部编版高一必修上册语文古诗词诵读《虞美人(春花秋月何时了)》同步练习
试卷更新日期:2026-07-31 类型:同步测试
一、名篇名句默写
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1. 默写(1)、《虞美人(春花秋月何时了)》中以美好景物反衬悲凉处境,引发词人慨叹的句子是“ , ”。(2)、《虞美人(春花秋月何时了)》中词人追问历史、感慨人生无常的句子是“ , ”。(3)、《虞美人(春花秋月何时了)》中以比喻手法写愁绪,成为千古绝唱的句子是“ , ”。
二、语言文字运用
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2. 下列对《虞美人(春花秋月何时了)》文学常识的分析,正确的一项是( )A、该词作者李煜是北宋后主,其词前期多写宫廷享乐,后期侧重抒发亡国之痛 B、李煜的词语言浅易自然,突破了晚唐五代词的绮靡风气,对宋词影响深远 C、“虞美人”是词牌名,规定了词的内容需围绕“美人”主题展开,与题目无关 D、该词是李煜的绝笔之作,创作于他被宋太宗赐死之后,饱含无尽遗憾3. 下列对《虞美人(春花秋月何时了)》内容的理解,不正确的一项是( )A、“春花秋月何时了”以问句开篇,既表达对美好景物的厌倦,也暗含对生命的追问 B、“往事知多少”承接上文,引发词人对过往宫廷生活的回忆,情感沉郁 C、“小楼昨夜又东风”中“又”字点明时光流逝,强化了词人的无奈与悲凉 D、“故国不堪回首月明中”直接抒发对故国的思念,情感直白,不含含蓄意味4. 下列对《虞美人(春花秋月何时了)》中词人形象的分析,正确的一项是( )A、词人是一位沉溺享乐的君主,词中仅流露对失去宫廷生活的惋惜 B、词人是一位亡国之君,通过词句展现了从享乐到悔恨的完整心路 C、词人兼具君主与文人特质,既有家国之痛,也有生命本质的思考 D、词人是一位消极避世者,面对亡国现实,只能以悲叹逃避命运5. 下列对《虞美人(春花秋月何时了)》艺术手法的赏析,最恰当的一项是( )A、全词以乐景衬哀情,用“春花秋月”“东风”等美好景物反衬亡国的悲凉 B、词中运用夸张手法,将愁绪夸大到“一江春水”的程度,脱离现实逻辑 C、以叙事为主线,详细记载了词人从亡国到被囚的经历,情节完整 D、运用对比手法,仅将今昔的生活状态对比,未涉及景物与情感的对比6. 下列句子中,与《虞美人(春花秋月何时了)》情感基调相近的一项是( )A、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 B、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 C、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 D、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥7. 下列对《虞美人(春花秋月何时了)》情感表达的分析,错误的一项是( )A、情感表达层层递进,从对景物的厌倦到对往事的追忆,再到对愁绪的直抒 B、“何时了”“知多少”“又东风”等词语,暗含时光流逝的紧迫感与无奈 C、词的结尾以比喻收束,将抽象愁绪具象化,情感表达达到高潮 D、全词情感仅局限于个人亡国之痛,未上升到对生命共性的思考8. 下列关于《虞美人(春花秋月何时了)》与现代家国情怀的关联,说法合理的一项是( )A、词人家国之痛是封建君主的个人悲叹,与现代爱国情怀毫无共通之处 B、词人对故国的眷恋,与现代人们对民族文化、家国故土的热爱本质相通 C、现代家国情怀强调积极奋斗,与词中消极悲叹的情感完全相悖 D、只有经历国破家亡,才能体会词中情感,现代社会已无类似体验9. 下列对《虞美人(春花秋月何时了)》语言风格的表述,符合文意的一项是( )A、辞藻华丽,多用典故,体现了宫廷词的绮靡风格 B、简洁浅易,自然流畅,以家常语写深挚情感 C、晦涩难懂,意境朦胧,需结合复杂历史背景才能理解 D、气势恢宏,情感奔放,与豪放派词风高度契合
三、现代文阅读
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10. 阅读材料,回答问题。
虞美人·春花秋月何时了
李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
注释:①了:了结,完结。②往事:指词人作为南唐后主时的宫廷生活。③雕栏玉砌:雕花的栏杆和玉石砌成的台阶,代指故国的宫殿。④朱颜:原指女子的容颜,此处借指宫中的宫女或词人自己的容颜。⑤几多:多少。
