相关试卷

请以《这也是▲》为题，写一篇文章。

要求：①把题目补充完整，然后作文；②文体自选（诗歌除外）；③600字左右；④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

日子在屋场打滚

周缶工

每每午后小憩，恍惚中我总能听到鸡鸣声声。惺忪睁开眼，总哑然失笑，身处都市，哪有鸡叫？许是我儿时记忆太深，时空变幻中生出错觉。

那时屋场里到处有鸡。刺蓬旁，土沟里，荒园中，村道上，细细觅食，脚爪刨地，尖嘴啄食，不慌不忙。午后，都在树荫里房檐下歇息，不时会引吭叫几声。和清晨鸡报晓不同，不会此起彼伏，往往只一只叫，清脆悠远，整个屋场都能听到。那刻，太阳直勾勾从天幕上望下来，屋场的人和物都在午睡，没甚动静。

睡在西厢房里的我却醒了，直起身来，脸上还带着竹篾垫子印。屋外灵官园里的树上，蝉鸣叫一会停一会，透过遮阳篾垫照进屋的光线跟着一颤一颤。母亲也醒了，道，帮我筛碗茶来。我走到灶屋，从大包壶里倒出清凉的冷茶。里面放的老末叶，茶水呈褐色，还泛出细细的泡沫。父亲跟着起来，死命抽纸烟。

老家人将白天以午时为界，分为上昼和下昼。清早各家各户忙碌过，男人下田，女人收拾菜园，老人家闲坐，不用上学的儿童嬉戏。男人家戴草帽，穿背心，背把锄头，一路寻思。遇人打招呼，言，放水去。圳里水来，将田埂挖开，水白花花流进去，自个吞着口水。见不远处因水位不足的别人家只能用水车车水，大声揶揄，难得劳神，夜里会落雨！女人家去菜园，提着菜篮，后面跟着小儿女。深红的长豆角要趁嫩摘下，酱紫的茄子还只半大，兀青的辣椒挂满一树，翘挺的丝瓜末端还缀着黄花。扒开茎叶，从地里找出一个熟透的甜瓜，儿女们争抢打闹。女人家尖声

3月23日上午，2025年广东省“体重管理年”现场活动在广州花城广场举行。欢欢看到这则新闻后，收集了“体重管理”的相关资料。

材料一：

2025年全国两会，提出了一项关乎全民健康的重要举措———实施“体重管理年”三年行动。这一行动的提出，不仅是对我国日益严峻的肥胖问题的有力回应，更是将健康管理上升到国家战略层面的重要体现。

我国目前的超重和肥胖形势十分严峻。数据显示，我国18岁及以上居民超重及肥胖率已突破50%关口，6至17岁的儿童青少年肥胖率接近20%，6岁以下的儿童肥胖率达到10%。这些数字背后，是心血管疾病、糖尿病、癌症等慢性病风险的激增。每增加5公斤体重，糖尿病风险就会上升27%。因此，体重管理已不再仅仅是个人的审美追求，而是关乎全民健康的公共卫生课题。

在体重管理的过程中，低GI（血糖生成指数）饮食是一个重要的科学指导理念。低GI食物是指GI值≤55的食物，该类食物的特点是消化吸收慢，对血糖影响小，对胰岛素分泌的刺激相对小，血糖波动不剧烈。选择低GI食物有助于控制血糖水平，减少脂肪堆积，降低心血管疾病风险，从而达到健康减肥的效果。例如，全麦制品、燕麦、豆类等部分食物属于低GI食物。将这些低GI食物纳入日常饮食，不仅能帮助控制体重，还能为身体提供丰富的营养。

（节选自新华网）

材料二：

近年来，随着快餐、外卖的普及，青少年饮食来源更为多元，高糖、高油脂食品更易进入他们的日常生活。同时，针对儿童的高糖、高脂食品广告覆盖率较高，一定程度上诱导了不健康消费行为。随着学业压力增大，许多青少年将更多的时间投入到课业学习中，忽视了体育锻炼，这也是导致能量消耗不足、代谢失衡的重要原因。

