• 1、如表为战时内迁兵工企业分布情形表(截至1938年底),据下表可知(   )

    迁入地

    内迁兵工企业数量

    内迁兵工企业名称

    重庆

    7

    金陵兵工厂,巩县兵工分厂,广东第二兵工厂,钢铁厂迁建委员会,广西第一兵工厂,炮兵技术研究处外本部及炮弹厂、枪弹厂,济南兵工厂,上海炼钢厂

    四川

    2

    航空兵器技术研究处,巩县兵工厂

    贵州

    3

    广东石林兵器厂,广东面具厂,中央修械所

    云南昆明

    3

    军事光学器材筹备处,中央杭州飞机制造厂,韶关飞机制造厂

    湖南

    3

    汉阳火药厂,汉阳兵工厂,汉阳炮厂

    广西桂林

    1

    汉阳炮厂第一分厂

    共计

    19

     
    A、抗战时期经济中心向西转移 B、为抗战胜利奠定了物质基础 C、西南地区军事体系不断完善 D、我国兵工企业受到沉重打击
  • 2、如图是某高中学生整理的历史课堂笔记,该笔记整理的主题应是(   )

    A、近代中国向西方学习的历程 B、中国迈向现代化经济的历程 C、民族资本主义经济发展历程 D、官僚资本主义经济发展历程
  • 3、明代万历年间,利玛窦来到中国后,指出“记识”的器官是“脑”而并非“心”,但嘉道年间士人俞正燮不以为然,说中国人与西洋人“藏府不同,故立教不同,洋人巧器……盖为人穷工极巧,可见心窍不开”。这种现象反映了(   )
    A、传统社会转型任重道远 B、中国传统文化优于西方 C、西学东渐受到士人阻碍 D、清朝实行闭关锁国政策
  • 4、现存最早详细记录纺织技术的文献出现于1090年前后。我们从如图中所见许多缫丝机由两名工人操作,机器上还装有踏板。如果两台机器进行缫丝,则一天的产量达到2869克生丝是可能的,这个数字不亚于19世纪时使用蒸汽动力工厂工人的日产量。材料从侧面反映了该时期(   )

    北方的缫丝机(宋代《蚕丝图卷》,国克利夫兰艺术博物馆藏)

    A、家庭副业是主要收入来源 B、棉纺织技术领先于世界 C、商品经济得到了较快发展 D、资本主义萌芽已经出现
  • 5、运用如表材料研究唐朝对外交往,以下说法最准确的是(   )

    史料

    史料简介

    敦煌莫高窟第220窟壁画

    描绘了唐朝前期十分流行的以快速、热烈、刚健为特色的中亚胡旋舞,舞者扬臂急速旋转,舞姿非常优美

    武则天诏令

    《唐会要》记载武则天曾诏令“蕃国使入朝,其粮料各分等第给,南天竺、北天竺、波斯、大食等国使,宜给六个月粮”

    何家村窖藏文物

    陕西西安何家村出土的大陶瓮中,有中亚粟特的金银带把杯、西亚兽首玛瑙角杯、萨珊(今伊朗)凸圈纹玻璃杯

    A、均为一手史料真实可信 B、《唐会要》史学价值最高 C、莫高窟壁画不属于史料 D、多种类型材料可相互佐证
  • 6、南朝《弘明集·释驳论》提到,这一时期南方有些寺院“或垦殖田圃,与农夫齐流;或商旅博易,与众人竞利……或指掌空谈,坐食百姓”。据此可以推知(   )
    A、僧侣与世俗统治者矛盾加剧 B、寺院经济兴盛带动南方开发 C、佛教发展得益于统治者推崇 D、佛教成为当时社会主流思想
  • 7、《竹书纪年》载:“昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧,复偃塞(禁闭、阻塞)丹朱,使不与父相见也。后稷放帝朱于丹水。”该记述(   )
    A、可用于研究早期国家的建立 B、符合后世对禅让制的基本认知 C、可作为研究部落时代的信史 D、反映出权力更替中的斗争色彩
  • 8、成都是中华文明的重要发祥地之一,也是我国西南地区社会经济发展的领头羊之一。阅读材料,回答问题。

    材料一  从唐中期至宋,当时的人普遍认为中国经济最发达的城市要数扬州和益州(成都)。唐开元年间,成都府的人口户数为137046户,在当时位列全国第二。宋代时,成都为西南大都会,素号繁丽、百货川委。宋人田况有诗写到:“蜀虽云乐土,民勤过四方……所以农桑具,市易时相望”。           

    ——据何一民、王毅《成都简史》

    材料二  19世纪60年代,以“师夷长技以制夷”为口号的洋务运动不断发展。1877年四川总督丁宝桢从欧洲购买机器设备,创办西南地区第一家机器厂——四川机器局,四川开启了早期现代化进程。四川机器局管理上采用封建官僚社会的管理方式,早期主要生产机器、枪炮、火药等,后期还增加了电灯等民用产品。在四川机器局的带动下,一部分官僚绅商等投资现代工业企业,到1911年四川近代工业企业遍及矿业、印刷、纺织等20多个行业,还对云南等周边省区的现代工业发展产生一定影响。

