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在人工智能快速发展的今天，DeepSeek以“深度思考”和“联网搜索”两大功能诠释着解决问题的不同维度：前者如深挖井泉直达本质，后者似广撒罗网遍集众智。有人推崇“锲而不舍，金石可镂”的深度精神，有人坚持“不谋全局者不足谋一域”的广度思维。

以上材料引发了你怎样的思考与联想？请写一篇文章，体现你的认识和看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

闲暇时晒晒背，祛湿补阳；忙碌之余打一段八段锦，舒活筋骨；工作间隙饮一杯养生茶“罗汉果拿铁”，吃点中式滋补零食……近年来，越来越多的人被中式养生“圈粉”，在日常生活中学习各种养生方法。中式养生不断“升温”，带动相关产业兴旺，同时也需要注意产业规范发展——尊重科学、脚踏实地，使中式养生持续壮大。

中国自古以来的养生理念，博大精深，内容丰富，既主张“药食同源”“以食养生”，也强调“调心养性”内心平和。如今现代医学特别是传统中医药学的发展，养生理念也有了新的演变进化。一些落后过时的观念和做法被淘汰，        A         ， 使得中式养生成为独具特色的生活方式，为民众提供一定的指导和帮助。

养生大有学问，要尊重科学，不能盲目。无论是运动养生，还是滋补药膳，都需要相关理论的支撑和实践的检验。在这个过程中，需要秉承客观态度，严格制订相关规范标准。即便是自古流传下来的“验方”，也不应简单拿来就用，而是要在尊重前人成果的基础上，从中医药学出发，通过现代科学手段，完其原理，检其功效。

中式养生热潮兴起，既是顺应消费者的需求，也是民众对中国文化更加自信的表现。需要注意的是，在发展过程中，        B        、虚浮夸大。脚踏实地地发展，调剂“阴阳”去“虚火”，在传承中日拱一卒不断进步，将传统文化与现代科技有机结合。中式养生刚刚起步，未来前景光明。

（1）龚自珍在《己亥杂诗》中呼吁“不拘一格降人才”，刘克庄的《贺新郎·国脉微如缕》中也用 “ ， ”，表达对放宽人才选拔标准的期望。

（2）杜甫流寓成都时，度过了几年清贫却闲适的生活，《客至》中“ ， ”，两句写待客之简、家境之贫，反映了这段人生经历。

（3）司马迁《报任安书》中列举《周易》《春秋》《离骚》以至《诗经》等著作的创作缘由，并将创作者的心理共性归结为“ ， ”。

（4）在《归去来兮辞并序》中，陶渊明用“ ， ”， 描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。

戏咏江南土风

黄庭坚

十月江南未得霜，高林残水下寒塘。

饭香猎户分熊白，酒熟渔家擘蟹黄。

橘摘金苞随驿使，禾舂玉粒送官仓。

踏歌夜结田神社，游女多随陌上郎。

材料一：

萧复尝言于上曰：“宦官自艰难以来，多为监军，恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事，不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝言：“陛下践祚之初，圣德光被，自用杨炎、卢杞渎乱朝政，以致今日。陛下诚能变更容志，臣敢不竭力?倘使臣依阿苟免，臣实不能。”又尝与卢杞同奏事，杞顺上旨，复正色曰：“卢杞言不正！”上愕然，退，谓左右曰：“萧复轻朕！”戊子，命复充山南东、西、荆湖、淮南、江西、鄂岳、浙江东、西、福建、岭南等道宣慰、安抚使，实疏之也。既而刘从一及朝士往往奏留复，上谓陆贽曰：“朕思迁幸以来，江、淮远方，或传闻过实，欲遣重臣宣慰，谋于宰相及朝士，佥谓宜然，今乃反覆如是，朕为之怅恨累日。意复悔行，使之论奏邪?卿知萧复如何人?其不欲行，意趣安在?”贽上奏，以为：“复痛自修励，慕为清贞，用虽不周，行则可保。至于轻诈如此，复必不为。借使复欲逗留，从一安肯附会！今所言矛楯，愿陛下明加辩诘。若萧复有所请求，则从一何容为隐！若从一自有回互，则萧复不当受疑。陛下何惮而不辩明 ， 乃直为此怅恨也！夫明则罔惑，辨则罔冤。惑莫甚于逆诈而不与明，冤莫痛于见疑而不与辩。是使情伪相糅忠邪靡分兹实居上御下之要枢惟陛下留意。”上亦竟不复辩也。

