相关试卷

一路走来，你见证了文字的觉醒、黄河的觉醒、孟浩然的觉醒，这是否让你想起了自我的觉醒，或者他人的觉醒？甚至想得更远一点，比如一粒种子、一只蝴蝶、一件文物、一个村庄……

请将“▲的觉醒”补充完整，写一篇记叙性文章。

要求：①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。

青山白虹

卞毓方

①雪峰山的雨，是墨绿色的。当云层自武陵山脉那端翻卷而来，整座山宛如洇开的宣纸，连鸟鸣都裹着湿润的水汽。我站在鹰嘴崖远眺，七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。

②雨过日出，溪涧在乱石间撕开银亮的豁口。野栗树的影子投在水面，碎成点点铜钱般的阳光。1935年的秋风正是沿着这条涧水，把红二、六军团的军号声吹进了溆浦城。一篇旧资料写道：城隍庙的老庙祝记得那个霜晨，露水将青石板沁得如同凉玉，城门口忽然涌进一队着灰蓝衣衫的队伍。酒坊的阿炳刚揭开蒸高粱的杉木桶，便被炊事班借走了全部笼屉；药铺掌柜往他们的竹篓里塞三七时，瞥见队尾有张娃娃脸，个头还没枪杆高。

③我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，飞檐上的脊兽见证了那一张张红军传单的散发。后殿斑驳砖墙上，至今依稀可辨“打土豪分田地”的标语。当三千青壮年跟随那面弹痕累累的军旗出发，裁缝铺的周娘子连夜缝制七十二双布鞋，每双鞋底都纳着“平安”二字。

④1945年春，鲜花开遍原野。彼时，侵华日军总部似已嗅到末日的气息，如困兽之狂吼，目光锁定了雪峰山深处的芷江机场。他们妄图摧毁美军第十四航空队，切断中国的抗战血脉，甚至图谋翻越雪峰，直取战时首都重庆，一举“定鼎”。

⑤龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话。传说雪峰山中有蛟龙盘踞，每逢春雷乍响，山涧激流便如龙形直冲九天。而这块被龙气浸润的土地，在20世纪的硝烟中，凝结出另一种永恒。1945年暮春，日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地。

⑥弓形山松涛回荡着金属的余响。七十四军五十一师将士将血肉铸进青山界每一寸岩层。鹰形山二十八昼夜的拉锯中，敢死队员的呐喊与飞虎队战机的轰鸣交织。那些绑着手榴弹跃出战壕的身影，宛如传说中御风而行的龙族后裔。在张氏宗祠的弹痕砖上，在倭寇墓冰冷的石碑前，时光定格着这一刻：七百忠魂，化作雪峰山新的脊梁；两千侵略者的骸骨，成了巨龙爪下的尘土。

⑦龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945年5月7日的黄昏。

⑧那是侵华日军发动的最后一场大规模进攻，终以全军覆没而告终。也正因如此，芷江，成为了胜利的见证地。

⑨午后，我站在七里桥畔，凝视“血”字形的芷江受降坊。青灰石坊在夏日阳光下泛着冷光，坊额上“受降坊”三字笔锋如刀。1945年8月21日，日本投降代表今井武夫在此交出兵力分布图，签下投降备忘录的第一笔。

⑩受降堂是一座鱼鳞板木屋，一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有“参加受降典礼纪念”字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀。中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋。

⑪一位美国记者拍下了受降后的芷江街头：百姓拆下门板铺路，让凯旋的将士不沾一脚泥泞。曾几何时，受降坊与巴黎凯旋门、柏林勃兰登堡门等并称“世界六大凯旋门”。坊右赤岩石刻仍在，上有诗人公刘手书“冈村宁次并未死！”的警句。

⑫在飞虎队纪念馆，我看见一张老照片——美军通讯兵约瑟夫·德在1945年拍下插白旗的日军车辆。2014年，白发苍苍的他将底片送回芷江，轻声说：“它们属于这里。”馆藏五千余件文物中，五分之一来自美国民间捐赠。

