相关试卷

为母亲作画

赵丽宏

①想不到，在母亲年过百岁后，绘画竟成了我和母亲交流的一种方式。

②那时，母亲的目光依然清澈明亮，脸上依然常带微笑。她心里什么都明白，但就是不开口。于是，我花更多的时间去探望母亲，坐在母亲的床头，对她说话。母亲看着我，微笑着点头或者摇头。我怕母亲听不懂我的话，便拿出一个本子，把我想说的话写在纸上。这时，出现了奇迹，看着白纸上的黑字，母亲竟然清晰地读出了声。我以为，母亲的失语从此结束。我买了一块白色的写字板，在上面写字让母亲念。但事与愿违，母亲又不作声了。我突然有了一个想法，说：“我在上面给您画画，好吗？”母亲看着我，微笑着点头，含笑的眼神中有期待。

③除了水笔，写字板还配备了四颗红色的圆形磁石。水笔有四种颜色：黑色、红色、蓝色、绿色。这四色水笔和四颗红磁石，就是我作画的全部工具。

④第一次在写字板上作画，我画了两条水泡眼金鱼。四颗红色磁石，正好用来做金鱼的水泡眼。母亲看到画板上出现了绿色的水草、蓝色的水波，衬托着两条红色的金鱼，她的眼神中露出惊喜。她微笑着伸出手，小心地抚摸着写字板的边缘，对着那两条金鱼看了很久。

⑤几天后我去看母亲，有了新的构思。我画了牡丹花，红色的花，绿色的枝叶，四颗磁石变成四只红色瓢虫，停在绿叶上。我用黑笔在瓢虫身上画出小圆点，它们变成了四只七星瓢虫。母亲看着我的画，满脸是笑。

⑥为母亲画画，对我而言，是和母亲谈心，也是对往事的回忆。母亲生日临近时，我想在画上表现祝寿的场面。突然想起了漫画中的三毛。小时候，母亲给我买过一本张乐平画的《三毛流浪记》，三毛的形象是母亲喜欢的。我用黑笔画了一个笑呵呵的三毛，三毛的手里挥舞着一串红灯笼。四个灯笼，就是那四颗红磁石。灯笼上写着“寿比南山”。母亲看着画板上的画，咧嘴一笑，突然轻轻地吐出两个字：“三毛。”

⑦百岁后的母亲，没有什么食欲。我突发奇想，可以在写字板上画些好看的食物，逗母亲开心。我问母亲：“您想吃什么？我为您画。”母亲看着我，摇摇头，又点点头。我知道，她没什么想吃的，但想看我为她画点什么。我在写字板上画过西瓜、苹果、寿桃，以及各种蔬菜。而那四颗红磁石，变成了冰糖葫芦、红荔枝、红樱桃、红山楂……

⑧我总是在午后来到母亲身边。母亲安静地坐在床上，闭目养神。听见我进来，她就睁开眼睛，看着我笑，然后看看一旁的画板，再笑着看我，仿佛在问：“今天，你还会画什么？”在写字板上作画，考验我的耐心，也考验我的想象力。我总是一边对母亲说话，一边构思、创作。

⑨新年临近，我在写字板上为母亲画了一棵万年青，四颗磁石变成了绿色枝叶间的一串红浆果，种在一只青花方形瓷盆里。旁边用黑笔写上三个字“万年青”，再用红笔画一方印章。母亲微笑着注视画板，突然清晰地吐出三个字：“万年青。”这三个字，她说得那么清晰。这也是我听到母亲说的最后一句话。

⑩母亲的生命如一支红烛，燃烧了一百多年。如今到了临近熄灭的时刻。二〇二四年元旦的那天上午，我去看望母亲，她已失去知觉。我在母亲身边坐下，从床边柜上取来写字板，擦去了上面的画。母亲安详地躺着，她不再像往常一样，兴致勃勃地看着我作画。此时此刻，我画什么呢？也许，这是我为母亲画的最后一幅画。我画了两支红蜡烛，不是残烛，而是挺立在烛台上的两支燃烧的红烛，两朵红色的火焰像两颗燃烧的心。红磁石化成了两张天使的脸，她们微笑着，被光芒笼罩，那光芒如飞舞飘拂的裙裾，映衬着开在红烛边上的两朵红花。