（节选自《资治通鉴·唐纪四十五》）

材料二：

德宗性猜忌，不委任臣下，官无大小，必自选而用之，宰相进拟，少所称可；及群臣一有谴责，往往终身不复收用；好以辩给取人，不得敦实之士；艰于进用，群材滞淹。贽上奏谏，其略曰：“夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。进而有过则示惩，惩而改修则复进。既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩而用材不匮。故能使黜退者克励以求复，登进者警饬而恪居，上无滞疑，下无蓄怨。”又曰：“中人以上，迭有所长，苟区别得宜，付授当器，各适其性，各宣其能，及乎合以成功，亦与全才无异。但在明鉴大度，御之有道而已。”又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不想其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。”

（节选自《资治通鉴·唐纪五十》）

文本一：

菜园小记(节选)

吴伯箫

种花好，种菜更好。兰花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根，多浆的果实，却可以食用。俗话说：“瓜菜半年粮。”

我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了。

说是菜园，其实是果园。那园里桃树杏树很多，还有海棠。每年春二三月，粉红的桃杏花开罢，不久就开绿叶衬托的艳丽的海棠花，很热闹。果实成熟的时候，杏是水杏，桃是毛桃，海棠是垂垂联珠，又是一番繁盛景象。

果园也是花园。那园里花的种类不少。木本的有蔷薇、木槿，丁香；草本的有凤仙，石竹，夜来香，江西腊，步步高，……草花不名贵，但是长得繁茂泼辣。甬路的两边，菜地的周围，园里的角角落落，到处都是。

说的菜园，是就园里的隙地开辟的。

那几年，在延安的同志，大家都在工作、学习、战斗的空隙里种蔬菜。机关，学校，部队里吃的蔬菜差不多都能自给。窑洞的门前，平房的左右前后，河边，路边，甚至个别山头新开的土地都种了菜。

我们种的那块菜地，在那园里是条件最好的。土肥地整，曾经有人侍弄过，算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜有宿根，不要费太大的劳力，只要施施肥，培培土，浇浇水，出了九就能发出鲜绿肥嫩的韭芽。最难得的是，菜地西北的石崖底下有一个石窠，挖出石窠里的乱石沉泥，石缝里就涔涔地流出泉水。石窠不大，但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地。积水用究，一顿饭的工夫又可以蓄满。水满的时候，一清到底，不溢不流，很有点像童话里的宝瓶，水用了还有，用了还有，不用就总是满着。泉水清冽，不浇菜也可以浇果树，或者用来洗头，洗衣服。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。这比沧浪之水还好。

“庄稼一枝花，全靠粪当家”。为了积肥，大家趁早晚散步的时候到大路上拾粪，那里来往的牲口多，“只要动动手，肥源到处有”啊。我们请老农讲课，大家跟着学了不少知识。有的学会烤烟，自己做挺讲究的纸烟和雪茄；有的学会蔬菜加工，做的番茄酱能吃到冬天；有的学会蔬菜腌渍、窖藏，使秋菜接上春菜。

种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量说，“一亩园十亩田”。但是种菜是极有乐趣的事情。种菜的乐趣不只是在吃菜的时候，像苏东坡在《菜羹赋》里所说的：“汲幽泉以揉濯，待露叶与琼枝。”或者像他在《后妃菊赋》里所说的：“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之寿。”种菜的整个过程，随时都有乐趣。施肥，松土，整畦，下种，是花费劳动量最多的时候吧，那时蔬菜还看不到影子哩。可是“种瓜得瓜，种豆得豆”，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的，人勤地不懒，出一分劳力就一定能有一分收成。验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畦吧，就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩。那些新芽，条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光，充满了无限生机。一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新极了；老圃种菜，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？

暮春，中午，踩着畦垅间苗或者锄草中耕，煦暖的阳光照得人浑身舒畅。新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香，一阵阵沁人心脾。一会儿站起来，伸伸腰，用手背擦擦额头的汗，看看苗间得稀稠，中耕得深浅，草锄得是不是干净，那时候人是会感到劳动的愉快的。夏天，晚上，菜地浇完了，三五个同志趁着皎洁的月光，坐在畦头泉边，吸吸烟；或者不吸烟，谈谈话；谈生活，谈社会和自然的改造，一边人声咯咯罗罗，一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声；蒜在抽薹，白菜在卷心，芫荽在散发脉脉的香气：一切都使人感到一种真正的田园乐趣。