⑬陈纳德将军的遗孀陈香梅也曾重返芷江，题诗一首：“春暖三湘杜鹃红，铁鸟飞来展雄风。”这份跨越太平洋的情谊，正如机场旧址上的蒲公英，随风飘散，又年年重生。

⑭返程途中，山雨再度淅沥。老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土里长出来的。”血色的花瓣被雨水洗涤，泛出金属般的冷光。我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹。那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路。

（选自2025年07月10日《羊城晚报》，有删改）

激发只争朝夕、永不懈怠的奋斗精神

“实现中华民族伟大复兴是前无古人的伟大事业。憧憬和挑战，都激发我们只争朝夕、永不懈怠的奋斗精神。”习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立76周年招待会上发表的重要讲话，激励亿万人民奋楫笃行，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗。

团结奋斗是中国共产党和中国人民最显著的精神标识。一路走来，不论是打赢脱贫攻坚战、如期全面建成小康社会，还是雄安新区“未来之城”拔节生长、港珠澳大桥等重大工程跨山越海、嫦娥六号等重大科技创新成果捷报频传……新时代的伟大成就，是党和人民一道拼、一道干、一道奋斗出来的。实践充分证明，只要14亿多中国人民在党的旗帜下团结成“一块坚硬的钢铁” ， 心往一处想、劲往一处使，风雨无阻向前进，就一定能在新征程上继续创造令人刮目相看的奇迹。

今天，我们所要创造的历史伟业，不是风平浪静下的马到成功，不是鲜花掌声中的坐享其成，而是要在披荆斩棘中开辟前路，在风高浪急甚至惊涛骇浪中赢得主动。前进道路上，面对躲不开、绕不过的难关险阻，面对大量需要破解的矛盾问题，唯有始终保持一往无前的奋斗姿态，激扬越是艰险越向前的斗争精神，做到难不住、压不垮，才能全力战胜各种困难和挑战，夺取新的伟大胜利。

向前进，我们要有只争朝夕的紧迫感。时间属于奋进者，历史属于奋进者。现在，实现我们确定的基本实现现代化目标只有10年时间，实现全面建成社会主义现代化强国目标也只有20多年时间，时不我待，催人奋进。推进高水平科技自立自强，仍需在前沿科技加快突破；推进乡村全面振兴，还有不少短板亟待补齐……新征程上，我们既要保持足够的历史耐心，又要有等不起、慢不得、坐不住的进取心，抓住一切有利时机、利用一切有利条件，看准了就抓紧干，能多干就多干一些，把党中央决策部署落到实处，努力以自身工作的确定性应对形势变化的不确定性。

向前进，我们要有永不懈怠的使命感。胸怀千秋伟业，矢志民族复兴，我们党以百余年奋斗开辟了中国式现代化无比光明灿烂的前景。越是这个时候，越要增强忧患意识、保持战略清醒，千万不能在一片喝彩声中迷失自我，决不能有任何喘口气、歇歇脚的想法。当此愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的关键时期，我们要紧紧围绕新时代新征程党的中心任务，以“要登绝顶莫辞劳”的意志，过了一山再登一峰、跨过一沟再越一壑，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。

大道至简，实干为要。面向未来，有以习近平同志为核心的党中央坚强领导，有习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引，有中国特色社会主义制度显著优势，有亿万人民众志成城、团结奋斗，我们一定能谱写中国式现代化更加绚丽的篇章，继续在人类的伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间，中国的明天必将更加美好！

（选自2025年10月04日的《人民日报》）

【甲】

三峡（节选）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

【乙】

江水（节选）

江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石色如人负刀牵牛人黑牛黄成就①分明。既人迹所绝 ， 莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途迳信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。（节选自郦道元《水经注·江水》）