（节选自《经济日报》）

材料三：

说到能量，人体需要能量来维持生命活动，机体的生长发育和一切活动都需要能量，适当的能量摄入可以保持良好的健康状况，但能量摄入过高、缺少运动与超重和肥胖有关。

一些热衷于体重管理的人，往往选择“无能量”或“低能量”饮料。

事实上，“无能量”也被称为“无卡、无千卡或无卡路里”，是指每100克固体或每100毫升液体食品能量不超过17千焦，并不是真正意义的无能量，只不过是能量不超出这个范围就可以记为“无能量”。而“低能量”是指每100克固体食品能量不超过170千焦，或每100毫升液体食品能量不超过80千焦，也被称之为“低卡、低千卡或低卡路里”。

因此，即便是“低能量”的饮料也不能放量敞开喝，比如喝一瓶500毫升的低能量饮料，就足足摄入400千焦的能量，相当于100克左右的米饭（蒸米饭：486千焦/100克）。

（节选自《北京青年报》）

材料四：

儿童青少年正处于生长发育的重要阶段，应保证平衡膳食，达到能量和营养素摄入量及比例适宜。日常膳食做到食物多样，每天的食物应包括谷薯类、蔬菜水果、禽畜鱼蛋奶类和大豆坚果类；达到每天摄入12种以上食物，每周摄入25种以上食物。

肥胖儿童青少年减重过程中，建议膳食能量应在正常体重儿童青少年需要量的基础上减少20%。同时，膳食结构应有利于减轻饥饿感、增加饱腹感，适当增加微量营养素密度较高的食物。

表1.12~17岁正常体重儿童青少年各类食物建议摄入量及能量需要量

引自：《中国居民膳食指南（2022）》；‘《中国居民膳食营养素参考摄入量（2023版）》中等强度身体活动水平的儿童音少年膳食能量需要量

（节选自《国家卫生健康委：儿童青少年肥胖食养指南（2024年版）》）

骂，莫抢，还有条黄瓜！不远处晒太阳的老人喊，洗了再吃，这里摇水。一会，摇井就吱吱呀呀叫起来，用手勒几下，小孩就往口里塞。

屋场前的池塘边隔段时间总有女人家用捞网去捡田螺。一捞网下去，用力稍微摁入泥脚，一径拖到岸边，提上来往草丛中一倒，接下去又是下一捞网。大家围过去，先抓顺带被捞上来的小鱼虾，大多是黄懒骨、麻古嫩、旁碧屎，再是大大小小的蚌壳和螺头，不一会就能装满一桶。男人家放完水回转，女人家见了会让其回去烧水准备剖蚌壳和挑螺头。那男人会气恼，言，尽搞空路，吃饭没事做！旁人笑，讨得如此勤快的女子还讲空话。

钓蛤蟆是孩童们最喜欢做的事。左手提蛇皮口袋，右手拿自制的竹钓竿，线头上拴诱饵。去往稻田中央，站在田埂上反复挑动钓竿，诱使附近的蛤蟆跳过来吞食。手上一沉，准是蛤蟆咬住诱饵，须眼到手到，将其扯入袋中，如此反复。

午饭时节，兴许有人家会对火。所谓对火，就是几人各出物料，互通有无，一起张罗吃食。常几家人围满一大桌，互相敬酒划拳猜令。多数人家，午饭也就两三样下饭菜，小菜为主，难得见荤腥。有客来，才会上街称肉买鱼，按例都会让来客多吃，叫做省己待客。

不午睡的时日，饭后女人家就开始串门了。新摘的茴香泡在茶碗里，青翠惹眼，香气扑鼻，像盛开的小花朵。女人们坐一起，哈哈打不停，茶喝了一盘又一盘，不大工夫凳子脚下茴香梗会丢一地。今天东家，明日西家，主人间或还变戏法般端出连小孩都找不到的零口。

日头在天上打滚，天气晴好的季节，会有钓鳝鱼的人进屋场。到池塘边，石缝里，找鳝鱼洞。蹲下，用手打出声响，引诱鳝鱼。单车钢丝做的钓钩，上面穿着长长的蚯蚓，往洞里伸进去。极度需要耐心，偶尔钓出一条要费半天工夫。小伙伴在一边围观，那些钓出来的鳝鱼都个头巨大，在竹篾篓里盘成几圈，有很重的腥臊味，花纹有些怕人。

