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1、在明清地方志中，收录了很多商人传记，这些传记大部分被收录于《义行传》《善举传》等类传之中。如清代道光年间，马步蟾修纂《徽州府志》共辑录304篇商人传记，仅《义行传》就收录有202篇商人传记。这一现象表明，明清时期（ ）A、商人的政治地位得到提高 B、工商皆本观念逐渐盛行 C、重农抑商的政策得以改变 D、儒家思想观念影响深刻
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2、宋太祖和宋太宗时期，朝廷先后下诏修撰《五代史》，将五代政权纳入正统谱系，同时将十国政权贬斥为“僭伪”王朝。此举意在（ ）A、促进民族之间的交融 B、强化统治合法性 C、确立崇文抑武的国策 D、加强对地方控制
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3、583年，隋文帝废除了州县长官辟署本地人担任佐官的制度，州县佐官改由中央任免，并每年由吏部考核殿最：随后又规定，刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。这些举措（ ）A、适应了科举选官需要 B、保障了吏治清明高效 C、打击了豪强大族势力 D、拓宽了官员考核途径
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4、魏晋南北朝时期，私家藏书之风兴盛。藏书万卷者屡见不鲜，藏书群体也由汉代的王公贵族、士大夫阶层扩展到平民百姓、贫寒学子。这一现象（ ）A、开启了学术下移的进程 B、推动了世俗文化的迅速发展 C、得益于书写材料的革命 D、反映了社会成员身份的平等
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5、口赋是汉代对未成年人征收的人头税。汉武帝时期，口赋的起征年龄为3岁，元帝时税额不变，但将起征年龄改为7岁。这一变化有利于（ ）A、促进经济发展 B、增加财政收入 C、优化户籍管理 D、放松人身依附
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6、据考古发现，春秋至战国早期，秦国卿大夫墓普遍随葬青铜礼器，其规格与庶民墓出土的陶礼器区别甚微；经济发达的东方六国卿大夫墓葬中的青铜礼器却保持了以七鼎、五鼎、三鼎为标志的级差，与庶民墓出土的陶礼器区别明显。这表明（ ）A、东方六国严格遵行传统制度 B、秦国青铜铸造技术比较落后 C、分封等级规定凸显集权倾向 D、秦国社会转型基础较为坚实
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7、阅读材料，并结合所学知识，完成下列要求。
材料 我国封建社会分裂时期客观存在着明显的内聚性。由内聚性还派生出融合性和变革性。融合包括民族融合与文化融合，变革包括社会改革与社会进步。这二者又反过来进一步增强内聚性，促进统一。这种内聚性在统一时期自然存在，表现为专制主义中央集权制的王权控制力，不过分裂时期的内聚性，在分裂动乱的对比下，更加显得突出。正是这种强大的内聚吸引力，才使中华民族聚而不散、越聚越牢。
——王大华《论中国封建社会分裂时期的内聚性》
根据材料，围绕着中华文明的“内聚性”，自拟论题，结合中国古代史相关史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
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8、中国古代以毒为药的传统源远流长，蕴含着独特的医疗智慧。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料一 在古代，“毒”“药”不分，“毒”既是致病之源，也有疗愈之效，一般指猛烈之药。“是药三分毒”、“以毒攻毒”成为民众熟知的中医理念。历代医家通过剂量控制、药物配伍和复杂加工，将附子、水银等有毒物质转化为治疗工具。隋唐时期，政府通过《新修本草》和《唐律》规范毒药使用。
——据马凌《中药之“毒”概念的历史考察与现代启示》
材料二 近代以来，中医的科学性和合法性受质疑。1929年，废止中医议案被提出。中医支持者与国家斡旋，通过淡化中医“以毒为药”的传统和强调中药的温和性与自然性，彰显中医的优势，以对抗现代生物医学的主导地位。20世纪下半叶，中西医关系反转，中医全球化使其在西方被视为西医及其缺陷的替代品。
——据刘焱《以毒为药：古代中国的医疗、文化与政治》
(1)、根据材料一，指出古代对“毒”的认识、利用的特点。(2)、根据材料二，说明近代“以毒为药”理念转变的背景和影响。 -
9、制度变革推动中国古代政治的不断发展。阅读材料，并结合所学知识，完成下列要求。
材料一 东汉在继承西汉监察制度的基础上进行了三方面的改革：其一，提高御史中丞地位，其取代原御史大夫成为御史台长官，负责监察百官、解释法律、察举违法、掌图书秘籍、督运军粮、纠察朝仪祭酒等，官秩仅千石，直属少府（管理皇室私财和生活事务的职能机构）；其二，复置司隶校尉，领一州，既是京官又是地方官，秩比二千石，可察举中央百官犯法者和本州部事务，监察权大，位于九卿之上，与尚书令、御史中丞并称“三独坐”；其三，扩大刺史职权，十三州每州设刺史一人，除原有职权外，增加选举之权，还可处理地方政务和军务。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
材料二 隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期，其真正的成就是修改现行的行政方法，以适应大大扩大的帝国的需要以及变化和变化中的社会秩序。这是一个使行政程序合理化、简化和效益化的时期；它又是行政活动进行法典化和正规化的时期。
