相关试卷

材料一：

贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：“朕每观前代史书，彰善痒恶，足为将来规诫。不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？”对曰：“国史既善恶必书，庶几人主不为非法，止应畏有忤旨，故不得见也。”太宗曰：“朕意殊不同古人。卿可撰录进来。”玄龄等遂删略国史为编年体，撰高祖、太宗实录各二十卷，表上之。太宗见六月四日事，语多微文，乃谓玄龄曰：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。史官执笔何烦有隐宜即改削浮词真书其事。”侍中魏征奏曰：“臣闻人主位居尊极，无所忌惮。惟有国史，用为惩恶劝善，书不以实，后嗣何观？陛下今遣史官正其辞，雅合至公之道。”

（吴兢《贞观政要·卷六》）

材料二：

余读《唐史》至太宗六月四日事，为之喟然太息。嗟乎！以太宗之英武好名，而卒定计于秦府群小，惜哉！太宗首倡非常之谋以哉定海宇，则高祖之有天下，诚太宗之功也。虽然，立子以长不以功，高祖之欲传位于太宗，固义有不可；而太宗之屡辞不受者，岂亦有见于此乎？由是而观，则太宗之心，固已灼知大义之所在矣。其后卒至喋血禁门、贻讥万世而不顾者，亦由房、杜二人陷之而然耳。岂独房、杜哉？当是时，太宗既诛巢隐，一二近臣惟劝其释甲以就刑，可也；若高祖念其事非得已而原之，然后辅之以图后功，亦可也；竟乃释此不为。而尉迟敬德者，乃摞甲持矛直至上前，借曰恐其惊动上意，亦何事于矛甲哉？敬德此举直恐高祖之怒心一发，且将不利于太宗，故特假此以迫胁之。使高祖不幸如其所料，则敬德之矛宁无所施乎？秦府群小之不忠于所事，乃至此也。噫！此辈未足深恨；太宗为一代贤君，亦从之而不疑，何其悲哉！

（戴良《论唐太宗六月四日事》）

【注】①六月四日事，即玄武门之变，指唐太宗李世民发动政变杀死兄弟，终被高祖李渊立为皇太子。②巢隐，指隐匿的敌人。

沙 祭

郭雪波

半夜里狗蛋被尿憋醒了，一看旁边，老爷子的干草铺空着。他揉着眼睛走出马架子，发现老爷子正抱膝坐在门口沙滩上，两眼凝视着前边的沙洼地。脚前堆了一堆烟锅灰。明晃晃的一轮月亮，照着坨坡，照着洼滩，泛着灰色的光。他走过去，不声不响地坐在老爷子的旁边。狗蛋屏住呼吸倾听，听不见叹息声，唯有那不倦的夜风从沙坡上丝丝吹过。月亮洒下了过于浓重的光色。使得沙坨更为沉静地酣睡了。

“它叹息了几十年，几百年。人是太没用了。”老头儿自顾低语着，过了片刻，“明天就要撒种了，哦，红糜子……”①他掌心里攥着一小把红糜种子，轻轻摩挲着。狗蛋拿过几粒，月光下仔细端详。哦，你这搅得老爷子无法入睡的红糜种子哟。比高粱粒小些、比谷粒大些，籽粒饱满光洁，圆圆的，沉实而晶莹。

“它能止往沙漠的叹息吗？”狗蛋问。

“能的。它是一种喜爱在沙上地里扎根的作物。”于是，狗蛋也相信了。

东梁子上刚发白，老双阳就套起了犁杖。一天里，只有在这凌晨到小晌午的时间里较适宜播种。日头一旦升高，沙坨子里像蒸笼，人和牲畜都受不了。他们选择沙洼子的南端那片地，开犁了。

这是一幅美妙的播耕图。

晨曦中，黑键牛在前边伸脖拉犁，粗绳套绷得直直的；老双阳在后边光脚扶犁把，那松软的沙土在铁铧子两边如两道波浪翻开去；老头儿后边，是小狗蛋肩上斜挎着点葫芦，用木棍“哒、哒、哒”敲着点葫芦向前伸出的空心木管，那褐黄色的米粒从盛种子的葫芦头里颠拨了出来，经过木管嘴上的草穗子分解后，仨仨俩俩均匀地撒落进刚翻开的垄沟湿土里；最后边是老狗“克二龙”，脖子上套着拉绳，拉绳那头拴着椭圆形木制压土滚子，顺着坨沟把撒下去的种子压进土里去。人和牲畜，同力协作，进行着人类最基本而又原始的生存劳动。②那“哒哒哒”的敲打点葫芦声，节奏清脆悠扬地传荡着，偶尔加进两声“叭叭”的鞭声，又由低沉的铁铧子翻土的“唰唰”声和木制破子压土的“沙沙”声做陪衬，合成了这一美妙无比、浑然一体的播耕协奏曲。庄重，和谐，古朴。