1961年4月9日

文本二：

风景谈(节选)

茅盾

夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来、兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭、翠绿的油菜准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余晖幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。

在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！

1940年12月

材料一：

95％的大洋是黑暗无光、压力巨大、地形复杂的深海。探索深海一直是人类的梦想。进入20世纪，人类才慢慢揭开深海未知世界的神秘面纱。

首先为人类进入深海提供“入场券”的是深潜技术。1930年两位美国科学家乘坐最早的空心深潜球在百慕大成功潜到水下183米。1960年，瑞士“的里雅斯特”号深海潜水器承载两人深潜到马里亚纳海沟的10916米处。此后逐步出现能够在水下移动、采样，具有探测功能的深潜器。目前只有中国和美、法、俄、日等少数国家拥有载人深潜器。我国自主设计研制的“蛟龙”号、“深海勇士”号和“奋斗者”号，下潜深度覆盖了大洋纵深万余米的“全海深”。

在深海海底钻探地壳，涉及深海探索难度最高的技术。1968年开始的国际大洋钻探计划证实了海底扩张等理论。我国科学家自主设计和主持的南海大洋钻探，使南海成为大洋钻探研究程度最高的边缘海。

人类还追求进入海洋内部，进行原位的长期连续观测。海底观测网是21世纪的新事物。2009年加拿大建成“海王星”网，2015年日本建成缆线长5700千米的海沟海底地震海啸观测网，2016年美国的海底观测网投入使用。我国也正在东海和南海建造海底科学观测网。

“深潜”“深钻”“深网”合称“三深”，构成当前进入深海内部进行科学探索的主力。人们曾经以为，深海是没有运动、没有生命的死寂世界。随着探索的深入，人们发现深海不但充盈着水流和生命活动，而且充满了想象不到的奥秘。

深海热液是20世纪海洋科学的重大发现之一，美国的载人深潜器“阿尔文”号1979年在东太平洋发现2米高的“黑烟囱”向上喷出滚滚浓烟，这是渗入地壳的海水与上升的岩浆接触后，形成富含金属元素的热液，即深海热液。之后东太平洋发现的热液生物群，颠覆了人们过去对生命必须依靠太阳才能生存的基本认识，深海海底存在依靠地球内部的地热能、在还原环境制造有机物的第二生物圈。地球系统科学理论把地球看作“牵一发而动全身”的完整系统，从深海探索地球内部将会成为科学界的热点。

发展深海科技绝不能带着“淘金”的狂热竭泽而渔、“挖空”深海。进入新时代以来，我国海洋资源开发保护重大工程扎实推进，半潜式钻井平台“蓝鲸1号”在南海成功试采可燃冰，海洋经济向质量效益型转变取得显著成效。

近年来，深海生物资源的开发利用已另辟蹊径。地下深处岩石孔隙里的微生物构成的地球最底层“深部生物群”，是地球上最大的生态系统。“水深火热”条件下的它们“寿命”可以万年计算，还具有适应高温高压、在还原缺氧环境下繁盛等“特殊功能”。提供这些特殊功能的基因是无价之宝，可能给人类带来全新福祉。

（摘编自汪品先《深海探索：更好认识海洋》）

材料二：

这里是凡尔纳笔下“鹦鹉螺号”未曾抵达的终极深渊——曾被视为“生命禁区”的马里亚纳海沟。近日，中国科学家团队依托国产万米载人潜水器“奋斗者”号，首次向世界呈现这座海底万米深渊的系统生态图景：获取的7564个物种水平的代表性基因组数据构建起“黑暗绿洲”，其中89.4％为新发现物种，多样性规模与全球已知海洋微生物总多样性体量相当；基因组大小达人类4倍的深渊钩虾编织起能量枢纽，特异性基因能应对高压、低温、黑暗及食物匮乏环境，代谢通路的优化则实现了能量的高效利用；深海鱼类用可追溯至白垩纪的演化智慧突破生存禁区，通过多不饱和脂肪酸积累实现了细胞膜重塑，打破了深海鱼依赖与腌菜防腐机制类似的氧化三甲胺抗压的传统理论……这是人类首次系统性研究深渊生命，揭示了深渊生态系统的生命适应策略与资源潜能。

