相关试卷

（1）《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“ ， ”。

（2）《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是“ ， ”。

（3）你可以用《屈原列传》中“”来劝阻别人自动远离身边的不良言行，你也可以用《伶官传序》中“”来劝阻沉溺于不良嗜好的人。

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之^①

黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠^②。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

注：①此词约作于元符二年（1099）重阳节之后数日。黄庭坚被贬戎州（今四川宜宾）整整四年。史应之，眉山人，落魄不羁。②簪花：以花插头。倒著冠：倒戴着冠儿。《世说新语》中载：山季伦不拘世俗，醉后“倒著白接篱（头巾）”。

材料一：

蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。

秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。

赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高强力，通于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。

始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之，而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。

太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。

二世遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣”。恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔然自知必死而守义者不敢辱先人之教以不忘先主也。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。

使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？

（选自《史记·蒙恬列传》，有删改）

材料二：

臣光曰：“始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。”

（选自《资治通鉴·秦始皇三十七年》，有删改）

白色寂静（节选）^注

杰克·伦敦

①“驾！波尔第！走啦！”梅森舞动鞭子，狗在雪橇压出的冰辙上低嗥着，一声令下，雪橇便疾驰而出。露丝作为第二队紧跟着，基德帮她起动上路，自己殿后。

②尽管基德体格魁伟，一拳可击倒一头公牛，但他却不忍打这些可怜的东西，没一个驾狗雪橇的人像他这样。一看到狗吃苦就流泪。“好啦，上路吧，可怜的疼脚鬼们。”试了几回，狗们没能拖动满载的雪橇，他低声哄着它们。狗们呜咽着，雪橇终于拉动了。

③没人言语了，苦难的旅程容不了这样的享受。人生的劳役，莫过于在北极地带跋涉。在这萧索的无人区行进，如果沉默一天就能一路平安，乃是最高的快乐了。

④开路先锋，是最累人的苦差。每前进一步，扁平蹼状的雪鞋就要陷进没膝的深雪中。然后拔出脚，要笔直向上，略有偏差都会带来麻烦，行走时必须将雪鞋拔出雪面；然后向前迈，踩下去，另一只脚则须垂直拔出雪面半码高。要是一个人不靠狗开路，自己这样走上一天，那么晚上他便可毫不惭愧地爬进睡袋，那种成就感是他人想象不了的。

⑤时光在流逝，这白色的寂静令旅人为之敬畏，他们全心全意地专注于自己的苦役。天地有众多手腕使人类感到自我的渺小和生命的可贵——汹涌的潮汐、狂猛的风暴、慑人的地震、轰隆的雷电——但一切手腕莫过于这白色的寂静。

⑥一切止息了，万里无云，天空色如黄铜；最轻的耳语都令人产生渎神之感。在这样的天地间，人变得非常胆怯，唯恐弄出一点响动。一粒细微的生命在穿越阴魂主宰的雪原，他因感到自己的冒犯而哆嗦不停，感到自己不过是一个虫子。

⑦种种古怪念头纷纷而至，周围的一切都难以测度，这神秘是天地无言的象征。对死亡，对神，对宇宙的恐惧向他袭来——对生命和再生的希望，对永生的渴求，对生命奥义徒劳的探索——这就是——假如存在——人与神同行。

⑧河流开始拐大弯了，梅森想带队抄近路从陆上弯道插过去。他们被高高的堤岸挡住了去路。尽管露丝和基德在雪橇后面一次次地向上推，却都滑了下来。

⑨于是大家聚集力量再来一次。那些可怜的畜牲已饿得虚弱不堪。向上，向上——雪橇爬上了岸顶，领头狗向右一歪，带得它身后的狗都向右甩过去，撞在了梅森的雪鞋上。

⑩情况不妙，梅森一下被撞倒了；拖索中的一条狗也跟着倒了，结果雪橇向后翻扣下来，所有的东西都被摔到河岸底部。鞭子猛地抽向狗们，特别是那只跌倒的狗挨得最多。

⑪“梅森，别打啦！”基德哀求道：“这可怜的家伙已不行了。等等，把我的狗队套上。”

⑫梅森扬起的鞭子停住了，故意等他说完最后一个字，然后甩出长长的一鞭，暴风雨般地打在了那只触怒了他的狗身上。那狗在雪地上颤抖着，哀号着，翻倒在一边。

⑬这是一个糟透了的时刻，路上出了不小的麻烦——一只垂死的狗，两个怒气冲冲的伙伴。露丝忧郁的目光从这个男人转向那个男人，尽管基德眼中充满谴责，他终于把怒火压下去。

⑭他割断那只狗身上的挽具。两队狗合拉一队雪橇，困难解决了。大家继续前进，那只快不行了的狗，拖着身子跟在最后面。只要一个生命还能走，就不能打死它。

⑮还得给它最后一次机会，要是它能爬到宿营地，要是能射到一只麋鹿，它就能活下来。梅森仍旧在前开路，他已为狂怒的行为而后悔，但又决不愿意表露出来，一个巨大的危险正在前面等着他，他对此一点感觉都没有。

⑯在阴冷的背坡下，有一片密林，他们在其间穿行。距离小路五十英尺或更远一些的地方耸立着一棵巨松。几百年来，它一直耸立在那里，几百年以前就命定了它将有这么一个下场，或许梅森也是命定如此。

