相关试卷

故事一：

蛮话的由来

①在炎亭的海外，有个地方叫南高山。南高山的海底有条白蛇精，在它的北面有个地方叫北高尾，北高尾的海底有条泥鳅精。这两个妖怪专门残害百姓。从南边开来的船经过这里，就被白蛇精所害；从北边开来的船经过这里，就被泥鳅精所害。做生意的谁也不敢经过这里，当地的渔民谁也不敢出海打鱼。

②后来，仁宗皇帝出了一道圣旨，命令杨家将出兵到炎亭收妖。杨令婆接来圣旨，就带着杨文广来到了炎亭，在附近的一座山顶安营扎寨。杨文广在山顶筑起了瞭望台，每日观察海上的动静。果真，经过这里的渔船、商船都被妖精所害。杨文广经过七天的观察，就开始行动了。

③谁晓得这事早就被两个妖精知道了，原来，它俩早就派了两个小妖，用了妖法专门收听杨文广的计谋。杨文广用福建话安排的计划，被它们收着了，用官话安排的计谋，也被它们收着了。就这样，杨文广来了一个多月，一点也对付不了它们，终日闷闷不乐。

④有一天，杨令婆生日，杨文广多喝了几杯，喝醉了，乱语不停。这时，杨令婆突然念头一闪：咦，有了，我们可以造话。他们把杨文广醉后的话拿来参考，编造了一种话，叫蛮话。

⑤蛮话编造起来后，杨文广就命令自己的人训练学话，等大家训练成熟了，就用蛮话安排了新的计谋去除妖。第二天，杨文广摆好阵势，杨令婆念起咒语，海上突然出现了很多渔船，两个妖精见海上有这么多渔船，带着众妖出现在海面上。杨文广见时机已到，一声吆喝，令旗一挥，海上、岸上突然出现了神兵神将，箭就像雨一般射向妖精。自从妖精被除，蛮话也就在这一带慢慢流传开了。

故事二：

公婆石的由来

①有一对老夫妻，男的是杨文广府里的管家，女的是煮饭婆。杨文广到江南收妖，收了很多妖怪，当然其中多数是坏妖，却也有些并不害人的好妖，也被他统统除掉了。这也只有他们夫妻二人晓得，他们看怕了，就从杨府逃出，到了藻溪三台山化装成山民。

②那日，他俩正欲上山砍柴，忽然看见一头老虎冲向村里的羊栏，叼走一头羊。老夫妻一边追，一边喊：“虎咬羊了！”正巧杨文广经过，一听到喊声立刻赶来。杨文广看不清夫妻俩的真面目，认为他们也是妖怪，就喊：“你们在干什么？你们不讲，我就要用照妖镜了。”

③夫妻俩听到主人的声音，吓得找不到北。杨文广一见，就立刻拉开弓，嗖嗖两箭射去，夫妻俩都中了箭，却直立着没有倒。杨文广举起照妖镜一照，夫妻俩没露出原形，却化成了两块巨石。后来，这两块石头被叫作“公婆石”，到现在还挺立在三台山脚下。

绝响《梁祝》，穿越千年

材料一：

材料二：2024年，浙江小百花越剧团为我们献上了一场视觉与情感的双重盛宴——青春版《梁祝》，不仅让经典重焕新生，更以“以扇喻蝶”的创意，让传统与现代在舞台上交织出一幅幅绝美画卷。

据了解，这一版《梁祝》的总时长约90分钟，共分7个章节演绎“梁祝”传奇：第一幕草桥结拜，第二幕高山流水，第三幕十八相送，第四幕思祝下山，第五幕楼台相会，第六幕英台祷坟，及尾声化蝶。在保留故事基本结构和艺术精髓外，力争做到每一幕都有故事名场面，每一场都有经典传唱名段。

材料三：梁山伯从师母那里得知祝英台是女子的实情，便高兴地去祝家提亲，两人相约在楼台见面。岂料祝员外已将祝英台许配给太守之子马文才。楼台会面时，祝英台强颜欢笑，梁祝二人互诉无尽的相思之情。两人回忆起以前同窗时的美好时光以及送别时的缠绵情意，到如今有情人不能成眷属，美满姻缘两拆开，真是柔肠寸断恨无限。

————《梁山伯与祝英台》

我最喜欢在wǎn xiá____满天的黄昏，qīn mì____地依偎着奶奶，听她讲与西湖有关的传说。我印象最深的是《寻太阳》。有一天，魔王偷走了太阳，村民们十分jiāo jí____，yì lùn____纷纷。年轻的小伙子保俶fā shì____要寻回被偷走的太阳，____为此牺牲，____不hòu huǐ____。他牢记村民的dīng zhǔ____，不惧黑暗和寒冷，一路跋山涉水，与恶魔斗智斗勇，终于寻回了太阳，但也累死了。村民们万分bēi tòng____，为了纪念他，就在宝石山顶造了一座塔。

你的眼泪是一条河

①母亲哭了，在摇曳的光影里。六十年了，多少苦涩的泪伴着逝去的岁月，在母亲的脸上流啊流，流走了母亲满头的青丝，流成了道道细长的小河。

②从出生那一天起，我就把无尽的牵挂和愁苦带给了她，母亲的生命从此成为一支被我点燃的蜡烛，再没有停止过燃烧和流泪。

③不满一岁的时候，我得了急性肠炎，这病在三十多年前的农村，是致命的。当时，已经担任村支书的父亲远在几百里外的地委党校学习。母亲抱着气息奄奄的我，冲进雷电交加的茫茫雨夜，一路跌跌撞撞，终于在子夜敲开了十多里外一位老中医的家门。母亲跪在老中医的面前，求他救救她的儿子。她用她的泪感动了上苍，我竟死里逃生，奇迹般地活了下来。