播耕三天之后，他们面临了一个严峻的问题。尽管前几天下了一场雨，沙坨子里水的蒸发量是惊人的。沙井里的水，越来越供不应求了。后来每天仅仅渗出五六碗水，还不够人和牲畜的饮用。老双阳把沙井往下深挖了几尺，仍不大见效。只好控制使用老狗“克二龙”的活儿，可由狗蛋兼做。老双阳拿鞭子几次轰它回村去，它转了几个沙丘又跑回来，蹲在马架子门口。不给它水喝，趁他们去种地，它自个儿却潜进沙井，把那点水舔吸个干净。

老双阳狠狠心把它逮住后吊在木桩上。反正光喝苞米面糊糊粥，他们也越发顶不住了。狗蛋泪汪汪地抱住老狗的脖子不放。

可老狗丝毫没有痛苦的样子，神情怡然，不叫不跳，睁着的两眼里也没有丝毫哀伤，觉得以此报答一下主人多年喂养的恩德，十分值得。

老双阳一勒紧那根绳时，狗蛋一声惊叫逃进马架子里。老双阳眼睛盯着的不是狗，而是南边的等待他们去播种的土地，还有那连绵的沙坨。他一咬牙，腮帮鼓起来，双手猛地哆嗦了几下。老狗“克二龙”如释重负地“呜”一声低鸣，身子便软了。

狗蛋缩在马架子一角，眼睛盯着某处一动不动，对喷香的狗肉看都不看一眼。老双阳如何威逼利诱也不管用，只好由他去。

没有两天，黑犍牛也趴窝了。缺水缺草料，加上它付出的劳动量太大，它实在拉不动那沉重的犁杖了。老双阳愤怒地挥动着鞭子，“叭叭”打在黑牛的皮肉上，毛一团团脱落，皮上鼓起一道道血印子，但它闭上双眼任主人去打，就是没力气从垄沟里站起来。

老双阳无奈了，丢下鞭子，抱住黑牛的脖子洒下两滴浊泪，手抚摸着血印子低语：“老伙计，难为你了……

他默默地卸下黑牛的轭架，解开肚带，站起来，把轭架往自己右肩上一挎，回头冲狗蛋吼：“扶犁！”

狗蛋看着他那干瘦的身形，站在原地没动窝。“聋了？快扶犁！听见没有！”“不，俺不扶。”狗蛋冷冷地说。“你！……”老头儿操起了刚才打牛的那条鞭子。

③狗蛋无动于衷地看着他。

“你扶不扶？”

“不扶。”狗蛋黑肚子一挺，脖子一梗。

老双阳手中的鞭子空中挥了一圈，将落不落的时候，他丢开了它。随即，向狗蛋走了几步。“扑通”一声向狗蛋跪下了。“祖宗，求求你了，就剩下一升多种子了，你知道，这红糜子是咱们俩明年一年的口粮呵！懂吗，小祖宗！”

“咱们俩？明年你还叫我跟着你？”

“叫你跟俺一辈子，不是干儿子，是干爹！”

“哦，你认下俺当干儿子了？”狗蛋不相信地盯着老头的脸。然后，他也不去理会老头，走过去小手扶起犁杖把。同时用脏糊的手背狠狠抹了一下眼角。

老双阳站起来，重新把轭架套在肩上。“俺恨你，干爹。”狗蛋从他后边静静地说。“俺恨这沙漠，干儿。”老双阳沉着脸回答。

铁铧子插进沙土里。老双阳躬着上身绷着腿，向前使劲一拉身子却弹簧似的被绳套拉了回来，铁铧子一丁点也没动。狗蛋把铁铧子尖稍稍往上抬高了一点。

“照原先深浅！这是种糜子，不是种萝卜！”“好好，你这疯老头，你就拉吧，拉得比黑牛还黑牛吧！”

老双阳把肩膀往前一横，腮帮上的咬肌拧动着，双眼往前鼓突起来，额上暴起的青筋如蚯蚓。豆粒大的汗珠从两鬓往下淌下来。“嘿——！”老头儿一声怒吼，铁铧子终于颤悠悠地吃土行进了。④一步、两步、三步……十步……五十步……狗蛋没想到那干瘦的身躯里蕴藏着如此巨大的力气。

粗硬的轭架，挤压着他的肩胛骨，不一会儿肩上的皮和肉挤烂，显出一片血印子，渗出细细的殷红色的血丝。

（摘自《十月》）

脑科学带来了脑机交互和类脑计算的惊人成就，但其最关键的应用领域还是在塑造人脑本身。任何一个知识的获取、技能的培养、习惯的养成、行为的变化、道德的形成，其背后都是对神经连接模式的塑造。每个大脑都是具备个性化连接模式的神经网络，它由先天基因和后天学习所塑造，并决定了每个人面对外界输入的独特反应模式。脑科学的研究关注大脑的知识获取与表征、信息加工能力、目标指向的执行控制能力、情绪动机能力，与具体学科相关的基础能力等。这些学习能力对应着不同的脑神经网络基础，也存在不同的发展轨迹。