⑪我把写字板捧到母亲面前，大声对她说：“母亲，您看看，我为您画了什么！”母亲微微睁开眼睛，用最后的余光看着这幅画，而后闭上了双眼。

⑫二〇二五年春天，法国的丝绸之路出版社翻译出版了我的诗文绘画集《心之旅：诗意的回响》，其中有一章、写的是我为百岁母亲作画的经历，我画在写字板上的那些画成了书的插图。

⑬法国女作家、诺贝尔文学奖得主安妮•埃尔诺读了这本书后给我来信，信中写道：“你的《为母亲作画》以一种无法言喻的方式，深深打动了我。在生命的黄昏时分，你的文章中没有丝毫悲伤，爱与美洋溢其中，透过那些简洁如护身符般的图画，升腾出对生命的礼赞。”

（选自《光明日报》2025年07月04日，有删改）

月光下的父亲

①父亲出门的时候，月亮还没下山。父亲回家的时候，月亮早就上山了。

②三五岁时，去镇上看杂技，父亲总把我扛在肩膀上。我的目光，可以穿越无数个黑压压的人头，十分清晰地看到那个放开双手，在圆铁桶里骑车的漂亮女人。看到一只猴子，穿着小孩子的花衣服，扭着屁股在地上推滚轮。还有大力士，赤裸着膀子，让一条粗大的蟒蛇缠在身上。或者把石头搁在肚皮上，让人拿榔头敲开。杂技很精彩，每次我都看得手舞足蹈。我总把我看到的精彩场面，颠三倒四又挂一漏万地说给父亲听，父亲每回都听得乐呵呵的。回头，到家里，有人问起：“你们今天干吗去了？”父亲就答：“看杂技去了。”又问：“好看不？”父亲就说：“好看。”然后把我颠三倒四说过的话，一字不落地说给别人听。

③有次村里放电影，父亲回来晚，带我去时，已经在很后面了。人群一拨拨地把我与电影隔得十分遥远。父亲把我扛在肩上，我还是看不太清，父亲就把我举过头顶，问：“看到不？”我说：“看到了，看到了，正打得精彩，有人用一根辫子打败了一帮人。”父亲听说好看，就高兴，嘿嘿地笑。父亲是农民，从他一笑，就可以看出来，一张笑脸，跟乡里的沙土一样朴实。父亲大概是在地里劳作了一整天，累了。举了没一会儿，又重新把我放回到了肩膀上。我不同意，正打到紧要关头，突然只看见人家的后脑勺了，那种失落感至今想来，仍无可比拟。所以当时想都没想，一伸手，便拍父亲的脑袋。父亲于是又把我举过头顶。

④回家的时候，我过足了瘾，兴奋地哼哼电影里的插曲。而母亲说，那晚，父亲睡在床上，也哼哼了一夜。平日里干活再累，也不至于累成这样子的。

⑤以后上了学，人长大些，心也就大了，不再骑在父亲肩膀上到处逛荡。那时，父亲大概很忙，很少见到。晚上，吃完饭，在煤油灯下做完作业，还是不见父亲回来。【A】有几次，作业多，做到半夜，才会看见父亲踩着月光回来。一把锄头上，也亮锃锃地挂着月光。而早上，我几乎见不到父亲的影子。虽然我学习很用心，每次都能比其他同学早到学校，可我还是早不过父亲。

⑥有几年，为了生计，父亲去钱塘江边扛石头。石头活，大概是一种最苦的力气活，不过工钱多，母亲说父亲苦着也就值了。想起来，那时候，父亲靠卖力气，来养活我们一家四口人，又要供我和姐姐上学，实在是很不容易的。

⑦自从去了江边，家里就很少见到父亲的影子。【B】偶尔想起，父亲的面容竟然像上了晕的月亮，有些模模糊糊。我知道，父亲是一个好父亲，而儿子，却不是个好儿子。【C】如今，月光早已悄悄爬过父亲的额，落满了头。

