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1、阅读下面这首唐诗,完成下题。
送贾校书①东归寄振上人②
李 益
北风吹雁数声悲,况指前林是别时。
秋草不堪频送远,白云何处更相期。
山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
为向东州故人道,江淹③已拟惠休④诗。
【注】 ①贾校书:即贾弇(yǎn),曾任校书郎。②振上人:诗僧法振,作者诗友,当时居于“东州”。③江淹:南朝梁诗人,曾模仿惠休《怨诗行》而作《休上人怨别》。④惠休:南朝宋、齐间诗人,原为僧。
(1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A、北风劲吹、大雁悲鸣,诗歌开篇便从触觉与听觉角度渲染出送别时的伤感氛围。 B、诗歌第三句与姜夔《扬州慢》中的“废池乔木,犹厌言兵”采用了相同的写法。 C、诗人认为,分别之后友人会像浮云一样行踪不定,二人何处再相见就难以预期。 D、颈联描述诗人匹马独行返城时倍感寒冷的情景,烘托出与友人别后的孤独冷寂。(2)、教材必修上册第七单元的单元学习任务中有关于拟写“视频拍摄脚本”的要求,学校计划将本诗拍摄成一个短视频,请你拟写第八句的视频拍摄脚本。根据诗歌内容,展开合理想象,完成下面表格。分镜头脚本(时长20秒)
场景
静夜拟诗
音乐特点
①
远镜头
②
特写镜头
③
视频解说(可从内容、情感角度解说;不超过60字)
④
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2、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
当前,推动人工智能发展的三大要素——数据、算法、算力,都在发生重要变化:数据规模急剧增加;算法效率不断提高,促使人工智能从感知走向认知、从关联走向因果,不断拓展深度学习的能力和领域;算力水平持续提升,云计算技术、弹性计算服务等已经可以组织近乎无限的算力。
数据、算法、算力等要素的发展变化,推动人工智能加速发展,极大改变着人类观察世界、认识世界的方式,也推动科学研究从过去以假设为驱动的方式逐步向基于大数据进行探索总结的方式转变。传统的科学研究一般包括提出问题、建立假设、通过实验设计和实施验证假设、获得科学结论等步骤,这是一个从观察走向科学,通过试验走向技术、形成产品的过程。随着人工智能的发展,科研活动逐渐转向从数据开始,首先用机器去归纳演绎导出结果,然后通过实践应用到化学、材料、生物、分子等方面,最后经人工智能直接变成知识和产品。这一方式推动整个知识和产品的生产路径缩短、效率提高。更重要的是,在这个过程中还会产生更多新的数据,在迭代优化中持续发展,推动人工智能不断演进,使机器可以在人类尚未观察和归纳的地方发现新的科技发展空间,极大扩展知识的空间和范围。
由此可见,人工智能的发展正在改变科技创新路径,使数据不仅成为重要的生产要素,而且成为重要的创新要素,为科研创新、科技赶超注入强大动能。
充分发挥数据要素的巨大作用,其中的一个重要方面是合理界定数据产权,推动数据资产化,实现数据的再创造和价值提升。
数据作为一种具备独特属性的生产要素,具有非竞争性、无限供给、易复制、边际成本极低等特点。这给推动数据资产化带来一些挑战,比如,数据产权归属难以界定、人们在数据安全和隐私保护等方面还存在担忧、参与者的收益分配原则尚不明确等。对此,要探索建立数据产权制度,推动数据产权结构性分置和有序流通;强化数据安全保障体系建设,把安全贯穿数据供给、流通、使用全过程;完善数据要素市场化配置机制,扩大数据要素市场化配置范围和按价值贡献参与分配渠道;等等。同时,要加强统筹协调,加快形成针对数据资产的治理框架和机制,构建政府、企业、社会多方协同的治理模式,建立健全数据资产评估、登记结算、交易撮合、争议仲裁等市场运营体系,加快构建全国一体化的数据交易市场体系,让数据大规模流动起来,充分释放数据要素价值。
