相关试卷

历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡。青春的时光最美也最短暂。无论我们想要活出怎样的人生，都要从现在开始努力。愿我们心怀梦想，不懈奋斗，让青春无悔，让人生焕发夺目的光彩。抚今追昔，听__________传华夏；正心__________，看少年意气扬神州！

王维《竹里馆》中的诗句“（1） ， （2）”是诗人与明月的对话，与天地的精神往来，达到“诗中有画”的高超境界。李白《春夜洛城闻笛》中的诗句“（3） ， （4）”描绘笛声飞扬，散落全城。岑参《逢入京使》中的诗句“（5） ， 双袖龙钟泪不干”叙写长路漫漫，诗人思念长安亲人的深情神态，这里的“龙钟”的意思是（6）。

程林要筹划一项主题为“我们的语文生活”的沙龙活动。在撰写发言稿时，他遇到了一些问题，请你帮他解决。

我们虽然徜徉在七年级下册的语文天地里，但是获得了许多的感悟和体验。读杨绛先生的《老王》，我们体会到杨绛先生内心别样深沉的愧怍；读乐府民歌《木兰诗》，我们领略了木兰巾guó不让须眉的飒爽英姿；读臧克家的《说和做》，我们感受到闻一多先生锲而不舍的钻研精神；读杨振宁的《邓稼先》，我们感动于邓稼先“________，死而后已 ”的一生；读端木蕻良的《土地的誓言》，我们感受到作者深挚的爱国情怀。

小青读初三了，学习越来越紧张，一家人出去散心，路边看到一个乞丐，小青就在乞丐的碗里放了一个硬币，看着乞丐肮脏的样子，母亲悄悄对小青说：“你努力读书，就是不要变成这个人的样子。”小青却说：“我努力读书，是为了让这个世界没有‘这样的人。’”父亲听到了母子二人的对话，说：“孩子，读书是为了在路上见到一个这样的人，会用怜悯的目光看待他们，而不是一脚把他们面前的碗踢走。”

读了上面这则材料，关于“学习的目的”你有什么联想或感悟？回忆过去的时光；写下你的亲身经历和感受，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限。600字以上；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【材料一】

《艾青诗选》诗歌选文

【材料二】话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，挎一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞侯吩咐他两个公人，要害我性命。他两个怎不依他。你若打杀他两个，也是冤屈。”

——《水浒传》

【材料三】这个场面不过是几秒钟的事。鲨鱼回来，翻转脊背，就要把印度人切成两半了，这时候，我觉得蹲在我近边的尼摩船长突然站起来。然后，他手拿短刀，直向鲨鱼冲去，准备跟鲨鱼肉搏……

特别是，当尼摩船长从衣服口袋中取出一个珍珠囊，放在他手中时，他心中会怎样想呢。这位水中人给锡兰岛的穷苦印度人的贵重施舍物，由一只发抖的手接过去了。在他惊奇的眼睛里表示出了救他的性命和给他财产的，一定是不可思议的超人的神灵。

——《海底两万里》

自卑只是成长道路上的逗号

积雪草

①15岁那年，周安安迷上了魔幻小说，迷到爱不释手、废寝忘食的地步。他把自己想象成小说中某一个有着奇异魔法和超能量的人物，或是一个路见不平拔刀相助的大侠。实际情况却与此格格不入。他是个胆小怯懦的自卑男孩，平常说话不敢大声，像一只胆小的蚊子一样哼哼。走路低着头，像一只蹑手蹑脚的小猫味。做事更是轻手轻脚，班上有调皮的同学给他取了一个绰号叫“淑女”。

②这个绰号让他愤怒，让他极端，让他失去理智，但却无法摆脱。他所有的愤懑、豪气和所有的理想，都只有在那些武侠与玄幻小说中才能得以宣泄和完满。

③上课的时候，他趴在课桌底下偷偷地看。放学回家，他躲在被窝里打着手电筒继续苦读。他甚至把玄幻小说拷贝到手机上，连上厕所的时间都不放过。

④有一次上课，他正在课桌底下埋首苦读，语文老师叫他起来回答问题，他居然没有听到，同桌用胳膊肘碰他，他站起来，茫然四顾，半天才说：老师，我没睡觉。同学们哄堂大笑，他的脸烧得像天边七彩的云霞，呈好几种颜色，不停地转换。