[注]①成就：这里指人和牛的形状、色彩。②信宿：连住两夜。

【丙】

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

立下鸿鹄志，方能成就不凡人生。

看那周恩来年少时，立下“为中华之崛起而读书”的壮志，终成共和国栋梁；看那袁隆平心怀“禾下乘凉梦”，毕生耕耘，让亿万人远离饥馑；再看今日航天人，怀抱九天揽月之志，将中国人的足迹印入苍穹。

这一个个闪光的名字告诉我们：志向是远航的火种，是奋进的号角，是燃烧的灯塔。让我们立鸿鹄志，做奋斗者，在时代长卷上写下属于我们这一代人的回答！

同学们开展了红色经典阅读分享活动，以下是相关材料。

导语

翻开hào hàn____红色经典著作，字里行间蕴含的家国情怀，让我们心潮澎湃。抱歉的是，岁月流转中，部分经典片段渐被淡忘。但先辈们的精神遗产，始终激励我们奋进——传承经典，是每个青年的责任。

方志敏《可爱的中国》：“我相信，中国一定有个可赞美的光明前途。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。”

彭德怀（《红星照耀中国》）：“我们革命不是为了发财，是为了让老百姓过上好日子，为了民族的解放。”

我们yóu zhōng____地感叹：盛世中华，如您所愿！

同学们分组梳理了诗文中蕴含情感的句子，制成下面表格。

人生如登山，或许太在意登上山顶，我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是，有人踏上大道，有人走进小路，有人奔向捷径，有人闯入险途。有的路，平坦而通畅，带给你的是安稳或者平庸；有的路，崎岖而险峻，带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适，你会顺利登上山顶；选择的路不合适，即使登上山顶，也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶，而是你选择通向山顶的那条路。

请以“向着▲奔跑”（从“远方”“阳光”“理想”三个词语中选择一个），写一篇文章

要求：①将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限，不少于600字；③不使用不规范的语言文字；④不得抄袭、套作：⑤不得出现泄露本人信息的真实人名、地名等。

【片段一】

他是个面容瘦弱、看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨凸出。我在一刹那间所得的印象，是一个非常精明的知识分子的面孔，可是在好几天里面，我总没有证实这一点的机会。

【片段二】

他是个大个子，像只老虎一样强壮有力。他已年过半百，但仍很健康。他不知疲倦。他们说他在长征路上背着许多受伤的部下行军。即使他还在当国民党的将领时，他生活也跟他的部下一样简单。他不计较个人财物——除了马匹。他喜欢马。

【片段三】

他带领部下突破了几万敌军的层层防线，在长征路上一路攻克战略要冲，为主力部队保证交通，最后胜利进入陕西，在西北苏区根据地找到了栖身之地。6000英里的长征大部分他是步行走过来的，常常把马让给走累了的或上了岁的同志骑。

麦田的守望

孙守名

①一个阒寂无人的夜晚，我独自立于麦田的埂脊上。繁星璀璨，一望无际的麦田显得苍苍茫茫。我弯下腰身，用手轻轻抚摸着柔软的麦苗，心里充溢着甜美和温暖。

②我是守望着乡村的麦田长大的。童年的记忆中，臂膊上挎着小小的竹篮，随着大人们在刚刚收割完的麦茬地里小心翼翼地捡拾着麦穗。收获一个麦穗，就获得一份希望；满满一篮麦穗，还会得到父亲的奖赏和母亲温柔的眼光。伴着播种和收获，我的青春顺着麦垅疯长。

