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1、近代中国人向西方学习逐步深入，由“师夷长技以制夷”到维新变法学制度、到追求民主共和、再到提倡民主和科学、接受马克思主义。下面一组图片分别针对了不同的社会现实，其中“维新变法学制度”这一层面针对是（ ）A、
B、
C、
D、
A.A B.B C.C D.D
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2、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是（ ）A、辩证法思想 B、唯物论思想 C、无为而治思想 D、民本思想
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3、秦“焚书坑儒”、汉“独尊儒术’’、康有为借儒学变革、袁世凯“尊孔复古”、吴虞“打倒孔家店”。对此，符合史学常识的解释是（ ）A、“一切历史都是当代史” B、“历史都具有不确定性”
C、“历史全凭个人的理解” D、“历史是过去的人和事” -
4、历史学家王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：（孔子）“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时儒家（ ）A、崇尚空谈的形象 B、具有担当的时代精神
C、重构伦理道德的愿望 D、推动社会转型的努力 -
5、秦帝国的一条道路是“北边道”，这是因长城防务的构筑而形成并得以完善的重要道路，整个北边防区因此而沟通。中原军队因此可以分路出击，形成对草原大漠的凌厉攻势，材料提到的北边道最有可能是（ ）A、五尺道 B、直道 C、灵渠 D、长城
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6、美国学者古德诺在《共和与君主论》中写道：“中国数千年以来，狃于君主独裁之政治，学校阙如，大多数之人民，知识不甚高尚，而政府之动作，彼辈绝不与闻，故无研究政治之能力。四年以前，由专制一变而为共和，此诚太骤之举动，难望有良好之结果者也。”上述观点在本质上（ ）A、说明民主共和深入人心 B、认为君主专制有弊端
C、认为国人毫无参政能力 D、认同尊孔复古的主张 -
7、秦始皇被明代思想家李贽誉为“千古一帝”，还有人认为“中国之政，得秦皇而后行”。秦始皇得此评价的主要原因是（ ）A、用郡县制取代分封制 B、实施分割相权的制度
C、建立专制主义中央集权制度 D、创立皇帝制度和郡县制 -
8、现代新儒家贺麟先生说：“新文化运动的最大贡献在于破坏和扫除儒家的僵化部分的躯壳和形式末节，及束缚个性的传统腐化部分。它并没有打倒孔孟的真精神、真意思、真学术，反而因其洗刷扫除的工夫，使得孔孟程朱的真面目更是呈露出来”。这一观点认为新文化运动（ ）A、有助于把握儒学的根本精神 B、冲击了封建思想的统治地位
C、启发了多数国民的自觉意识 D、全面否定了落后的儒家思想 -
9、刘半农在《我之文学改良观》提出：“一人独唱，二人对唱，二人对打，多人乱打：中国文戏、武戏之编剧，不外此十六字”。这段话的本质是（ ）A、否定中国戏剧 B、批判传统文化 C、鼓励戏剧创新 D、反思传统文化
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10、唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。这一转变的主要影响是（ ）A、张择端创作了《清明上河图》 B、产生了“苏湖熟，天下足”的谚语
C、江浙成为“人物渊薮”之地 D、扬州出现“夜市千灯照碧云”的景象 -
11、我国 西汉初期与元朝分别实行的地方行政管理制度是（ ）A、郡国并行制、行省制 B、分封制、郡县制
C、郡县制、行省制 D、分封制、行省制 -
12、辨析史料接近历史真相。研读以下资料得出的结论最为合理的是（ ）
考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。
《后汉书蔡伦传》载：（蔡）伦乃用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。
A、造纸术诞生于西汉 B、纸是两汉时期唯一的书写用品
C、蔡伦发明了造纸术 D、汉代是造纸术发明的重要阶段 -
13、有史学家将春秋战国时期视作中国的“化成时代”，意为经此时期古代制度、文化等基本定型。下列史实可以印证这一观点的是（ ）
①王位世袭制取代了禅让制
②分封制逐渐确定了中央对地方的分级管理模式
③逐渐由贵族政治过渡为官僚政治
④诸子百家构造了中国传统文化的基本精神A、①② B、③④ C、①③ D、②④ -
14、《论语》中记载：“子曰：周监（借鉴）于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”孔子表达此观点是基于周（ ）A、是夏商王朝的正统继承者 B、完备的礼仪制度
C、突出的文学成就 D、平等的教育制度 -