从心理学的角度，晶体智力和流体智力分别强调了知识积累和信息加工能力对问题解决的贡献。随着快速的社会发展和知识迭代，晶体智力的相对作用会逐渐减弱 ， 而认知能力和情绪动机能力对个体发展会产生更重要的影响。比如延迟满足能力就是一种重要的情绪动机能力，它是影响个体终身发展的重要动力因素之一。大量实证研究表明，基础能力是预测个体学习表现和社会适应的核心指标。现代科技的发展，让大量知识储备可通过辅助设备（如手机、网络）来完成，从而深刻改变我们学习和记忆的方式，并对信息收集、分析和整合能力提出更高要求。

可以看出，心理学和脑科学从更加基础的角度，剖析了与人的学习密切相关的重要能力，为认识个体发展提供了全新的视角。另外，心理学和脑科学更强调立足实证数据来讨论。从这个意义上讲，建立个人终身发展的基因-脑-行为-环境大数据库，对于揭示全面影响个体发展的重要能力、遗传及环境等因素的作用，对于我们更科学确定学习目标具有决定性意义。

对应着学习目标的变革，学习评价也必然产生全面深刻的变革，体现在评价的内容、方式和使用上。在评价内容上，目前学校还主要是以知识掌握为目标，普遍缺少对学习能力、知识获取过程和效率的系统评价。在招生环节，虽然能力测试特别是智商测试越来越普遍，但却面临着测试的理论基础落后、题目形式传统、测评对象有限、测评实施困难、常模更新滞后、难以重复施测等局限。这就迫切需要发展以大脑功能网络和能力模块为基础的测评系统。以注意力为例，注意力是学习的关键基础能力，包括不同维度，如注意的选择、分配和广度，分别对应人脑前额叶和顶叶的不同区域，测试需设计不同的任务。在评价方式上，应结合新兴技术手段采用基于任务的测评方式。随着大脑测量科技的发展，一些可穿戴脑设备的快速普及和测量精度的提升，已可实现对个体学习状态、过程、注意力和情绪等的测量。在评价的实施和使用上，需要把评价深入到学习的每个环节，实现测评的常态化和过程化。在减小测评误差，提高测评精度同时，也有助于建立个体的成长性档案。此外应强化测评的诊断功能，强化成长性评价，通过全面诊断找出学习困难背后的真原因，进行有针对性的训练，指导学习力的培养。

虽然核心素养的提出，把提升学习能力作为一个重要的培养目标，但几乎很少有学校开设学习能力的课程。有针对性的学习能力培养是否可以提升学习力？以打篮球为例，篮球运动员的训练一般包含球场上的实战对抗和健身房的力量训练。后一种训练是更基础、更个性化的，相当关键。如果肌肉力量不足，技术动作会变形，还容易受伤。大脑学习也如此，需要针对性的、分解了的基础能力训练，才能保证我们的有效学习。以阅读障碍为例，如果负责形音联系的脑区功能不足，无论多少阅读量，可能都难以提升该部分的能力，而可能只是强化了前额叶的补偿机制。基于此原理，很多机构开发专门的形音联系训练任务。比如基于Fastforword的数据，学校教育能把阅读能力提高6分左右，而专门训练能提高20分。

若以大脑的学习能力为导向，课程设置或应有较大变化。如对于学习能力，包括注意力、记忆力、思维力、反应力和自控力的培养；对于学科基础能力，包括数学中的数量加工、空间几何能力等，语文中的形音联系、语音语素意识等的培养；对于积极情绪和动机，包括成长性思维、习惯养成、决策能力、情绪调节能力等的培养。诸如此类都可以开发专门课程和训练任务来培养。此外，更需要将脑科学的理念方法融入到学科教育的方方面面，在充分的教育实践基础上指导课程设置和教学方式。最后，这样的课程是个性化的，因人而异，因材施教。从这个意义上讲，建立个体学习过程和能力发展大数据，对教学的科学决策至关重要。

（摘编自薛贵《脑科学将如何颠覆学习领域》）

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走……能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令莹火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

——鲁迅《热风·随感录四十一》

读了上面的名言，你有怎样的感触与思考？请就此写一篇不少于700字的文章。

要求：①立意自定；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得出现个人真实信息。

（1）《六国论》中，苏洵认为六国破亡的原因是“”，并规劝当朝统治者“”。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，感叹刘义隆想要效仿古人，建立“”那样的大功，但由于行事草率，仓促北伐，最终却落得“”的惨败，这对比透露出辛弃疾反对轻率用兵的思想。

（3）“瑟”是我国传统拨弦乐器，也是古诗词中的常用意象，可用来祭祀神祇，也可象征高洁的情操，或者寄托丰富的情感。如“ ， ”。

写怀寄僧

【明】沈周

虚壁疏灯一穗红，闲阶随处乱飞虫。明河^①有影微云外，清露无声万木中。

泽国苍茫秋水满，居民流落野烟空。不知谁解抛忧患，独对青山忆赞公^②。

【注】①明河，指银河。②赞公，宋僧人赞宁，这里借指所忆僧人。

材料一：

【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知来者视之往。”古语曰：“与死人同病者，不可生也；与亡国同行者，不可存也。”

