相关试卷

【寻风访俗】春暖壮乡歌如海，八方宾客踏歌来。“三月三”不仅是壮族传统踏青对歌的节日，也是壮族祭拜先祖的重要日子。三月伊始，______，流水潺潺。壮族青年欢聚一堂，山歌对唱此起彼伏，萦绕在观众耳畔；亲朋族人云集宗祠祭祀缅怀，感念先人祝祷祈福；五色糯米饭绵软香甜，各色美食琳琅满目，让人叹为观止。壮族“三月三”，一个绵长悠远的节日，流淌在八桂大地的歌谣里，镌刻在歌仙传说的旋律中。

【踏青赏景】四季轮转，周而复始。风雪载途的寒冬过后，冰雪róng（     ）化，草木萌发，燕子翩然归来，又是一季花香鸟语。

漫步花丛中，娇艳的桃花、李花陶醉了大家的目光。桃李植根于中华传统文化中，文人墨客由桃李花开时的生机盎然，联想到人的青春年华，从此青春有了“桃李年华”的美称。而从《诗经》中的那句“投我以桃，报之以李”开始，“投桃报李”就成了互相馈赠、礼尚往来这一传统礼仪的形象表达。桃李花香果甜，虽默默无言，但却吸引人们，树下因此被踩出一条小路，这便是“桃李不言，下自成蹊”，后用来赞誉那些业绩卓著，但默默奉献、不事张扬的人，受到人们的尊重和敬仰，司马迁用此句来赞美飞将军李广的美德。桃李还可指代弟子门生，白居易就曾用“令公桃李满天下，何用堂前更种花”来表达对裴令公弟子满门的赞誉。花草树木皆有灵，古人赏花惜花，与万物精神相往来，留给后人很多广为传颂的诗篇。

一腔热血洒沃土，默默无言甘奉献。生活中，总有一些身影在城市的角落默默付出。他们或许平凡，却始终坚守，默默奉献，如夜空中闪烁的微光，照亮生活的道路，书写着动人的故事。对于“奉献”这个话题，你一定有很多想法要分享吧。

请从下面两个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，明确标题和文体，写一篇600~700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等信息。

为此，学校准备开展贵州非遗文化体验活动，请你参与并完成下面任务。

[宋]王令

三月残花落更^①开，小檐^②日日燕飞来。

子规^③夜半犹啼血^④ ， 不信东风唤不回。

【注释】①更：再，重。②檐：屋檐。③子规：即杜鹃鸟。④啼血：形容鸟类啼叫的悲苦，一般指杜鹃鸟的啼叫。

我苏盘门内沧浪亭，门临碧水，水桥通之。水中亭亭玉立者，皆素白荷花，红蜻蜓偶集花端，风来摇曳，画意自绕。亡友吴双热甚爱赏之，谓“沧浪亭美尽于斯，若径入徜徉，反觉了无佳趣”，的是知言。

（选自郑逸梅《花果小品》）

材料一：

某地2022—2025年中小学生近视率情况

材料二：

6月6日上午，健康中国行·贵州公德公天下之“爱眼日”主题宣传推广活动在贵州某学校举行。本次活动围绕“关注普遍的眼健康”和“每个人都是自己健康第一责任人”的主题，宣传普及眼健康科学知识，倡导学生增强爱眼护眼意识。设立“健康中国行·贵州公德公天下之爱眼护眼”电子屏宣传背景图、悬挂横幅并发放相关宣传资料与活动礼品，开展青少年近视预防宣传科普讲座，让更多的人爱护自己的眼睛，让世界更“睛”彩。

材料三：

用眼的错误行为、危害及正确做法

（选自“多彩贵州网”2025年6月6日，有改动）

①将军百战死，。（《木兰诗》）

②有约不来过夜半，。（赵师秀《约客》）

③谈笑有鸿儒，。（刘禹锡《陋室铭》）

④ ， 自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

⑤ ， 柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

⑥假如生活欺骗了你，不要悲伤，！（普希金《假如生活欺骗了你》）

⑦杜甫《望岳》中，表达了诗人敢攀顶峰，俯视一切的气概的句子是： ， 。

⑧《己亥杂诗（其五）》中，龚自珍将“落红”的深情升华为自觉的奉献精神的句子是： ， 。

时光流转，这片土地传承红色基因的热情依然chì rè③_________。“长征与遵义工运”展览馆不断创新，通过数字化技术重现历史场景，以沉浸式体验让游客身临其境感受红色文化。如今，新一代贵州人迷途知返 ， 积极投身于红色资源的保护与开发。他们不仅守护着这座承载历史的展馆，还通过“红色旅游+”模式，将红色精神融入乡村振兴，带动当地经济发展。在新时代的征程中，贵州人正以实际行动续写红色篇章，让红色精神在黔贵大地代代相传，绽放出更加耀眼的光芒。