我国是数据资源大国,具备海量数据资源和丰富应用场景优势。当前,我国数据已快速融入生产、分配、流通、消费和社会服务管理等环节。加快推进数据资产化进程,努力打造大规模高效运行的数据资产市场,有利于把我国海量的数据资源转化为科研创新活动的巨大推动力,助力新质生产力加快形成。
(摘编自朱民《充分释放数据要素价值》)
材料二:
公共数据作为畅通数据资源大循环的重要一环,价值高、体量大、覆盖面广,充分开发利用公共数据,对激活数据要素潜能、做强做优做大数字经济至关重要。同时,海量公共数据的投放,可以从供给侧实现社会需求的更加精准化分析,进而通过优化供给结构、提升供给质量,引导刺激消费需求,对缓解当前经济总需求不足的矛盾具有重要意义。
中国作为拥有庞大公共数据体量的大国,在推进公共数据授权运营工作中,存在严重的发展不平衡问题和潜在的数据安全隐患,需要分级分类探索多样化发展路径,统筹授权运营和管理,处理好规范与创新、发展与安全、效率与公平的关系,既要跟上快进的时代步伐,又要行稳致远。
公共数据授权运营是一项国家战略,首先要做好顶层设计。一是在制度建设方面,要统筹谋划、因地制宜;二是在应用推进方面,要有高度、有温度,应始终坚持以人民为中心的发展思想,优先开发运营普惠民生的公共数据应用项目。
公共数据授权运营是一个系统工程,需要远近结合、上下贯通。一是兼顾短期效应与长远发展,既要关注公共数据授权运营的时效性,及时开发技术需求较低的近期产品,抢占数据市场发展先机;也要考虑公共数据应用的长期效应,谋划中长期产品质量高、社会效益好的项目。二是兼顾产业链各方权利义务,既让政府和市场主体协同联动、充分参与,又尊重按劳分配的市场规律,让其获得与项目适配的收益。三是兼顾人才培养和管理。
安全可控是公共数据授权运营的基本前提,要始终做到未雨绸缪、底线思维。一是严把出口关,坚持“原始数据不出域、数据可用不可见”大原则,大力开发利用不承载个人信息和不影响公共安全的公共数据,对于任何有可能造成损害国家和个人利益的数据,都应审慎对待、暂不开发;二是抓好流程监管,加强数据的可用、可信、可流通、可追溯水平,切实保障全流程各环节的数据安全;三是加强技术防守,成立数据处理专门机构,探索不同领域、行业的多种形式模型、核验等产品和服务形式,推进信息基础设施、网络等安全技术升级换代;四是建立奖惩机制,将责任层层落实到人,建立数据安全评估机制,明确安全责任等级和处置措施。
(摘编自刘赫《公共数据授权运营的难点和解决路径》,有删改)
(1)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、人工智能的加速发展是数据、算法、算力发生重要变化的结果,而人类观察、认识世界的方式也将随之而改变。 B、传统的科学研究产品是在观察的基础上通过试验形成技术后得到的,而人工智能的科研则与对数据的分析和应用密切关联。 C、投放海量的公共数据虽然不能直接刺激国民的消费需求,但能让生产企业对社会需求有精准了解,从而提升产品质量。 D、对于开发技术需求比较低的近期产品,要迅速着手,以优先占领数据市场;同时还要布局质量高、社会效益好的中长期产品。(2)、根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A、在人工智能介入下的科研活动中,数据不断得以更新,有利于机器从中寻找到人类无法发现的新的科技发展空间。 B、数据的特点决定了其资产化的过程将是坎坷的,在产权界定、隐私保护、安全保障等多方面都需不断探索。 C、只有做到公共数据授权运营工作的规范、安全与公平,讲求创新、发展与效率,才能保证我国公共数据资源的健康发展。 D、如果不坚持以人民为中心,对产业链的部分主体只讲权利或义务,这将违背我国开发公共数据应用项目的初衷。(3)、下列事例与材料中推动公共数据授权运营安全的相关论述无关的一项是( )A、我国出台了《关于加强车联网网络安全和数据安全工作的通知》等系列规范文件,不断加强智能网联汽车的网络与数据安全管理力度。 B、济南市建设专属公共数据授权运营平台作为统一的公共数据授权运营通道和管理平台,保证“原始数据不出域”。 C、针对屡遭诟病的大数据“杀熟”的情况,苏州市制定条例明确规定,数据处理者不得利用数据分析对平等条件的对象实施不合理的差别待遇。 