⑰他弯腰去系紧鹿皮靴带。雪橇停下来，狗们静卧在雪中，一声不吭。寂静在此刻变得诡异：雪林中连一丝风声也没有。寒寂使天地的心和唇都凝止了。一声叹息，让空气震撼了，它们好像并没有听到它，而是感受到了它。

⑱那株巨松带着积沉的岁月与冰雪的重负，在生命的悲剧中完成了最后的使命。梅森听到了危险的断裂声正想跳开，但差不多刚站直身子，巨松就沉实地砸在了他的肩膀上。

⑲当基德发出命令并采取措施时，巨松的枝杈仍在晃动着。那个印第安女子既没有昏过去也没有嚎哭。

⑳听到命令，她飞身扑到代用的杠杆上以减轻巨松的压力。基德对着巨松挥舞着手中的斧子。斧子砍在冰冻的树干上发出清脆的金属声，每砍一斧，都伴随着费力的哼声。

㉑最后，基德把那可怜的血团——那曾是个人呀——放在雪地上。伙伴的痛苦令他痛苦，而露丝脸上一言不发的痛苦更让他难受，还有那希冀与绝望交织在一起的询问、探究的目光。北极地带长大的人，从小就明白空话无用和行动宝贵。

㉒-65℃，一个人躺在雪中是活不了几分钟的。

㉓他们把伤者用兽皮裹起来，在他前面生起一堆篝火，所烧的木柴就取自那棵酿成这场灾难的巨松。他们在他身后斜上方撑起一块大帆布，将篝火散发的热量反射到伤者的身上。

㉔与死亡照过面的人，明白神何时会召他回去。梅森的伤势很严重，他的右臂、右腿和后背骨头都碎了，而且还可能造成了大面积的内伤，间断发出的一丝呻吟表明他还活着。

㉕别指望奇迹，一切都是白费功夫。

㉖这个心惊胆颤的夜晚，时间流逝得慢极了。露丝在绝望中，以她印第安人所固有的坚韧，顽强顶住命运的打击，而基德青铜般的脸上已刻上几道新的皱纹。

㉗这夜梅森觉得自己好像重返了田纳西州东部，重温在大烟山度过的童年。在呓语中，当他说起儿时在深潭游泳、捉树狸和偷西瓜时，最让人伤心的是，他用的竟是早已遗忘的家乡方言。

㉘露丝一句也听不懂，但基德听得懂，并且体会得到其中的滋味，那只有当一个人体验过文明又与文明隔绝多年之后才感受得到。

（有删改）

注：《白色寂静》讲述的是一个极端环境下的生存故事。故事背景设定在极寒的北极，主人公梅森、露丝和基德与他们的雪橇狗共同面对困境。他们只有六天的口粮，需要在两百里路程中生存下来。

材料一：

地球每天都在自转，我们才有了白天黑夜。但你有没有想过：我们在地球上旋转时，因为摩擦力或其他因素，速度会逐渐慢下来，在太空旋转的地球也会慢下来吗？会，而且地球自转速度正阶梯式递减。

物质之间存在着相对运动，其产生的角动量在未被完全抵消的情况下会聚集朝向同一个方向，这便形成了天体自转的最初力量。此外，天体的自转还受到其它因素影响。这也是地球自转减速的原因。比如潮汐力，这种力的耗散作用与地球自转方向相反。简单说来，月球引力使得地球水体被拉伸，出现潮涨潮落，潮水摩擦海岸线，消耗了地球的能量导致地球自转降速；地球内部变化也可能会施加影响，按角动量守恒原理，地球内部物质如果集中，它的自转速度就一定要变快；相反，如果地幔中大量高密度物质侵位浅层或喷出地表，加大地球转动的惯性矩，其自转速度必然变慢。

近期，中国科学家发现了7亿年来地球自转阶梯式减速的过程。他们结合地质记录和天文理论计算，分析了地质样品中自转速率变化的“化石钟”（如古珊瑚礁、叠层石等），通过测量这些样本中保存的地球自转周期性变化留下的痕边（如日、年纹石），发现了过去数亿年间地球自转速度一直保持着“减速-平稳-减速-平稳”的阶梯状演化模式。

揭开此模式后，科学家计算出在过去7亿年至2亿年前，地月距离增加了约20000公里，日长增加了约2.2小时。也就是说，7亿年前，一天只有约20个小时；而在2亿年前，一天延长到23个小时。

通过对比同时期的生物演化数据、海洋地球化学数据等，科学家还发现地球自转的两个主要减速期可能为早期海洋生态系统的演化提供了必要条件。第一次发生在5.5亿年前，正值寒武纪生命大爆发前夕，可能与当时生物多样性的急剧增加有关。第二次发生在2.5亿年前，这个时期对应了大规模生物灭绝事件之后的生态系统复苏，地球自转速度的变化可能为新生命的适应与辐射提供了条件。

目前来看，地球减速最直接的影响是日长改变，与其对应的光照时长及频率发生变化，会影响天气和昼夜温度梯度，进而影响气候，随即对植物生长等产生影响。这些变化促使生物圈发生重大调整，影响物种的分布、繁衍和灭绝。

那地球目前还在减速么？答案是肯定的。根据2024年《自然》杂志上通过分析同源地震数据所得到的研究结果，自2010年以来，内地核的自转速度逐渐下降，如果这一趋势持续下去，由于引力拖曳效应，地球外部圈层的自转速度也可能受到影响，进而影响地球的运行速度。