小孩为讨长辈欢喜，临近黄昏去摘取枫杨树的叶片，加水揉成绿色的汁液，倒在荒园中有蚯蚓活动痕迹的地方，去药蚯蚓。未几，蚯蚓会爬满一地，旁边早有火钳伺候，夹往废旧的水桶中，拿去喂家禽。枫杨树入夏结出成串的青翠果实，高低挂满枝头，风来招摇，沙沙作响。我喜欢在树下乘凉，任破碎的绿阳光洒在脸上，不花眼睛。

等天色渐晚，田里做事的人收工，出去放牛的孩童们将一条条黄牛水牛牵回，哞哞叫声不断。灰白的土路上，牛拉出一圈圈牛粪，调皮的同伴过去插上鞭炮点燃，炸得到处都是。

又一个白天过去，屋场的时日习以为常。

（选自《美文》2024年12期，有删改）

望        岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自欧阳修《卖油翁》）

【乙】梓庆削木为鐻^① ， 鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有！虽然，有一焉：齐^②以静心，不敢怀^③庆赏爵禄，不敢怀非誉巧拙，辄然忘吾有四肢形体也。然后入山林观天性形躯至矣^④然后成见鐻，然后加手焉。”

（节选自《庄子·达生》，有删改）

【注】①鐻（jù）：古代悬挂钟磬的木架。②齐：斋戒。③怀：心中存有。④形躯至矣：找到完美契合的木材。

在生活的漫漫征途中，我们常常面临诸多抉择。“舍”与“得”，看似相互对立，实则紧密相连。舍去安逸的时光，或许能收获知识的积累；放弃眼前的小利，可能迎来长远的发展……

请以《舍与得》为题写一篇文章。

要求：①文体自选（诗歌除外）；②600字以上；③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

长尾缝叶莺

傅菲

①李伯给我三株黄瓜苗，说：这是白黄瓜，土种，口感脆爽，你拿去种吧。收下黄瓜苗，我心里犯嘀咕：种哪儿呢？

②我搬了三个酒坛，放在洗衣房顶，挑了半天的泥填酒坛，种下了黄瓜苗。这个房顶好，无遮无拦，且与二楼外阳台衔接。我又去河边砍了三棵桂竹，搭了个瓜架。

③3月绵雨，我去了德兴。记挂着黄瓜苗，担心被积水烂了根而死。凡是亲手种下的东西，我都会记挂。它们生长的状态，与我有关。直到清明节，我早早回到家中。放下行李，就急匆匆上了洗衣房顶，瓜架爬满了藤蔓，还开了五朵嫩黄的花。一只长尾缝叶莺站在瓜架上，喊喊地叫着。

④我的院中，麻雀、山斑鸠、画眉、长尾山雀等常常出没。麻雀不惧人，晒在石桌上的芝麻、绿豆它们也吃，人走到桌边了，才走。长尾缝叶莺见了人就呼呼飞走，有时又神不知鬼不觉地出现在面前，蹦蹦跳跳，在朱顶红的花钵上找虫吃。人抬脚走路，它又逃得无影无踪。它生性胆怯、多疑、机警，对人始终保持警戒心。长尾缝叶莺不与人亲近，不像麻雀会察言观色。

⑤扫墓回来，给黄瓜施肥，过二楼走廊，见一只长尾缝叶莺衔着棉花，站在瓜架的一根竹枝上，翘头四望，摆尾。我轻手轻脚地退回了房间。窗户对着瓜架，透过窗帘缝，观察黄瓜架。瓜架的第三根横档下，一只长尾缝叶莺在织巢，已经缝出了巢基。站在竹枝上的长尾缝叶莺 ， 飞落在黄瓜叶，伸出喙，把棉花吐在叶筒，喊喊地叫，摆尾，飞走了。