D、政府数据采集如果范围不够全面,没有好的标准、制度和工具,就会对数据质量产生严重影响,而依托低质量数据进行决策,会误导政策制定。(4)、根据材料一内容,下列选项对下面图表解读不恰当的一项是( )A、数据的非经济学特征指隐私、机密、安全等,数据的经济学特征包括其价值外部依赖性。 B、数据的经济学特征和非经济学特征都意味着数据的产权归属难以界定,给数据资产化带来阻力。 C、解决数据价值流通问题,需要探索建立数据产权制度,不对所有权产生争议,并借助授权使用。 D、确定数据价值交易按次数和算力消耗等多种定价方式,就能构建全国一体化的数据交易市场体系。(5)、两则材料在论证内容上既有共同之处,又有各自的侧重点。请结合材料简要说明。 -
3、阅读下面的文字,完成下面小题。(19分)
材料一:
与以前直接、显性的表现方式相比,“娱乐包装”下的软性历史虚无主义往往从人们休闲娱乐、放松身心的精神需求入手,善于把虚无历史的意象和观点掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娱乐信息之中,让人们在兴奋愉悦的状态中悄然接受。这种类型的历史虚无主义,究其根源错综复杂,观其后果危害严重。
第一,在“过度娱乐”中消弭历史认知。现代社会生活节奏快、压力大,人们缓解疲劳、放松身心的需求在商业化浪潮的裹挟下与享乐主义、消费主义交汇碰撞,催生了“泛娱乐化”现象。软性历史虚无主义搭载“大众娱乐”的潮流虚无历史,看似是以肤浅、低劣的“包袱笑料”和“鸡汤软文”等搔人们精神需求的“痒处”,实则是在欢闹的掩盖下将错误的历史观念无声无息地渗透到人们的思想中,久而久之形成一种累加式的心理暗示和成见。当这种对历史认知的淡化和虚无变得“见怪不怪”“习以为常”时,其结果必然是扰乱了追求崇高、坚守意义的历史思考,模糊了“我们是谁”“我们从哪来”的历史记忆。
第二,在“方位迷失”中瓦解主流价值。软性历史虚无主义之所以能够有机可乘,很大程度上源自文化生产者和消费者双方精神方位的迷失。一方面,部分文艺界和媒体从业人员的人文修养和政治素养不够,缺乏应有的文化格调和立场导向意识,容易模糊真善美的价值标准;另一方面,部分受众群体图消遣、求快活,更愿意通过肤浅、低俗的娱乐方式宣泄压力、消磨时间,这为低级无趣的文化产品打开了“消费市场”,也为历史虚无主义的渗透传播提供了“便利条件”。
在软性历史虚无主义的影响下,人们用消遣化、娱乐化的方式解读历史、传播历史,历史被戏说、英雄被调侃、经典被篡改,其结果就是直接对社会主流价值观造成冲击和消解。当历史的价值仅归于娱乐的“附庸”之时,软性历史虚无主义也就开始直接瓦解着社会的价值根基和人们的精神信仰。
第三,在“主观唯心”中动摇唯物史观。“娱乐包装”下的软性历史虚无主义侵蚀了人们的历史意识和历史观,使人们在认识历史、观察历史的过程中严重偏离了实事求是的思想路线和客观全面的分析方法,从而坠入“主观唯心”的迷雾。普通大众很难区分和辨识这类极具隐蔽性、迷惑性的错误思想,而一些主流文章和理论报刊有时又批判得不够。这些都助长了错误思潮对社会主义意识形态的冲击和破坏。
软性历史虚无主义任意捏造历史、歪曲事实,本质上就是从唯心主义出发将历史当作可以随意涂抹的画布,从源头上冲击了唯物史观的思想基础。这种唯心主义历史观,彻底颠倒了社会存在与社会意识的关系,认为社会历史发展依赖于主观精神;彻底否定马克思主义群众史观,无视党和人民群众的主体作用;彻底反对人类社会形态演变的一般规律,把历史进程说成是随机和偶然的。此类错误观念渗透蔓延,最终后果必定是从根本上虚无、否定历史唯物主义,虚无、否定马克思主义的指导地位。
(摘编自张博《警惕“娱乐包装”下的软性历史虚无主义》)
材料二:
与传统历史虚无主义一样,软性历史虚无主义实质仍是唯心史观,意在从根本上否定中国共产党领导的合理合法性,歪曲党的光辉历程及伟大成就,抹黑党的历史上的英雄人物,离间党同人民群众的血肉联系。软性历史虚无主义的面貌是多重的,它侧重于采用迂回的、隐蔽的、片段化的方式进行传播,必须加强辨识和防范。
