相关试卷

青春是什么？有人说它是一轮朝阳，充满希望；也有人说它是一条奔流，永不停歇。而我认为，青春是一段华章，需要我们用“自强不息”去书写。

古有范仲淹“划粥断齑”，在艰苦中坚持读书；今有江梦南幼时失聪却逆袭成为清华博士，用无声的拼搏奏响生命的强音。他们的青春，没有因困境而褪色，反而因自强而                 。

也许你会问：自强不息离我们很远吗？其实不然。课堂上专注的眼神、运动场上挥洒的汗水、面对挫折时咬紧的牙关……这些点滴，都是自强不息。青春的路上，没有躺平的捷径 ， 只有奋斗的足迹。

今天的班会，让我们一起探讨：如何在青春的赛道上，以自强为帆，以不息为桨，去追逐属于自己的_          _。接下来，我们通过讨论、分享等方式，共同感受“自强不息”的力量。

【示例】我读到《       》中，小鲁迅被父亲命令背完《鉴略》后才能去看戏的情节，不禁联想到我的父母也总是在我看喜欢的电视节目时检查功课，功课检查完了，电视节目也结束了。小鲁迅背完书后兴味索然的心情，我感同身受。

【材料一】

【材料二】

网络给了汉语言自我更新与繁殖的机会，如新版《新华字典》就收录包括“点赞”“粉丝”“剔屏”等网络词语。但网络语言匮乏导致了表达方式单一、情感表达能力下降和产生的思维惰性致使我们不再追求优美的字句。古人表达喜悦会用“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，而当代网民只会“哈哈哈哈”“好耶”。依稀记得那桃园，那三兄弟结义。关羽热血沸腾地说“正所谓择木之禽，得栖良木；择主之臣，得遇明主，关某平生之愿足矣。从今往后，凭驱使，绝无二心。”张飞听完只会“俺也一样”，大家笑张飞没文化。魔幻的是，当今大家和张飞一样凭借一句“俺也一样”表达所思所想。传统文化似乎逐渐被人们遗忘，人们逐渐遗忘了那些惊艳了时光与岁月的诗词曲戏，转而上演的却是一场“文化闹剧”。

（选自黄集伟《新京报》访谈，有删改）

【材料三】

近些年，许多网络流行语从线上蔓延到线下，“入侵”学生作文，语音表达错误、中英文混杂，追捧谐音字、变体字等现象并不少见。如何正确对待和使用网络语言，就成为当前广大家长、教师和教育行政部门普遍关心的问题。互联网的普及和迅速发展，网络语言日益渗透到我们日常生活的各个角落，给新词语的产生和发展带来了活力。网络流行语以其特有的生动性、幽默性、简洁性、方便理解、易于交流等特点，深受大众喜爱。对眼下青少年的“专属语言”，家长、老师不妨多些平常心，不必视其为洪水猛兽，要引导孩子懂得网络流行语的使用场合和范围，正确对待和正确使用，甚至知道拒绝使用低俗的网络语言。

（摘自腾讯网，有删改）

【材料四】

汉语中谐音的应用由来已久，也极为广泛。在诗词小说等文学作品中，诗人通过这种委婉含蓄的方法将语音、语义结合，在表面意思之外另表达出隐含的深意。如唐朝诗人刘禹锡的那句“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。这里的“晴”字，既是对当时的有阴又有晴的奇异天气的实写，也是借用“晴”这个字的谐音，来隐喻感情的“情”，达到一语双关。

在如今信息化的时代，谐音对网络词汇的产生也起了较为明显的作用，成为一种广泛使用的造词方式。网络谐音词给网民带来了许多便利，还体现了中国传统语言的魅力，但其产生的负面影响也是不容忽视的。因为谐音词的产生具有偶然性和随意性，往往会产生一些无意义甚至较为低俗的谐音词。一些会通过各种方式上网冲浪，但本身的知识体系尚未完全建立的青少年，在面对这些“错误”的谐音词时，往往没有辨识能力。这不仅不利于他们读写能力的发展，还会对中华文化的传承起负面效果。此外，不分场合地乱用谐音词则会影响交流效果。

