字的右上方，又加了一个“+”号，这就是说，比满分还要满了！

⑫既然有如此好的评语和“5+”的高分，为什么在评讲时不提我一句呢？他大约意识到小视“乡下人”的难堪了，我这样猜想，心里也就膨胀了愉悦和报复，这下该有凭证证明前头那场说不清的冤案了吧？

⑬僵局继续着。

⑭入冬后的第一场大雪是夜间降落的，校园里一片白。我正在扫雪，有人拍我的肩膀，一扬头，是车老师。他笑着。在我看来，他笑得很不自然。他说：“跟我到语文教研室去一下。”我心里疑虑重重，又有什么麻烦了？

⑮走出篮球场。车老师的一只胳膊搭到我肩上了，我的心猛地一震，慌得手足无措了。那只胳膊从我的右肩绕过脖颈，就搂住我的左肩。这样一个超级亲昵友好的举动，顿然冰释了我心头的疑虑，却更使我局促不安。

⑯老师从他的抽屉里取出我的作文本：“我想把你的这篇作品《堤》投给《延河》。你知道吗？《延河》杂志？”

⑰啊！真是大喜过望，我不知该说什么了。

⑱“我已经把错别字改正了，有些句子也修改了。”车老师说，“你看，修改得合不合？”说着又搂住我的肩头，搂得离他更近了，指着被他修改过的字句一一征询我的意见。我连忙点头，说修改得都很合适。其实，我连一句也没听清楚。

⑲他又说：“我看你的字儿不太硬气，学习也忙。就由我来抄写投寄。”

⑳我那时还不知道投稿，第一次听说了《延河》。多年以后，当我走进《延河》编辑部的大门深宅，并且在《延河》上发表作品的时候，我都情不自禁地想到车老师曾为我抄写投寄的第一篇稿。

㉑这天傍晚，我破例坐在书案前，心里怎么也稳定不下来。我感到愧悔，想哭，却又说不清是什么情绪。

㉒第二天的语文课，车老师的课前提问一出，我就举起了左手，为了我的可憎的狭隘而举起了忏悔的手 ， 向车老师投诚。他一眼就看见了，欣喜地指定我回答。我站起来，却说不出话，喉头哽塞了棉花似的。自动举手而又回答不出来，后排的同学哄笑起来。我窘急中又涌出眼泪来。

㉓后来，车老师调回甘肃了。当我第一次在报刊上发表处女作的时候，我想到了车老师。我应该寄一份报纸去，去慰藉被我冒犯过的那颗美好的心！当我的第一本小说集出版时，我在开着给朋友们赠书的名单时又想到车老师，然而终不得音讯，这债就依然拖欠着。

㉔经过这么多年的变动，我的车老师不知尚在人间否？我却始终忘不了那淳厚的陇东口音。

（文章有删改）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】有关吕蒙的评论文字

陈寿：吕蒙勇而有谋断，识军计谲^①郝普擒关羽最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎！

（《三国志·吴书·吕蒙传》）

鲁肃：吕子明^② ， 吾不知卿才略所及乃至于此也。

（《三国志·吴书·吕蒙传》）

孙权：人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节^③好学，耽^④悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！

（《江表传》）

【注释】①欺诈；狡诈。②吕子明：即吕蒙，字子明。③折节：改变过去的志趣和行为。④耽：沉溺，入迷。

病起书怀

陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干^①。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮^②。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

【注】①江干：江边。②和銮：同“和鸾”，古代车上的铃铛，这里代指皇帝御驾亲征。

① ， 隔江犹唱后庭花。杜牧《泊秦淮》

②此夜曲中闻折柳，。李白《春夜洛城闻笛》

③ ， 惟解漫天作雪飞。 韩愈《晚春》

④ ， 闲敲棋子落灯花。赵师秀《约客》

⑤斯是陋室，。刘禹锡《陋室铭》

⑥将军百战死，。 《木兰诗》

⑦龚自珍的《己亥杂诗》（其五）中，表明作者虽然辞官但仍在关心国家前途和命运的诗句是“ ， ”。

⑧当你登高时，你会联想到本学期学过的诗句“ ， ”。

①众所粥知（粥店）          ②花点时间（花店）

小语：我推荐粥店招牌“众所粥知”。这个招牌名具有文化品位，很有个性。

小文：我不赞成在广告里滥用成语，因为A。

小优：嗯，我同意小文的看法，规范用字，人人有责。相比之下，我更倾向于选择“花点时间”。

小翼：我也推荐“花点时间”。这个招牌名一语双关，B。

袁鹰的《井冈翠竹》是作者当年访问中国革命圣地井冈山后所作。文章诞生于新中国社会主义建设初期，旨在通过井冈山的翠竹意象，回（sù）革命历史并呼应时代精神，传递革命传统与社会主义建设相融合的主题。