“下潜万米深渊，就像倒着爬一次比珠峰还要高的山！”高达1100个大气压相当于“20头大象站在手掌心”。中国研究团队为此创新设计了一套模拟深海高压环境的设备，但根本性难题是找不到明确的嗜压基因。通常生物可能通过关键基因突变就能适应一个环境条件，但微生物的适应涉及成百上千个基因。自2004年《科学》发表首个深海细菌基因组研究后，该领域近20年未有突破性进展。国际学界甚至出现“深海不重要论”，认为浅海数据足以代表深海特征。技术无法突破、价值认同动摇的双重困境使中国研究团队产生了“必须亲眼看看海底”的执念。

2020年之前，能成功下潜万米以上深度且重复使用的潜水器，全球寥寥无几。为了打造中国全海深载人深潜“国之重器”，中国科学院组织10余家院属单位全面参与“奋斗者”号研制。通过跨系统、跨单位、跨部门的大团队合作，“奋斗者”号成为全球唯一具备深渊系统调查采样能力的载人潜水器。从此，研究者能在深渊现场选择特征区域采样，这种“眼见为实”的采样方式，使样品数量和质量实现了质的飞跃。

样本从深海转移至海面常压环境时，DNA会因环境剧变迅速降解。如何在样本损毁前“抢救”出完整的遗传信息？研究团队需要与时间赛跑。团队最终摸索出在常规实验室环境下成功提取满足测序要求的DNA的实验条件，为后续高质量基因组解析奠定了基石。

破译马里亚纳海沟“黑暗绿洲”生命密码的研究，不仅实现了技术突破，也实现了协作模式的创新。

平均年龄不足40岁的团队践行“只有岗位、没有单位”的理念，打破了传统科研边界。当“奋斗者”号触底，科学家们通过水声通信系统向海面科考船传输了一段音频。这段被永久存档的宣言，标志着《马里亚纳共识》的诞生——向全球开放共享深渊生命数据。这些宝贵的数据是不可复现的历史记录，更推动了全球深海生命研究从竞争走向协作。

正如团队核心成员肖湘教授所言，“深渊教会我们，真正的科学突破从不属于某个国家，而是人类共同跨越认知边界的里程碑”。这场始于万米海底的科研革命，正在将中国方案转化为全球探索深海的新范式，为全球深海探索发展贡献中国智慧。

（摘编自李晨《破译马里亚纳“黑暗绿洲”的生命密码》）

[注]材料一作者汪品先是中国海洋地球科学专家、中国科学院院士。材料二选自《中国科学报》。

许多人都有个愿望，想一睹古人真容。如今在AI的助力下，       A        。

不久前，有“东方睡美人”之称的汉代辛追夫人化身3D数字人展现在世人面前。她呈坐姿，年龄大约35岁，皮肤肌理清晰可见，毛发材质高度逼真，服饰妆造等也依据史料记载进行了复原。这是AI技术在考古领域的重大应用。

辛追夫人出土于上世纪70年代，出土时面容已肿胀变形和腐败，生前面貌不得而知。当时医学影像设备落后，仅对其颅骨进行了X光片病理检查。到了2002年，湖南博物院曾推出一版辛追夫人容貌复原像。但受技术局限，        B        。

①AI技术的持续发展，②才让真实复原有了如今的可能。③由于超写实数字人技术、高精度人体建模技术的助力的原因，④文物活了起来，⑤浓重的历史文化也变得更有触及感。

AI 技术在考古领域的运用不会停止，对文物的复原也不会止步。下半年将推出可交互版“辛追夫人”AI智能体，届时“辛追夫人”        C         ， 还能“动”起来，她将通过文物讲解和实时对话，带你穿越千年，畅聊汉室纷纭。

这是风来了。我从未经历过如此剧烈的风，没有什么可以阻拦住它的横冲直撞，也没有什么能够稍微稀释掉一点它的野性。这场风，如脱缰之马，如暴烈之牛，轻易就跨过了石墙，冲到了我们家的院子里。院子里先是鸡飞狗跳，后来便阒然无声了——鸡慌张地飞了半天，终于飞回了鸡舍；狗慌张地跳了一会儿，终于窜进了狗窝。然而其他的声音却开始响起来，铁盆在地上滚动，发出尖厉的声响。天空中的麦秸秆，如乱糟糟的箭雨。嗖嗖穿过天空，钉进院子里。不知是不是幻觉，某一刻，我竟同时听见至少三片灰瓦坠地的破碎声。