【非曰】《吕氏春秋》曰：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖矣。”

材料二：

【是曰】韩宣王谓掺留曰：“吾欲两用公仲、公叔，其可乎？”对曰：“不可。简公两用田成、阙止而简公弑，魏两用犀首、张仪而西河之外亡。今王两用之，其多力者，内树其党；其力寡者，又藉于外权。群臣或内树其党，以擅主命；或外为势交，以裂其地，则王之国危矣。”又曰：“公孙衍为魏将，与魏相田需不善。季文子为衍说魏王曰：‘独不见夫服牛骖骥乎？不可百步。今王以衍为可使将固用之也而听相之计是服牛骖骥之道。牛马俱死而不成其功，则王之国伤矣。愿王察之。’”

【非曰】傅子曰：“天地至神，不能同道而生万物；圣人至明，不能一检而治百姓。故以异致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，虽有相害之物，不伤乎治体关。水火之性，相灭也，善用之者，陈鼎釜乎其间，爨之煮之，而能两尽其用，不相害也。天下之物，为水火者多矣。何忧乎相害？何患乎不尽其用也？”

材料三：

班固云：“昔王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以诸家之术，蜂起并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水火相灭，亦能相生也。”《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”此之谓也。

（以上材料均节选自《正反经·是非》）

[注]服牛骖骥：指牛和马共同拉一辆车，其中牛居中驾辕，马在车辕两旁拉车。

八月的乡村

萧军

天空恬静，附近豆丛和高粱地里有蝈蝈叫，林子里也有鸟叫，鸟叫的韵节很不齐一。

土围墙残缺得不成样子。自从李七哥死了以后，什么土墙啦，房上的茅草啦，也全像死了一样。在生着丛草的墙角里，有一只犁杖被埋没地瘫卧着，仅还能看到那被雨水淋白了的柄手。房檐下钩曲的锄头和镰刀，也全锈得没有了光亮。

透视过窗口，当前的就是鸡冠山。要到龙爪岗集合，就必须要爬过那带山梁。李三弟嘴里咬碎一片草叶，滋味很涩，很苦。一种近乎苦痛的渴燥在嘴里燃烧。梁兴要睡过去，一只手附在枪握把上，有轻微的鼻声响动。——太阳在天空炙灼人。

大路上看去似乎很平静，一切也全似乎很平静。如果不是提示着当前就埋着血的斗争……人许忘掉这是什么世纪，人趴伏在这草丛里做什么。

“不要睡——这里是做梦的地方？”

李三弟扯动梁兴的一只耳朵：“听！有炮响呢！”

茫然的，孩子由梦里被拖回来，起始眼睛蒙眬着，什么也不了解一样看着李三弟。李三弟用手向前面指指，他又顺了李三弟手指的方向，蒙眬而茫然地看过去。

“有敌人哩？”他近乎惊愕要跳起来，李三弟止住他。

“不要动——敌人还很早，放炮的地方离这里，起码要有十里地哩！”

“我们该怎办呢？是趴在这里，还是爬上去看看？”

“炮弹在半空炸了，那叫开花弹——看那白烟像云彩一样的小团，就是开花的地方。底下的高粱至少要坏一亩地——你没打过大前敌，这东西才讨人厌呢！”

李三弟用着有经验的说话，梁兴变得更幼稚，看着前方——距离这里有五里地上面的天空，那团团近乎白色云一样，缓缓游动的弹烟。他满怀着新奇说：“这老远放炮，打谁？”

“他们不是真的想打人，——这里面也有我们的同志，一定的——日本兵在后面，前面是中国兵！他们放炮是吓唬我们——”

“司令那家伙，为什么偏要退却呢？干一下多么好！”梁兴扭开自己的枪大栓，轻轻地拉下看，又无意识地看了看睡在弹巢里的子弹——一共是五颗，一颗被推上去，推进弹仓里面。下面的扳机用手指一触，便可以发射！

他的手指却只是附在护手圈的外面，嘴唇不经意地在颤动，他期待地看着李三弟说：“怎样？还趴在这里？这多没意思！”

“扭好你的保险机——”李三弟短促地命令着梁兴，同时他的眼睛一直盯紧着那只拉枪栓的手说，“干吗？总是这样孩子气！枪走火是危险的，我们这是在做警戒——记住，无论什么时候总要注意枪走火！不放的时候，就要扭死保险机——我们还得留在这里一会儿。”

一刻炮弹轰鸣声由远而近。

“怎样？我们还是这样？”梁兴看着前面，怀着希望一般。

“前进——”李三弟提起自己的步枪。

“前进？”梁兴疑惑着，心脏马上增加跳动，机械地随在李三弟的左面。他们抛开大路在高粱地里穿走。高粱叶子常常要割到人的脖子，活似一柄玩笑的小刀。附在高粱秸秆上的蝈蝈，听到有人走动便停止了吟唱。人走去不多远，它会重新再吟唱起来。