（改编自网络）

荞麦

〔丹麦〕安徒生

①在一阵大雷雨以后，当你走过一块荞麦田的时候，你常常会发现这里的荞麦又黑又焦，好像火焰在它上面烧过一次似的。这时种田人就说“这是它从闪电得来的。”但为什么它会落得这个结果，我可以把麻雀告诉我的话告诉你。麻雀是从一棵老柳树那儿听来的。这树立在荞麦田的旁边，而且现在还立在那儿。它是一株非常值得尊敬的大柳树，不过它的年纪很老，皱纹很多。它身体的正中裂开了，草和荆棘就从裂口里长出来。这树向前弯，枝条一直垂到地上，像长长的绿头发一样。

②周围的田里都长着麦子，长着裸麦和大麦，也长着燕麦——是的，有最好的燕麦。当它成熟了的时候，看起来就像许多落在柔软的树枝上的黄色金丝鸟。这麦子立在那儿，微笑着。它的穗子越长得丰满，它就越显得虔诚、谦卑，把身子垂得很低。

③可是另外有一块田，里面长满了荞麦。这块田恰恰是在那株老柳树的对面。荞麦不像别的麦子，它身子一点也不弯，却直挺挺地立着，摆出一副骄傲的样子。

④“作为一根穗子，我真是长得丰满，”它说，“此外我还非常漂亮，我的花像苹果花一样美丽，谁看到我和我的花就会感到愉快。你这老柳树，你知道还有什么别的比我们更美丽的东西吗？”

⑤柳树点点头，好像想说“我当然知道！”

⑥不过荞麦骄傲地摆出一副架子来，说“愚蠢的树。它是那么老，连它的肚子都长出草来了。”这时一阵可怕的暴风雨到来了，田野上所有的花儿，当暴风雨在它们身上经过的时候，都把自己的叶子卷起来，把自己细嫩的头儿垂下来，可是荞麦仍然骄傲地立着不动。

⑦A.“像我们一样。把你的头低下来呀。”花儿们（     ）地说。“我不须这样做。”荞麦说。

⑧“像我们一样，把你的头低下来呀。”麦子急切地大声说，“暴风的安琪儿现在飞来了。他的翅膀从云块那儿一直伸到地面，你还来不及求情，他就已经把你砍成两截了。”

⑨“对，但是我不愿意弯下来。”荞麦说。

⑩B．“把你的花儿闭起来，把你的叶子垂下来呀。”老柳树（     ）地说 ， “当云块正在裂开的时候，你无论如何不要望着闪电，连人都不敢这样做，因为人们在闪电中可以看到天，这一看就会把人的眼睛弄瞎的。假如我们敢于这样做，我们这些土生的植物会得到什么结果呢——况且我们远不如他们。”

⑪“远不如他们！”荞麦说，“我倒要瞧瞧天试试。”它就这样傲慢而自大地做了。电光掣动得那么厉害，好像整个世界都烧起来了似的。

⑫当恶劣的天气过去以后，花儿和麦子在这沉静和清洁的空气中站着，被雨洗得焕然一新。可是荞麦却被闪电烧得像炭一样焦黑。它现在成为田里没有用的死草。

⑬那株老柳树在风中摇动着枝条，大颗的水滴从绿叶上落下来，好像这树在哭泣似的。于是麻雀便问“你为什么要哭呢？你看这儿的一切是那么令人感到愉快。你看太阳照得多美，你看云块飘得多好。你没有闻到花儿和灌木林散发出来的香气吗？你为什么要哭呢，老柳树？”

⑭于是柳树就把荞麦的骄傲、自大以及接踵而来的惩罚讲给它们听。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑 ， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（选自《＜论语＞十二章》）

【乙】

孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益^② ， 赐也日损^③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤已者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^④ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”

（选自《孔子家语》，有删改）

【注释】①商：“商”和下文的“赐”，分别是孔子的弟子子夏与子贡。②益：进步。③损：退步。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

游美景，文字记录着相遇的美丽。随曹操观沧海，“① ， ②”，面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美；同马致远驻足江南，“枯藤老树昏鸦，③”，水乡风光反衬出游子愁绪；随王湾路过北固山，“④ ， 江春入旧年”，感受江上行舟，即将天亮时的情景。