而在此之前，在风的张力尚未拉满之时，因为父亲的缺席，我曾恐惧万分——无论我愿不愿意，只要风使劲一吹，我就会腾空而去了。如果是那样，我该怎么回家呢？但我忽然想到因为逃学，父亲昨日曾狠狠地将我修理了一番，又觉得，若真能腾空而去，似乎也是一件快乐的事。

（1）登山爱好者小刚在四川徒步旅行，看到横断山脉山势陡峭，山路盘旋“ ， ”诗句。

（2）高考报志愿时，陈老师提醒同学们不能只关注热门专业，更应关注自己的性格与专长“ ， ”，未来才能有更好的发展。

（3）中国古典诗文常用上下句“对举”手法，即以一南一北、一兴一亡等两个相反的极端形成一种“张力”，如高中古诗文里的“ ， ”。

丑奴儿近・博山道中效李易安体

〔宋〕辛弃疾

千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。

午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？

【注】①此词是辛弃疾因排挤去官。闭居江西上饶带湖期间所作。②一霎儿价：一会儿的功夫。

材料一：

崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。

晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私昵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

（节选自《左传》，有删改）

材料二：

崔杼既弑庄公而立景公，杼与庆封相之，劫诸将军大夫及显士庶人于太宫之坎上，令无得不盟者。为坛三仞，坎其下，以甲千列环其内外。盟者皆脱剑而入，维晏子不肯，崔杼许之。有敢不盟者，戟拘其颈，剑承其心，令自盟曰：“不与崔庆而与公室者，受其不祥。言不疾 ， 指不至血者死。”所杀七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道而弑其君不与公室而与崔庆者受此不祥。”俯而饮血。

崔子谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也。”

晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。崔子！曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。”

崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。”崔子遂舍之。晏子曰：“若大夫为大不仁，而为小仁，焉有中乎！”趋出，授绥而乘。其仆将驰，晏子抚其手曰：“徐之！疾不必生，徐不必死，鹿生于野，命县于厨，婴命有系矣。”按之成节而后去。

（节选自《晏子春秋》，有删改）

野葫芦引（节选）

宗璞

这一天，孟嵋到病房给丁医生送材料。不巧丁医生不在。她又回到资料室。一时无事，便拿着抹布到处擦拭，她发现一本薄薄的小册子，第一页上写着：“我不知道谁能看到这些文字，世上已经没有了我。”

①字很大，很不工整，有的两个字重叠在一起。孟嵋好奇地看下去。

我是一个女兵，一个中国女兵，我就要死了。

我是一个孤儿，在长沙孤儿院里长大。后来上了护士学校，毕业后在一所医院里工作。医院前面有一条小溪，看溪水向远方流去。

我从没有想到自己会像溪水那样，流得那么远。

抗日战争爆发以后，战火逐渐逼近，部队在我们这个县招募护士，可是我知道安定维持不了多久，日本鬼子随时会打来。②我本来就没有家，难道还要失去国吗？我和几位同伴一起参加了部队，在几处野战医院工作过。一直和我在一起的是水姐，她比我大两岁，她的父母都是小学教师，她是一个出色的护士。

一九四二年，战争越来越激烈，伤亡也越来越严重，开赴了前线。

在休整的几天里，又有几名护士加入。有一个很小的女孩，又黄又瘦。父母都被敌机炸死了。她参加部队的态度很坚决。有人说：“你这样小，我们叫她小木。我们经过了大山大水，许多人水土不服

水姐从当地老百姓那里得到了偏方，那是野地里的一种草。这种草和一种毒草很相像。一次，在检查药草时，扔了又觉可惜。小木说：“我来试试。”立刻拿了一片叶子嚼着，随即叫了一声：“好麻！”忙不迭把草吐出，让大家仔细分辨这些草。采的药草每天都经过水姐认真的检查，这偏方加上我们的治疗总算有效。我们全体护士受到表彰，这个战役打得漂亮。水姐还受到特殊嘉奖，师部的人要她讲几句话。水姐平时就话少