⑤他的成绩自然烂到不可收拾。放学后，老师把他叫到办公室，锁着眉头说：周安安，叫家长吧！这样下去，你哪儿也考不上。

⑥老师的声音尽管不大，但还是把他吓得一哆嗦。

⑦周安安是单亲家庭里长大的孩子，从小就没有见过父亲。母亲是一个非常强势的女人，说话嗓门很大，做事风风火火，在市场上摆摊卖衣服，练就了一身和男人一样的强势风格。她对周安安的期望很高，希望他好好念书，将来考上好的大学，替她争口气，可以说周安安是她的全部理想和信念，是她坚守在市场上摆摊的全部支撑。她常常用手点着周安安的额头说：你怎么会是我的儿子？一点都不像我。

⑧尽管她和周安安说话的时候尽量温柔和蔼，可是周安安还是很怕她，这也是他自卑的根源。同学们很大一部分坐上私家车，他却在为生活费和学费而发愁，尽量节省每一个硬币，因为，只要他节省了一个硬币，他的母亲就可以在市场上少跟人争执一句。

⑨他不和同学一起吃午饭，因为他的午餐总是最便宜的。他不和同学一起打球，因为他的球鞋总是开了胶的。

⑩老师说：周安安，你在想什么？周安安回转过头，眼睛里浸满了泪水，小声说：老师，别告诉我妈妈好吗？她会收拾我的。是的，每次老师找家长，周安安的母亲就会很生气，她会用自制的苍蝇拍拍他，一边流泪一边说：让你不听话，让你不争气，让你不学好，让你不成材。很难想象，平常混迹市场的母亲会有那么多的词汇。周安安不怕打，就怕看母亲伤心绝望、涕泪交流的样子，他就败了，败得不想回言和反抗。

⑪老师说：不告诉家长也可以，但是从今天开始，你必须听我的。

⑫周安安想了想，点了点头。

⑬老师说，我给你讲个故事吧：有一个少年小时候很自卑，不合群，很多时候一个人独来独往。其实他看到别的同学一起放学上学，欢声笑语，也很羡慕。可是他没有勇气和别人在一起，因为他跟别人不一样，他的右手长了六个手指，同学们常常取笑他，叫他六指。后来班上一个漂亮的女生主动和他一起上学下学，把敬佩的目光投给他，因为他学习成绩优异，几乎每一科都达到了别人无法企及的程度。因为那个漂亮女生的欣赏，他抛弃了自卑和懦弱，用热情和自信点燃了青春里一段最美好的时光。后来他成为一名老师。知道吗？那个少年就是我。

⑭老师说完，把手伸出来：你看看，这就是我每天握着粉笔在黑板上板书、长了六个手指头的手。其实这不是人力所能为，所以不用自卑。就像你，出身不能选择，有什么样的家庭不能选择，所以完全没有必要自卑。

⑮那一次，在办公室里与老师长谈后，周安安有了很大的转变。青春是什么？青春其实就是一场花雨，看起来瑰丽多彩，其实内中也有潜流，渡过去，青春就会绽放出美丽的异彩。

⑯中午吃饭，周安安不再一个人躲在角落里，他会坦然地端着饭盒和同学坐在一起。饭盒里的菜肴虽然不是很丰盛，但是，那是母亲的一颗拳拳之心。他终于明白，他该比的不是饭盒里的内容，而是母爱的博大。放学后，他不再故意落在同学的后面。同学有私家车来接，他也有，有母亲的自行车。十五岁的周安安坐在母亲的自行车的后座上，一路讲着学校见闻，撒下一路爽朗开怀的笑声。学校的操场上，周安安不再畏首畏尾，他跟同学一起抢球做运动。也许姿势不是十分洒脱帅气，也许还不够阳刚健美，可是他毕竟在参加，在成长。

⑰周安安不放弃任何一个成长的机会，偶尔也有同学嘲笑他曾经停留在武侠和玄幻小说中走火入魔的样子，他会一笑置之，洒脱地摆摆手。

⑱自卑其实只是青春里的一个逗号，偶尔停顿一下，就会逾越过去，因为人生总要不停往前走，走到一个能看到光明的地方。

⑲时光流转，白驹过隙，考上高中以后的周安安，早已从一个苍白忧郁的男孩，长成一个活泼开朗的追风少年，他早已把那些在虚拟中找来武装自己的盔甲卸掉了，把自卑狠狠地踩在脚下，身体的发育，让他看上去不再像一棵豆苗般娇弱，而是俊朗飘逸；运动场上常常能看到他阳光的身影，三分球尤其漂亮，让很多女生为之喝彩鼓掌；学校的演讲比赛上，他更是口齿清晰，旁征博引，让人刮目相看。谁能想到，这就是当初那个胆小怕事弱不禁风、只能躲在虚拟世界里纵横驰骑的男生。