策略隐蔽化。软性历史虚无主义的传播较为隐蔽,通常将意见、主张等嵌入某些事件和舆论中,以“造氛围”“带节奏”的方式“夹私货”,对于党的历史,以细节遮盖总体,以虚假代替真实,含沙射影,在博眼球、赚流量中,使人不知不觉受到影响。甚或它会在一些所谓“正能量”“主旋律”“粉红色”的舆论信息中有意加载“低级红、高级黑”类型的意见主张,使一些舆论在传播中不知不觉变了味。
观点碎片化。如果说传统历史虚无主义注重观点的系统化、整体性输出,其策略在某种程度上类似于阵地战,那么主要存身于互联网新媒体舆论场的软性历史虚无主义,其策略更像游击战,将观点化整为零,以碎片化、“蹭热点”“搭便车”的方式输出。只要受众从某一个点上得出了符合其期待的看法,就算达到了目的。比如一些电视剧和网络小说,以“重新评价”为名,为反面历史人物“正名”“洗白”,久而久之极易使社会大众模糊是非、对错、真假。
对象大众化。传统历史虚无主义比较注重以其观点和看法影响有影响力的人,虽针对性较强但也容易引起警惕;而软性历史虚无主义则更注重以其观点和看法影响足够多的人,从过去的专业或半专业圈子扩展到了一般网民,触网就有可能受到其影响。这种“全面撒网”“多点开花”的做法,更有助于其从一些价值观尚不成熟、判断能力不强、网络媒介素养不高的受众那里收割回响,从而对足够多的人造成一种整体上的影响。
(摘编自郝永平、黄相怀《加强对软性历史虚无主义的辨识与防范》)
(1)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、软性历史虚无主义的表现方式是间接、隐形的,会让人们在纷繁复杂的信息中不知不觉接受其观点。 B、在“娱乐包装”下的软性历史虚无主义的危害比传统历史虚无主义更严重,我们必须加强辨识和防范。 C、软性历史虚无主义借“大众娱乐”的外衣,让人们对错误观念习以为常,从而模糊本心、迷失自我。 D、软性历史虚无主义本质上是唯心主义历史观,那些警惕性差、意识薄弱的人们对其传播起到了推动作用。(2)、根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A、软性历史虚无主义在大众中所呈现的样貌是固定的,基本都将其信息隐匿于正能量的事物中。 B、对于互联网新媒体舆论场上抹黑党的历史的言论,我们不能全盘否定,要客观全面地分析。 C、传统历史虚无主义只会影响到有号召力的人,因此普通大众只需要防范软性历史虚无主义。 D、软性历史虚无主义既有其赖以发生作用的现实基础,也与互联网赋权以及人们的防范意识存在关联。(3)、下列选项中,不属于“软性历史虚无主义”的表现的一项是( )A、某篇文章,认为邱少云被活活烧死却一动不动不符合生理学常识,否定历史事件的存在。 B、有网民在网上把鲁迅先生的肖像制作成恶搞形态的表情包,以丑化、调侃、戏谑民族英雄为乐。 C、某专家认为,帝国主义的侵略使中国人民蒙受了耻辱,正是这种耻辱唤起了中国的民族主义。 D、某文化作品中将民国时期吹捧、美化成“大师辈出”的“黄金时代”和“自由浪漫”的“美好时代”。(4)、如何防范软性历史虚无主义的侵蚀?请简要概括分析。(5)、请依据两则材料,对以下文字中提到的现象做简要评析。“孔融让梨”的故事家喻户晓。孔融也因此成为“恭谦礼让”的典型,长辈们常常用这个故事教育孩子要懂得谦让。有人提出孔融不敢选择大梨是因为平时在家里被哥哥姐姐欺负,不敢表达真实的想法。他小小的年纪就学会了察言观色,委曲求全,长大之后只怕也是胆小懦弱,一心想着去迎合别人。更有一些人由此引申出了中外教育理念的不同,中国人讲究的是“温良恭俭让”,而西方的教育比较注重培养孩子的勇敢、冒险精神,要求他们尊重本心。所以西方家长不会鼓励孩子“让梨”,而是鼓励他们面对喜欢的东西就要勇敢争取。
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4、阅读下面的文字,完成下面小题。
虹(节选)
瓦西列夫斯卡娅
顾尔泰把小衫撕开。小儿子鼓着小肚子,捏着小拳头,小腿蜷到肚子上,赤裸裸地躺在桌子上哭。顾尔泰像抓小狗似的,抓住孩子的脖子,用两个手指提起来。孩子的两只小脚在空中乱蹬,粉红色的透亮的脚指甲,像小花瓣似的。
“怎么样?”