④说起来，我还算给母亲争气，从小学到中学一路读过来，没让她失望。那年我参加高考竟考了个全县文科第一，母亲连夜把我的被子拆了，添一层新棉絮。灯光下，她手中的针线起起落落，点点滴滴的泪水连同那颗慈母心都缝进了那厚厚的棉被里。

⑤大学毕业后，我被分到一个新兴城市工作。母亲盼来的不是儿子过年归来的团圆，而是我患病住院的音讯。在我所住的医院 ， 母亲踉跄着扑到我的床头 ， 抱着我的头 ， 泉涌般的泪水湿润了我的脸。我的心里满是对母亲深深的歉意，为什么我带给你的总是流不尽的泪？我真是一个不怀好意的讨债鬼吗？

⑥在以后整整十八个月的日子里，病魔与死神将我这个不满24岁的生命当成它们手中的一根扯来扯去的橡皮筋，母亲用她的泪水和根根白发陪着我一道和它们较量，最终死神带走了我的一双眼睛。

⑦对失明的儿子，已是心碎的母亲，就如做错了事的孩子，不知如何才能不惹我发怒。黑暗中，我下意识地伸出手，她竟看见了，忙把一支烟放到我手中，然后又急急忙忙地去找火柴。我深吸一口香烟，许久才伴着一声重重的叹息，吐出浓浓的烟雾。母亲又小心翼翼地开口了：“妈知道你心里难受，可我们总还要活下去！”“活，像我这样活着有啥用？”这是我几个月来第一次顺着母亲的话茬儿答言。母亲受到了更大的鼓励：“咋没用？只要你还活着，只要我和你爹下地回来能看到炕上坐着我们的儿子，我们心里就踏实，就有奔头……”窗外的雨下得更大了，落在长出新芽的树上沙沙作响，我忽觉得脸上痒痒的，用手去摸，是泪。

⑧肆虐的风暴过去了，生命之树带着累累伤痕又艰难地站了起来。在家休养了三年，我又鼓起勇气上路了，因为有母亲那句“咱要好好活”，我必须走出一条活的路来。几年来我的脚下已有一条路的雏形，尽管还不是很清晰，尽管还很狭窄，但那是我自己用脚踩出来的，是我活着的见证，这条路上有我的梦，也有母亲的泪。如果说我的生命是一条船，那么母亲的眼泪就是一条河了。

⑨母亲啊，你的眼泪真是一条流不尽的河，每当我的生命之船搁浅了，你总是用自己的眼泪托起我这只船，送我到远方。

（本文作者李东辉，选入时有删改）

【材料一】

【材料二】

《朱子治家格言》中说：“宜未雨而绸缪（móu），毋临渴而掘井。”曾国藩的十六字家训为：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

【材料三】

学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。

（摘自《家书，留存“温柔的庄重”》）

【材料四】

如今，父亲的“棍棒”和老师的“戒尺”都没了。规矩没了，这是问题。面临家长带着意味的询问：“赵教授，孩子能不能打？”北师大赵忠心教授直言：“该打还要打。”所以，家教还应该围绕着如何给孩子“立规矩”的问题，这是很关键的问题。

（摘自《家风是柔性的家规》）

那一天我第一次发现，母亲原来是那么瘦小！那一天我第一次觉得自己长大了，应该是一个大人了。

我选第幅图，

生活是一首歌，____；生活是一杯茶，____；生活是一团麻，____；生活是一条路，____。

①延伸着足迹和希望    ②交织着烦恼和快乐

③吟唱着节奏和旋律    ④蕴含着苦涩和甘醇

A.环境描写    B.动作描写    C.神态描写    D.语言描写

最是读书滋味长（节选）

①书籍是我们与古今中外圣人贤达沟通的最便捷的途径。如果我们愿意，可以与许多伟大的人物同处一室，日日为伴，聆听所言，交流无碍。故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。左拉说：“我们不必羡慕别人的聪明，如果也要像别人那样聪明，那就是读书。”

②其实，真正的聪明人不仅爱读书，而且会读书。

③读书须做选择。书有高下之分，一个读书人应该有若干本“看家”的书，无论怎样精简，也不要丢弃；无论怎样繁忙，总要随时翻阅。书海无涯，以有限生命畅游无限书海，就要细加斟酌。

④读书须入心田。作家毛姆说：“读书必须是一种享受，而不应是为了应付考试，或者硬着头皮办差。”当然为应考而读也不能算错。无论是经典之籍，还是时事手册，用心读和不用心读的效果完全不一样。用心读，问前须学，学后要思，即古人所说的“好学深思”，效果自然好。不用心读，即使坐拥书城，也所获不多。

⑤读书当学以致用。读书有两种目的，一种是消遣，一种是使用。把读书当作兴趣爱好和一种生活方式，自然不错。但最好还是把读书与工作、事业结合起来 ， 这样才能转化为创造力 ， 也才能获得源源不断的动力。读以为学，可以增长知识；学以致用，可以把工作干得更好。这样，读书也就有了非同寻常的意义。

⑥中外先哲有过许多关于读书的箴言，如“书籍是人类进步的阶梯”。最是读书滋味长，热爱读书，学会读书，文化的涵养定会使我们的思想保持鲜活的亮色。

（本文作者：金采薇）