“在家你常捉蝈蝈吗？小孩的时候。”“捉——你呢？”说话的梁兴不经意踢折了一棵高粱，那穗头是深深地躺下去。

“小心绊倒——我小时候也捉过，后来就没有工夫了！”

李三弟他也许毫没有兴致说到他的童年。童年犹如一条曾咬过他的蛇，他近乎恐惧和愤怒，只要一想到或是提到他的童年，他一直这样想着：“将来总是光明的，只要死一般地干下去，过去的叫他过去吧！”

豆子地里穿走比较困难。他们还需要隐蔽着身子。顶空上有飞机威胁的声音了，他们暂时停止住，顺了垄空向大道方面观看。——一会儿是似马的嘶鸣，蹄音在不甚远的地方嘚嘚着地。

“注意，这一定是敌人的骑兵侦探！”两个人如两只山兔，柔弱地顺了垄沟伏倒。枪口探向大道的旁边。

“射击吧？”李三弟不理他，只是侧起耳朵，眼睛不转动地望着……马走得并不急速，同时听声音也不繁多。马刀鞘发光，马枪在人的肩头上不稳当地蹿动。帽子扣到脑后，在下面招展着一条毛巾。每人全这样，那是为了遮蔽阳光、擦汗和企图招来一点凉风。军官走在前面，他显着疑虑、畏缩，同时是怀着不可知的灾害样，大声地催斥着自己的马。四个乘马的骑兵走在他身后。他们没有什么踟蹰。马全很膘肥，皮毛起着光泽，全是有汗的。

“怎样？放吧？”梁兴的枪担到垄台上，不可掩的枪身显着颤动了。

李三弟看到这一点，他笑着说：“不要慌，孩子——扭开保险机呀！哎哎！向上一推，向右——对了……”铁鹰队长无顾虑地走在队的前面。道路熟悉，前进是迅速。一直到拐上另一个山梁。

小队爬过山梁看不见了，这里开始听到炮声的轰鸣。除开铁鹰队长另外还有两个队员。他把腕子上的手枪插起来，肩头上挂着唐老疙瘩的步枪，只有一袋子弹。“听见吗？炮——应该赶快迎上去——拣小路走。”小路曲折得够艰难！野藤萝纠绞人的脚胫，非常刺痛。一刻有很新鲜的血流出来。遥远是炮的轰鸣声，这里的山壁全蒙到震动。

沿着一带高粱地前进。工夫不多大，听到顺着那面大路有杂乱马蹄的骚动，和马刀鞘交组的声音飞跑过来。“卧倒——枪瞄准好——听口令——放”接连是一并排嘭……嘭……第一个是铁鹰队长先跑出来，步枪抓在左手里，右手抓紧手枪，脚踏到正在地上抽搐，受着苦难的，还没有死掉的一个人的前胸，手枪逼住他，问着：“你们共来了多少人？”“……”他眼睛翻绞着，牙齿击打着，有团团血的泡沫从嘴向外，向地上飘转。

“队长同志，卧倒吧！对面又有人前进哪！”

很快就认出那是李三弟和梁兴。他们正在追赶才死掉的三个逃跑的敌人侦探。每人的脸色全是焦急和兴奋，红红的，背上又多了一支枪和两袋子弹。梁兴显着很吃力。

铁鹰队长沉思了一下，说：“我们不能再停留在这里，也不能再到堡子里去——我们是主张‘兵不打兵’，不独不打本国兵，外国兵也不打，只是和那些统治东西们算账！现在实在是讲不了！”

爬过一座山岗，又是一座山岗，爬过一条谷底，又是一条谷底。一切全是安宁的、和谐的，不安宁、不和谐的只有冲锋的人们的心脏和血流。

（有删改）

脑机接口是一项“人机交互”技术，它的前身是人工耳蜗技术。人工耳蜗技术通过将声音信号转换为电脉冲并传递至植入内耳的电极，直接刺激听觉神经，使听障人士重新听到声音。理论上讲，各种感觉都可以通过电子元件变成神经冲动，进入大脑引起知觉。

还有一类脑机接口是针对运动信号输出的。上世纪90年代，美国的尼柯菜利斯教授训练大鼠用意念来喝水。大鼠是用前爪压动杠杆来喝水，尼柯菜利斯检测到和这一动作有关的脑内46个神经元，并且通过电极把这46个神经元的兴奋连接到自动出水的机器上。只要这46个神经元兴奋，机器就会工作，水就会自动流出来，大鼠只要“想一想”就有水喝。脑机接口技术可以外延到调控情绪、记忆，然而不会像对感觉和运动那样有效和安全。脑机接口技术之所以成为可能，是因为大脑分布着无数的神经元，这些神经元可以通过突触专门接收和传递微小的电化学信息并相互作用，形成大脑活动。而大脑头皮含有水分，是导电体，脑机接口可以放置或植入电极导出脑内电波，获取大脑信号，这就为提取和分析大脑信号创造了条件。