③我的眼前时时浮现着一波又一波舞动着的麦浪。在沉沉的暗夜，我把梦做到故乡的田间，看到了父亲手把手教我犁地的身影。耕作是一件颇为辛苦的活计，当初条件艰苦，为了把麦子种到地里，父亲硬是领着我们兄妹用铁锨翻出一片片希望的田野。和着执着的梦想，把种子播撒在黑黝黝的泥土里，吞咽着咸涩的汗水，望眼欲穿地盼望着麦子的丰收。在麦子诗意的生长中，我学会了犁地、耙地和耩地。晨风习习，我们把肥料耩在成畦的麦田间。那些在麦田的无数岁月，令我感到骄傲和自豪，我始终觉得自己是喝着大地的乳汗长大成人的，与土地注定有着千年的因缘。

④夏风吹拂的夜晚，我悠然地睡在宽阔的麦场上，闻着诱人的麦香，数着天上的流星，做着青春的幻梦。在麦收季节，父亲教我如何使用镰刀，如何又快又好收割麦子。尽管手上磨出过厚厚的一层硬茧，但我还是炼就了割麦的本领。朝阳初升，父亲带着我们兄妹顺着麦垅挥舞着镰刀，一排排麦子瞬间成了倒地的战俘。当我渐渐窜到所有人的前面时，心情像飞翔在天空的布谷鸟，一路放声高歌，唱出心中的幸福和快乐，哪里还有生活的艰苦和劳累呢？在机器隆隆声中，我跟父亲学会了打麦和扬场。成袋成袋的麦子码放在麦场时，我长长地舒了口气。望着远处忙碌的父亲，心中涌出无限的感动。

⑤父亲是在那年麦子收割后去世的。长年的劳累没有压垮他对生活的执着追求，却使他的身体每况愈下。那时，我已经参加工作，每周都会骑上自行车回到父亲身边。坐在田间地头，看父亲忙东忙西，心里有些隐隐作痛。我不断劝说父亲，让他轻闲一些，养养身体，少做田里的农活。可父亲是忙不住的身子，时光铸就了他耐劳的品格。他爱田地里的庄稼，像爱自己的孩子一样。他怕麦田焦渴，怕麦苗缺少养分，怕大风会吹倒成熟的麦秆……一年四季，他虔诚地守护着田地，直至倒在麦子收割的季节。

⑥我无数次蹲坐在田埂上，想着父亲和那些与父亲有着相同命运的人。父亲会做木工活，几块木料在他手上只要半天工夫就可以成为精巧的板凳或木箱。在当时，他的名气很大，十里八乡只要谁家婚丧嫁娶都要叫上父亲。父亲一生收了四位徒弟，个个学得一手好手艺。其实，他有心要将这项活计传授给我们兄弟，只是我们个个都远走他乡外出求学。看着这项计划落空，惆怅之中，父亲才开始收授徒弟。现在想想，那时父亲该有多么失落啊！

⑦父亲热爱所有与他接触过的人，温情的性格令人备感亲近。父亲给人做木工活从来不收取任何钱物，这在那个年代该是怎样的一种品格啊！可世事难料，父亲看麦场那阵子，不知何故，麦子少了一袋。有人中伤父亲，到处播扬，说父亲偷了那袋不翼而飞的麦子。这对父亲的打击可想而知！在那些日子里，父亲明显削瘦，夜深人静时常常泪流满面。母亲用惊人的毅力捍卫着父亲的尊严，不停地劝慰父亲，可父亲的确蒙受了奇耻大辱，他的苦痛隔了好多年才逐渐平息。那位诬陷父亲的乡邻恰恰在父亲心情稍为好转时离开了人世，这真是一件让人匪夷所思的事情！那个人走了，可棺木没有着落，当他的孩子跪在父亲身前苦苦哀求，母亲的愤怒骤然暴发。但父亲什么话也没说，带上工具就去跟着人家打做棺木。远近乡邻听说此事，无不惊叹。

⑧而今往事历历，令人悲哽。嗅着泥土的气息，抚慰着葱郁的麦苗，又回到了那段悠长而萦怀的岁月。在这无边无际的麦田地，父亲忙碌的身影已经淡去，化为轻烟浮尘。只有我，还坐着暗夜的田埂上，守望着这沁人心脾的麦香，一如我深爱着的父亲。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