(1)、下列对诗歌内容的理解,不正确的一项是( )A、“春花秋月何时了”既表达对永恒景物的疑问,也暗含对自身命运的迷茫 B、“小楼昨夜又东风”中“东风”既指自然之风,也象征着时光的循环往复 C、“雕栏玉砌应犹在”是词人的想象,暗含对故国宫殿依旧的欣慰之情 D、“只是朱颜改”中“改”字意蕴丰富,既指容颜变化,也指朝代更替带来的沧桑(2)、下列对诗歌艺术特色的分析,正确的一项是( )A、全词以议论开篇,通过对“春花秋月”的议论,直接表达亡国之痛 B、词中运用虚实结合的手法,实写小楼东风,虚写故国雕栏玉砌 C、以“一江春水”喻愁,仅体现愁绪的多,未体现愁绪的绵延不绝 D、词的结尾戛然而止,未做任何抒情,给读者留下想象空间(3)、下列对诗歌中“愁”的内涵的分析,不符合文意的一项是( )A、愁绪包含对故国灭亡的悲痛,这是词中愁绪的核心内容 B、愁绪包含对时光流逝、容颜衰老的人生感慨 C、愁绪包含对过往享乐生活的深深眷恋与惋惜 D、愁绪包含对自身命运无法掌控的无奈与迷茫(4)、结合诗歌内容,分析“小楼昨夜又东风”中“又”字的表达效果。(5)、如何理解“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这两句的千古魅力?11. 阅读材料,回答问题。虞美人·春花秋月何时了
李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
在词的长河中,李煜的《虞美人》以“血泪之作”的特质震撼人心。这位亡国之君,将个人的悲剧融入词句,让“愁”超越了一己之私,成为人类共通的情感体验。“春花秋月”本是人人喜爱的美好景物,在词人眼中却成了“何时了”的煎熬——美好景物的永恒,反衬出人生的短暂与命运的无常。“雕栏玉砌”与“朱颜改”的对比,将故国的依旧与人事的全非具象化,字字泣血。结尾“一江春水”的比喻,更是将抽象的愁绪化为奔腾不息的江水,让这份悲痛既有重量,又有绵延不绝的质感,历经千年仍能让读者感同身受。
(1)、下列对选文内容与诗歌的关联分析,正确的一项是( )A、选文认为《虞美人》的价值仅在于个人悲剧的抒发,与普遍情感无关 B、选文通过分析“春花秋月”的意象,凸显了诗歌以乐景衬哀情的手法 C、选文强调“雕栏玉砌”的实景描写,与诗歌中虚写的特点相悖 D、选文认为“一江春水”的比喻过于直白,削弱了愁绪的感染力(2)、选文提到《虞美人》的“愁”成为“人类共通的情感体验”,结合诗歌内容谈谈你的理解。(3)、为什么说《虞美人》是“血泪之作”?请结合选文与诗歌简要分析。12. 阅读材料,回答问题。《虞美人(春花秋月何时了)》的伟大,在于其将个人悲剧升华为普遍的生命感悟。李煜作为南唐后主,从锦衣玉食的君主沦为阶下囚,这种身份的巨大落差,让他对“失去”与“无常”有了最深刻的体会。词中“春花秋月何时了”的追问,不仅是对眼前景物的厌倦,更是对生命本质的叩问——美好事物的永恒与人生的短暂、命运的脆弱形成尖锐对立,这种对立引发的困惑,是每个时代的人都可能面临的。
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的对比艺术,堪称词中典范。“雕栏玉砌”代表着永恒的物质存在,是词人对故国的具象化思念;“朱颜改”则代表着易逝的人事,既包括词人自身的容颜衰老,也包括故国的覆灭、亲友的离散。永恒与易逝的对比,让个人的亡国之痛上升到对“物是人非”这一普遍命题的感慨,使词的情感内涵更加深厚。
李煜的词以“自然”著称,《虞美人》便是典型代表。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,没有华丽的辞藻,没有晦涩的典故,仅用“一江春水”这一贴近生活的意象,便将愁绪的多、深、绵延不绝刻画得淋漓尽致。这种“以俗为雅”的语言风格,打破了晚唐五代词的绮靡传统,让词从宫廷走向民间,从艳情走向真情。在当代,这种用质朴语言表达深沉情感的方式,依然被文学创作所推崇,许多作家与诗人都从李煜的词中汲取灵感,让传统的情感表达在现代作品中延续。
(1)、下列对材料内容的理解,不正确的一项是( )A、《虞美人》的伟大之处在于将个人亡国之痛升华为普遍的生命感悟 B、李煜身份的巨大落差,使其对“失去”与“无常”的体会更为深刻 C、材料认为“雕栏玉砌”仅代表词人对故国宫殿的思念,内涵单一 D、李煜“以俗为雅”的语言风格,对后世文学创作产生了积极影响(2)、下列对材料中“永恒与易逝的对比”的分析,正确的一项是( )A、这种对比仅在《虞美人》中出现,是李煜独创的艺术手法 B、以“雕栏玉砌”的永恒反衬“朱颜”的易逝,深化了词的情感内涵 C、对比仅体现个人命运的无常,无法引发读者的普遍共鸣 D、材料认为只有物质的永恒才能凸显人事的易逝,二者不可分割(3)、材料中说《虞美人》的追问是“对生命本质的叩问”,请结合诗歌内容与材料简要分析。(4)、结合材料,谈谈《虞美人》的语言风格对当代文学创作有哪些启示。四、课外延伸阅读