作为人脑与电脑之间的桥梁，脑机接口的出现为治疗传统手段难以治愈的神经损伤疾病打开了巨大想象空间。

2024年1月底，诺兰·阿尔博通过手术植入埃隆•马斯克创立的美国神经连接公司（Neuralink)的首款脑机接口产品“心灵感应”，术后第二天就出院了，而且没有认知障碍。3月20日，Neuralink在社交平台上直播了阿尔博的最新情况：脑机接口植入不到两个月，这名8年前因潜水事故导致脊髓损伤而四肢瘫痪的男子，已能通过意念操控鼠标，在线玩游戏、下象棋。

而在2023年10月和12月，清华大学医学院洪波团队分别与首都医科大学宣武医院、北京天坛医院合作，将无线微创半侵入式脑机接口(NEO)植入了两名高位截瘫患者颅内，前者实现了自主脑控喝水，后者成功用脑电活动控制电脑光标移动。

洪波说，Neuralink这次发布的视频中的男子，脊髓损伤部位在颈椎的第五节，情况与自己的两位患者类似，与NEO相比，Neuralink方案更加激进，效果上则各有长短，不相上下。

眼下，国内外脑机接口临床试验瞄准的目标是在大脑与通往四肢的神经“断联”多年后，通过脑机接口将神经信号再次传递出来，并控制外部设备，以帮助患者恢复与外界沟通的能力。

此次Neuralink的首例临床试验在人体大脑中植入脑机接口，并通过无线方式实现充电以及高质量的信号采集与传输，迈出了了不起的一步。整个系统采用无线手段，并成功整体植入人脑，已相当不易，后续，系统的硬件优势会发挥出来。

马斯克曾表示，Neuralink希望实现的目标是，只需思考即可控制你的手机或计算机，并通过它们来控制几乎任何设备，最终能使史蒂芬·霍金这样的渐冻症晚期患者拥有比打字员或拍卖师更快的沟通速度。

洪波说，“心灵感应”估计在患者大脑中植入了64根电极，从光标的活动位置看，系统解码非常准确。工程学是Neuralink的一大强项，从手术机器人到植入式脑机接口的设计与加工，都表现出了团队在工程方面的出色能力。脑机接口技术通过调集大量创新资源，实现了植入物的无线化，并使植入电极的数量不断增加。这体现出商业化运作在资源调配上的优势。

目前，国内有研究团队在信号解码的精度上可能超过Neuralink的此次实验，但受制于工程能力，尚未能实现无线设备的整体植入。

洪波认为，脑机接口在临床上的应用刚起步，实际治疗过程中会遇到大量不确定和未知的情况，切莫过度神化。脑机接口本质上是一种工具，具体治疗方案的设计，还需根植于对人体神经系统的清晰认知和了解。他举例说，一般手部的神经康复训练相对容易，而让下肢瘫痪的病人重新站起来则更加困难。这是因为基础研究对上肢神经编码的研究更加深入，而站立涉及的神经环路和网络更加复杂，迄今尚未搞明白。虽然脑机接口最近几年才受到大众关注，但它实际上已经走过了几十年的发展道路。要知道，无论是神经科学还是生物材料、电子器件、人工智能方面的基础研究，都是脑机接口发展的基石，决定着这个领域能升到多高、走到多远。

而对于脑机接口技术伦理合规问题，赵继宗指出，这项技术未来一旦大面积推广应用，必然要采集大量人脑信号，而这属于隐私，相关准则也需要提前布局。

（取材于许琦敏、秦长森、张校基的相关文章）

高中语文必修下册所选的古今中外文学文化经典，包含着名人名家对社会、人生、历史的深刻思考，能给我们诸多启发。学习这些课文时，既要充分理解作者的思想，也要立足现实，自主思考。

班级计划举行“课文中的‘理’”学习分享会，请从下面选择一个主题，结合下列若干人物写一篇演讲稿，表达你的感受与思考。

主题：想象、良知、使命、忍与争、科技与人文、忠言逆耳利于行

人物：孔子、司马迁、王安石、林觉民、鲁迅、梁思成、屠呦呦、马克思、卡夫卡、烛之武、刘邦、林冲、薛宝钗、祥林嫂、鲁侍萍、哈姆菜特、别里科夫

要求：选好主题，选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

人勤春早，对于农家来说，春天的每一天都是不能偷懒的。还在拜年中，很多农家就忙乎起来。①“蓄水如囤粮，水足粮满仓”，把田埂和塘坝加固好是十分必要的。要到田间多加巡看，把那些沟渠清理疏通好，可以避免使油菜等作物发生渍害。②还要把稻种精选几次，选好天气再好好晒上几回。“立春天渐暖，雨水送肥忙”，勤快的家庭会抢时间把粪肥还有塘泥一担担送往田间，这些可都是上好的肥料。③还有，对于犁田机、插秧机等许多现代化农机，农人也要反复检查，确保它们大闹春耕时欢快有力。“立春栽菜，压断扁担”，无论晴天雨天，菜园里总有忙碌的身影。④对于持家人来说，每天要细细照看母鸡抱窝孵仔，争取二月初二前后第一窝鸡仔能破壳而出。这样，那些嫩嫩的鸡雏可以被融融的春光抚照，也可以贪吃着绿茵茵草坪里蹦蹦跳跳的虫子。