⑥我坐在圈椅上，倚着窗户看长尾缝叶莺织巢。雨落在瓜架，滴滴答答。上层的一张黄瓜叶像一把油布伞，遮挡了在织的巢，雨落不下去。雨打在油布伞，滑走了，落进了酒坛。长尾缝叶莺用尖长悬勾的喙啄黄瓜叶，啄出针眼，勾线缝叶。叶片在它的喙下逐渐弯曲成优雅的弧线，针脚如琴弦般均匀排列，巢基的轮廓越织越饱满，像一只精美的翡翠酒杯，又似一朵合拢的郁金香。另一只长尾缝叶莺在外阳台栏杆，上蹦下跳，像个顽童，快乐无比。缝叶的是雌鸟，找建筑材料的是雄鸟。在屋之一角，它们过上了男耕女织的生活。

⑦第二天凌晨，我就坐在窗前，静静恭候长尾缝叶莺起床。瓜架的巢口探出了一只鸟头好奇地左瞧瞧右瞧瞧，它飞到栏杆，摆尾拍翅，活动筋骨。它连续地叫着，像在说：早晨多美好，幸福的事，就是可以迎接太阳升起。

⑧东边的天际有了淡淡的云霞，天空白朗朗。

⑨打开通往阳台的门，我细致地检查鸟巢。巢口被上层的一张黄瓜叶虚掩着，像一扇篱笆门。黄瓜叶被线缝得严严实实。沿叶缘约两厘米处密布着针眼，线是棉花或蜘蛛丝和极少的干草茎。长尾缝叶莺的喙，带有一个针尖状的细钩，在叶缘打孔，一个孔就是一个针眼。它的喙与爪可以把棉花、野蚕丝、蜘蛛网拉织成线。线绕上胸围一圈，确定线的长度，再穿针眼缝叶。叶是活叶，绿翠翠油青青，有弹性。缝了一条线，在针眼打个结，线不会脱落下来。缝了一个针眼又缝一个针眼。雌鸟站在巢基，日日缝时时缝。雄鸟四处寻找和搬运织巢物。

⑩我用筷子伸进巢室，夹出草须、绒毛、细干草。完美得令人惊叹。巢，繁殖之所，庇佑之所。我想起杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。杜甫有愿：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。长尾缝叶莺是鸟，不懂诗。假如它懂诗，它会自信地说：不要广厦，有茅屋就足矣。

⑪它的茅屋是精编的，是自然界的高级工艺品，防水防潮防敌防风。大风破不了，暴雨破不了。它仿佛在告诉人们：得会自己盖一栋房子，既要科学，还要美学。

⑫端午了，黄瓜产了最后一季。老黄瓜掏了瓤肉，糊在棕衣上晒了籽，留作下年的种。我提了两斤陈年谷烧给李伯，以表感谢获赠黄瓜苗。李伯怎么也不收，说：三株黄瓜苗也是我种剩下，随手送，扔也就扔了。

⑬我说，没有这三株黄瓜苗，我也不会种黄瓜，不种黄瓜，鸟也不会来我洗衣房顶生儿育女了。

⑭哦，还有这么好的缘起。这酒得喝喝，下年还得种。李伯说。

⑮生命是有缘起的。感谢给予我们缘起的人，感谢给予我们美好的缘起。

（有删改）

小天对“国潮”文化兴趣浓厚，他收集了一些材料。

材料一：

“国潮”泛指广义上的某种消费概念，即国货群体和带有中国特色产品的走红。清华大学文化创意发展研究院发布的《国潮研究报告》指出，“国潮”是“国”与“潮”的相加。“国”的指向很明确，即为中国，意指中国文化的复兴，将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野。目前的“潮”可以包含两层含义。一为“潮流”，体现供给端的改变。中国品牌正进行着集体品类创新、产品出新和品牌革新，在市场中掀起了集体潮流。二为“风潮”，体现消费端的改变。消费者开始形成新国货的消费习惯，并且逐渐形成风潮。

（摘编自人民网《“国潮”是风还是“潮”》）

材料二：

2025年，国潮热度居高不下。“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴，极大提升了大众对国潮文化的认同感，国潮消费热情空前高涨。

消费市场上，具有国潮元素的家居饰品和服饰备受青睐。越来越多的国潮元素也出现在日用家清产品的包装上，作为隐藏在生活中的小细节，不经意间烘托出满满的年味，受到全国各地消费者欢迎——国潮元素日用家清产品在北京、上海、海南等地的销量同比增长均超过190%，湖北、甘肃等地的销量同比增长也超过150%.

