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1、牛顿呼吁科学家和哲学家们“去检查、称重、计算和测量，但绝对不要胡乱猜想”。洛克声称，哲学就像天文学那样，是一门受制于科学方法和批判性探究的严谨性的学科。他预见未来会发现更多的自然法则，它们将会成为社会应该遵守的世俗法律的基础。据此可知（ ）A、人类认知完成巨大飞跃 B、未来理想社会的基本原则确立 C、追求理性成为社会共识 D、启蒙运动受到科学革命的影响
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2、西班牙殖民者对某文明的都城有这样的印象：“在这座城市和建立在湖上的其他所有城镇里，家家户户仅以吊桥或小船作为交通工具。在这些城市中，一座座涂有白色胶泥的美丽的庙宇，从小建筑群中拔地而起”。该文明（ ）
①驯化种植玉米等农作物
②创作史诗《摩诃婆罗多》
③发明了浮动园地
④发明了楔形文字
A、①③ B、①④ C、②③ D、③④ -
3、1980年，重庆市提出并推行“商业四放开”“工业五自主”措施，即让国有商业企业在经营、价格、分配、用工上有自主权，国营工矿交通企业在生产经营、产品定价、劳动用工、内部分配、技术改造上实行自主。这些举措（ ）A、开启重庆改革开放的历史进程 B、符合现代企业发展的基本方向 C、有利于调整优化国民经济结构 D、适应城市改革全面推进的形势
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4、1949年5月，石家庄市委市政府组织开展“红五月竞赛”，全市职工踊跃参加，人人出力，个个建功。经过两个月的竞赛，石家庄在增产、创造、节约等方面均取得了显著的成绩和收益。“红五月竞赛”的成果（ ）A、彰显了工人阶级的主人翁地位 B、为战略决战打下坚实物质基础 C、贯彻了新民主主义的经济政策 D、积累了新中国政权建设的经验
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5、20世纪30年代前后，国民党政权曾组织发动了县级自治运动、农村复兴运动、新生活运动、农村合作运动、识字运动等一系列运动，试图对乡村进行全面改造与建设，但最终结果却是收效甚微甚至归于破产。国民党乡村治理失败的根源在于（ ）A、国民党政权的治理能力低下 B、内忧外患的社会环境 C、未能触及乡村的根本性问题 D、基层官员与士绅的保守
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6、下图是光绪二十九年（1904年）颁布的新学制“癸卯学制”的结构示意图（高等教育部分）。据图可知，清末的高等教育改革（ ）
A、以发展近代实业为宗旨 B、彻底摒弃“中体西用”的思想 C、重视学生全面协调发展 D、有利于推动社会择业观的改变 -
7、1898年，总理衙门奏请添开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛等为通商口岸，光绪帝上谕：“现当海禁洞开，强邻环伺，欲图商务流通，隐杜觊觎，惟有广开口岸之一法。”岳州、三都澳、秦皇岛遂成为清末首批自开商埠。该举措（ ）A、适应了帝国主义扩大侵略的需要 B、推动了传统城市的近代化转型 C、顺应了民众收回利权斗争的要求 D、反映了“实业救国”的新趋势
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8、宋代福州一带平地“可以种粟麦者”而今“种植荔枝最多，延迤原野……一家之有，至于万株”；苏州洞庭山“地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩。绍兴二年冬，忽大寒，湖水遂冰，米船不到山中，小民多饿死。”材料反映出宋代东南地区（ ）A、传统自然经济结构有所突破 B、耕地面积缩减影响粮食安全 C、区域贸易网络仍然有待完善 D、经济作物种植占据主导地位
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9、唐《通典》中记载：“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠，人不土著，萃处京畿。”白居易在为崔玄亮所作墓志铭中也指出：“自天宝以还，山东士人皆改葬两京，利于便近。”这表明当时（ ）A、城市对乡村的文化优势日益增强 B、选举体制变革推动士族的中央化 C、地方人才跨区流动机制逐渐改善 D、经济重心变动影响人口迁移方向
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10、石棺床是流行于粟特、鲜卑、柔然等族的葬具。2022年，洛阳朱仓村一组北魏末年至东魏时期的墓葬中出土2套围屏石棺床，围屏之上以浅浮雕刻绘“郭巨埋儿”“彩衣娱亲”“孝孙原榖”“伯俞泣杖”等二十四孝故事。这反映出（ ）A、南北方文化的交流与融合 B、北朝儒学实现了复兴重振 C、少数民族对汉文化的认同 D、开放包容的对外交流心态