仆^①以元丰三年二月一日至黄州，郡中无一人旧识者。时时策杖至江上，望云涛渺然。居十余日，有长髯者惠然^②见过，乃文甫之弟子辩。留语半日，云：“迫寒食，且归东湖。”仆送之江上登高丘以望之仿佛见舟及武昌 ， 乃还。尔后遂相往来，及今四周岁。近忽量移临汝^③ ， 念将复去，而后期未可必。感物凄然，有不胜怀。

（节选自苏轼《别文甫子辩》，有删节）

[注]①仆：谦辞，指自己。②惠然：高兴的样子。③量移临汝：被赦免就近安置到临汝。

与夏十二登岳阳楼

李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。

①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序；研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，他生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点；就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。

②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣，可说是对此生动的诠释。善于“守破离”，才能有所创造，有所成就。

③守，甲____。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，我们有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑到乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？

④破，乙____。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有的高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。

⑤离，丙____。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。

⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。

（摘自《人民日报》）

相关链接

①作为“非遗”的长沙棕编，是纯工艺美术棕编，棕编之巧与湘绣之美、菊花石刻之奇，并称为“长沙三绝”。

②20世纪30年代，农民易正文把民间的棕编手艺带入长沙城，用一片棕叶编一只蚱蜢在街头叫卖。为了生存他不得不提高技艺、增加品种，因此，他常伏在草丛中观察昆虫的形态，随后编出蝗虫、螳螂、蜻蜓、青蛙、虾子、蜈蚣、花蛇等小动物，神态逼真，栩栩如生，深受孩子们的喜爱。易正文行街走巷，边编边卖，成为长沙第一个以棕编维持家庭生活的人。他的棕编技巧闻名于长沙，被誉称为“棕编易”。

③作为纯叶派棕编“非遗”传承人的王文定老人，从20岁开始就专门从事棕编，她用针线缝合法改“单肚皮”为“双肚皮”。编出企鹅、孔雀、凤凰、白鹤、老鹰等禽类动物，进而编制出猴子、梅花鹿、恐龙等动物。她的作品深受艺术界欢迎，得过很多大奖，但对这门手艺真正关注的人不多，能否传承下去，王文定已明显感觉到了“后继乏人”。

（摘自《长沙晚报》）

材料一：人民网联合搜狐网、新浪网等门户网站联合发布当前最具价值的20个汉字调查结果。结果显示，最具价值的10个汉字分别为：德、信、孝、诚、善、仁、和、礼、义、道。

大家普遍认为“德”是做人的根本，古人强调“为政以德”“以德服人”，现在我们仍讲“德才兼备”“立德树人”，同时大家也表达了自己的忧虑，如何加强道德教育，提高国民道德水平，值得思考、探索。

材料二：为推进诚信建设，学校发表了100份调查问卷，陈同学根据问卷结果绘制了下图。

“八斗”学校就如何推进“诚信”建设的调查

材料三：记者31日从中央网信办获悉，为督促网络直播平台落实主体责任，强化网络主播行为管理，推动网络直播行业健康有序发展，中央网信办近日印发通知，在全国范围内部署开展为期1个月的“清朗·网络直播领域虚假和低俗乱象整治”专项行动。

据悉，本次专项行动围绕网络直播领域虚假和低俗乱象，重点整治编造虚假场景人设，无底线带货营销；“伪科普”“伪知识”混淆视听；扰乱社会秩序，侵犯他人权益；欺骗消费者，销售假冒伪劣商品等突出问题。

（摘自中评网2024年8月1日，有删减）

山川之美，古来共谈。“晴川历历汉阳树，”，是崔颢登楼远眺的江景之美；“ ， ”，是王维笔下塞外傍晚的雄浑壮阔之美；“ ， ”，是白居易笔下西湖早春的莺歌燕舞之美。

材料一

鸟儿（节选）

阿多尼斯[叙利亚]

这只飞过的鸟儿双肩疲惫。

“鸟儿，停下歇歇，我所有的树枝任你停歇!”