这种微妙改变不仅关乎高精度的科学研究，还可能影响到我们的日常生活。比如地球自转导致太阳光线在地球表面的入射角不断变化，自转速度的变化会影响到日照的强度；地球自转会直接影响大气环流和季风的形成，从而影响到气候系统。此外，地球自转速度的变化还会影响人体生物钟与作息规律，全球定位系统（GPS）的精准性和航天航空、通信等领域的测量和校准等。因此，地球自转减速的研究不仅是对地球科学的探索，更是对人类未来生活方式的深刻洞察。

（摘编自董汉文《地球在偷偷“变慢”，未来一天可能延长到25小时？》）

材料二：

地球自转速率的变化可以通过测量地球日长（Length of day，简称LOD）来衡量，LOD是指一天的实际长度与标准长度86400秒之间的差值。

地球自转速率并非恒定不变，历史上地球曾经历过多次波动。其中最主要的影响因素是月球引力产生的潮汐摩擦力，它就像一个无形的刹车片，持续地减缓着地球的自转速度。此外，地球表面质量的重新分布、地球内部过程等也是重要的影响因素。然而，科学家近期研究指出，自20世纪以来，另一个因素——气候变化，正逐渐取代月球潮汐摩擦，成为影响地球自转速率的主导因素。

研究人员通过分析1900年以来的观测数据和模型，计算了气候变化对地球自转速率的影响。结果发现，在20世纪，气候变化导致的地球自转减慢速率在每百年0.3到1.0毫秒之间波动。然而，自2000年以来，这一速率已加速至每百年1.33毫秒，远高于20世纪的任何时期。

影响地球自转变慢加速的主要原因是格陵兰岛和南极洲的冰盖加速融化。这些冰盖的融化导致大量的水体从极地地区流向赤道地区，就像花样滑冰运动员将手臂伸展开来一样，地球的质量分布发生了变化，从而减缓了自转速度。除了冰盖融化，全球其他冰川的融化以及陆地水储存量的变化也对地球自转速率产生了影响。尽管这些影响相对较弱，但不可忽视。

研究人员还根据不同的温室气体排放情景，预测了未来地球自转速率的变化趋势。结果表明，如果温室气体排放量持续上升，到2100年，气候变化导致的地球自转减慢速率将达到每百年2.62毫秒，超过月球潮汐摩擦力的影响，成为影响地球自转速率的最主要因素。

地球自转变慢看似微不足道，但却会对人类社会产生深远影响。首先，它会影响到精准计时。目前，全球的计时系统依赖于原子钟和地球自转的协调，地球自转变慢意味着我们需要更加频繁地调整原子钟，以保证时间的准确性。其次，地球自转变慢还会影响到空间导航系统的精度。

这项研究再次敲响了气候变化的警钟，气候变化的影响已经深入到地球系统的核心，未来将面临更加严峻的挑战。地球自转变慢只是气候变化众多影响中的一个缩影，减少温室气体排放，减缓气候变化的速度，否则人类将面临更加不可预测的未来。

（摘编自《PNAS：气候变化导致地球自转变慢，时间都去哪儿了？》）

在我国，直接反映天气现象、天气规律，以及源于天气而高于天气的成语，数量有很多。

成语“白虹贯日”描绘了一种大气光学现象：白虹穿日而过。其实，“白虹”并不是虹，只是日晕中的一段；“日”也不是太阳，而是日晕上的一个光斑，称为“幻日”或“假日”。阳光照射到冰晶组成的卷层云时，光线进入冰晶后经过折射，反射后再折射出冰晶，会使云层不同位置的冰晶显示出不同颜色，使晕成为外红内紫的彩色大光圈。又因晕的外观主要是白色，     A     。不过，由于“白虹贯日”并不常见，     B      ， 因此它便成了兵刃相加的凶兆。例如《战国策》中的“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日”，《史记》中的“荆轲刺秦王”，也被称作“白虹贯日”。

再说说成语“无风三尺浪”。①在一个小池塘里，无风确实是不起浪的。②只要当风推动水面，或者在其他外力推动的情况下就能产生波浪，传向远方。③但是，如果湖面极为宽广，④在湖的另一边出现雷阵雨大风，⑤波浪传到无风区，岂不就是无风也起浪？⑥如果产生了龙卷，岂不就“无风三尺浪”啦？⑦所以，这个成语可以看出，成语和世界万物一样，都有相对性。⑧离开了成语发生的空间和时间，它就不复存在。

古老的黄河从巴颜喀拉山而来，越过青藏高原，像一台蒸汽列车，冒着白汽驶入陇原大地，开始了陇上的漫漫行旅。此刻，坐在这列火车上，我就是黄河的一朵浪花、一波微澜。河水一头（ ① ）入甘南的玛曲，却猛地掉转方向，（ ② ）出一个一百八十度的大弯。

从襁褓中走出来的黄河，保留着本真的模样，就像一个新生的婴儿。她惺忪眼里的一切都是新鲜的、梦幻的、神秘的。她一边走，一边摸索，一边成长，一路吸纳各个支流，在这里终成大河。终成大河的她，在柔美尚多于壮美之时，与玛曲黄河大桥相遇。这是不是她遇见的第一座大桥，我不清楚。但她的欢欣，她的激越，早已被那不停歇的哗哗声响表露无遗。以后的千里之行，她将走过更多的桥，面对更大的山、更深的谷，遇见更美的风景，但这一次的邂逅，注定（ ③ ）在她的心里。

