相关试卷

①古埃及的土地主要由王室和神庙占有

②罗马共和国晚期，出现了大型封建制庄园

③古希腊人在土地肥沃的地方实行谷物与蔬菜轮作

④商周时期土地掌握在君主和各级贵族手中，农夫个体耕作

材料   古希腊托勒密的“世界地图”所描绘的是极其狭小而不精确的部分欧亚地区。8世纪，随着以巴格达为中心的庞大的欧亚大陆商圈形成，“世界地图”开始在伊斯兰世界复苏。蒙古帝国时代，指南针传到了地中海，使海上航行法得到了普及，基于地球球体学说的托勒密的“世界地图”也随之复活。

直到15世纪90年代到16世纪20年代，人们对“海上航线”进行开拓之后，世界史的舞台才飞跃性地扩大。17世纪后印刷发行的地图与海图，其制作基于墨卡托绘图法。当时，将世界“连接”起来的是荷兰。“海上航线”将美洲产出的廉价白银运往欧洲和中国，成为经济全球化的起点；由于西班牙人带来的天花导致美洲人口骤减，美洲大陆出现了黑人奴隶、欧洲移民以及混血人种，19世纪之后涌入美利坚合众国的黑人奴隶和移民，构成了人种与民族混合的现代社会雏形；18世纪加勒比海的砂糖生产诞生了资本主义；大西洋兴盛的三角贸易促使英国发生了工业革命。

为了实现全球化的自由贸易而向全世界提供基于系统测量的廉价标准化海图的英国，以及为了从广阔的太平洋向亚洲进发，通过GPS、气象卫星以及天气预报使世界地图走向共享的美国，都在不同的时代引领过世界地图的发展潮流。

——摘编自【日】宫崎正胜《航海图的世界史：海上道路改变历史》

材料   “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”历史能为人类作参考，以增加智慧，在于鉴戒的作用。“殷鉴不远，在夏后之世”，一旦历史上安危治乱之见，烛照数计，自可产生免蹈前人覆辙的智慧。秦以苛法而亡，汉兴以后，济以宽大。唐以藩镇而衰，宋兴以后，集权中央，强干弱枝。失败的教训，只能从历史上获得。同时历史能使人类真正了解现在，而为其将来提出战略性的指导。当第一次世界大战结束以后，新问题丛生。世人纷纷回到历史上去，有人想寻找到解决当代问题的资料，有人再梦想着，期以找回失去的自信与人性，有人希望得到理想，有人仅图觅得慰藉。大凡想对于当代的困惑找答案，对于将来的发展找方向，非乞灵于历史不可。昧于历史，将陷于浑浑噩噩的状态。

——杜维运《史学方法论》

根据材料并结合所学历史知识，围绕“历史的经验与教训”自拟论题，撰写一篇历史小短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰，不得重复表述材料中相关史实）

同治十三年（1874年），日本借口入侵台湾，中国海疆出现了重大危机，史称“牡丹社事件”。1874年底，清政府与日本缔约后，日本撤兵。以下为部分相关原始文献的整理：

材料一   军机大臣密寄：

钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣前江西巡抚沈（葆桢）……

台湾……台地与厦门、福州相距皆仅数百里，自不得不以全力筹备。

上海……（周）日本购买轮船载军装粮饷，法国及日本兵船均已抵厦（门）。日本兵共八营俱在台湾东海旁起岸……（牡丹社）久隶中国版图，与台湾唇齿相依，各国既观已久，其日本久已共知，本顾近难保不意图侵占。……亟应迅筹办法使彼族无隙可乘，沈葆桢着授为钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣，以重事权。所有福建镇道等官均归节制，江苏、广东沿海各口轮船准其调遣，将得与日本及各国按约辩论。

——摘编自《咸丰同治两朝上谕档》（第二十四卷）

材料二   军机大臣密寄：

钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣前江西巡抚沈（葆桢）……

台湾……台地与厦门、福州相距皆仅数百里，自不得不以全力筹备。

上海……照会各国领事，其不候照覆即举兵入境……各情形亦次照会，今其公平曲直。并购买铁甲船水雷及各项军火器械，均照所议行。

——摘编自《咸丰同治两朝上谕档》（第二十四卷）

材料三   请移驻巡抚折

（同治十三年十一月十五日）奏为台地善后……臣等再四思维……移福建巡抚驻台……开煤、炼铁有第资民力者，有宜参用洋机者；就近蕃输，可以择地而兴利，其便十有二。夫以台地向称饶沃，久为他族所垂涎；今虽外患暂平，旁人仍眈眈相视；未雨绸缪之计，正在斯时……况年来洋务日密，偏重于东南，台湾海外孤悬，七省以为门户，其关系非轻。欲为国家谋久安，即为台民计，为闽省计，为沿海筹防计，有不得不出于此者。敢不据实上闻，以为刍荛之献！谨将全台善后情形及请移驻巡抚缘由，恭折由轮船到沪付驿六百里驰奏。伏乞皇上圣鉴，训示遵行。谨奏。

——摘编自沈葆桢《请移驻巡抚折》

材料一   “（王）安石误国之罪，本不容诛！而安石无误国之心，天地可鉴。主意于误国而误国者，残贼之小人也，不待诛也。主意利国而误国者，执拗之君子也，尚可怜也。”

卓吾（李贽之号）曰：“公但知小人之能误国，不知君子之尤能误国也。小人误国犹可解救，若君子而误国，则末之何（则莫可奈何）矣。何也？彼盖自以为君子而本心无愧也。故其胆益壮而志益决，孰能止之。如朱夫子（朱熹）亦犹是矣。”

——摘编自李贽《焚书》

材料二   1908年，梁启超在《王安石传》中高度认可王安石“革除弊政、发展国民经济、增加国民收入”方面的改革。书中认为市易法、青苗法类似于“银行”，且王安石“生于八百年前，乃能知银行为国民经济最要之机关，其识固卓绝千古，”而保甲法则“与今世所谓警察者正相类”。

梁启超认为，“宋史成于元人之手，元人非有所好恶于其间也，徒以无识不能别择史料真伪耳，故欲辨《宋史》当先辨其所据之资料”。此外，梁启超不仅将王安石与中国古代的管仲、商鞅、诸葛亮相比，还将王安石与英国的克伦威尔相提并论，认为他们都是“以不世出之杰，蒙天下之诟，易世而未之湔（洗脱）者”。

——据梁启超《王安石传》编写