桂花树如是说，并把芳香撒给飞鸟的翅膀。

材料二：

候鸟（节选）

演唱：尚雯婕  作词：沈松  作曲：刘永辉

勇敢的候鸟往南飞/跨过千山的重围/天空再黑/有你伴随/也会从容的面对/勇敢的候鸟不停飞/跨过千山和万水/在梦想到达的时刻/分享眼泪/不畏寒冷遥远的追/无怨无悔/相信有天总会停靠/温暖的怀抱

上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请分别列出两点。

材料一

如果说湿地是“地球之肾”，通过水分循环来改善局部气候和空气质量，森林是“地球之肺”，通过光合作用为生命输送氧气，那么红树林便是湿地和森林之和，这种独特的双重身份是红树林区别于其他生态系统最为显著的特征。

红树林并非单一物种，而是一类树木的总称。红树植物包括真红树植物和半红树植物，其中真红树植物只能在潮间带生境生长，半红树植物可在潮间带沿岸陆地生长，并可在潮间带形成优势种群。从外观上看，它们与陆生森林差别不大，但它们内部含有遇到空气后会变红的单宁物质，因而得名“红树林”。

世界自然保护联盟（IUCN）在2024年5月发布了《生态系统红色名录》，对全世界红树林进行了首次评估：世界上一半以上的红树林生态系统面临崩溃的危险，近20%（19.6%）的红树林处于高风险，被列为濒危或极度濒危物种。

（节选自《澎湃》2024年10月28日，有删改）

材料二

红树林是具有强大生态功能的滨海湿地。它们维持着丰富的生物多样性，是众多鱼虾蟹贝、昆虫、植物和鸟类的天堂，也为他们提供栖息地和丰富的食物，也成为迁徙候鸟的中转站和加油站。

其次，红树林是抵御灾害的生态屏障。它们茂密的树枝和发达的根系能抵御海风、海啸和风暴潮。2014年印度洋海啸中，在印尼苏门答腊南部沿海村庄正因为有红树林，那里的村民才幸运地躲过了海啸袭击。

同时，红树林也是大自然的净化器。它们能净化水体，还能吸收和降解有机污染。另外，在固碳和减缓气候变化方面它们也发挥着重要作用。红树林、海草床和盐沼等滨海湿地既能吸收二氧化碳，也能促进潮水中颗粒有机碳的沉降和保存。

除了动物，人类也受获于红树林。它们丰富的生态功能提供着独特的科研、教育旅游和景观价值。

如此强大、重要的生态系统，却面临着全球性的面积锐减和功能退化的问题。威胁滨海生存环境的不仅有填海造地、围海养殖、过度捕捞、乱砍滥伐和垃圾污染等人为因素，物种入侵和病虫害也对它们构成威胁。我国日益重视保护湿地及其生物多样性，红树林的保护和修复也成为海洋生态文明建设，应对气候变化的重要工作内容。

（取材于公众号“蓝碳科普”2023年9月16日，有删减）

材料三

福田红树林湿地，中国唯一位于城市腹地的国家级自然保护区。2020年列入《国家重要湿地名录》，2022年跻身《国际重要湿地名录》。每年，深港湿地迎来近十万只长途迁徙的候鸟停歇、觅食和越冬，成为东亚一西澳大利亚国际候鸟迁飞通道上不可或缺的越冬地和中转站。

40年光阴流转，见证了深圳人对这片自然保护地的深情守护。1994年，深圳市在建设滨海大道时，毅然将原定规划路线北移200米为保护区让路，并修建了全国首条鸟类保护隔音墙。2005年，深圳在全国率先划定“基本生态控制线”，将包括该保护区在内的全市近半国土划入红线，为城市未来保留了宝贵的绿色发展空间。