在草原（ ④ ）着云朵的地方，黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远。她走了，我使劲地招手，黄河的背影漫漫汤汤、一望无际。我成了广袤草原上一个白色的点、一抹亮晶晶的水。

①譬如平地，虽覆一篑       ②见贤思齐焉       ③见不贤而内自省也

④朝闻到，夕死可矣             ⑤大学之道，在明明德       ⑥夫子固拙于用大矣

①敏于事而慎于言   敏：聪慧       ②请事斯语矣   事：实践

③致知在格物   格：推究       ④当察乱何自起：   当：应对

⑤文胜质则史   史：浮夸       ⑥物或恶之，故有道者不处   处：为

⑦自伐者无功   伐：讨伐       ⑧非所以要誉与乡党朋友也   要：求取

（1）在《将进酒》中，诗人用典抒情，表面是谈喝酒，实际表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的两句是“ ， ”。

（2）张若虚《春江花月夜》中“ ， ”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。

（3）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是“？”。

鹧鸪天

座中有眉山隐客史应之^①和前韵，即席答之

（宋）黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠^②。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

【注】①史应之：黄庭坚在戎州贬所时的朋友，授馆为业，落魄无检，喜作鄙语，时人以屠脍视之。②倒著冠，晋代征南将军山简，经常畅饮大醉，反戴帽子而归。

材料一：

公孟子戴章甫，搢笏，儒服，而以见子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服。”公孟子曰：“何以知其然也？”子墨子曰。“昔者齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。昔者越王勾践剪发文身，以治其国，其国治。此二君者，其服不同，其行犹一也。翟以是知行之不在服也。”公孟子曰：“善！请舍忽、易章甫，复见夫子，可乎？”子墨子曰：“请因以相见也。若必将舍忽、易章甫而后相见，然则行果在服也。”

子墨子与程子辩，称于孔子。程子曰：“非儒，何故称于孔子也？”子墨子曰：“是亦当而不可易者也。今鸟闻热旱之忧则高，鱼闻热旱之忧则下，当此，虽禹、汤为之谋，必不能易矣。鱼鸟可谓愚矣，禹、汤犹云因焉。今翟曾无称于孔子乎？”

告子谓子墨子曰：“我能治国为政。”子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不能治子之身，恶能治国政？子姑防子之身乱之矣！”

（节选自《墨子·公孟》^①）

材料二：

儒讥墨以上同^②、兼爱、上贤、明鬼。而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，《春秋》讥专臣，不上同哉？孔子泛爱亲仁，以博施济众为圣，不兼爱哉？孔子贤贤以四科进弟子疾殁世而名不称不上贤哉？孔子祭如在^③ ， 讥祭如不祭者，曰：“我祭则受福。”不明鬼哉？

儒墨同是尧、舜，同非桀、纣，同修身正心以治天下国家，奚不相悦如是哉？余以为辩生于末学，各务售其师之说，非二师之道本然也。

孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用，不足为孔、墨。

（选自韩愈《读＜墨子＞》）

[注]①《墨子·公孟》，本篇主要记录儒、墨两家激烈的争论。②上同：“上”同“尚”，尚同意思是百姓要与君主同是非。“尚同”“兼爱”“尚贤”“明鬼”为《墨子》书中篇名。③祭如在：祭祀祖先时就要当祖先如在面前。

激情

爱丽丝·门罗

那年夏天，格雷斯在小塞博湖北边伯莱瀑布旁边的一家旅馆里找了个活儿。她在铺设干净餐具准备接待下一拨客人时，感觉到有人想和她说话。那是莫里。他说：“我不知道，你是不是愿意有空的时候跟我一起出去走走？”

格雷斯在摆银餐具，几乎连眼皮都没抬。她说：“被人激将来的吧？”因为他的声音既高又紧张，站在那里直僵僵的，好像来得挺勉强似的。这儿的姑娘都知道，有时一伙从度假村来的年轻人会互相激将，看谁有本事把一位女招待约出去。

“什么？”他显然受到了伤害，这时格雷斯停下手里的活儿，抬眼看他。她似乎在一瞬间就把莫里整个人都看了个透。这个真正的莫里，胆怯却很热诚，天真但是很有决心。

“好吧。”她快快地说道。她的意思可能是说，好吧，别生气，我知道这不是激将，我知道你不会那样干的。也可以理解为，好吧，我答应一起出去就是了。她自己也不太清楚究竟是哪一种意思。可是他把话理解成同意了，当下便安排起来——连声音都没有压低，也没有注意到周围的用餐者朝他投来的目光——说是第二天下班以后就来接她。

他真的带她去看电影了。他们看的片子是《新娘的父亲》。格雷斯一点也不喜欢这部影片。她讨厌里面的那些像伊丽莎白·泰勒的女孩子，她讨厌被宠坏的富家小姐，她们什么负担都没有，只会撒娇发嗲、索钱要物。莫里说那不过是一出逗趣的喜剧罢了，但她说问题不在这里。她也分析不清楚问题关键到底在什么地方。换了别人都会认为，那是因为她当女招待，穷得上不起大学，如果她结婚也想摆这样的排场，那真得节衣缩食省上好多年，自己来负担这笔费用才行。（莫里也是这么想的，不过他对于她能这样想却没一点看不起的意思，相反倒几乎是怀着敬意呢。）

