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1、 785~801年，朝廷赋税几乎完全依赖东南地区。为维持财政稳定，东南地区节度使的权力被部分下放给下属将领或地方官员，他们负责管理两到三个州，以更灵活地应对地方事务和赋税征收。史载当时的东南“半天下之财赋，并山泽之百货”。以上现象的出现（ ）A、利于漕运往来的畅通 B、解决了藩镇割据问题 C、延续了崇文抑武政策 D、推动了两税法的实施
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2、 朝鲜平壤汉代墓葬中曾出土蜀郡生产的漆器。其中，西汉的漆器铭文多为“成都郡工官”、“广汉郡工官”等详细工匠名称；而东汉的漆器铭文则与“卢氏作，宜子孙”的表述类似。平壤地区东西汉铭文的变化体现了当时（ ）A、工商食官格局的突破 B、私人作坊承接了官营手工 C、区域贸易往来的繁荣 D、蜀地漆器制作技艺的进步
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3、下表为春秋战国时部分关于国家兴亡问题的观点。关于这些观点，解读最合理的是（ ）
学派 观点 儒家 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 墨家 若事上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。 道家 古之善为道者……常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。 法家 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。 A、诸子百家殊途同归 B、揭示了历史兴亡规律 C、承袭周人政治理念 D、源于先秦的民本思想 -
4、 在欧洲的特里波利耶文化遗址中，考古学家发现了大量磨制石器、精美彩陶，以及小麦与栽培粟的碳化种子；遗址呈现为大规模的定居聚落，并出土丰富的牛、羊、猪骨骼。下列与其所处时代和文化特征最接近的是（ ）A、大汶口文化 B、元谋人遗址 C、二里头文化 D、殷商文化
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5、阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦朝郡的最高行政长官为郡守，总理该郡辖境内的一切政务，秦朝另设郡尉掌管军事治安，郡监御史掌管监察。郡以下设县，县的最高行政长官根据管辖户口的多少称为县长或县令，负责全县政务；县令、长以下设有县丞和县尉，分别负责司法和治安。郡县两级政权直接受中央政府领导，受到中央政府的严密控制，主要官员均由皇帝任免，只领取俸禄而没有食邑，职权和行政活动均受制于皇帝。
——摘编自陈长琦《中外政治文明历程》
材料二 隋文（帝）受禅，杨尚希上表云：“当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置，或户不满千，二郡分领，县寮以众，资费日多，吏卒又倍，租调岁减，清干良才，百分无一，动须数万，如何可觅？……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”帝览而喜之，遂于开皇三年（583年）十二月，废诸郡五百余，扫六百余年州郡县三级之制，以州刺史治民，名则因循，事同郡守，是为郡县制一大变革。寻以户口滋增，重行析置，计开皇、仁寿间原北朝域内增州五十六，废州十三，两者相比，尚赢四十三，合诸平陈后所置五十七州，共数三百。
——摘编自岑仲勉《隋唐史》
(1)、根据材料一，概括秦朝郡县制的特点。(2)、根据材料二并结合所学知识，分析隋文帝改革郡县制的原因及其意义。 -
6、20世纪50年代，尼赫鲁政府推广甘地倡导的“卡迪”（手工土布）服饰，摒弃殖民时期流行的西式服饰。这种服饰适配热带气候、蕴含传统工艺，成为公私场合主流着装，被赋予“民族精神载体”的象征意义。这反映了印度（ ）A、以手工纺织业为国民经济支柱 B、全面否定西方文化对自身影响 C、致力构建民族认同与文化自主 D、民主政治与社会习俗同步转型
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7、希罗多德被认为是“史学之父”，其治史方法区分开了史诗与历史。下表为荷马与希罗多德有关“海伦故事”的观点。由表可知，区别古希腊史学与史诗的方法之一是（ ）
作品
观点
《荷马史诗》
荷马认为特洛伊王子帕里斯抢了希腊女子海伦从而引起特洛伊战争
《历史》
希罗多德从一位知情的祭司那里得知，海伦并未到特洛伊城，而是因风暴到了埃及。希罗多德认为荷马也了解这个说法。但是，由于这个说法不宜于他的叙事诗，他便故意放掉这个说法
A、具有历史批判精神 B、调和不同史料来源构建历史 C、彰显人文主义理念 D、史实选取符合历史叙事逻辑 -
8、汉代，官员配有印章和相应的绶带，统称为印绶。印通常钤盖在竹木简牍、囊带等文书容器的封泥上。官吏有印绶者，须将有绶带的印章佩系在腰间皮带上或腰旁囊袋内。据此可知，印绶制度有助于（ ）A、强化等级制度 B、凸显官吏威严 C、维系中央集权 D、规范文书行政
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9、汉代是边塞诗萌芽时期。乐府边塞诗中出现了大量的边塞区域的山名、水名、地名、物产名、民族、国家称谓等独特的边塞名物意象，如祁连山、陇水、陇西、冀北、朔方、胡地、匈奴、康居、乌孙、大宛、五木香、毡裘等。由此可见，汉代（ ）A、中原地区深受西域风俗影响 B、统一多民族封建国家得到巩固 C、诗歌主动迎合国家政事活动 D、对于边疆地区的认知显著扩展