他慢慢举起手枪来。
娥琳娜呆住了,手脚像冰一般。房屋高大起来,德国人在她面前也不断高大起来了。现在对着她站在桌子后边的,已经不是从前同她说话的那个人,而是头挨着云,奇大无比的怪物。在这不断延伸的无边无际的空中,只有她那孤零零的、赤裸裸、粉红色的儿子,悬在天与地之间战栗着。大概绷紧的肉皮,使他上不来气了。他不哭了,什么声音也发不出来了,只有小腿在痉挛地抖动,小拳头一捏一放像在捕捉空气。“喂,你说你是谁,是布尔什维克的孩子呢,还是母亲?”
娥琳娜醒悟过来。上尉再不像巍峨的山一般,在天与地之间摇摆。房间又恢复原来的大小了。
“回答吧。”
“我是母亲。”娥琳娜回答,她用的是森林里人家对她的称呼,他们这样称呼是为了答谢她的关心,答谢她的亲切话语,答谢她为他们煮饭,洗衣服。
“那么,你说,他们在什么地方?”
她不看自己的儿子,她一直望着那淡色睫毛围绕着的水汪汪的眼睛。
“我什么也不说,什么也不说……”
手枪的枪口,向小脸上移动。她没有望就看见了。
“这是你唯一的儿子,对吗?”顾尔泰问道。
她否定地摇摇头。
握着手枪的手,一下不动地停在空中。
“怎么?你还有孩子?是儿子,还是姑娘?人在哪里?是在村子里吗?”
光彩照人的微笑,突然出现在肿胀的、发裂的、干透了的嘴唇上。
“是儿子……净是儿子……好多好多儿子……在那儿,在森林里……卷毛、游击队……都在那儿,在森林里……”
“砰”的一声枪响了。正好打在小脸上。发出一股烟气和火药气,抓住娥琳娜的士兵们,都打了一个冷战。
上尉把孩子抖了一下。
“瞧瞧吧,母亲啊……”
两只小腿死死地下垂着,捏着紧紧的小拳头下垂着。
“瞧你把自己的儿子弄成什么样子了。”顾尔泰说。
她摇了摇头。这一刹那,她距这里很远很远了,到森林了。他们此刻在森林里做什么呢?坐在篝火旁呢,还是沿着林中小路悄悄偷袭德国部队呢?是包围驻扎的德国司令部的房子呢,还是抬着自己的伤员向森林里撤退呢?德国士兵们带着恐怖的表情望着她。
“喂,我最后再问你一次,你说还是不说?”
娥琳娜没有回答,她甚至没有听见。①窗外,野地里飞扬的暴风雪,像死神一样在用沙嗓子哈哈大笑着。
“如果你不回答,现在也把你结果了。”
她没有听见,没有回答。因为一切的一切都完了。孩子没有了,她等了二十年的儿子没有了,心平气静了,内心没有恐怖,没有惊慌,没有战栗,只有死一般的空虚。
娥琳娜用空虚的眼光,向上尉望了一眼,冷淡得就像望一块木石,就像望一件没有生命的东西。
“把她带出去结果了!”上尉吩咐道,“不过别在房子跟前,这儿死的够多了。最好弄到河里去!”