她无法解释，自己也不太明白，她所感觉到的并不完全是妒忌，而是一种愤怒。并非因为她不能那样散漫地花钱购物，那样穿衣打扮。而是因为人们都认为女孩子就应该这样。那就是男人——一般人，所有的人——认为她们应该是的样子。漂亮、当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而又蠢笨。女孩子似乎就应该这样，那才有人为之神魂颠倒。这以后呢，又会当上母亲，一心都扑在孩子们的身上。自私倒不自私了，但还是一样无知。永远都是如此。

她正为此而怒气冲冲，但是身边却坐着一个爱上了她的男孩，因为他相信——顷刻之间就相信——她在思想与心灵上都是既成熟又有自己的独立见解的，而且还把她的贫穷视为一圈有思想性的浪漫光环。（他自然知道她穷，不仅是因为她在干着的活儿，而且也因为她说话有很重的渥太华峡谷的乡音，这一点当时连她自己都还未能察觉到。）

他尊重她对影片的看法。现在既然听了她结结巴巴、充满火气的分析，他倒也打算试着讲讲自己的想法了。他说，他现在认识到，人性中，再没有比妒忌更为幼稚、更为女人气的了。这一点他算是明白了。他反对妒忌，就跟她不能容忍轻浮、不满足于像一般的女孩子一样。她是不同凡俗的呀。

格雷斯一直记得那天晚上自己穿的是什么衣服。一条深蓝色的舞裙，一件白上衣。显然，在表现出来的她与希望别人认定的她之间，是存在着差别的。但她身上绝无那会儿时兴的那种小巧精致或是精心修饰的痕迹。衣裙边上有些破损，事实上，还使她带点儿吉卜赛风格呢，何况还有最不值钱的镀银手镯，以及那一头又长又卷、野性十足的深色头发，若是上班端盘子，她是得把头发用网罩套起来的。

不同凡俗呀。

格雷斯是由她的舅舅舅妈带大的，严格地说应该是舅公舅婆。她母亲在她三岁时就去世了，她父亲另行建立起了家庭。带大她的那对老夫妻对她很好，甚至很以她为骄傲，只是不太清楚应该怎么管她，因为他们不善于与别人交流。舅公以编结藤椅为生，他教会了格雷斯该怎么编，以便自己眼力不济时最终有人把这门手艺接过去。

她二十岁，中学刚毕业。照说她应该早一年毕业的，可是她做了个奇怪的选择。她住着的是个很小的镇子，可那里却有一所能让学生受五年教育的中学，使你够资格去参加政府规定的一种考试，当时是称作高级注册考试的。这样，学生就不必去学所有的中学科目。她在该校念的一年学期结束时——那应该是她最后的一年，也就是十三年级——格雷斯试着去参加了历史、植物学、动物学、英语、拉丁语和法语的考试，得到了本来无此需要的好成绩。可是到九月份她又回来，说她还想学物理、化学、三角、几何与代数，虽然这些科目一般认为都是女学生最不易学好的。那一学年结束时，她已经学了十三年级所有的科目，除了希腊语、意大利语、西班牙语和德语，但她在的那所学校里都没有教这些科目的老师。她在三门数学课与自然科学课程上成绩也都不错，虽然不如上一年那么突出。她也曾想过，那么，是不是可以自学希腊语、西班牙语、意大利语和德语呢，这样，就可以试着参加明年的相关考试了。可是学校的校长跟她谈了一次话，告诉她这样做达不到什么目的，因为她反正也没有可能上大学，更何况大学课程也是不需要如此完备的一份“拼盘”的。她为什么要这么做呢？她有什么计划吗？

没有，格雷斯说，她只是想把义务教育能免费提供的东西全都学到手罢了。以后仍然是去干她编藤椅的手艺活。

（有删改）

材料一：

新闻叙事是叙述者对新近发生的真实事件进行建构的产物，由于新闻事件的真实性不同于文学故事的虚构性，新闻叙事表现出不同于文学叙事的诸多特征：一方面，新闻的客观真实性要求决定了新闻叙述者在叙事中着力规避自我，不发表评论，以营造客观记录事件的假象，营造新闻的客观真实感。另一方面，语言的线性特征与事件的同时异地、异时同地、异时异地性相冲突，使新闻叙事在再现新闻事件时不得不框限某一局部事件、重构一系列事件中各分事件的位置，同时受语言主观性的限制，叙述者的声音不知不觉在新闻话语中回响，以强烈的主体意识将受众包围，让受众不知不觉中被叙述者所控制。因此，新闻报道中所谓的真实事件实质上是经“选择”和“重塑”的事件，是在客观真实的基础上根据不同背景的意识形态建构出来的带有主观倾向性的事件。当受众将新闻报道中的“故事”与原事件画上等号时，受众实际上已被叙述者所包围、所蒙蔽，进入了叙述者的话语圈套，并因此接受叙述者所要传达的情感和思想，新闻由此达到了宣传的效果。

（摘编自李凌燕《新闻叙事：客观真实性与主观倾向性间的博弈》）

材料二：

在我国，强调新闻的社会功能是传媒界的一大传统。这种传统源于中国几千年来居于主导地位的文艺理论核心思想——“文以载道”。进入阶级社会以来，文学就被蒙上了浓重的政治教化色彩。孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”《毛诗序》则云：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”汉代提出“罢黜百家，尊崇儒术”，确定了儒家思想的统治地位。自此，无论是刘勰的“圣因文而明道”，还是柳宗元提出的“文以明道”主张，其实质都是推崇文学教化功能的延续。中国历代知识分子，正是在“文以载道”思想的影响下，胸怀家国天下，以文字寄托他们经世济民、匡扶天下的政治主张。