请以“这样的表扬好温暖”为标题，写一篇600—700字的作文。

写作提示和要求：

（1）明确“表扬”的具体内容，交代“表扬”的原因。

（2）详略得当，充分表现获得“表扬”的过程。

（3）要有自己的发现、思考和感悟。

（4）符合生活常理，内容健康，文体明确。

（5）勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

［唐］徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客^① ， □望不如河鼓星^②。

【注释】①经年客：是指经过多年离别的人。②河鼓星：指牵牛星。

（节选自《游天台山日记》，有删减）

【注释】①梁：桥。②嘹呖（liáo lì）：形容声音响亮。

王欣

①好习惯人人都想拥有，但培养好习惯并非易事，其中涉及复杂的神经机制。近日，一篇发表在《认知科学进展》上的研究文章，从脑科学的角度探讨了改掉坏习惯、培养好习惯的过程。该研究将习惯理解为两种大脑调控系统之间的平衡，即刺激反应系统和目标导向系统的信息交流。

新习惯可“替换”旧习惯

②刺激反应系统鼓励我们高效地重复熟悉的行为，它就像是一种条件反射，当刺激多次出现并导致相同的结果，我们的思维就会形成惯性，下次遇见这个刺激，大脑就会不假思索地作出同样的反应。目标导向系统则是指大脑会思考行为导致的后果，假如我们想达到某种目的或避免某种后果，就会采取与之相对应的行为。

③举例来说，当我们走在下班的路上，习惯性向着家的方向走去。这时，我们路过一个健身房，想到自己好久没有运动，应该去健身房挥洒汗水，收获更好的体形和体能。回家，这是刺激反应系统在发出召唤；健身，这是目标导向系统在发出指令。到底是回家还是健身呢？取决于哪个信号更加强烈，并得到位于前额叶皮层的决策系统的响应。

④好习惯难以培养，根源在于即便此次我们听从了目标导向系统发出的指令，但下次还是会受到刺激反应系统的干扰。刺激反应系统就像地心引力一样无形而常在，随时可以把我们“拖回”原来的生活轨迹。要想超越刺激反应系统的控制，必须将好习惯反复强化，以替换原先的刺激反应系统。

⑤神经系统具有较强的可塑性，反复的刺激可以在神经元之间建立新的突触连接，形成新的神经回路。假如原有的神经回路长期不被激活，突触连接也会退化，这也意味着新的习惯一旦建立，旧习惯就失去效用，经过一段时间会慢慢消失。这个“用进废退”的过程和我们锻炼肌肉的过程有些相似，需要不断挥洒汗水或精力。

四个步骤培养好习惯

⑥如何通过脑科学改掉坏习惯、培养好习惯？我们可以从下面几个方面着手。

⑦首先，从时间、空间上要避免刺激反应系统的激活。比如你喜欢刷手机，你可以给手机设置一个联网时段，该时段之外，手机只有通话功能；你也可以下班后就把手机放在隔壁房间，这样就不会受到干扰。

⑧其次，调节刺激反应系统，即选择替代方案。比如你喜欢吃甜食，但是又不想长胖，下次想吃甜食的时候，可以喝杯花茶或者水果茶，或者吃块含糖低的黑巧克力，这样一定程度上满足了对甜食的渴望，同时降低了长胖的风险。

⑨再次，强化目标导向系统，也就是明确目标、强化愿景。请在脑海中思考清楚自己的目标究竟是什么？实现这个目标之后又会获得怎样的幸福快乐，想得越具体、越清晰越好。比如你想健身，就想清楚在体形、体态、体能各方面想得到多大程度的改善，想象健身成功的你挺拔匀称、身姿矫健、活力四射的模样。

⑩最后，激活下丘脑的奖赏系统。目标的达成本身就是一种奖赏，会刺激下丘脑的神经元释放多巴胺，引起愉悦感并产生强烈动机。但是目标的达成不可能一蹴而就，在此过程中需要不断给自己“制造”一些奖赏，以形成正反馈，建立新的刺激反应系统。比如完成一天的健身计划，就奖励自己一小把坚果，或者洗一个舒服的热水澡。奖励应该是积极的、健康的，能够提升幸福感和生活质量。奖励的频率和大小也应该适度，避免过度消费或养成不良习惯。