⑳其实每个青春期的孩子都会有这样一段时光，愿意躲在虚拟中把自我想象成一个理想中的角色，用以弥补现实中的不足。只要能及时调整自己的步伐，从迷失中走出来，未来的日子里，依旧会阳光灿烂。

【材料一】

请教老师的价值

①清代散文家刘开在其名篇《问说》中开宗明义：“君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真好学者也。”强调“问”在学习中的重要作用，勤学与好问相辅相成，缺一不可。

②这一道理同样适用于当今的我们。在学习知识的过程中，总会遇到难题和不懂之处，只有勤于求教，才能疑惑顿开、不断精进。反之，不懂却不好问，问题日积月累，越学越糊涂，厌学情绪日益增长，甚至学业都难以为继。

③学生及时请教老师，把在课堂上没能消化的知识点搞明白、弄清楚，同时也算是给老师提个醒，比如某个概念学生容易混淆，下次上课再强化，多讲解一遍。这无形中协助老师提高了讲课效率，最终受益的仍是学生自己。

④请教老师的过程也是难得的师生一对一交流互动的机会，老师为你答疑解惑，从而摸清你的特点和需求，并据此指导你如何弥补弱项，巩固强项。从此你听课、做作业、复习都目标明确，也更善于思考了。另外，在一问一答之间，师生关系也拉近了。渐渐地，交流内容不再局限于具体的学科问题，而是拓展至其他话题——聊聊业余爱好、说说成长中的烦恼、谈谈未来规划等，老师除了在学校里讲课，还可成为你难能可贵的师长和益友。

【材料二】

名人读书故事

①故事（一）   据资料记载，毛泽东同志青年时期在湖南第一师范读书时，为了学习掌握更好的读书方法，一天，他去请教他的老师徐特立说：“徐先生，要想知识渊博，就得博览群书，有什么办法才能快读书，读好书呢？再说，要博览群书，主要是一个快字；而快了，又不能吃进内容，理解不了，等于白读，这个矛盾怎么解决呢？”徐特立回答说：“我认为，读书不怕书看得少，但必须看懂、看透，要在书眉上写出自己的意见和感想。总之，我是坚持不动笔墨不看书的。这样读书，虽然进程慢一点，但读一句算一句，读一本算一本，不但能记牢，而且懂得透彻，可以达到学以致用的目的，效果当然比贪多图快好。”

②故事（二）   既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——节选自《送东阳马生序》

【材料三】

部分学霸高效完成作业的方法

①复习巩固。做作业前先复习当天老师课堂上所讲的新知识和新方法，再复习近几天自己出现的错误，提醒自己如果再次遇到类似题型，必须加倍小心，避免犯类似的错误。②限时写作业。像考试一样，每学科作业规定好完成时间，先易后难，毫无懈怠地完成作业。③自我纠错。完成每科作业后，立即用红笔纠错，及时分析错因，思考避免再犯类似错误的方法。④及时请教。除了课堂专注听老师讲解此题的解题技巧外，还要利用课余时间到办公室请教老师一题多解，一题巧解。⑤允许自己有不能胜任的作业，不查手机或电脑，及时请教家长，并在错题难题本上记录下来，反复理解与请教提升。

【材料四】

请教老师五步法

李芾^①字叔章，其先广平人。芾生而聪警。初以荫补安南司户，辟祁阳尉，出振荒，即有声。摄湘潭县，县多大家，前令束手不敢犯，芾稽籍出赋^② ， 不避贵势，赋役大均。

大军^③取鄂州，始起为湖南提刑。时郡县盗扰，民多奔窜，芾令所部发民兵自卫。乃号召发兵，择壮士三千人，使土豪尹奋忠将之勤王^④ ， 别召民兵集衡阳为守备。后知潭州兼湖南安抚使，时湖北州郡皆已归附，其友劝芾勿行，芾泣曰：“吾岂昧于谋身哉？第^⑤以世受国恩，今幸用我，我以家许国矣。”时其所爱女死，一恸^⑥而行。

德祐元年七月，至潭州，潭州兵调且尽，游骑已入湘阴、益阳诸县，仓卒召募不满三千人，命刘孝忠统诸军。十月，兵攻西壁，孝忠辈奋战，芾亲冒矢石以督之。有中伤者躬自抚劳日以忠义勉其将士。死伤相藉^⑦ ， 人犹饮血乘城殊死战。