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13. 阅读材料,回答问题。
材料一:
2025年“文化遗产日”期间,某博物馆推出“李煜词中的家国情怀”主题展览,《虞美人(春花秋月何时了)》作为核心展品,以书法作品、背景解读、情感互动等形式呈现。展览中,观众可通过VR技术“走进”李煜的“小楼”,感受“昨夜又东风”的情境;在“诉愁墙”上,观众可写下自己的烦恼与愁绪,与千年前的词人产生情感共鸣。展览负责人表示:“我们希望通过这种方式,让观众读懂李煜词中的深层情感,感受传统文化的生命力。”该展览吸引了大量青少年观众,引发热烈反响。
材料二:
近年来,“经典咏流传”节目引发关注,歌手王晰以《虞美人》为蓝本,创作了同名歌曲,将“问君能有几多愁”的悲叹与现代流行音乐结合,融入钢琴与二胡伴奏,既保留了原词的情感基调,又增添了时代气息。歌曲上线后,在各大音乐平台播放量突破千万,有网友留言:“第一次从歌声中读懂了李煜的愁,不是软弱,而是深沉的遗憾与思考。”传统词作与现代音乐的融合,让《虞美人》以全新姿态走进大众生活。
材料三:
在“家国情怀”主题语文课堂上,某教师组织学生开展《虞美人》研讨活动。学生们结合当下“守护文化根脉”的热点,展开讨论:有学生认为,李煜的“故国之思”与当代人对民族文化的“守护之情”本质相通;有学生提出,我们应从李煜的悲剧中汲取教训,珍惜当下的和平与国家的强大。研讨结束后,学生们纷纷表示:“原来古诗词离我们这么近,里面的家国情怀值得我们永远铭记。”
材料四:
2025年全国两会期间,“传统文化创新传承”成为热议话题。某政协委员在提案中指出:“李煜的《虞美人》等经典文本,承载着中华民族的情感基因与文化密码。传承经典不是简单背诵,而是要挖掘其深层价值,与当代精神相结合。”该提案得到响应,多地开展“经典进社区、进校园”活动,通过情景剧、朗诵比赛等形式,让经典活在当下。
材料五:
在国际文化交流活动中,《虞美人》的多语种译本受到海外读者喜爱。翻译家在翻译时,不仅保留了原词的韵律,还详细注释了“故国”的文化内涵,将“一江春水”译为“a river of spring water”,让海外读者理解愁绪的绵延特质。一位外国汉学家评价:“李煜的愁超越了国界,是人类面对失去时共有的情感,这种情感让不同文化的人产生共鸣。”《虞美人》成为跨越文化的情感桥梁。
(1)、下列对材料内容的理解,正确的一项是( )A、某博物馆的主题展览仅通过VR技术,让观众感受《虞美人》的创作情境 B、《虞美人》同名歌曲的成功,完全依赖于现代流行音乐的时尚元素 C、某语文课堂将《虞美人》与“守护文化根脉”结合,挖掘了词的当代价值 D、《虞美人》的海外翻译舍弃了原词的情感内核,仅保留表面的韵律美(2)、下列对材料四相关内容的分析,不正确的一项是( )A、政协委员的提案强调了《虞美人》等经典文本的文化价值与传承意义 B、提案认为经典传承应注重挖掘深层价值,实现与当代精神的结合 C、“经典进社区、进校园”活动是对提案的落实,推动了经典的活态传承 D、提案认为经典传承无需背诵,只需通过创新形式让大众了解即可(3)、结合材料一与材料二,说说《虞美人》在当代传播中有哪些创新形式,这些形式有何共同特点。(4)、材料五中说《虞美人》“成为跨越文化的情感桥梁”,请谈谈你对这句话的理解。(5)、综合上述五则材料,概括《虞美人》在当代传承与传播中展现的核心价值。五、作文
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14. 阅读下面的材料,根据要求写作。
李煜在《虞美人》中,以“春花秋月”的永恒反衬人生的无常,用“一江春水”的奔腾书写亡国的悲愁,这份个人悲剧最终升华为人类共通的生命感悟;今天,《虞美人》被改编为歌曲、搬上VR舞台,以创新形式传递情感;在国际交流中,它跨越国界,让不同文化的人读懂“失去与珍惜”的深意。
从个人悲叹到人类共鸣,从古典词作到现代传播,《虞美人》的生命力在于其对情感本质的捕捉,更在于后人对它的传承与创新。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合《虞美人》的感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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