后来，我们一边撤退，一边作战。为了摆脱敌人，还有几个伤员在一起。

这里有些零散的敌人，他们在森林边缘地带活动。我们走过时，他们从大树后面打枪，这时，迅速地从一个失去右臂的伤员身上取得了枪，我们都会死的。小木忽然说：“你们赶快走，我往那边去。”说着，一个稚嫩的声音在大声喊：“打倒日本帝国主义！”同时响起了枪声。敌人向那边打枪。枪声随着喊声渐渐远去。

小木没有回来，她永远消失在大森林里。

天，我在草丛里发现了一种暗红色的果实，招呼水姐来看。水姐先自己尝址，可是它们不能疗伤。伤员一个个倒下，后来只剩我和水姐两个人

那天下着大雨。我们走进一个小窝棚避雨，水姐先弯腰进去，立刻叫了一声：“什么东西！”她踉跄地退出来，扎在右腿膝盖下，防止毒液扩散。“这里不能呆。”她说。我们急急向前，水姐的腿已肿得碗口粗细。可能是蛇咬的，也可能是一种很大的毒蝎，抓住我的手，一字一字地对我说：“你要让人知道，我们为正义而战。”说完，她的手放开了，小木是十八岁。

当时我没有死，我站起来，又倒下，爬了不知多久，迷糊中听见后面有人问：“前面是谁？”我挣扎着报了部队番号。有一小队人走过来，随即讨论该怎么办。我说：“你们走吧，不要管我。”他们不听，做了一个担架。③只听一个声音说：“你躺好了，你很轻，你这样小。”我昏沉地在担架上，被这些不认识的弟兄们抬着。渐渐地我能走路了，我指出那些能吃的野果

我走得很慢，拖住他们的脚步，真是一个累赘。我恍惚中听见他们谈话，我会拖垮这些好弟兄。怎么办呢？

以后又经历了多少艰险，我来不及写了。有人要甩掉我，但总有人救助我。我感谢救助我的弟兄

我们终于走上了一个山坡，在不远的平地上有许多五颜六色的帐篷，那是部队接应的地方。我立刻扑倒在地，也报告了水姐和小木已一去不复返。

④我又想起那条小溪。

文字到这儿忽然断了。孟嵋勉强忍住泪水，不让自己哭出声来。

“孟嵋，”是丁医生的声音，“你找我吗？”

孟嵋开门，默然把手中的小册子递给丁医生。丁医生很快看完那几页文字，说：“她是我到这里最初接触的病员。”丁医生停顿了，也是她去世的地方。

“她的病很重，每天还要拼命写字。我们劝她不要写了。她断断续续地说：‘这不是我一个人的事。’”丁医生抬头望着窗外，“她是一个女兵。

（有删改）

材料一：

在当今时代，社会的发展如同一辆高速行驶的列车，“快”已然成为生活的显著特征。城市的繁华街道上，车辆川流不息，行人脚步匆匆，每个人都在与时间赛跑。信息传播更是瞬息万变，互联网的普及让我们随时随地能够获取海量的信息，新闻、资讯、知识等以极快的速度更新和传播，人们需要不断地追赶信息的浪潮，以免被时代淘汰。

快节奏的生活确实给我们带来了诸多好处。科技的快速发展是最显著的成果之一，从智能手机的频繁换代到人工智能的逐渐兴起，从互联网的普及到5G技术的飞速发展，每一项科技创新都在改变着我们的生活方式，让我们的生活变得更加便捷和高效。交通的快速发展也使世界变得越来越小。商业的快速运转则创造了丰富的物质财富，各种商品和服务琳琅满目，满足了人们日益多样化的需求。

然而，当我们在享受“快”带来的便利和成果时，也不能忽视其带来的一系列问题。在快节奏的生活中，人们往往处于一种高度紧张和焦虑的状态。精神压力如影随形，心理健康问题日益凸显。许多人在追求快速成功和物质享受的过程中，逐渐迷失了自我，忘记了自己的初心和真正的需求。他们一味地追求速度和效率，却忽略了生活中的美好细节。比如，在匆忙赶路时，我们无暇欣赏街边新开的花朵，无法感受四季的更替和自然的变化；在忙碌的工作中，我们忽略了与家人和朋友的交流，错过了许多珍贵的情感时刻。