40年里接力守护，一代代林业人用心用情管护自然资源，日常巡护的足迹遍布保护地。科技更迭、智能应田雨早为保护区的答理插上了栩膀，从二维对象可视化、环境感知数据自动化处理，到卫星、红外相机、无人机、高清摄像等天地空一体化智能监测分析，既减少了人类对自然的干扰，又保证了动态掌握红树林湿地生态系统变化、准确识别水鸟数量和种类。而全国首创的智能水闸系统，实现了对候鸟生境的精细化管理。

值得一提的是，保护区采用基于自然的解决方案，实施以“深圳湾滨海红树林湿地修复工程”为代表的一系列修复措施，包括人工种植红树林、清理外来树种、改造基围鱼塘、营造鸟类栖息滩涂、打通河流入海口生物通道等，有效恢复了红树林湿地生态系统的结构与功能，鸟类种类数量稳步增加，大型底栖生物多样性指数提高约50%。

2024年11月，全球首个“国际红树林中心”历经两年筹备在深圳正式成立。首批18个成员国代表共同签署协定，并为其揭牌。保护区的管理经验将通过这一平台向全球推广，为各缔约国特别是发展中国家提供宝贵的借鉴。保护区正在筹建的全球首座红树林专题博物馆深圳红树林湿地博物馆，也将成为红树林湿地及候鸟学术研究中心、自然教育传播中心、湿地保护修复技术成果展示中心。

（节选自《深圳特区报》2024年12月17日，有删改）

鸟儿飞过水口

洪忠佩

①在大鄣山与天马山之间，挤出了一条河流，它以环绕的方式在轮溪村转了一道弯，勾勒出村庄的轮廓。河流的入口与出口，被家乡父老称作“水口”。村庄先人因地制宜，在水口种树木，筑拱桥，修路亭，建楼阁，使山村成了一个公共园林。

②水口古树成林，给依山傍水的轮溪村筑起一道自然的屏障。冬日，随着枫香、乌桕、栎树的叶子落下，水口的林木显得疏朗了，风从林间穿过，呼呼地吹拂着。地上的落叶被风卷起，又在水口拱桥的桥头落下。山雀、绿鹦嘴鹎、丝光椋鸟、红嘴蓝鹊，在香樟、冬青以及水杨柳之间来回穿梭；白鹭不畏寒，仍贴着水面飞翔，或在浅滩上觅食。

③思绪在水口林与鸟儿之间飘忽，记忆像轮溪河的源头之水一样涌来。不知多少次，我从轮溪村水口的桥头出发，而后又回到这里。记得上世纪80年代初，我第一次离开村庄去县城上中学，母亲把我送到桥头。她递给我一个帆布包，包里有一双她纳的千层底布鞋。伫立香樟树下，母亲望着斜逸的树丫，若有所思地说：“树养人丁水养财，水口是村庄的门面。这水口树呀，既是我们的亲人，也是生长的碑。”我对母亲的话似懂非懂。

④那一年寒假，回家时我在路上耽搁了。远远的，就看到母亲站在水口眺望的身影。她身旁的桥与山体中的古道相连，紫藤般蔓延。风、落叶、天光，还有一阵阵鸟鸣，在周遭涌动。从水碓旁走来的翠玉婶，一见我就笑了，说：“你再不回家，你母亲就在水口站成一棵树了。”

⑤那时离过年还有些日子，母亲已早早准备了米糖、裸脆、薯片、花生、瓜子，八仙桌上的木质裸子盒被塞满了。亲朋好友和邻居来访，她会一一奉上裸子茶。在母亲心目中，田地里的收成是对农人最好的犒赏。