春天是一种心情，更是一种劲头。这日子打开后，便止不住奔跑的步子，一天天绿意更浓了，诗意也更浓了。

在人脑的诸多化学物质中，有一个名字备受关注——多巴胺。这个物质给了我们最甜蜜的幸福的同时，     A     ——正是这些诱惑，让我们对这种化学物质又爱又恨。有人吃甜食成瘾，有人爱打电子游戏，有人习惯酗酒，无论好坏，所有这些的“快感”都跟多巴胺有关。另外，当人类习得新技能或取得新成就的时候，大脑里的快感同样是来自多巴胺的奖励。但另一方面这也意味着，     B      ， 大脑中的多巴胺会相应减少，让人产生失落和低沉的情绪。

①多巴胺在人体开始运动时也起着重要作用，②根据研究数据显示，③大脑黑质中多巴胺神经元的破坏与帕金森症状的产生存在联系。④多巴胺作为一种重要激素，⑤虽然能够抑制催乳素释放，⑥还能被医生用来治疗精神分裂症。⑦除了进行额叶皮质中的注意力过程，⑧还与人体的恶心反馈与心肾功能有关。

简单说来多巴胺是人类快乐的源泉，但多巴胺产生的机制却比较复杂，它要管的事儿不仅仅是快感。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子了解学生平日“”的牢骚，引导他们各言己志；当曾皙有“”的顾虑时，也能及时鼓励。

（2）魏征在《谏太宗十思疏》中化用《老子》“知足不辱，知止不殆”的说法，劝谏唐太宗应“ ， ”。

（3）《答司马谏议书》中，针对“侵官”的责难，王安石指出变法是“”，并经过“”，最后交给负有专责的官吏去执行，因此不能说是“侵官”。

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

（一）

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（选自苏洵《六国论》）

（二）

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地十倍之众发愤西向以攻山西千里之秦而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

（选自苏辙《六国论》）

甲

［四凤由饭厅门入，端了碗普洱茶。］

周朴园   （四凤端茶，放周朴园面前）四凤，叫你跟太太煎的药呢？

四   凤   煎好了。

周朴园   为什么不拿来？

四   凤   （看蘩漪，不说话）。

蘩   漪   （觉出四周的征兆有些恶相）她刚才跟我倒来了，我没有喝。

周朴园   为什么？（停，向四凤）药呢？

蘩   漪   （①）倒了。我叫四凤倒了。

周朴园   （②）倒了？哦？（③）倒了！——（向四凤）药还有么？

四   凤   药罐里还有一点。

周朴园   （④）倒了来。

蘩   漪   （⑤）我不愿意喝这种苦东西。

周朴园   （向四凤，高声）倒了来。

［四凤走到左面倒药。］

周   冲   爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？

周朴园   你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。

蘩   漪   （顺忍地）好，先放在这儿。

周朴园   （不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。

蘩   漪   （忽然）四凤，你把它拿走。

周朴园   （忽然严厉地）喝了药，不要任性，当着这么大的孩子。

蘩   漪   （声颤）我不想喝。

周朴园   冲儿，你把药端到母亲面前去。

周   冲   （反抗地）爸！

周朴园   （怒视）去！

［周冲只好把药端到蘩漪面前。］

周朴园   说，请母亲喝。

周   冲   （拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。

周朴园   （高声地）我要你说。

周   萍   （低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。

周   冲   （无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。

繁   漪   （恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？

周朴园   （冷峻地）蔡漪，当了母亲的人，处处应当替子女着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。

蘩   漪   （四面看一看，望望朴园又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦！不！我喝不下！

周朴园   萍儿，劝你母亲喝下去。

周   萍   爸！我——

周朴园   去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。

［周萍走至蘩漪面前。］

周   萍   （求恕地）哦，爸爸！

周朴园   （高声）跪下！（周萍望着蘩漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲全身发抖）叫你跪下！（周萍正向下跪）

蘩   漪   （望着周萍，不等他跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望周朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下！）哦……（哭着，由右边饭厅跑下。）

（节选自曹禺《雷雨》）

乙

周朴园   三十年前，在无锡有一件很出名的事情——

鲁侍萍   哦。

周朴园   你知道么？

鲁侍萍   也许记得，不知道老爷说的是哪一件？

周朴园   哦 ， 很远了，提起来大家都忘了。

鲁侍萍   说不定，也许记得的。

周朴园   我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听。可是那个时候在无锡的人，到现在不是老了就是死了，活着的多半是不知道的，或者忘了。

鲁侍萍   如若老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。

周朴园   我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。

鲁侍萍   姓梅的？

周朴园   梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后来，后来，——你知道么？

鲁侍萍   不敢说。

周朴园   哦。

鲁侍萍   我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。

周朴园   哦？你说说看。

鲁侍萍   可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。

周朴园   也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。

鲁侍萍   这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个。她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。