此外，快速的发展模式也给环境带来了沉重的负担。为了满足快速增长的经济需求，资源被过度开发和利用，导致资源短缺和环境恶化。生态平衡被打破，气候变化、环境污染等问题日益严重，给人类的生存和发展带来了巨大的挑战。

与“快”相对应的“慢”，并非是消极怠工、停滞不前，而是一种对生活品质的追求，“披阅十载，增删五次”，如苏绣、陶瓷、木雕等，每一件精美的作品都凝聚着工匠们的耐心和匠心。苏绣艺人一针一线，他们用细腻的针法和逼真的图案展现了“慢”的艺术魅力。

生活需要在“快与慢”之间找到平衡。我们不能一味地追求快，也不能完全摒弃快。在工作时，我们应该保持高效专注，追求速度和效率，以实现自己的职业目标和社会价值。但在闲暇时光，静下心来，去陪伴家人和朋友，分享生活中的喜怒哀乐，增进彼此之间的感情，漫步于山水之间，欣赏大自然的美景。

材料二：

随着互联网技术的日新月异，虚拟社交以其独特的魅力和便捷性，迅速融入了人们的生活，并成为了不可或缺的一部分。各种社交平台如雨后春笋般涌现，从早期的QQ、MSN到如今的微信、微博、抖音等，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系。

在现代社会，虚拟社交的重要性愈发凸显。尤其是在一些特殊时期，它更是发挥了不可替代的作用。当人们在家无法进行面对面的交流和互动时，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁。线上办公、线上学习、线上聚会等活动的广泛开展，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。

然而，虚拟社交在给我们带来诸多便利的同时，也对真实情感的表达与传递产生了深刻的冲击。在网络世界里，使得人们在虚拟社交中的情感交流往往缺乏真实性和深度。许多人在虚拟社交中看似拥有众多“好友”，点赞、评论不断，但实际上真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几。

过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍。由于在虚拟社交中，人们主要通过文字和表情符号来表达情感，而缺乏面对面交流时的眼神交流、肢体语言等非语言信息的辅助，当人们回到现实生活中进行面对面交流时，往往会出现表情僵硬、眼神游离、沟通不畅等问题。

例如，一些年轻人在网络上能够侃侃而谈，与网友们聊得热火朝天，但在现实生活中的社交场合却沉默寡言，不知道如何与他人进行有效的沟通和交流。他们习惯了在虚拟社交中隐藏自己的真实情感，用各种表情包和简短的文字来表达自己的想法，而忽略了真实情感的细腻和复杂。

此外，虚拟社交中的情感交流往往是碎片化、表面化的。在快节奏的网络环境下，人们的注意力容易分散，信息的更新速度极快，因此，虚拟社交中的情感交流往往是短暂而肤浅的。人们更倾向于快速地浏览和点赞，而很少有耐心去深入了解他人的内心世界和情感需求。这种碎片化、表面化的情感交流方式，难以替代真实情感的深度与温度。当我们回忆起人生中那些珍贵的时刻，往往是与亲人朋友面对面的拥抱、泪水与欢笑，而不是屏幕上的表情包和简短留言。

我们不能因虚拟社交的兴起而忽视真实情感的培育与维护。在享受虚拟社交带来的便利的同时，我们要更加注重真实的人际交往。要学会在虚拟与现实之间合理切换，利用虚拟社交拓展人脉、获取信息的同时，更要用心去感受他人的情感，用真诚去经营真实的人际关系。只有这样，我们才能在科技浪潮中坚守住情感的真挚与温暖，让我们的人际关系更加牢固和美好。

两千五百多年前，孔子问弟子：“如或知尔，则何以哉？”意思是：如果有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？子路、冉有、公西华、曾皙各陈己志，或安邦定国，或富民兴礼，或寄情意趣，展现了志向的丰富性。

跨越千年，这个问题你会给出怎样的答案？请据此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，思想健康；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

马拉松运动作为一项对耐力与意志力要求极高的体育项目，（   甲        ）。在肌肉力量训练层面，长期的马拉松训练能够有效刺激肌肉纤维的生长与强化，提升肌肉的力量与耐力。于心肺功能提升方面，心脏相当于人体的发动机，持续的高强度运动需求促使心肺系统不断适应与进化，上坡或加速时发动机要增大输出功率，以保障身体的氧气供应与代谢废物排出。①血液循环系统通过马拉松运动的长期作用下，②血管壁的弹性与韧性得以优化，③血液流动更为顺畅高效，④新陈代谢速率也随之加快，⑤有助于身体及时清除有害物质，⑥减少衰老进程。免疫学角度证明，长期的跑步锻炼能够激发并强化免疫系统的功能。研究表明，规律的马拉松运动可以使身体具备更强的抵御病菌与病毒侵袭的能力，降低感染性疾病的发病风险，进一步为健康长寿奠定坚实基础。