芾为人刚介，不畏强御，临事精敏。平生居官廉，家无余赀。

（选自《宋史·卷四百五十》，有删改）

【注释】①李芾（？—1276年），南宋末抗元将领，在长沙抗元之战中壮烈殉国。②稽籍出赋：清查户籍摊派赋税。③大军：指元兵。④勤王：意思是君王有难，而臣下起兵救援君王（皇帝）。⑤第：只。⑥恸：放声痛哭。⑦相藉：相互挨着。

中夜起望西园值月上^①

柳宗元

觉闻繁露坠，开户临西园。

寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。

倚楹遂至旦，寂寞将何言。

【注释】①本诗作于柳宗元被贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

自古以来我们就不乏榜样。听，诗人李白于政治道路受阻之时，依然在《行路难（其一）》中高唱：“长风破浪会有时，①。”看，政治家范仲淹在《岳阳楼记》中，借古仁人之言“② ， ③”表达了自己卓绝的忧乐观。瞧，伟人毛泽东在《沁园春·雪》中“望”到了长城内外，“山舞银蛇，④”的雪景，发出了数风流人物，还看今朝的豪情！叹，爱国诗人文天祥在《过零丁洋》中写国家与自身都在风雨中飘摇的诗句是：⑤ ， ⑥。

①欧阳询、怀素、黄兴、雷锋的故事，让长沙这个城市充满了深厚的历史文化色彩无比丰富。②长沙，也是一个与贾谊、杜甫、毛泽东等名字密不可分的。③太平街、坡子街、潮宗街等为代表的老街，在新时期依旧是长沙闪亮的城市名片。④底蕴深厚的岳麓山、风光旖旎的橘子洲头、黄兴路步行街的灯红酒绿、流光溢彩的湘江两岸，是最受游客喜欢的网红景点。

11月22下午，初2021级语文备课组举办了主题为“成长路上，选择和努力哪个更重要”的年级辩论赛决赛。在最精彩的自由辩论环节中，双方辩手前仆后继 ， 互不相让，立足已方观点，针对对方的漏洞将辩论赛推向高潮。辨手们在言语中碰撞思维的火花，灌溉成长的种子，①赛后，陈婧校长对整场比赛进行了点评，可谓是抛砖引玉。

经过激烈角理，最终正方摘得本次比赛的桂冠 ， ②反方三辨获得最佳辨手的称号。③辩论（     ）一门语言的艺术。（     ）一门思维的艺术 ， ④通过这次辩论比赛，使同学们对“选择”和“努力”有了更加全面的认识。如果人生是一次远航，那么正确的选择就是 duò shǒu   必经途径。

【甲】

目录

《说文解字》第一       《周易》第二       《尚书》第三

《诗经》第四       “三礼”第五       “春秋三传”第六

“四书”第七       《战国策》第八       《史记》《汉书》第九

诸子第十        辞赋第十一       诗第十二       文第十三

【乙】

歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。

（节选自“《诗经》第四”）

【丙】

但是真正继往开来的诗人是杜甫。……他不大仿作乐府，可是他描写社会生活正是乐府的精神；他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论，并且引证经史百家；但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的，所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化；他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立；古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔敦厚”之外，又开了“沉着痛快”一派。五言律诗，王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水；杜甫却更用来表现广大的实在的人生。

（节选自“诗第十二”）

材料一

①大部分中学生对“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”这首诗耳熟能详，但是在中学生的学习和生活中，拖延现象却屡见不鲜。美国哈佛心理学研究所曾针对拖延做了一项长达12年的专项研究，实验表明：拖延是个人在明知后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。这种行为是心理上的一种缺陷性行为。是行动上的一种消极应对行为。也是一种严重的不良行为。

②长时间以来，人们对拖延行为都有不同的看法。有人认为，拖延是“时间杀手”，是一种恶习，是对自己的人生不负责任。在考场上，面对题目繁杂的试卷，如果拖延，考试成绩就会很难看。在战场上，两军对垒，几秒钟的拖延就会让人付出生命的代价。哈佛大学著名学者哈里克说：“世上有93%的人都因拖延的陋习而一事无成，这是因为拖延能杀伤人的积极性。”

③也有人认为，拖延一下并不要紧。人们一般只对不喜欢做的和觉得拖一拖也没问题的事拖延。从某种角度上说，拖延其实是一种自我调节的机制。当你面对自己不喜欢做的事情时，拖一拖，能缓解你的不良情绪，让你能平静地面对要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激发自身更大的潜能，完成任务的效率会更高。当然，这样的拖延考验着你对自我的清醒认识，对时间节点的准确把握，对做事节奏的控制。

材料二

①心理学家认为，“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的行为习惯时，那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病，会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感，不断地否定自我，严重的还会伴有焦虑症、抑郁症。