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10、春秋战国时期，游侠从新兴士阶层分化而出，逐渐成为一股不可忽视的社会力量；在经历秦朝的短暂沉寂后，西汉初年又快速发展，逐渐形成游侠集团。汉武帝时期任用酷吏捕杀游侠，游侠群体逐渐式微。游侠群体的盛衰反映出（ ）A、封建社会形态日渐稳固 B、中央集权强弱程度变化 C、社会主要矛盾发生变化 D、社会主流思想逐渐变迁
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11、老子提出“以道佐人主”。孔子主张“天下有道”，以礼制重建秩序。孟子提倡建立“王道乐土”，实现天下归心。他们所说的“道”是指（ ）A、顺应社会发展的自然法则 B、加强道德修养的行为规范 C、建立理想社会的运行规则 D、倡导平等和谐的社会追求
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12、周公提出 “敬天保民”，开中华民本思想之先河；孔子以 “仁” 为核心，主张 “节用而爱人，使民以时”；孟子系统阐发 “民贵君轻” 的仁政理念；唐代柳宗元提出 “吏为民役” 的观点；明清之际黄宗羲直言 “天下为主，君为客” 的主张。这些思想的演进，体现了中华优秀传统文化（ ）A、人本理念的传承与时代发展 B、民本思想成为官方治国正统 C、家国情怀的内涵不断被丰富 D、崇德尚贤的价值追求的固化
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13、西周时期，周人分封子弟，常率领姬姓军队、商人遗民及专业匠人一同住在封国的城市，称为“国人”。封地土著族群多居城外或自有城邑，其上层与封君、国人互通婚姻。这一现象可说明分封制（ ）A、拓展了统治区域 B、促进了文化融合 C、扩大了统治基础 D、消弭了族群冲突
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14、如图中石器曾被认定为农业工具，但通过微痕分析发现：石斧、石铲可承担砍伐树木、砍砸兽骨、鞣皮等多项作业；石刀主要用于屠宰、切肉，而非谷物收割。由此可知，兴隆洼文化（ ）
A、工具革新推动社会分工 B、畜牧业是主要生产部门 C、已经迈入文明时代门槛 D、石器功能适配生产生活 -
15、阅读材料，回答问题。
两份名单：科技与人文的力量
图7所列为世界史上的一些历史人物。他们在科技、人文领域取得的一系列重大成就，对社会进步产生了深远影响。
结合材料，以“科技与人文的力量”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；层次分明，逻辑严密，条理清晰。）
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16、阅读材料，回答问题。
“雅尔塔会议”的一种版本
1953年，苏联历史学者弗·尼·尼基甫洛夫应聘来中国讲学，在某学院讲授世界史课程。1955年，学院教务处根据他的讲义增订而成《世界通史讲义》一书，供中国学员使用。以下是该书对“雅尔塔会议”的相关解释：
一九四五年一月，苏军在波兰展开了攻势，把英美军队从覆灭的威胁中拯救了出来。苏军先头部队粉碎了德国法西斯军队的反抗，在东普鲁士和西里西亚攻入了德国领土。苏联伟大卫国战争进入了第四个阶段即结束阶段。一九四五年二月，当情况表明对德战争的结束只是最近几个月的问题的时候，在克里米亚半岛的雅尔达（雅尔塔）举行了三强首脑的第二次会谈。克里米亚会议通过了肃清德国军国主义并使德国民主化的决议，以及由德国赔偿其他国家由于德国侵略而遭到的损失的决议。……美英两国政府在第二次世界大战行将胜利结束时本国人民特别强大的压力下，通过了克里米亚会议的决议。实际上，美国和英国并不准备履行它们所签署的决议。只有苏联准确地、始终不渝地履行了在克里米亚所达成的各项协议。
(1)、上述解释中哪些是史实？哪些是观点？各举一例。(2)、说明上述解释形成的原因。(3)、对上述解释提出一项修改或补充建议。 -
17、阅读材料，回答问题。
程家排日账：一个普通农户的生计
排日账是清代以来主要流行于婺源地区的一种民间“账簿”，按日记录记账者一家的收支与日常行事，包含丰富的社会生活信息。“程家排日账”为当地一程姓农户祖孙三代所记，始于1838年，止于1901年（有年份空缺）。表2、表3是为研究程家生计情况编制的两份统计表。
表2程家生计行事汇总
表3程家排日账中的地名及相关信息
注：上述地名为排日账中出现频次50次以上者。
——据刘永华《从“排日账”看晚清徽州乡民的活动空间》等
(1)、表2为我们研究程家生计活动提供了哪些角度？(2)、从空间维度研究程家生计活动，表3能满足研究需要吗？据上述材料说明理由。(3)、在研究程家生计情况时，有学者使用了《婺源县志》和《中国旧海关史料》两种史料。为什么要使用这些史料？谈谈你的看法。 -
18、阅读材料，回答问题。
指出材料反映的现象，并结合所学历史知识概括其形成的原因和影响。
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19、图5所示为1960—1990年英国出口贸易总额中分地区占比（%）的情况。这反映出（ ）
A、第三世界崛起 B、欧美关系日趋恶化 C、区域一体化程度加强 D、世界殖民体系走向瓦解 -
20、图4为1898年美国漫画家查尔斯·内兰创作的一幅政治漫画。该漫画的创作背景是（ ）
A、美、德崛起为新的强权国家 B、美国确立了争夺世界领导权的目标 C、商品输出成为列强殖民掠夺的主要方式 D、美德矛盾成为帝国主义国家间的主要矛盾