⑧月光是淡淡的。月光下，父亲的影子，比从前短了。而我的影子，长了。是父亲，用他的衰老，滋养了我的茁壮。我与父亲，不再仅仅是父与子的关系，而变作了两个男人的对视。我从父亲身上，看见我的未来；父亲从我身上，看到他的过去。父亲与我。远了？又近了。近了？又远了。

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

小雨同学撰写了演讲稿，请你帮他完善一下。

苏格拉底曾说：“逆境是磨炼人的高等学府。”成长之路是崎岖的，我们不可避免地会遇到逆境，有些人冲破逆境，让生命之树日益茁壮；有些人被逆境困住，最终将自己逼向绝境。心境不同，做法不同，结局便不同。

若保持乐观态度，把逆境看作历练，我们便能拥有无穷力量。独自闯过泥泞 ， 让我们（     ）；直面生活的艰辛，让我们（     ）；努力的结果一时不尽如人意，反而让我们（     ），促使我们在前进的道路上奋起直追，这便是逆境在人生中最大的意义。不畏惧风雨的洗礼，不沉沦于困境的泥沼，每一次跌倒都促使我们更加坚定地站起来，每一次挫败都铸就了我们更加辉煌的人生。

若消极看待逆境，一遇到困难就泄气，我们就会变成逆境的手下败将。所以，即使身处困厄之际，也要心存希望。因为逆境不是绝境 ， 即便是绝境 ， 我们也有绝处逢生的机会。

材料一：

人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。

（摘编自《光明日报》2025年4月22日）

材料二：

①目前一些AI辅助阅读工具已成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。

②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。

③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。

（摘编自《光明日报》2025年5月6日）

材料三：

人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。

（摘编自《中国青年报》2025年4月18日）

我市某学校学生会拟组织一次以“倡导低碳生活”为主题的综合实践活动，请你根据下列要求回答问题。

《经典常谈》目录：《说文解字》第一、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、“三礼”第五、“春秋三传”第六、“四书”第七、《战国策》第八、《史记》《汉书》第九、诸子第十、辞赋第十一、诗第十二、文第十三

（1） ， 并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

（2） ， 君子好逑。（《关雎》）

（3）海内存知己， ， 无为在歧路，。（《送杜少府之任蜀州》）

（4） ， 肩膀上的红旗手中的书。（《回延安》）

（5）挑兮达兮，。（《子衿》）

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。

其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然^①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜^②素琴一张，弦徽^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

（节选自《晋书》）

【注】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”，收藏。③弦徽：琴弦与琴徽，琴徽是琴弦音位的标志。

母亲的刺绣时光

①母亲是一个心灵手巧的人，一针一线，在她灵巧的手里，会变化出生动形象的图样。母亲不懂什么叫刺绣艺术，她只知道忙完了家务，捏起银针在变化无穷的图样里诠释着勤劳。

②刺绣又称女红，是闺阁中的女孩子需要掌握的一项技能。唐代罗隐有诗曰：“一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。”讲述的是古代女子用纤纤玉指做手工刺绣的场景。可惜到了我这一代，我并没有继承母亲的刺绣手艺。小时候，我常见母亲的银针一穿一拉地在毛衣上，鞋面上忙活，不久，美丽的图案就成型了。那些小动物、小花朵，装点着我们枯燥的生活。

③我稍微大一点，母亲就说，女孩子要学习女红，一个不会针线的女孩子是要被人笑话的。可愚笨的我并没有遗传母亲的心灵手巧。我手里捏着的银针如同一根大棒槌。不是让银针刺破了手，就是针脚歪歪扭扭。我自我解嘲，可写几篇字，也不握这银针，我就不是握银针的料。

④母亲也不勉强我，银针在穿梭，流年在变幻。

⑤结了婚，每次回母亲家，我总看到母亲在捏着银针刺绣，母亲老了，戴着老花镜执着地绣出一花一叶。我常常对母亲发牢骚，闲着没事出去遛遛弯，天天和这些针线较什么劲？享享清福多好？母亲说，你不懂。我有点恼火，现在，谁还穿自己做的衣服？商场什么样的衣服没有？母亲头都没抬，继续她的刺绣时光。