她被枪托推着,顺从地走了。是的,这是她的村子,她出生在这里,长在这里,在这里出嫁,一直期待着孩子,这孩子终于出世了,同她相处了几小时,可是现在他已经没有了。是她,是她自己,把他的命断送了,她亲眼看见手枪口偏着移近,可是她没有说出那可以使这枪口从孩子的小脸上拿开的那句话。不,她没有说出那句话。
……
顾尔泰向后退了一步,拼全力把刺刀刺进女人的脊背。她倒下去了,脸贴在冰窟窿的边缘,仰面看到被晨曦唤醒的虹。②虹倾泻着蔷薇瓣似的色,闪着早春紫丁香的色,发着鲜莴苣叶的翠绿,射着铃铛花的紫蓝色,映着玫瑰花鲜艳的深红色和剪秋萝花瓣的金黄色。它的周身放射着温慈透明的、不灭的光辉。
上尉鼓起力气,拔出刺刀,又刺了一刀。女人颤抖了一下,挺直身子,一动不动地躺在盖着雪的冰上,一缕缕乱发垂下来,挨住了水。水托着头发,波浪冲刷着,乱发像精灵似的,在水里跳跃着。
“把她扔到水里!”上尉命令说。
士兵们跳到跟前,用枪托把尸身往下推。冰窟窿很小,头栽倒在水里,可是胳膊竖在两边,仿佛还在抵抗。
“你们怎么了,连一个女人也对付不了?”上尉气得发昏,咆哮着。
士兵们匆匆扑到死人跟前。他们把她的胳膊往里扭,用力把她往冰下推。她胸部先没入到水里,后来肚子也没入到水里,现在他们在上尉的眼光逼视下,慌慌张张用枪托、皮靴把她往下推。最后,水哗啦一声,尸体落了下去。现在冰窟窿只露出两只又青又肿、没有一点人样的脚。他们用枪托照着这可怕的、四不像的无趾的脚打着。最后,水哗啦又响了一声,呻吟了一下,涨起来。尸体不见了。汩汩响着的小小的浪花,从冰下涌出来,又在冰下消失了,顺着自己漫长的道路,向很远很远的地方奔腾而去了。
雪白的河面上,留着一块清晰的鲜红的红斑,那是孩子的身体掉落的时候留下的。看来它永远不会消失,它会永远留在这儿,直到春光明媚的日子来临。那时冰化了,雪消了,自由的河水在辽阔的平原上奔流,汇入无边无际的大海,汇入祖国亲人似的大海里。
(有删改)
(1)、下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )A、“小儿子”“小肚子”“小拳头”“小腿”“小脚”“小花瓣”,写出了新生儿的幼小、娇嫩,突出了顾尔泰等德国侵略者的残忍。 B、新生儿被杀死之后,小说连用“没有听见”“没有回答”“没有恐怖”“没有惊慌”“没有战栗”等,写出娥琳娜的心如死灰。 C、“德国士兵们带着恐怖的表情望着她”,是因为侵略者发现娥琳娜貌似弱小却宁死不屈,因而从内心深处产生深深的敬畏之情。 D、“冰窟窿只露出两只又青又肿、没有一点人样的脚”暗示娥琳娜在生前遭受了非人的虐待,与“这儿死的够多了”相呼应。(2)、下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A、小说不追求情节的曲折离奇,更多的是借助人物之间的对话来推动情节发展,如德军军官顾尔泰审问娥琳娜时的对话。 B、小说没有从正面展现战斗场景,而是主要表现主人公在战争背景下的弱小,表达了对战争的控诉和对死难人民的同情。 C、小说有一定的象征意味,娥琳娜的苦难和英勇不屈是一种象征,娥琳娜这个坚强的母亲形象成了不可战胜的祖国的形象。 D、小说的结尾写孩子的尸体掉落的时候留下的红斑永远不会消失,流露出革命乐观主义精神,给作品添上一抹亮色。(3)、在德军军官顾尔泰审问娥琳娜的时候,“母亲”一词多次出现,请结合文本内容,分析“母亲”的含义。(4)、小说中有多处景物描写,请简要赏析文中两处画横线的句子。 -
5、阅读下面的文字,完成下面小题。