15、假如你是一位解放前的民族资本家，那么，你的经历可能有（ ）
①一战期间，发展势头强劲，利润丰厚② 20世纪20年代中期，企业每况愈下③南京国民政府成立后，企业重新获得了较快的发展 ④日本全面侵华时期，企业内迁⑤解放战争时期，因多种原因，企业最终倒闭
A、①②③④ B、②③④⑤ C、①②③④⑤ D、①②④⑤ -
16、春秋时郑国的邓析“不受君命，而私造刑法，书之于竹，谓之《竹刑》”，同时聚众讲学，向人们传授法律知识和诉讼方法，结果“郑国大乱，民口喧哗”。这反映了（ ）A、宗法制的日益瓦解 B、社会转型的发展趋势
C、贵族垄断文化教育 D、法家思想被普遍接受 -
17、秦朝三公九卿制和郡县长官产生的方式是（ ）A、皇帝任命 B、贵族世袭 C、选举产生 D、地方推荐
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18、维新派思想家严复以《法意》为书名，将西方启蒙思想家的著作《论法的精神》翻译出版，全面介绍三权分立的理论。这位启蒙思想家是（ ）A、洛克 B、伏尔泰 C、孟德斯鸠 D、卢梭
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19、在近代中国民族危机日益严重的背景下，各阶层的爱国人士展开了多种救亡图存的斗争。阅读材料，回答问题。
材料一 由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1840—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 列强的步步紧逼使曾经统一富强的中国山河破碎，我们看到了中华儿女的英勇、血性，然而反动卖国的清政府却签订了这样的条约内容“严禁中国人参加反帝斗争……拆除北京至大沽口沿线炮台……”
——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料三
抗争与探索
(代表事件)
代表人物
主张
A
奕、曾国藩、李鸿章
师夷长技以自强，“剿发逆，勤远略”
B
孙中山、黄兴
“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”
C
蔡元培、鲁迅、刘半农
拥护“德先生”“赛先生”，反对旧伦理、旧宗教
材料四 近百年中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。
——摘编自蒋延黻《中国近代史新编》总论
(1)、根据材料一并结合所学知识，分别指出清政府在“三次灾难性的战争”后被迫签订的不平等条约名称。(2)、根据材料二并结合所学知识，分析材料中条约内容的特点，并简述该条约对中国社会性质的影响。(3)、根据材料一所示表格，在A、B、C处填上相应的内容。并结合材料三和材料四，任选A、B、C中的一个事件进行评价。(要求：明确写出所选事件名称后再进行评价。) -
20、阅读材料，回答问题。
材料一 秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称郡守，掌一郡行政等事务，郡尉负责军事，郡下设县，县行政长官称县令。每年岁末，郡守派遣官吏赴京师上计(地方官吏于岁末年终将一年的政绩汇报给国君或上级官员)，向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 两宋之际，北方战乱的影响与南方地区社会经济的发展，促成了我国历史上继西晋、唐中期以后第三次大规模人口南迁。在中国历代的人口分布上，北宋末年首次出现南北均衡。此后，南方的人口优势逐步确立，南方经济明显领先，经济重心不可逆转地远离了北方，南盛北衰的局面完全确立。元明清时期，这种趋势继续发展，资本主义萌芽均产生于江南地区，充分说明南方经济发展的水平已占据压倒的优势。
——摘编自章开沅主编《中国经济史》等
材料三 明清之际启蒙思潮与欧洲启蒙运动毕竟是在不同时代和不同文化背景下发生的，其精神特质有很大差异。首先，中国明清之际启蒙思潮发生在16－17世纪的资本主义萌芽时代。此时的中国，在产业方面，尚只是在工商业较发达的苏(州)、杭(州)等极少数地区出现少量资本主义性质的手工工场。与之相应，社会中尽管逐渐分化出了一个强烈要求发展工商业的市民阶层，却尚未形成一个资产阶级；就是市民阶层在社会上的势力也显得很单薄，根本不足以与当时仍然强大无比的封建势力相抗衡。其次，中国明清之际启蒙思潮，发生在一个具有以“天下为家”和皇权至上为主要特征的政教合一文化传统的社会里。这种文化的实质，在于封建宗法等级制度。这种制度，到了明清之际，主要由于受到商品经济的冲击和政治剧变等因素的影响，发生了空前严重的危机。
——摘编自周可真《明清之际启蒙思潮与近代欧洲启蒙运动》
(1)、根据材料，概括说明秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的意义。(2)、 根据材料并结合所学知识，说明南宋时期中国人口格局变化的影响。(3)、根据材料并结合所学知识，说明中国明清之际启蒙思潮产生的时代背景。