新闻与文学相伴而生，在古代中国，二者没有明显的界限。由于受传统“文以载道”文艺观的影响，国内新闻界一直重视新闻的“政治教化”“舆论引导”功能。被誉为“中国新闻理论创始人”的洪仁环提出，要通过报纸“昭法律，别善恶，励廉耻，表忠孝”；王韬创办《循环日报》之初也明确表示，“是报之行专为裨益我华人而设”。梁启超更是强烈呼吁“报馆有益于国事”。此后，无论是辛亥革命时期新闻高扬起反清反封建的旗帜，还是五四运动时期报刊成为“救国新民”的重要阵地，抑或延安整风运动期间提出“报纸是党的宣传工作最有力的工具”，贯穿其中的重要新闻观都是新闻的“载道”功能。

即便是在标榜“纯客观报道”的西方，新闻叙事也无法做到真正客观。有研究表明，美国对“2001年撞毁我国军机”“2003年武装侵略伊拉克”等一系列事件的报道无不表现出一致、鲜明的政治倾向。对2008年拉萨事件的报道，更是明显受西方资本主义意识形态的束缚，描绘着符合他们意识形态的图景。凡此种种表明，新闻报道都是带有倾向性的。

（摘编自李凌燕《新闻叙事的主观性研究》）

材料三：

不同的叙事节奏安排，取决于记者对报道对象所蕴含的新闻价值的判断。叙事节奏何时快、何时慢，在很大程度上跟事实属性和新闻主题呈现有关。从根本上说，叙事节奏是为了更好地服务于新闻内容。

以突发新闻采写为例，在突发事件发生当天，记者第一时间赶赴现场，迅速接近新闻核心事实，以最快的节奏报道到底发生了什么事，波及人群与范围，以及事态发展、社会反应和各方说法等。在持续跟进突发事件报道的过程中，新闻叙事节奏并非固定的，而是具有动态生成的特征。浮光掠影的片段信息往往不能满足受众需求，记者对突发事件的深度透视、全景式扫描与综合性分析，或者披露鲜为人知的独家内容，就需要在叙事节奏的把握上适当趋向平缓。慢速叙述的文字，往往蕴含着有意味的情境或深度内容。

对于社会关注度高的新闻，为了让受众对事件的来龙去脉有更全面的认知，记者应该以事实蕴含的新闻价值为核心，对文本的叙事过程进行合理调节。新闻报道中核心事实与辅助事实的有机组合，使得文本重点突出、详略得当，叙事节奏张弛有道。记者掌握叙事时间间隔的属性，合理地选择和组织素材，以动静结合、快慢相间的叙事节奏，增强核心事实的表达力度，使新闻事件有序展开。

文本叙事节奏的快慢，与新闻的表现力直接相关。新闻文本如果合理运用叙事节奏，掌握好叙事速度，就能使文章简约紧凑，形成不同节奏交替运动的层次变化。这不仅是为了考虑受众的接受心理，更是新闻价值的本质属性使然。

（摘编自陈伟军《张弛有度：新闻叙事节奏的动感表达》）

本试卷现代文阅读Ⅱ中，人群里有人感慨，这个世界是属于那些敢于大胆想象的人。而环顾当下，也有人发出感叹——成长最大的悲哀，是失去了想象力。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

忙碌过后，你会用什么方式来休息放松呢？是刷一会手机？还是睡一个懒觉？抑或吃一顿大餐？

在感觉很累时，人们的第一选择是“多休息”。休息能快速恢复体力、利于身体修复的事实是     A       的，不过也要注意不要长时间躺着不动。有研究发现，白天休息时间过长则是导致睡眠模式紊乱的重要因素。

有些人希望通过延长睡眠时间来缓解疲惫，却越睡越困倦。劳累一周后，不少人都会选择在周末睡个懒觉，以求恢复精神，不料睡醒后反而萎靡不振，还常常伴有头痛乏力、反应迟钝等现象，和宿醉的症状非常相似，科学家称之为“睡醉”。①这种睡眠过度带来的疲劳，②实际是由于不健康的睡眠节律打乱了控制身体日常周期的生物钟造成的。③比方说，④你日常的生物钟是六点起床，⑤到了周末，⑥你人虽然躺在床上，⑦但是生物钟仍会在六点准时唤醒体内细胞，⑧让它们各就各位、各司其职。也就是说，你在“睡懒觉”，你的细胞在“瞎空转”。原地空转的轮胎损伤更大，躺床“瞎转”的消耗也自然不少。

同样，试图以刷手机刷去疲劳，也可能     B     。在大多数人看来，刷手机可谓是“最佳短效非处方类止痛剂”，尤其是刷短视频。其简单直白的内容、配上明快动感的“洗脑神曲” ， 加上密集多元的信息轰炸，带来了高频次、高强度的视听刺激，引发大脑分泌大量的多巴胺，让人沉浸在越看越刷、越刷越看的快乐体验中。但刺激消失后，多巴胺水平就会急剧下降，你会随之感到空虚与焦虑，（     甲     ），以寻求新的多巴胺刺激，从而陷入恶性循环。同时，研究表明，当我们刷手机时，大脑需要不断抓取和分析信息，这种强度与工作和学习忙碌状态时相当。手机屏幕上不断更新的信息持续刺激，（     乙     ），这样，人越刷越累。