⑪美国心理学家威廉·詹姆斯有句名言——“性格决定命运，习惯决定性格”，这其实强调了习惯在塑造个人性格和最终命运中的重要作用。希望新的一年，大家都能培养更多好习惯，让学习和工作更加高效。

（选自《科普时报》）

卓然

①每逢年节，人们总会说年味，同时不禁会问，年味到底是什么？年味到底在哪里？

②我的回答是，年味既古老又新鲜，它与雪花一起在天空飞扬，它是雪霁之后的一缕晴光，它与孩子们一起在家乡的土地上成长。

③年前年后，每一片雪花都会带着浓浓的年味，飘飘洒洒，落在屋顶上，落在院子里，落在大门外的小路上。年前，人们忙碌行走在纷纷扬扬的雪花中备年货；大年初一早晨开始，人们便披着雪花拜年贺春。不知道是雪花带来了年味，还是年味濡染了雪花。雪花容易融化，雪花中的年味却是永远的。

④年味像个精灵，总是粘在母亲的指尖上。要过年了，母亲蒸枣山，蒸枣花，炸各式各样的油花，把年味烹得红红绿绿、喜气洋洋。红是樱桃，绿是芭蕉，一窗剪花，一窗年味。

⑤年味是三个红枣一片姜。初一早晨，母亲把三个红枣一片姜用茶壶压在火口上，屋子里院子里会弥漫着姜香枣香。那是年味，那是年香。

⑥年味在正火上。初一五更，父亲点燃正火，火焰带着点点火星，把一个新年燎得红红火火。父亲就是那样，凭着一身力气，凭着一腔热情，总能把平平常常的年月烧得热腾腾、燎得红通通。

⑦年味就在饺子和拉面中。大年初一早晨，父母用饺子或者拉面开启新的一天。热气腾腾的头一碗面，先送给邻居一碗，邻居当然也会还一碗，这就叫“亲戚箢换箢，邻居碗换碗”，邻里之间的礼尚往来，也是化不开的一种年味。

⑧年味不光在我的记忆中，也在鲁迅先生的小说《祝福》中。“旧历的年底毕竟最像年底……灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”这是先生的记忆，也是民族的记忆。

⑨在我们的记忆最深处，年味就是一片红。在家乡的乡村，人们很少叫“春联”，也很少叫“对联”，而是叫“对儿”。“对儿”的叫法轻盈而精巧，但也有一番讲究。红纸写上“宜入新春”“出门见喜”不叫“对儿”，叫“春条”。只有写上类似“龙遇佳节月满诗满，蛇喜稔年梅香酒香”的内容才叫“对儿”。“对儿”“春条”和“福”字，统称叫“红纸”。

⑩门楣贴上“雪凝六出辉龙域，梅放一枝逸蛇春”，门楣上就有了浓浓的年味；炕头上贴个“福”字，贴“身卧福地”，炕头上便有了浓浓的年味；椿树、桃树、杏树，贴个“福”字，贴个“人望幸福树望春”，树树逢春，都是年味；谷仓、碾盘、磨盘、鸡窝、牛栏，都贴上“福”字，贴得天地一片红，贴得年味满乾坤……

⑪浓浓的年味流转为一种传统文化，激荡着生命的活力，洋溢着青春的朝气，为此我们千万不可以小觑了年味、冷落了年味。

⑫年味也是流动、变化的。苏轼云：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”漂流在时间长河中的年味难免会流失，腐朽了的年味自然会被时代扬弃。所以，除了回忆年味、说年味，我们还应该创造年味、繁荣年味，让年味伴随着我们前进的脚步赓衍而繁富。

（选自《人民日报》）

它是中国最古的记言的历史。所谓记言，其实也是记事，不过是一种特别的方式罢了。记事比较的是间接的，记言比较的是直接的。记言大部分照说的话写下来，虽然也须略加剪裁，但是尽可不必多费心思。记事需要化自称为他称，剪裁也难，费的心思自然要多得多。

①青青子衿，。（《子衿》）

② ， 徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

③海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

④树梢树枝树根根，。（贺敬之《回延安》）

⑤《桃花源记》中描写桃花林草美花繁的句子是： ， 。

⑥《蒹葭》中，“ ， ”两句常被我们用来形容爱恋的人在远方。