周朴园   （苦痛）哦！

鲁侍萍   这是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要了她，大孩子就放在周公馆，刚生的孩子抱在怀里，在年三十夜里投河死的。

周朴园   （汗涔涔地）哦。

鲁侍萍   她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。

周朴园   （抬起头来）你姓什么？

鲁侍萍   我姓鲁，老爷。

（节选自曹禺《雷雨》）

材料一：

①这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。

②正像达尔文发现有机界的发展规律--样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

③一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。

④他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。

⑤因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那祥满腔热情、坚忍不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志一布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会 ， ——老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。

⑥正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受污蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

⑦他的英名和事业将永垂不朽！

（节选自恩格斯《在马克思墓前的讲话》）

材料二：

1918年，接受了马克思主义基本观点的李大钊先后发表了《法俄革命之比较观》《新纪元》等文章，热情讴歌十月革命，宣传马克思主义，并运用马克思主义的立场、观点和方法分析中国的革命问题。

1919年5月，李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》一文，第一次较系统地分析了马克思主义的三个组成部分——唯物史观、政治经济学和科学社会主义。“这是李大钊变为成熟的马克思主义者的重要标志。”闰丽介绍，在李大钊之前，中国已经有人提到了马克思和他的理论主张，但从主观方面来看，这些文章的作者无意信仰、传播和实践马克思主义。而且从客观效果来看，马克思主义也没有因此传播开来。“但李大钊却不同，他确立了学习马克思主义正确的、科学的态度，是在我国明确揭示了马克思主义必须与中国实际相结合这一光辉思想原则的共产主义运动的先驱。”

（摘自《李大钊：中国最早的马克思主义者》，河北新闻网2018年5月10日）

材料三：

记者：如今已是21世纪，19世纪诞生的思想成果还能适应新的实践需要吗？

杨学功：在马克思主义发展史上，各种“过时论”层出不穷，而又不断破产。上世纪末，有人不断喧嚷，马克思主义已经终结。然而，这种“胜利宣言”，在现实资本主义面临的困境和危机面前，迅速地褪去了颜色，欧美出现了广泛的“马克思复兴热”。特别是，以发达国家大企业（跨国公司）为中心的财富积累及其相伴的“贫困积累”，再现了马克思两极分化论的正确性。依据这些事实和分析，我们重温马克思的思想，仍然能激起胸中的热情，并且可以更加清晰地看到未来。

在人类历史上，为穷人说话的思想家并不少，摇晃“穷人乞食袋”的各种流派也很多。马克思主义之所以充满生机，说到底是凭借科学性和真理性，以及与时俱进的理论品质。其中，唯物史观和剩余价值学说使社会主义从空想变成科学。这是马克思主义能够实现从理论到实践飞跃的前提。由此，我们完全可以说“马克思正青春”。

（摘自杨学功《怎样才是对马克思最好的纪念》，《解放日报》2018年5月11日）

①天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（孟子）

②清代禁烟第一人林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

③以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。（李大钊）

④中国两弹一星功勋奖章获得者钱三强说：“光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。”

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窑洞，黄土高原上随处可见。延安窑洞，令人心怀敬畏与敬仰，光芒如初，根深蒂固。生长在黄土高原延安大地皱褶山坳里的窑洞，贫寒又温润的延安窑洞，曾养育了中国共产党，是革命圣地、是催生新中国的摇篮。窑洞背靠高山，脚踩大地，深深楔入黄土，坚固牢靠，岿然不动，令我肃然起敬，心灵撼动。

抗日战争时期，毛泽东住在延安的窑洞里，他曾语重心长地对到中央党校学习的一些领导干部说：延安的窑洞是最革命的，延安的窑洞里有马列主义，延安的窑洞能指挥全国的抗日战争。蒋介石现在比我们住得阔气，有高楼，有洋房，有电灯。 ①？全国人民都不听他的。我们不要看不起自己，不要看不起窑洞。现在，全国人民都把希望寄托在我们身上， ②。

是啊，住处的土洋、高低、新旧，不代表一个人的思想、情操与威望； ③ ， 倒是决定了这所房子在人们心目中的地位与价值。延安的窑洞所以是革命的，首先是因为窑洞里住的是革命者。就连我这个没住过延安窑洞的沂蒙后代，想一想革命先辈在延安窑洞度过的峥嵘岁月，心头也会涌起一股暖流，热乎乎的。

毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗美和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中 ①地讴歌革命理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是其中的典范作品，这首诗不仅写出了红军长征所经历的 ② ， 而且把红军不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，可以称为千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难勇气的警句 ③ ， 如“不到长城非好汉”“敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹”等，这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取。毛泽东诗词不仅抒写了一代伟人的壮志豪情，而且还在读者心中铸造了美的殿堂，其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，如《沁园春·长沙》，他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过刻画栩栩如生的艺术形象来表现社会美，抒发了一代伟人对中华民族前途的乐观主义精神和以天下为己任的革命豪情壮志。