也许，我们真的需要考虑停下报复式的休息放松，让放肆睡、放肆玩，真正变成好好睡、好好玩，实现有效休息。

（1）在《中华传统文化专题研讨》选修课学习中，张老师提到“骐骥”是古诗文中常见的意象，例如，《离骚》中以“”来表达诗人志向，《劝学》也用“”来比喻说理。

（2）自然万物和谐共生，苏轼《赤壁赋》“”一句生动展现了作者与自然生物相融相生的亲密关系，《李凭箜篌引》“”一句则突显了自然生物蓬勃的生命力。

（3）多角度描写能使画面更立体、生动，古代文人描写山的雄伟高峻时，除了使用正面描写，还喜欢用侧面描写，如：“ ， 。”

罢郡姑苏北归渡扬子津（其一）^[注]

刘禹锡

几岁悲南国，今朝赋北征。

归心渡江勇，病体得秋轻。

海阔石门小，城高粉堞明。

金山旧游寺，过岸听钟声。

[注]刘禹锡，河南荥阳人。此诗为刘禹锡由苏州刺史转任汝州（今河南临汝）刺史途中所作。

尹源，字子渐，少博学强记，以文学知名。源自晦，不矜饰，有所发即过人。初以祖荫补三班借职，稍迁殿直。举进士，为奉礼郎，累迁太常博士，历知芮城、河阳、新郑三县，通判泾州。时知沧州刘涣坐专斩部卒，降知密州。源上书言：“涣为主将部卒有罪不伏笞辄呼万岁涣斩之不为过。以此谪涣，臣恐边兵愈骄，轻视主将，所系非轻也。”涣遂获免。

尝作《叙兵》上之，曰：

唐自中世以来，诸侯皆自募兵训练，出攻入守，上下一志，故讨淮西、青、冀、沧德、泽潞之叛，以至四征夷狄，大率假外兵以集事，朝廷所出神策禁军，不过为声援而已，故所至多有功。

今则不然，国家患前世藩镇之强，凡天下所募骁勇，一萃于京师。虽滨塞诸郡，大者籍兵不逾数千，每岁防秋，则戍以禁兵，将帅任轻而势分，军事往往中御。愚谓此可以施于无事时，镇中国，服豪杰心，苟戎夷侵轶，未必能取胜也。何则？兵主于外则勇，主于内则骄，勇生于劳，骄生于逸。夫外兵所习皆疆场战斗劳苦之事，死生之命制之于将，故勇，勇而使之战则多利；内兵居京师，日享安逸，加之以赏赉，未尝服甲胄、荷戈戟，不知将帅号令之严，故骄，骄而劳之则怨，以之战则多钝。

若唐之失，失于诸侯之不制，非失于外兵之强，故有骄将，罕闻有骄兵。今之失，失于将太轻，而外兵不足以应敌，内兵鲜得其用，故有骄兵，不闻有骄将。且唐之所失者势也，今之所失者制也。势也者，不得已也，制也者，可为而不为也。

然则为今之计当如何？曰：“稍革旧制，大募豪勇，益外兵之籍，俾足以战敌。以内兵为声势，重边将之任，使专一军之事，而不得连州郡之势，斯可以获近利而亡后害也。”

赵元昊寇定川堡，葛怀敏发泾原兵救之，源是时通判庆州，遗怀敏书曰：“贼举国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，宜驻兵瓦亭，择利而后动。”怀敏不听，以败。范仲淹、韩琦荐其才，召试学士院。源素不喜赋，请以论易赋。主试者方以赋进，不悦其言，第其文下，除知怀州。

（节选自《宋史·列传》）

漂浮于万有引力中的房屋

汤成难

1977年，春天，官庄小学操场，一个男孩正在进行跳高比赛。男孩站在十米开外的起跑线，注视着横杆。他开始助跑，起跳，弓背，过杆——就在这时——当他的脸朝向天空，身体几乎与地面平行时，他睁开了眼睛。男孩第一次以这样的姿势仰望天空。天空离得那么近，真蓝啊，像一块崭新的的确良布。

男孩就是我的父亲。父亲说那是他见过的最漂亮的天空。父亲也常常将我抛掷出去，那时我还很小，离开他的双手，身体在空中作短暂的飞翔。

除此之外，父亲还常常让我倒立，将我举过头顶，两条腿伸向天空。父亲一边旋转一边问，看见了什么了？看见了什么了？

地跑到天上去了。我说。

还有吗？父亲继续问。

所有的房子都倒挂下来——

父亲很满意我的回答。

一周后的图画课上我便自信满满地将它们画下来——天空跑到脚下，地跑到天上，密密麻麻的房子从天上倒挂下来。我们的美术老师说，陈小想，你已经是一年级学生了，不能乱画了，要讲究实际。

我很沮丧。但父亲安慰说也许是没有涂上颜色，所以和我一起用水彩给画涂上颜色。房子涂上红色，紫色，绿色……像气球一样飘浮在空中。

我问父亲，房子能飘在天上吗？

能。他说。

我相信我的父亲，因为他是一名建筑师。

他设计过一幢带森林的住宅楼，每户有一个很大的阳台，阳台像抽屉一样次第打开，整栋房子像一座山。阳台上种满了树，从远处看，仿佛是一片郁郁葱葱的森林。可惜人们入住后，就把大树砍掉了，因为大树引来很多鸟，他们讨厌鸟屎。