    ——据何一民、王毅《成都简史》

    (1)、 根据材料一并结合所学知识,归纳唐宋时期成都城市经济繁荣的表现,并分析其原因。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,概括四川机器局创办的特点,并分析四川机器局创办后的积极作用。
  • 9、五四运动是一次“空前的最广泛的表达民族感情的示威,标志着中国现代民族主义的迅速生成”。下列史实最能印证此说法的是( )
    A、北洋军阀的腐朽统治激化了社会矛盾,引发了群众运动 B、巴黎和会上中国外交的失败直接引发了学生的示威游行 C、各革命阶级表达了彻底地反帝反封建的主张,并取得初步胜利 D、壮大起来的无产阶级登上历史舞台,显示了巨大的力量
  • 10、“带着辫子没法混,割了辫子怕张勋。总统皇帝同时在,百姓难知哪头沉。”这首民谣反映的是(    )
    A、辛亥革命移风易俗作用有限 B、北洋时期的政局动荡不安 C、“府院之争”引发了思想混乱 D、袁世凯复辟帝制不得民心
  • 11、从19世纪40年代到20世纪初,清政府虽然每次战败后均与侵略者签订了割地、赔款、开放商埠或允许在华建厂等丧权辱国的条约,但就其主要倾向来讲,仍是“仇外”“排夷”的。然而,自《辛丑条约》签订之后,清政府对外国的侵略就再也不抵抗了。这一变化(   )
    A、催生了中国的思想解放潮流出现 B、加速了列强掀起瓜分中国狂潮 C、使列强侵华经济方式发生了转变 D、使中国社会两大矛盾日益合流
  • 12、1909年许指严在其创作的科幻小说《电世界》中写道:“西历二千零九年,中国盛强。‘电器大王’黄震球发明各种高科技武器,带领人们打败前来侵略的西威国……建立大同世界。”该作品(    )
    A、意在为清末新政营造舆论 B、有利于白话文的使用和推广 C、折射出危机下的民族自信 D、推动了近代科学技术的普及
  • 13、陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“一批一批的中国人接受了进化论,一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言,这种场面,要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。据此判断(   )
    A、新文化运动推动思想解放 B、进化论推动了维新变法的进程 C、戊戌变法推动了思想启蒙 D、民主思想推动了民主革命进程
  • 14、上海轮船招商局是洋务派创办的规模最大的民用企业。它开业之初只有轮船3艘,后发展到30多艘,经营了国内运输,发展了海外业务,打破了外国轮船公司在中国的垄断地位,还一度兼并了美商的旗昌轮船公司。这说明洋务运动( )
    A、将外商企业排挤出中国市场 B、掌握了西方先进经验和管理制度 C、诱导中国民族资本主义产生 D、一定程度上抑制了外国经济侵略
  • 15、下表是17-19世纪中国部分文献对“夷”内涵的解读。据此可知( )

    时期

    “夷”的解读

    1643年版《辟邪集》

    “夷族”、“夷类”,指责传教士们包藏祸心,妄图“以夷变夷”

    1832年《中英外交文书》

    “barbarians”(野蛮人)

    1842年魏源《海国图志•序》

    瀛寰之奇士,城外之良友

    1858年《天津条约》

    将“夷”改称为“洋”

    A、战败促使国人观念转变 B、向西方学习成为了主流 C、传统夷夏观念土崩瓦解 D、近代外交意识逐渐萌发
  • 16、美国历史学家弗兰克在其著作《白银资本》中说:“16、17世纪,欧洲人在与中国人的贸易中,不得不向中国支付白银。中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业,与任何国家进行贸易都是顺差。”据此可知,中国贸易顺差的主要原因是(  )
    A、中国实行赋税制度改革 B、欧洲生产技术的落后 C、中国实行闭关锁国政策 D、中国传统手工业发达
  • 17、下表是明清江南部分市镇的记载,它反映了明清时期( )

    乌青镇

    各处大郡商客投行收买

    濮院镇

    客商来自闽广、两湖,北方各地

    朱家角镇

    京声标客往来不绝

    罗店镇

    镇上商贾凑集,大多徽商,贩卖棉布

    A、商业发展依赖商帮 B、长途区域贩运盛行 C、市镇主导经济发展 D、全国形成统一市场
  • 18、下图描述的是我国封建社会地方权力强弱的变化,其中较为符合实际的是( )
    A、 B、 C、 D、
  • 19、明万历十五年,顾宪成等人奏疏忤旨,神宗要求内阁拟票重罚。内阁首辅申时行等只拟罚俸,神宗震怒,令“还改票来!”申时行只得遵旨。这说明,明代内阁大学士( )
    A、掌握票拟权力,但仍需服从君权 B、按照皇帝的传谕来票拟和批红 C、万历年间开始参与军国大事决策 D、仅作为侍从顾问,不参决政事
  • 20、宋代理学家反复强调,“天理”作为普遍绝对的本体存在,也是一种道德存在,“理”就是一个最高的道德原理。“天理”支配着世界的秩序和变化,不仅是一切自然物的内在法则,也是社会生活的规范与人文法则。这反映出当时(    )
    A、封建制度渐趋衰落 B、儒学理论体系的重构 C、儒学独尊地位加强 D、儒学世俗化发展趋势
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