我想吃枣
王 荀
“瞧,那就是我的老家。”下了公共汽车,车欣指着公路对面的村庄,笑嘻嘻地对男友华杰说,“我从小跟着爷爷奶奶,就是在这里长大的。”
华杰顺着车欣指的方向望去,只见那是一个不大的村庄,农户的瓦房依山而建,错落有致。①田间地头那一棵棵形状各异的果树上,鲜红的、橙黄的果实压弯了枝头。村旁的小河边,几头黄牛正在悠闲地吃着青草。
“这里山清水秀,好美啊!”华杰被眼前的田园风光吸引,禁不住啧啧赞叹。
车欣的爸妈在城里上班,每天早出晚归,无暇照顾她的饮食起居。一岁半,车欣就被爸妈送到农村老家,由爷爷奶奶照料,直到4岁才接回城里上幼儿园。车欣对爷爷奶奶特别有感情,逢年过节总要回老家,爱荡爷爷专门用木头给她搭建的秋千,爱吃奶奶摊的韭菜鸡蛋煎饼,爱睡老家的土炕。每每想到这些,车欣的心里顿时升腾出一种丝丝缕缕的暖意。
华杰与车欣是大学同学,毕业后考入省城一家事业单位,彼此心心相印。车欣的爸妈对华杰很满意,吩咐女儿带着男友回农村老家,让爷爷奶奶看看。
车欣牵着华杰的手,沿着一米多宽的水泥路,说说笑笑向村里走去。跨过小河上那座高大的石拱桥,车欣看到道路两旁的②庄稼地露出了金黄色的玉米棒子,一对喜鹊喳喳叫着从头顶飞过 , 想着很快就能见到疼她爱她的爷爷奶奶,心情格外舒爽。
“欣欣——”一个熟悉的声音传来。车欣看到年过七旬的爷爷,佝偻着腰,站在村口的大槐树下向她招手。
“爷爷——”车欣高兴地叫着,像只快乐的小鸟飞到爷爷面前,左顾右盼,“奶奶呢?”
“听说你们要来,你奶奶可高兴了,忙着做饭,让我在这儿等候。”
“爷爷好。”华杰向老人鞠躬致意。
“好好好。”爷爷干瘪而多皱的脸上,洋溢着笑容,“走,咱回家吃饭。”
这是一个农家小院,四间上房,两间下厦。院子清扫得干干净净,几只小鸡跑来跑去觅食。车欣对这里的一草一木再熟悉不过,看到哪儿都感到亲切。
“奶奶——”车欣快步向厨房走去。
“哎——”奶奶腰间系着围裙,笑眯眯地迎了出来,“快进来歇一会儿,咱就吃饭。”
车欣、华杰围坐在餐桌旁。奶奶忙着炒菜,爷爷把炒好的菜,一盘一盘端放到餐桌上,有香菇炖牛肉、红烧肉、土豆丝、麻辣豆腐,还摊有车欣喜欢吃的韭菜鸡蛋煎饼。
“还是奶奶做的饭菜好吃。”车欣喝着小米粥,吃着煎饼,品着红烧肉,连连称赞。
“好吃就常回来,奶奶给你做。”
第二天早饭后,车欣想带华杰四处走走。临行前,车欣问爷爷:“爷爷,您想吃点儿啥?”
“我想吃枣。”爷爷思忖片刻。
“就你嘴馋。”奶奶嗔怪道。
车欣和华杰来到村中的百姓超市,买了一包大枣,跑回去送给爷爷。
爷爷看看大枣,摇了摇头:“欣欣,眼下是农历十月,山上沟沟岔岔啥果实都熟了,不用花钱去买。我想吃的,不是这个枣。”
小时候,车欣跟着爷爷到山上放牛,吃过爷爷亲手给她摘的酸枣。想到这里,她牵着华杰的手来到房后的山坡上,沿着羊肠小道向上攀登。③前方不远处的山崖下,生长着几棵酸枣树,托刺发达,叶小而密,紫褐色的酸枣点缀在枝叶间,格外养眼。
“华杰,那就是酸枣。”车欣惊喜地叫起来。
华杰跑上前去,伸手抓住一棵酸枣树枝,小心翼翼地摘下几个酸枣递给车欣。车欣把果面光滑的酸枣塞到嘴里,尝了一口,味道酸甜,心想爷爷肯定爱吃。
谁知,当车欣把刚摘的酸枣放到爷爷面前时,爷爷瞅了一眼,又摇了摇头,说:“不是这个枣。”
那会是啥枣呀?车欣为难了。奶奶看不下去了,给孙女支招:“南山公园边有几棵软枣树,你去看看。”
车欣不敢怠慢,与华杰跨越村旁的石拱大桥,蹬上三百多个台阶,气喘吁吁地来到南山公园。
“我没见过软枣树。”车欣面露难色。