据说当年父亲的毕业设计作品引起过轰动。父亲设计的是会移动的房子，房子的根部有很多轮子，轮子下面是轨道，住在房子里的人可以随意移动房子。父亲的老师W先生十分欣赏这件作品，他说，移动的房子是对现代建筑界缺乏想象力的有力回击。

我家所在的这幢楼是一个魔方。怎么说呢，每层楼，每个单元隔些日子会进行转动，白天没人注意到它的变化，转动只发生在夜里，人们睡在自家床上，并不会感觉什么。

魔方的顶层有一个天台。天台很大，四周没有护栏，可以看到很远很远的地方。

我问父亲，这是不是就是世界？

父亲愣了一下，说，是的，不过，还要往更远更远的方向去，世界很大，你只看到了一点点。

我说我想到世界里去。

父亲笑了，把我抱起来，向空中抛掷出去。

事情发生转变是在2001年，父亲突然离开工作十多年的建筑设计院，要回家写小说。对于父亲这一决定，很多人感到不解和惋惜。

父亲并没有一心扑在写作上，很多时间仍然在进行建筑设计。有好几次，我走进去，父亲正伏在一堆图纸上写写画画，见我进来，惊慌地站直身子，褐色的毛衣堆在脖颈，几个线头如小草钻出来。

你在设计房子吗？我问。

父亲说，是是。

它会转动吗？我问。

哦，会啊。

我趴在图纸上一顿瞅，长长短短的线条构成一个我熟悉又陌生的世界。

晚饭后，我和父亲下楼散步。突然，有个女人从拐角窜出来，张开手臂，拦住父亲。

陈工，我知道你就是那个设计师陈工。女人的声音在颤抖，脸色不太好，眼睛里充满仇恨和哀怨。

拦住父亲的人叫杨秀梅，胜利建筑公司临时安装工小李子的老婆。

父亲设计了一座会旋转的大厦，由胜利建筑公司承建，在砌筑到十一层时，北轴线上一根钢结构短梁突然倒塌，当时有两名工人正在梁上，一名就是杨秀梅的丈夫小李子，他正坐在横梁上小憩，将身上安全带的锁扣系在该梁上。那天很热，他将安全帽摘下来扇扇风，当他从高处摔下来时因为头部没有任何保护，当场死亡，另一名建筑工也摔成重伤。经调查，事故原因出在施工安全上，与设计方没有关联。

但也有人议论，说旋转大厦设计得太复杂。不知道父亲的辞职是否与此有关，尽管父亲从没有说过。

杨秀梅愤怒地说，为什么要设计这么复杂的房子呢？为什么不设计个老老实实的房子呢？

父亲愣在那儿，像是被什么击中了。

他的舌头变得僵硬，面色晦暗，父亲拉着我的手迅速跑开，试图把杨秀梅甩掉。直到天完全黑透，我和父亲才在一个墙角蹲下来，大口大口地喘着粗气。我们都没说话，耳边有父亲的呼吸声，由于太过用力，如同啜泣。

可是，为什么要老老实实呢？为什么不能复杂呢？父亲在黑暗中突然自言自语道。

我和父亲慢慢往回走，老远的，就看见母亲和三轮车大爷站在路灯下，她的脚边码着两捆东西。

这个不能卖。父亲疾步上前，母亲抢先一步抱住它们。

他们在路灯下拉扯了几下，捆扎图纸的尼龙绳就断了，图纸散了，风挑衅地从地上包抄过来，吹得到处都是。母亲号啕大哭，用力地跺脚。捡回来的纸片又前仆后继，父亲弓着腰在纸片和母亲之间来来回回。总之，那个晚上，父亲狼狈极了，他的长腿和长胳膊显得那么多余，甚至尴尬。

母亲和父亲逐渐“关系破裂”，母亲一遍遍地向我述说这几个字，以表示对父亲的不满。父亲偶尔还在做他的研究，准确地说，是研究能够漂浮于万有引力中的房子。

父亲渐渐老了，他已经谢顶了，当他低着头时，头皮光亮地在一圈稀疏的头发中突显出来。他曾在一篇文章中谈到自己：刚谢顶那会儿，有点裸露的羞涩和不好意思，很难为情。下雪时，寒风裹着雪片吹打在我裸露的额头上，那一刻，仿佛我一个人顶着这个世界所有的寒冷和重力。

而我渐渐长大。

现实中，我工作，结婚，生子，一切在时间的巨轮下前进。我很少回忆过去，时间过滤掉太多往事。

我和妻子在新的城市生活，我每天六点起床，六点半出门，六点四十五挤上地铁，八点前到达公司……下午一点会展，四点接儿子放学……这就是我忙碌又充满秩序和规则的生活，只有在等儿子放学的那几分钟里我可以放松下来，听身边几个少妇或爷爷奶奶们聊聊八卦。有一次，两个女人说起日本设计出一幢会悬浮的房子，房屋在地震发生时会自动悬浮，脱离地面，像气球飘浮起来。后来，他们又谈论会“移动”的房子，因为房屋地基下装有滚轴和轨道，楼房就能迁移到不同位置，这主要用于道路拓宽或房地产开发地老建筑保护等。

人群里有人感慨，这个世界是属于那些敢于大胆想象的人。我侧耳倾听，身体的每个细胞都因此而感动。

我想起父亲，眼睛有些湿润，那些我被父亲抛掷出去的瞬间，被倒立的瞬间，以及和父亲站在天台上看密密丛丛群楼的夜晚，都在我的眼前出现。

（有删改）