念故人，文字饱含着思念的情愫。“⑤ ， ⑥​”，体会杜甫对国事凋零，友人颠沛流离的感慨；“⑦​ ， 应傍战场开”，领悟岑参惜花、思乡、感时伤乱的复杂情绪。

轻轻打开语文课本，美丽的四季向我们走来。春天像刚落地的娃娃，花枝招展的，美不胜收；夏季的雨热烈粗犷，使得数不清的杂草翻来覆去地生长；秋天不光有看得见的秋高气爽，也有看不见的别绪离愁；冬天里还有把终年贮蓄的绿色奉献给济南的可爱的水藻。同时，我们在美丽的自然中感悟到世间的真情。瘫痪的史铁生，在落叶纷纷中与母亲诀别，把“好好儿活”的勇气，植入骨髓；睿智的莫怀戚在解决散步时的分歧中，选择背着母亲走小路，让一家人各得其所；莎莉文老师按照事先的约定，如期来到了海伦·凯勒家，让海伦·凯勒出乎意料；泰戈尔和冰心诗意地用大自然表达出对母亲最真挚的热爱与祝福……

不必为童年的渐行渐远而茫然若失，初中生活是我们全新的开始。每一天，都会在微露的晨曦中悄然而至，在绽放的晚霞里飘然而逝。清冷的晨光里我们（áo）游书海，（zào）动的青春中我们释放激情。我们走过“雨的四季”，在“济南的冬天”“从百草园到三味书屋”“散步”，仰望“天上的街市”，沉浸在“秋天的怀念”中。我们闻着文字间流淌的墨香，吟唱琅琅的书声，酝酿青春最芬芳的情感，不断追寻灵魂深处的梦想。经过时光的洗礼，使我们在生机勃勃的校园里茁壮成长。

要求：（1）文中不要出现真实的校名、人名等；

（2）不要套作，不得抄袭，否则会影响你的成绩；

（3）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

刘文慧

①“马上就立冬了，我给你做了件棉马甲，你在家、在办公室穿都行。”我刚从外地出差回来，母亲就打来电话。“我有呢，羽绒的、丝绵的，可不少，你费那工夫干啥。”我嗔怪母亲。“你在外面买的能跟自己做的一样吗？这粗布新棉花，多养身子。”

②我总是拗不过母亲。

③当一件蓝印花粗布棉马甲穿在我身上的时候，像是有一双温热的大手拂过全身，一股暖流瞬间从我的前胸涌到后背。母亲还特意做成了新中式的中长款，她说长点护腰，一竖排砖红色缎面的中式小盘扣更添几分雅致。“别说，还挺好看，又舒服。”我“嘿嘿”地笑着望向母亲。母亲也笑了，那恬淡的笑容里有几分满足，还有几分得意。

④记忆中的儿时，母亲也是这样笑着。

⑤20世纪80年代初，母亲带着年幼的我跟随我的矿工父亲，居住在鲁西南矿区宿舍楼的一层室里。在那间局促而狭小的房间里，一进腊月，母亲就开始忙活起来。父亲的那张木头书桌就变成她的“工作台”。量体、画线、裁剪、絮棉花、缝制。她要赶在新年来临之前，为我做出一套过年的新棉衣。母亲钟爱粗布，用粗布做表、棉纱做里，是她多年的习惯。

⑥我到现在还记得那些夜晚。外边寒风凛冽，屋内灯光昏黄，母亲守在电炉旁，针线在她手里轻轻地扬起，穿过她的黑发，又轻轻地落下，一层一层地，穿入她手里的粗布、棉花和棉纱。母亲一边为我缝着棉衣，一边轻轻哼唱着她自编的歌谣哄我睡觉。“外粗布，里棉纱，絮上当年的新棉花，娃娃穿上笑哈哈。娃娃，娃娃，快睡吧。”炉火映红了母亲的脸庞，她的黑发在炉火的映衬下闪着如萤的光芒，而我总是等不到父亲下班回家，就甜甜地睡着了。