作品以井冈山的毛竹为主线，先以诗意的语言描绘竹海的外形之美，将其比喻为“岗哨”“奇兵”，赋予其革命气韵；继而追忆革命战争时期翠竹的贡献——竹钉御敌、竹筒送粮、竹扁担挑革命重担，展现其“神勇”；最后聚焦社会主义建设时期，翠竹化身建材支援全国建设，体现其“奉献精神”。全文以竹喻人，表面赞竹，实则（ōu）歌井冈山人民坚贞不屈、无私奉献的革命品格，并延伸至亿万中国人民的精神象征。

写作特色上，袁鹰融合抒情、议论与叙事，语言凝练且富有画面感。他善用排比、比喻、拟人等修辞，增强感染力；还用顶真手法强化翠竹顽强的生命力。象征手法的贯穿使自然物象升华为革命精神的载体，历史纵深与现实意义交织，赋予散文深沉的历史厚重感与澎湃的时代激情。

“向往”一词在汉语词典解释为：因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或到达。请以“总有一种向往”为题，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，问题不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。

稻田的心

①上世纪八十年代初，父亲分到了像宝石般镶嵌在大山深处的稻田。稻田是根据远近、大小、肥瘦搭配后，在生产队的组织下抓阄分配的。

②紧紧握住纸阄上的稻田，父亲哼起小曲儿，即刻回家向奶奶、母亲禀报。

③“分了，分了，分了……”父亲闯进门。“龙井、肚肚儿、窝窝儿……”父亲像点孩子的名字，将分到的田一口气点给奶奶和母亲。

④二月春雷，像是父亲下田耕作仪式上的演奏。

⑤清明前十天，父亲将年前买来的稻种，用温水浸泡一天一夜后，撒在提前准备好的温棚里。父亲一丝不苟，像呵护刚出生的孩子，不仅要用肥泥为它们垫“窝”，还要盖一层有机质高的灰土“被子”。

⑥约一周，芽出土。【A】天热时，父亲要开棚散热、浇水，生怕它们“中暑”；天冷时，父亲要封棚保暖，生怕它们“受凉”。

⑦起苗前，父亲要将温棚膜扯掉，让秧苗在阳光或风雨中独立成长三两天，然后才为它挪窝。经受过磨炼的苗子，到温室外才能抵御侵袭。

⑧几名农人帮助下，秧苗移栽开始。【B】大家弯起腰，脸朝苗床，屁股朝天，左肘靠在左膝盖上，右手指从左手取过幼小秧苗，一株一株栽进苗床。此刻开始至秋天，父亲与农人们，千万次，要反复向稻田作揖；千万次，要反复与稻田商量；千万次，明白稻田从不亏待他们。

⑨谷雨时分，春雨渐增。夜雨中，父亲始终睡不实，不时探听屋外雨声。天亮了，雨还未停歇，父亲就迫不及待：“这雨，够整田了。”

⑩戴上斗笠，披上蓑衣，扛上犁耙，牵上水牛，行于山路。

⑪耕牛在前，犁头在中，父亲在后。父亲一手扶住犁尾，一手高举撵牛棍，在他一声声“上、下、走、转、缩”的吆喝中，懂事的耕牛甩起尾巴朝前奔。犁铧过处，泥土翻滚，春水搅和，虫子呛出……有虫子、八哥、喜鹊、乌鸦也前来捧场，树丛中的布谷声和父亲的撵牛声，成了对唱的山歌。

⑫父亲是整田高手，一丘田，要反复犁十来次，每一次，都要走不同的犁径，尽可能保证泥底都犁过，那样泥底才结实，才稳水。稻田四周，也要打理得干干净净，不让杂草烦了稻禾。父亲常言，这是出大米的地方，必须干净整洁。父亲打理的每一丘田都不漏水，母亲形容，水像装在碗里不漏一滴，除了天上的太阳，没有谁能奈何它。

⑬祖传的整田技艺，总是要传下来的。稻田里，父亲开始教我手艺。记忆深处，父亲从未教我学过什么，也从未要求我学什么，包括上学，你考零分还是满分，他都一个表情。倒是整田，他教得特别上心。父亲有几门手艺，村中他是有名的石匠，家中他是篾匠，为家中燃煤还当挖煤匠，为有酒喝还会烤酒。父亲觉得，有艺不孤身。整田，是父亲唯一留给我的技能。有田，能种地，什么时候都挨不了饿，这是父亲教我的最基本的谋生之道。

⑭全部整治好后，父亲便要求我们一篼一篼从牛圈里往田里背牛粪。“春天你背多少肥到田里，秋天就能背多少谷子回家——人不哄地皮，地不哄肚皮！”

⑮终于，收割季来了。父亲提了镰刀，再买块肉，神气十足往家赶。趁着好天气，父亲又请来农人，一镰一镰，弯腰挥向稻子。稻田里历经春秋与风雨的水稻，一瞬间就被农人割进手中。它们一把一把被捆起来，又被晒在稻庄上。

⑯稻庄上晒了两天后，乌云压过稻田。见我们抢收稻谷的奔跑，路过的农人，以及在村校上完课的老师，都纷纷赶来帮忙。你一抱、我一背、他一挑……雨还未下地，父亲的稻谷就被迎进堂屋。