②调查表明，现实生活中认为自己患拖延症的人不少：50%的中学生认为自己有拖延症，80%的大学生认为自己有拖延症，86%的职场人认为自己有拖延症，其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作，13%的职场人不拖到领导再次催促，绝不去完成工作。

材料三

拖延症常见的类型如下图：

材料四

①造成拖延症的原因很多，其中最重要的是主观因素：有的人因害怕失败，不想承担失败的后果而拖延；有的人因过于追求完美，害怕达不到理想的效果而拖延；有的人本身就懒惰，不愿做事情；还有的人是受负面情绪影响，行动受阻。其次，也有外界因素，如任务过多或者难度过大，超出了个人的能力，会让人拖延或逃避任务；外界的诱惑尤其是娱乐方面的诱惑，也往往会导致拖延行为。

②大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已，也想改掉，但依然一边焦虑，一边拖延。就连吃晚饭这样的事，有人都能拖到晚上9点，再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。中国青年报的社会调查中心曾对2004名拖延症患者进行过一项调查，结果显示，88.7%的受访者只顾着焦虑却迟迟行动不起来。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情，因此容易耽误学业和工作。在这种情况下，一项新的职业——自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策，帮助患者打败拖延症。他们帮助患者学会规划时间、制定分步目标，因为小目标能消除拖延症患者的畏难情绪；同时训练患者的自控力，因为自律才是拖延症最有效的克星；还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望，消除外界干扰，排除不良情绪，减少患者完成任务的障碍。另外，他们还会制定相应的奖励机制，促使患者逐渐消除拖延症。

让中医药文化更有魅力

白剑峰

①枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、陈皮薄饼……浙江省某中医医院咖啡馆曾推出几款添加了中草药的咖啡和甜点，在网上引发热议。院方表示，此举既让顾客体验了美食，又传播了中医药文化。

②“中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中华民族的伟大创造和中国古代科学的瑰宝。”中医药文化包括天人合一、顺应四时、形神兼顾、阴阳平衡等理念，是中华优秀传统文化的重要组成部分。可以说，中医药文化早已融入中国人的血脉，融入百姓的饮食起居，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。

③振兴和发展中医药，必须正本清源、澄清事实，讲好中医药故事，传播中医药文化，展示中医药文化魅力，引导人们正确认识中医药的价值和贡献。

④加强中医药文化传播，需要把握受众心理和传播规律，用群众喜闻乐见的形式解读中医药，增加中医药文化的趣味性，让中医药文化深入人心。例如，唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是一味中药，到底是山茱萸还是吴茱萸呢？根据诗中描述，九月已经立秋，天气寒凉。吴茱萸是一味温里药，用于胃寒、脾胃虚寒等病症。而山茱萸是一味补虚药，主要是补肝肾、精血，用于精血不足等病症。由此推断，此处的茱萸是指吴茱萸，如果把这样的内容植入电视节目、网络游戏、知识竞赛之中，寓教于乐，很容易激发人们学习中医药的热情。比如，把中医药文化与流行音乐巧妙结合，让很多年轻人对中医药产生了浓厚兴趣。

⑤加强中医药文化传播，需要挖掘中医文化经典的“宝库”，把中医文化应用于日常生活。中医不是抽象的理论和概念，而是源于丰富的临床和生活实践。例如，《黄帝内经》云：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”古人的健康长寿之道，包括天人合一、顺应自然、心态平和等理念。这与现代医学倡导的“合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡”互为印证。由此可见，中医药文化博大精深，蕴藏着极高的生命智慧，是中华民族祖先留给子孙后代的珍贵遗产。学好用好中医药文化经典，对于提升全民健康水平意义重大。

⑥加强中医药文化传播，需要从娃娃抓起，持续开展中小学中医药文化教育，推动中医药文化进校园，让中医药文化在青少年的心中生根发芽。例如，我国组织编写了《中医药文化中小学生读本》，旨在让中小学生在整体观念、君臣佐使、辨证论治、阴阳五行、药食同源等中医思维的影响下，形成正确、客观、科学的中医药文化认知，养成良好生活习惯，增强民族文化自信，肩负起传承发展中医药文化的责任，使中医药文化薪火相传、生生不息。

⑦中医药文化底蕴深厚，是中华文明的瑰宝，凝聚着中华民族的博大智慧。我们要自觉地传播中医药文化，增强民族自信和文化自信，为促进中医药传承、创新、发展创造良好的环境。

A.《西游记》                                  B.《海底两万里》                                  C.《骆驼祥子》

要求：①把题目补充完整，然后作文；

②文体自选（诗歌除外）；

③600字以上；

④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。