——摘编自（英）崔瑞德《剑桥中国隋唐史》
(1)、根据材料一，概括改革后东汉监察制度的特点并分析其影响。(2)、材料二认为，“隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期”。请回答是否赞同该观点，并阐述理由。 -
10、1882年，葡萄牙单方面宣布澳门为其“海外省”，随后强行征税。清廷援引《万国公法》“主权不可分”“租借地主权保留”等原则，与葡方展开多次谈判，最终将“葡国永居管理澳门及属澳之地……未经中国首肯不得转让与他国”写入《中葡和好通商条约》。这说明（ ）A、清政府近代外交意识增强 B、葡萄牙综合国力削弱 C、国际法注重维护弱国利益 D、中国的国际地位提高
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11、19世纪中叶，左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛，兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局，令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明（ ）A、官僚资本主导着近代工业建设 B、洋务新政推动乡村经济转型 C、自然经济解体推动城市化进程 D、民族资本主义促进技术革新
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12、《植物名实图考》初刊于1848年，收录植物1714种，是中国古代收载植物最多的专著。该书除重视植物的药用价值外，对众多植物的产地、形态、习性也做了详细描述，并对所有植物均予以配图。这表明，该书（ ）A、回应了西方的侵略 B、是古代药学的集大成 C、践行中体西用理念 D、具有近代科学的特征
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13、清中期，在私盐严重威胁到官盐贩运的背景下，中央和地方官府都尝试推行宽免贫民贩私的律例，贫民少量贩私、易米度日等是被朝廷所容许的。这体现了（ ）A、“国不以利为利，以义为利” B、“敦孝弟以重人伦” C、“以法为教，以吏为师” D、“务本业以定民志”
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14、明代，部分徽商资助家乡子弟参与科举考试，支持建宗祠、置祠产、修族谱、定家法宗规等活动，时人称赞“良贾何负闳儒”。徽商此举（ ）A、推动了儒学开始向基层渗透 B、改变了当地社会结构 C、强化了基层社会的伦理秩序 D、淡化了民众门第观念
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15、影响如表历史现象的主要因素是（ ）
辽金元都城的位置迁移情况
时间
政权
都城位置变迁
916年
辽
辽河上游→上京为首的五京
1153年
金
会宁府→中都（今北京）
1271年
元
漠北草原游牧→定都大都
A、统治版图的扩大 B、民族交融的发展 C、气候环境的变化 D、经济重心的南移 -
16、据唐人记载，泰山灵岩寺大兴禅教，“学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。”由此可知，唐时茶文化的传播主要得益于（ ）A、城市经济繁荣 B、佛教的兴盛 C、经济重心南移 D、交通的发展
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17、西魏时期，宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后，西魏以至北周的军队成分，就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人，而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这（ ）A、体现了因俗而治的理念 B、推动了农业的发展 C、改变了鲜卑族生活方式 D、为统一准备了条件
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18、东汉初年，光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令，其中只有三条涉及提高奴婢的法律地位，其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明，释放奴婢主要是基于（ ）A、以礼入法 B、惩处贪污腐败 C、打击豪强 D、挽救社会危机
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19、有学者指出，汉承秦制“是就制度而言”的，若“就意识形态而言”，汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区；“就文学而言”，汉赋是从楚辞那里来的。由此可知，汉代（ ）A、吸取了秦朝灭亡的教训 B、继承秦制缺乏史实依据 C、巩固了统一多民族国家 D、调整了国家的施政方针
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20、占卜起源于北方，其所用的卜骨普遍发现于龙山文化中。夏代二里头文化沿用龙山习俗，以动物肩胛骨进行占卜。尤重占卜的商人则特别喜用龟甲，而龟甲是南方筮法的工具。这反映了中华文明（ ）A、在传承中不断融合 B、形成多元一体格局 C、蕴含敬天保民观念 D、具有本土性的特征