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11、汉代音乐理论将“五声”（宫商角徵羽）的音声特征和“五政”（君臣民事物）相联系。郑玄认为“宫属土，土居中央，总四方，君之象也。商属金，以其浊，次宫，臣之象也。角属木，以其清浊中，民之象也。”《乐记》中记载“宫乱则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角乱则忧，其民怨。”这一说法（ ）A、借助天人感应思想重建礼乐制度 B、体现了音乐的伦理教化功能 C、顺应了独尊儒术的现实政治需要 D、反映了社会矛盾的尖锐激化
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12、如图为甲骨文中“帝”字的几种写法。有学者认为，“帝”为架木燃烧之形，象征对天神、祖先的大祭，代指天神。商王死后就升到“帝”的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”。到商代晚期，人王开始称“帝”，如帝甲、帝乙、帝辛。这一现象表明（ ）
A、政治需求干涉宗教信仰 B、政权神权开始分离 C、社会迷信思想逐步淡化 D、商王权威有所加强 -
13、1847年，《海国图志》由初刊时的50卷本扩充为60卷本，其中“西洋技艺”从1卷增加到8卷，增加了对海外各国的情况和西方科学技术的介绍。这说明，当时（ ）A、魏源对西方科技的重视 B、西方加快了对中国的文化侵略 C、国内已形成思想解放潮流 D、民众热衷探究西洋强国之本
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14、下图是山西恒山悬空寺三教殿内塑像，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。根据所学知识判断该建筑最早可能兴建于（ ）
A、春秋战国时期 B、西汉武帝时期 C、魏晋南北朝时期 D、宋元时期 -
15、我国北方一直含有畜牧业的成分，魏晋南北朝时期畜牧业成分较前代不断增加。这主要是因为（ ）A、气候条件的变化 B、自然地理的差异 C、民族交融的影响 D、统治者政策推动
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16、根据如表，新石器早期李岗文化和新石器晚期龙山文化的陪葬品发生了明显变化，从唯物史观看，其根本原因是（ ）
李岗文化中晚期（新石器早期）
龙山文化（新石器晚期）
男性墓
骨镞、晋镳（狩猎工具）
石斧、石凿（农业生产工具）
砺石、石凿（手工业工具
A、母系社会逐渐何变为父系社会 B、生产力发展推动私有财富形成 C、手工业在生产中发挥重要作用 D、以家庭为单位的生产关系形成 -
17、下表是不同时期中国学者对于“中国”的解释。
著作
作者
时期
观点
《中国论》
石介
北宋
“居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷”
《清朝文献通考》
张廷玉
清朝
“中土居大地之中，瀛海四环”
《海国图志》
魏源
晚清
中国之所以为中央之国，并非地理居中，而是由于“谓其天时适中”（地球的温带）
反映出（ ）
A、官方对世界局势认知逐渐清晰 B、中国中心观念开始确立并完善 C、士人阶层已抛弃华夷尊卑心理 D、晚清时传统的中国观发生变化 -
18、下图是19世纪50-70年代清政府财政收入结构变化图，对此解读最准确的是（ ）
（厘金：为镇压太平天国，在国内设关卡，依商品数量或价值征约百分之一的税）
A、政府强化对关税控制 B、百姓的赋税徭役负担逐步减轻 C、农耕经济的持续衰退 D、商品经济发展和通商口岸增加 -
19、《辽史•仪卫志》载：“自辽太宗入晋后，皇帝与南班汉官用汉服，太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也。”；圣宗统和年间，“给三品以上用汉法服，三品以下用大射柳之服。”辽朝服饰制度的变化反映了（ ）A、华夷同风并渐趋一体化 B、实行南北面官制度 C、农耕与游牧文化的并存 D、按照品级制定官服
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20、考古学家苏秉琦指出：“五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，但不止是战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。”由此可以推知，该作者意在说明（ ）A、少数民族内迁带来灾难 B、文明在阵痛交融中推进 C、北方少数民族充满活力 D、少数民族文明媲美汉族