国潮文创产品也迎来爆发式增长。故宫博物院以院藏文物“十二辰钮章料——玉蛇钮长方章料”为灵感，设计出灵蛇献瑞玩偶套装；国家博物馆采用活版印刷工艺，以蛇的卡通形象作为贯穿2025年全年的视觉主线，与馆藏十二件文物产生互动，推出2025蛇年日历……这些文创作品以全新的时尚设计风格回归大众视野，寓意更现代，既保留了祈福纳祥的传统寓意，又符合当下年轻人的审美喜好。

（整理自中国经济网）

材料三：

只有和现代需求结合起来，中华优秀传统文化才能实现“活态传承”，抓住年轻人的心。

比如开发诗词挂画等木活字文创产品，为企业打造木活字展示馆和文化墙，推动木活字进校园……这种用市场需求反哺文化传承的方式，让木活字走进了年轻人的日常生活。比如 00后皮影传承人党飞华，他把传统皮影和热门IP 结合，用皮影演绎“哪吒”“孙悟空”，在短视频平台上很受欢迎。此外，皮影戏还出现在大型赛事、短剧、游戏里，可见年轻人用自己的创意为传统文化找到了新出路，让老一辈的手艺通过互联网“活”了起来。我相信，只要传统文化能以“可触摸”的方式出现，自然能和消费者产生共鸣，因为当大家亲手染一块布、绣一朵花的时候，文化就真正成为生活本身。

（摘编自《人民日报》）

材料四：

记者：在国潮消费热潮不断升温的当下，如何突破发展瓶颈，实现国潮高质量可持续发展备受关注。请问怎样才能有效推动国潮消费迈向新高度？

文旅企业从业者：推动国潮消费高质量发展，人才培养至关重要。可以支持高校、科研机构与企业合作，加强国潮设计人才培养。比如举办国潮设计大赛等活动，挖掘优秀设计人才和作品。同时，国潮品牌要树立品牌意识，打造具有独特文化内涵的品牌形象，还要鼓励品牌“走出去”，提升国际影响力。

传统服饰企业负责人：深入肌理的文化基因才是国潮的根基。我们应当以传统文化为基础，系统提炼地域特色符号。实施“国潮品牌创建行动”，通过博览会集中展示文创、“新中式”等融合创新产品。此外，要推动跨界融合创新，例如在高校设立非遗与设计交叉学科，培养复合型人才。同时，加强知识产权保护也不容忽视，像建立汉服等热门品类的行业标准。

民营企业家：推动文化创意与科技融合是关键。建议通过政策、资金支持企业利用人工智能、虚拟现实、增强现实等技术，开发沉浸式、互动式国潮文化体验场景，提升产品附加值。还可以由政府支持、龙头企业牵头搭建国潮文化数字化平台，整合传统文化资源，为企业提供设计灵感、文化IP和市场需求的数据支持。

（整理自光明网）

材料五：

2024国潮消费调查

数据来源：中国青年报社社会调查中心  制图：王志伟  素材来源：视觉中国

（摘自《中国青年报》客户端）

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

作者如何通过对比表达丰富的情感？请结合诗中两组对比简要分析。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《大道之行也》）

【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自《桃花源记》）

【丙】北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮^①、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、絃^②、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄^③焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木山人足乎鱼农夫不斲^④削不陶冶而足械用工贾不耕田而足菽粟。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用 ， 上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。

（节选自《荀子·王制》）

【注释】①羽翮（hé） ： 泛指羽毛。②紫、絃（qū） ： 紫，指紫贝；絃，指粗绸。③文旄（máo）： 有花纹的旄牛尾，用于制作旌旗、车饰等彰显身份地位的器物。④斲（zhuó）：同“斫”，本义是用刀、斧等砍削。