⑥后来，我去外地谋生，母亲默默地递给我一摞做工精美的鞋垫。母亲说，丫头，遇到闹心的事就做做女红，忙活着，烦心事就没影了。

⑦我接过那一摞鞋垫，看下去，有一双鞋垫赫然绣着四个字“一路平安”，还有一双鞋垫绣着“万事如意”。忽然感觉鼻尖酸酸的，母亲把她对我的祝福绣在一针一线中，伴我走过万水千山，我忽然理解了母亲，刺绣是她的一个爱好，而那些做工精美的绣品，是母亲用心在歌唱。母亲把内心深处对生活的理解融入千变万化的刺绣中，一针一线里，绣出的是一寸一寸深沉的光阴。

⑧远离家乡的日子，磕磕碰碰，母亲的绣品却在我心中生了根。终于，我拿起了笔，拾掇起荒废了很多年的文字。有了爱好，生活在平淡如水中浸润了精致，活色生香起来，即便是面对惊涛骇浪，也如母亲一样内心沉稳。虽然，我到如今也不会像母亲一样静坐一隅，在花花绿绿的针线里绣出种种鲜活，可我却以笔代银针，以图代丝线，一笔一划地画出或柔美或磅礴的画卷。我又何尝不是在刺绣自己的时光呢？

⑨刺绣时光，是两代人精神的相融。勤劳日子里，我们的内心柔软，眼界辽阔：风风雨雨中，有爱好相伴，生活就有了小欢喜，即便是身处困境，也能心如磐石，汲取到欢乐的浪花。

④传下的只有一部《鲁春秋》，《春秋》成了它的专名，便是《春秋经》了。

②“春秋”是古代记事史书的通称。

③各国有各国的《春秋》，但是后世都不传了。

④传说这部《春秋》是孔子作的，至少是他编的。

⑤古代朝廷大事，多在春、秋二季举行，所以记事的书用这个名字。

让“科普之翼”更有力

喻思南

①公民科学素质的提升需要持续呵护和培养。科普是全社会的共同事业，满足人们丰富多元的科普需求，关键在于持续完善全社会参与科普的机制。

②“无人机飞行表演”、缠绕画制作体验、“飞天小豹”数字人讲解、“小小航天人”艺术团表演……前不久，2024年全国科技活动周期间，一场科普市集在上海黄浦滨江举办。通过互动体验、科普展示等形式，一系列好看、好玩、好学的科普产品触达普通市民，人们在“边玩边学”中探索奇妙的科学世界。

③科学普及是推动公民科学素质提升的重要手段。前不久中国科协发布的调查结果显示，2023年我国公民具备科学素质的比例达到14.14%，比2022年的12.93%提高了1.21个百分点。我国公民具备科学素质的比例稳步提升，反映出国家科普能力建设的成效。

④好的科普往往不是单方面的输出，而是与受众需求的双向互动。由于知识结构、所处环境的差异，不同人群对科普的需求也不尽相同。围绕个性化需求做科普，化“大水漫灌”为“精准滴灌”，效果可能事半功倍。比如，针对中小学生好奇心强，中国科学院深圳先进技术研究院实验学校开设了“博士课堂”，引入一线科研人才做科普，帮助孩子们接触学科前沿、培育科学思维，在孩子们心中播下科学种子。

⑤提升科普效果，要有高质量内容，还得与时俱进创新形式。如今，互联网日益成为老百姓获取科技信息的主要渠道，运用好信息化手段，有助于让科普触达更广泛的人群。“蒸馒头哪层先熟”“被陨石划破的航天器如何自动愈合”“如何运用热力学知识学会穿衣，不在寒冬中瑟瑟发抖”……借助新媒体平台，一些科普团队以图文、漫画、短视频等解析物理知识，不少产品成为爆款。“我和妈妈学科学”公益科普活动则以新媒体的方式，让亲子一起介绍家乡地理风貌、农林特产等，并解说其中的科学知识。这样的形式，提高了孩子们的参与度，也进一步激发了他们探索科学的兴趣，让大众从科普的被动“接受者”转变为主动“学习者”甚至“传播者”。

（选自《人民日报》2024年6月3日，有删改）

【材料二】

保护鸟类多样性。（见下图）

（选自《生物学》七年级下，江苏凤凰科技出版社）