相关试卷

材料一

说明：上图是在中国北魏墓葬中出土的拜占庭帝国阿纳斯塔修斯一世时期(491-518)的金币。

材料二 世界文化犹如一座大花园，不同的文化如同千姿百态的花朵，各自绽放独特的魅力。春节的申遗成功，意味着这一充满东方韵味的节日正式步入世界文化的大舞台中心。这将吸引更多的外国友人去深入探究春节背后的中国文化。他们会惊叹于春节期间丰富多彩的民俗活动，如舞龙舞狮的热烈奔放、花灯会的绚丽多彩；会对春节所蕴含的团圆、和谐、吉祥等价值观产生浓厚的兴趣。这种跨文化的交流与互动，有助于打破文化隔阂，减少文化误解，促进世界文化朝着多元共生、相互尊重的方向发展。

——摘自张瑾《中国春节申遗成功，传统瑰宝世界夺目》

材料一   在西方文明发展史上，对奢侈的批评与限制可谓传统悠久。自古希腊罗马开始，便有专门限制奢侈行为的法令。新航路开辟后，英国出台禁奢法的数量激增。英国最早的成文禁奢法是在爱德华三世统治时期由议会通过，此后在14世纪通过5部禁奢法，15世纪4部，16世纪20部，17世纪1部。英国的禁奢法详细规定了王室成员、公侯伯子男爵以及其余按财产多寡划分出的等级穿戴和禁止穿戴的服饰颜色、质地。并且不管是男人或者女人，大人物或小人物……拥有多少地产或者状况如何，甚至包括国王、女王，他们的孩子除外，都应该穿英格兰、爱尔兰或苏格兰制造的呢绒。禁奢法虽然在英国屡屡颁行，具体执行效果并不理想。

——摘编自李新宽《英国禁奢法的多重意涵》

材料二

            英国就业人口结构的变化

材料一   从鸦片战争到新中国成立前夕，是中华民族从自在状态走向自觉状态的阶段。在这个阶段中，历史发生巨变，帝国主义列强纷纷以武力打开中国大门，屠杀中国人民，掠夺中国财富，侵占中国国土。中华民族为救亡图存，一则进行改革，一则进行武力抗争，直至孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，也未能从根本上改变中国半殖民地半封建社会的命运。1931年，日本侵略者发动大规模侵华战争。中国人民发出“中华民族到了最危险的时候，要用我们的血肉筑成我们新的长城”的悲壮呼声，响彻中华大地。在中国共产党的领导下，中华民族共同体在救亡图存的思潮与斗争中变得更加强大，终于取得了反侵略战争和解放战争的伟大胜利。

——摘编自瞿林东《论中华民族从自觉发展阶段迈向伟大复兴的新时代》

材料二   不管人数多少，各民族间是平等的。这里主要的问题在于民族政策是以自治为目标，还是超过自治范围。我们主张民族自治，但一定要防止帝国主义利用民族问题来挑拨离间中国的统一。如英帝国主义对西藏及新疆南部的阴谋，美帝国主义对于台湾及海南岛的阴谋。不错，这些地方是有少数民族的，但他们一向是在中国领土之内。任何民族都是有自决权的，这是毫无疑问的事。但是今天帝国主义者又想分裂我们的西藏、台湾甚至新疆，在这种情况下，我们希望各民族不要听帝国主义者的挑拨。为了这一点，我们国家的名称，叫中华人民共和国，而不叫联邦。今天到会的有许多民族的代表，我们特地要向你们解释，同时也希望大家能同意这一意见。我们虽然不是联邦，但却主张民族区域自治。

——周恩来《关于人民政协的几个问题》(1949年9月)

材料一   掌蕃货海舶征榷贸易之事，以来远人，通远物。……大抵海舶至，十先征其一，其价直酌蕃货轻重而差给之。自今商旅出海外蕃国贩易者，须陈牒请官给券以行，违者没入其宝货。诸蕃国香药宝货至广州、交趾、泉州、两浙，非出于官库者，不得私相市易。后又诏民间药石之具恐或致阙，自今惟珠贝、瑁、犀牙、宾铁、鼊皮、珊瑚、玛瑙、乳香禁榷外，他药官市之余，听市货与民。

——摘编自《宋会要辑稿》、《宋史》

材料二   (宋)孝宗诏令：“累有外国入贡，太上皇帝冲谦弗受，况朕凉菲，又何以堪，自今诸国有欲朝贡者，令所在州军以理谕遣，毋得以闻。”

(郑)和才负经纬，文通孔孟，特选皇廷；敕奉差诸官员共二万七千四百一十一员，又拨宝船六十三只，大船长四十四丈，阔一十八丈；中船长三十七丈，阔一十五丈。所至诸国名： 占城国、爪哇国、暹罗国……；于诸番国并海外，公干教化诸番王等无不祗顺 (恭敬)；又乃称和公之德而扬和公之行，可谓使于四方，不辱君命者矣。

——摘编自《宋史》、《郑和家谱》