参与马拉松不仅对身体有益，对心理健康的改善也起到至关重要的作用。   A        的跑步训练不仅提高了身体素质，更深刻地改变了跑者的生活习惯。这些跑者在饮食中更加注重摄取高质量的营养，作息方面，规律的生活是维持高水平训练状态的关键。长期坚持跑步让跑者在面对困难和坚持目标时更加坚韧。

尽管马拉松运动对健康不无裨益，（   乙        ）。马拉松毕竟是一项极限运动，当跑者过度追求跑量、参赛频次过高或在身体未充分恢复的情况下强行参赛时，一系列健康问题便可能   B        。因此，对于马拉松运动，我们应秉持理性与适度的态度，在享受其带来的身心益处的同时，避免因过度参与而陷入健康风险的泥沼。

（1）在《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明诚心待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：“”，“”。

（2）《阿房宫赋》中用一连串的比喻夸张表现阿房宫的纷奢，如写突出的钉子“”，参差不齐的瓦缝“”。

（3）《桂枝香·金陵怀古》中“”写水，“”写山，从总体上写金陵的山川形势，给全词描绘出一个广阔的背景。

（4）在《苏幕遮·燎沉香》中，通过听觉写出小鸟欢快的叫声和东张西望的神态的两句是：“”，“”。

（5）诗词中以“月”为情感载体，通过“水天相接”的宏阔景象来营造意境的诗句是：“ ， ”。

题夏氏庄

张孝祥

平湖漠漠雨霏霏，压水人家燕子飞。

欲向湖东问春色，杏花无数点征衣。

材料一：

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。

……

是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（节选自李斯《谏逐客书》）

材料二：

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之，此四者不失职，则民靖矣。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人。谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已，故隳名城、杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘^①以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之而使不失职，秦之亡不至若此速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之不知其将噬人世以始皇为智吾不信也。

（节选自苏轼《六国论》）

[注]①馘（xù）：脸。

苦恼

【俄国】契诃夫

我该向谁去诉说我的悲伤？

暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白，宛若一个鬼影。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。

约纳和小马已经停在这里很久了。

“车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。

约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。

“到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！”

为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂巴着嘴，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。

马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步……

“你根本不会赶车！靠右走！”

一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。

“这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。

“你想说什么？”军人问。约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。”

“哦！……怎么死的？”

约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。”

“赶车吧，赶车吧……”军人喊叫道，“照你这样走，我们明天都到不了。走快点！”

车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛，对他的话不感兴趣。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……

人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！”

约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主顾就行……

“好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道，“跑快点！你这个老不死的！”

约纳听到了骂他的那些话，孤独感渐渐消失了。三个人开始交谈，约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！”

“所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！”

“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！”

“老不死的，听到了吗？我可要揍你了！”

“嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。

“嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……”

“赶车的，有老婆吗？”高个子问。

“我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……”

约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……

约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。“老兄，几点了？”他问道。

“九点了……你在这干吗？快走！”

约纳把马车赶开，弯着腰，任凭苦恼折磨着他……他觉得找人诉苦已经无济于事了，他实在受不了了。“回马厩去！”他想。

大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己这么早就回来……

“连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。”

一个年轻的车夫带着睡意站起来向水桶走去。“要喝水，是吗？”约纳问。

“是啊，想喝水！”

“喝个够吧……老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个礼拜死的，真是怪事！”

约纳想看看他的话有效果没有，可他什么都没有听见。年轻人已经蒙头大睡了。就像那个年轻人想喝水一样，他渴望一吐为快。他儿子死了快一个星期了，还没有和任何人倾诉过呢……

“去看看马吧。”约纳想。他来到马厩。

“你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……”

约纳沉默了一会儿，继续说，“库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个小马……可是突然，如果小马死了……你不难过吗？”

马儿一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气……

约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……

（朱宪生、高莱国译，有删改）