⑥没想到，第二年夏天，村庄遭遇干旱。水口的水碓没有了声响，毗邻水碓的池塘几乎见了底，像一口变形的饭锅。水车、水泵都派上了用场。天一旱，水金贵，村里人就轮流在水口“守水”。到了午后，年轻的闲不住，下到池塘里捉青鲤、鲇鱼、乌鳢，还有罕见的鳗鲡。年长的则站在树荫下，盘算着如何引流、灌溉、栽种，争取“夏粮损失秋粮补”。母亲当时还属中年，她却拉着我站在了长者的队伍中。说实话，我的心被他们热切而质朴的话语揪住了，我仿佛看到了梯田上一片片金黄的稻浪。

⑦记得那年深秋，桂花迟迟未开，连母亲都觉得做桂花糕无望了。没想到，一夜之间气温骤降，水口的桂树像约好了似的，纷纷绽放。村里村外，桂香弥漫。母亲做的桂花糕香甜可口，温暖和慰藉着我的少年辰光。

⑧在县城工作后，我才从谱牒上得知，老家黄荆墩上的古樟，是唐代开村时始祖延寿公栽种的。不禁想到水口那一棵棵上了年纪的树，它们根深叶茂，气象万千，被一代代村人呵护，分明都是有故事的。有了这样的认知，我慢慢地体会到母亲当年话中的含义。难怪，村中长辈每每说到水口林，总是一种自豪的口吻。

⑨此后，无论骑自行车，还是坐车回到村庄，进村时，我都要细细地观察水口，端详那葱都的树冠、长有木瘿的树干，以及树上叽叽喳喳的鸟儿。楠木、木荷、香樟、冬青，父老乡亲谓之“常青树”，我每一次回村都要摘几片叶子夹入书本中，当作书签轮溪河的水，源自大鄣山。溪流蜿蜒，淌过轮溪村水口的石竭，水流就缓了，之后，成了清华水库的上游。这时的河水，倒映着天马山，远远望去如骏马饮水，马鬃、马尾依稀可辨。宽阔而清澈的河面，是鹧鹩、鸳鸯、白鹭的领地。鸟儿又常常从这里飞往水口、水库。

⑪水口，好比是轮溪人心中的一轮明月，一次次地牵引着他们踏上回乡的路。我对年逾古稀的母亲说，我是一只候鸟，每年都会从这里飞过。

（选自《光明日报》2024年12月27日）

【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（选自吴均《与朱元思书》）

【乙】阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。

……

阁既成，主人与客，登而乐之，谋所以名其阁者。

主人复于客曰：“客亦知河伯之自多于水^①乎？今吾与子亦犹是也。尝试与子直前楹而望，阳山箭缺，累如重甌。吴王拜郊之台，已为黍离荆棘矣。逦迤而西，江上诸山，参错如眉黛，吴海国、康蕲国之壁垒，亦已荡为江流矣。下上千百年，英雄战争割据，杳然不可以复迹，而况于斯阁欤？又况于吾与子以眇然之躯，寄于斯阁者欤？吾与子登斯阁也，欣然骋望，举酒相属，已不免哑然自笑，而何怪于人世之还而相笑与？”

客曰：“不然。于天地之间有山与湖，于山与湖之间有斯阁，于斯阁之中有吾与子。吾与子相与晞朝阳而浴夕月，钓清流而弋高风，其视人世之区区以井蛙相跨峙而以腐鼠相吓也为何如哉？吾闻之，万物莫不然，莫不非。因其所非而非之，是以小河伯而大海若，少仲尼而轻伯夷，因其所然而然之，则夫夔炫之相怜，絛鱼之出游，皆动乎天机而无所待也。吾与子之相乐也，人世之相笑也，皆彼是之两行也，而又何间焉？”

主人曰：“善哉!吾不能辩也。”姑以秋水名阁，而书之以为记。崇祯四年三月初五日。

（节选自钱谦益《秋水阁记》）

【注释】①河伯观海：河伯因为自己的水域宽广而自满，直到看到大海的广阔无垠，才意识到自己的渺小。