⑦童年的时光因为有了母亲的温柔呵护，而变得快乐悠长。心灵手巧的母亲，不仅会做棉袄、棉裤、棉鞋，还会做棉裙子、棉旗袍。每年的大年初一，当我穿着母亲为我做的新棉衣去给父亲的同事拜年的时候，大家都会围着我忍不住地夸赞，“哎哟，这小姑娘，穿这身可真漂亮！”

⑧长大后，市面上棉袄和羽绒服的样式已经多到让人眼花缭乱，我常常将母亲坚持为我做的粗布棉衣放进衣柜，很少拿出来穿。母亲也不说什么，只是偶尔嘟嚷几句，“闺女长大喽，知道臭美啦。”

⑨直到我上大学的那几年，西北的冬天寒冷干燥，宿舍里没有暖气，一到冬天，我晚上盖两床被子还是冻得难以入眠。母亲知道了，连忙为我赶制了一件加厚的粗布棉袍从山东寄过来，让我晚上睡觉穿。

⑩在那件果绿色的粗布棉袍上，母亲特意绣了几朵向日葵，明黄色的向日葵闪着太阳一样的光芒。在那耀眼夺目的花瓣上，赫然横卧着一根如银的白发，我知道，那一定是自母亲的发间掉落的。母亲有白发了吗，她这是忙活了几天赶出来的活儿？我心里暗自琢磨。母亲却在一同寄来的信里只字不提，她只是告诉我，“看见向日葵，就像看见了太阳，希望我闺女每天睡觉都暖暖和和的。”

⑪那件粗布棉袍伴我度过了在西北的每一个寒夜，穿着它，就像依偎在母亲温暖的怀抱，又如同被阳光环绕，踏实又安然。那几年的大学时光，正是因为有了母亲的殷殷牵挂，才让在异乡求学的我，从未感觉到孤单迷茫。

⑫如今，我已人到中年，母亲也已经是古稀老人了。时光流转，从青丝到白发，从盛年到暮年，母亲还在用她勤劳的双手为我抵挡严寒。那细细纤纤的针脚是母亲爱的落点，她密密实实缝制的是她一生最柔软的牵挂啊。

⑬漫漫人生路，母亲的粗布棉衣是她用多少个日夜为我织就的一隅安暖，是她用旷日持久的疼爱为我托起的一片晴空。有了它，我就有了坚不可摧的盔甲，前行的途中，再多崎岖坎坷，我的勇气和信念将永不萎谢。

⑭我把母亲做的棉马甲，挂在了办公室的衣架上，这个冬天，我要每天穿着它上班。

宗璞

①从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

②这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

③“我在开花！”它们在笑。

④“我在开花！”它们嚷嚷。

⑤每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

⑥但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

⑦这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。

⑧过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

⑨花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

⑩这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

他既然失去了最宝贵的东西——战斗的能力，为什么还要活着呢？……成为队伍的累赘吗？……他的手在口袋里摸着勃朗宁的光滑枪身，指头习惯地握住了枪柄。他慢慢地抽出手枪来，大声对自己说：“谁能想到你会有今天哪？”枪口轻miè（     ）地对着他的眼睛。他把手枪放在膝上，狠狠地骂着说：“朋友，这是假英雄！……你有没有试试去战胜这种生活？……即使生活到了实在是难以忍受的地步，也要活下去，使生命变得有益于人民！”

（1）古人的诗句中往往蕴含着他们的爱国情怀。杜牧在《泊秦淮》中以“① ， ②”两句表达了对国家命运的关切和忧虑；龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中以“③ ， ④”抒发了自己至死仍牵挂国家的一腔热情。

（2）诗可绘景，可寄情。走进王维的《竹里馆》，感受诗人笔下“⑤ ， ⑥”的恬淡与宁静。诗可寄情，也往往蕴含哲理。杜甫的《望岳》“⑦ ， ⑧”告诉我们只有站得高，才能看得远；陆游的《游山西村》“⑨ ， ⑩”告诉我们困境中往往蕴含希望。

请以“跑出自己的节奏”为题目，结合你对初中生活的体验，写一篇记叙文。

要求： ①表达意图明确，内容具体充实。

②600字左右。

③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。