⑰父亲感激的方式，还是一杯酒、一碗肉。被死活留下来的农人和老师，猜拳自然少不了。秋雨声里，他们喊出一年的春夏秋冬、苦辣酸甜。旁边的父母亲，斟酒添菜，脸上掩饰不住颗粒归仓的神采。

⑱现如今，父亲去世多年。难以实现机械化的山区稻田里，农人的耕作技艺仍在传承。母亲坚持父亲观念，一定要我们成为爱田的人，万不可忘了它恩深义重的情分和农人的本分。

⑲———稻田的心，就是我们的心！

（作者：王洒。有删改）

材料一

①从历史中走来，在时光里沉淀。文物，是国家历史文化的记忆，更是民族文化基因不可替代的载体。

②现收藏于中国国家博物馆的红山玉龙，以其圆润的造型、精湛的工艺，被认为是红山文化的象征，受到了人们的广泛关注。这件玉龙高约26厘米，呈墨绿色，身体蜷曲若钩，呈“C”字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭、有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，鬛鬃飞扬，龙身大部光素无纹，古朴浑厚，有“中华第一龙”的美誉。提起玉龙的具体用途，相关专家认为它可能是一个饰件，因为它的背部有穿孔，可以系上绳子挂在身上做配饰。除此之外，有学者推测红山玉龙还可能是古代的祭祀礼器。中国古籍中有许多关于龙的记载，它变化多端，充满神性，常常象征着神秘而强大的力量。

材料二

出土于殷墟妇好墓的鸮（xiāo）尊，共有两件，为一对，现分别收藏于中国国家博物馆和河南博物院。鸮，也就是我们俗称的猫头鹰；尊，是古代的盛酒器。它身高将近半米，头微昂，面朝天，双翅并拢，神态庄严，通体遍布十几种形状各异的动物纹路。乍一看，你会觉得它是一只蹲着的狗，但又有所不同：狗用四腿站立，而它用两足和下垂的尾部构成三个支撑点，稳稳地站立。鸮尊     ①     。有专家认为商代人把鸮推崇为战神鸟，是克敌制胜的象征；也有专家认为商代人把鸮看作地位和权力的象征；还有专家认为商族起源神话“天命玄鸟，降而生商”中的玄鸟实际上就是鸮。

材料三

狸猫纹漆盘，出土于湖南省长沙市马王堆汉墓，现收藏于湖南博物院。其尺寸较平常餐具略大，宽沿敞口，腹部呈浅弧形，一般口径为28.5厘米，高6厘米，通体髹（xiū）黑漆。出土的近30件漆盘上画有100多只狸猫，神情形态各异。漆盘在古代一般用于盛放物品。研究人员推测，狸猫纹图的出现     ②     与汉朝的饮食习惯相关。汉朝时，贵族常席地而坐，分餐而食，餐具被放置在低矮的食案上，为避免鼠类偷吃，人们就画狸猫为戒。此外，《吕氏春秋》中有“狸处堂而众鼠散”的记载，凭借驱鼠除害的天赋，狸猫被视作祥瑞的象征与化身。

春 望^①

杜 甫

国破山河在，城^②春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火^③连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑^④欲不胜簪^⑤。

①选自《杜诗详注》卷四（中华书局1979年版）。此诗为杜甫安史之乱时期在长安所作。唐肃宗至德元载（756）八月，杜甫将小家安置在鄜（fū）州（今陕西富县），只身前往灵武（今属宁夏）投奔肃宗，途中为叛军所俘，遂困居长安。该诗作于次年三月。②[城]指长安城，当时被叛军占领。③[烽火]古时边防报警的烟火。这里借指战事。④[浑]简直。⑤[不胜簪（zān）]插不住簪子。胜，能够承受、禁得起。簪，一种别住发髻的长条状首饰。

陶弘景《答谢中书书》中的“夕日欲颓，①”，写出了落日时分水面上生机勃勃的景象；王绩《野望》中的“② ， ③”，写出了夕阳余晖晕染下树和山所呈现出的浓浓秋意；李清照《渔家傲》中的“我报路长嗟日暮，④”，写出了词人对日暮途远的叹息，对空有才华的感慨。朱敦儒《相见欢》“金陵城上西楼，倚清秋。⑤”写夕阳、大地、长江视野旷观，气魄宏大，苍凉沉郁。古诗词中描写日暮景象的佳句还有很多，比如“⑥⑦”。

开办非遗大集是三河市非物质文化遗产保护协会传播非遗文化、助力文旅经济的一项具体举措，本次非遗大集持续3天，三河城乡居民闻讯而至，来自北京、天津、市区等地的游客也慕名而来，共接待上万人次。在玉制鼻烟壶、景泰蓝、錾刻、鲁班橛、手工鸟笼等非遗摊位前，大家认真听取非遗传承人讲述那流传成百上千年的古老手工艺术；范制印花葫芦、葫芦雕、玉雕、核雕、竹雕等千姿百态的艺术造型，吸引一批又一批儿童驻足；顾客们津津有味地品燕潮酩、五美酒，尝三河小熏鸡、豆片、手工糕点，听悠扬的古笙演奏……

请你为以上消息拟一个标题，要求概括主要事实，不超过20字。