“我见过。”华杰不厌其烦地介绍,“软枣即君迁子,柿科落叶乔木,树冠近球形,树皮灰黑色,树叶长椭圆形,果近球形,初熟时为淡黄色,后则变为蓝黑色。成熟的果实可供食用。”
车欣眼前一亮,觉得园边那两棵树应该就是软枣树。华杰定睛一看,点头称是,站上长石凳,折下几枝硕果累累的软枣。
爷爷瞅了一眼车欣拿回来的软枣,还是摇头:“不是这个枣。”
“死老头子,你想吃啥枣就明说,别瞎折腾了。”奶奶气冲冲地吼道。
“我想吃拐枣。”爷爷终于说了出来。
“张家庄有拐枣,离咱这儿二十多里地,太远了。”奶奶不想让孙女跑那么远的山路。
“我不管,反正我要吃。”爷爷固执己见,听不进奶奶的话。
“死老头子,越老脾气越倔。”奶奶转身心疼地对车欣说,“天晚了,要去,明早去。”
天刚麻麻亮,车欣、华杰提着奶奶准备好的干粮,背着水壶,走过一片苍翠茂密的竹林,急急忙忙行进在东沟蜿蜒狭窄的小道上,回来时太阳已经偏西。
华杰搀扶着车欣,一瘸一拐地进了院子,脸上豆大的汗珠往下淌,裤腿沾满了尘土。爷爷捋捋胡子,津津有味地吃着浆甜甘涩的拐枣,终于咧开嘴乐了。
“这下满意了吧?”奶奶剜了爷爷一眼,没好气地说。
“你呀,真是个傻瓜。”爷爷眼里闪着狡黠的光,笑得更开心了。
(有删改)
(1)、下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )A、小说第五段交代了车欣和华杰回老家的原因,华杰得到了车欣父母的认可,但是车欣父母还想要车欣爷爷来决定。 B、车欣猜测爷爷的心意,想到爷爷带着自己摘过酸枣,便认为爷爷想吃酸枣了,就带着华杰,历经重重困难为爷爷摘酸枣。 C、车欣和华杰为爷爷找枣,奶奶对爷爷的做法不满,两件事交织着进行,构成了全文的主要内容,共同表现了爱的主题。 D、“你呀,真是个傻瓜”是全文的点睛之笔,这句话使读者对爷爷的形象有了重新认识,爷爷的做法有他的合理之处。(2)、下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A、小说运用插叙手法,在第四段交代了车欣被爷爷、奶奶照顾长大的事情,表现了他们深厚的情感,为车欣克服困难找枣做铺垫。 B、爷爷和奶奶形成了鲜明的对比,一个倔强、固执,一个体贴他人;两个人的性格截然不同,使小说增添了可读性和趣味性。 C、小说从动作、神态、衣着等方面描绘了华杰和车欣摘拐枣后进家门的狼狈状态,这种写法从侧面表现二人摘拐枣的艰难。 D、小说结尾在爷爷的笑声中戛然而止,给读者留下了丰富的想象空间。这样的艺术手法和绘画中的留白有同样的艺术效果。(3)、小说多次描写景物,请结合文中画横线①②③处的景物描写,分析景物描写在小说中的作用。(4)、小说中“我想吃的不是这个枣”反复出现,有怎样的艺术效果?请结合小说简要分析。 -
6、阅读下面这首宋词,完成下题。
江神子·赋梅寄余叔良
辛弃疾
暗香横路雪垂垂,晚风吹,晓风吹。花意争春,先出岁寒枝。毕竟一年春事了,缘太早,却成迟。
未应全是雪霜姿,欲开时,未开时。粉面朱唇,一半点胭脂。醉里谤花花莫恨,浑冷淡,有谁知。
(1)、下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A、白雪飘零之时,寒风早晚不停地吹拂,白梅横路绽放,暗香浮动。 B、“欲开时,未开时。粉面朱唇,一半点胭脂”四句描写白梅曾像“粉面朱唇”的美人一样,浓艳可人。 C、下片由规劝到指责,分明爱花却以谤语出之,正话反说,耐人寻味。 D、这首词不以绘形见长,构思新颖,立意深刻,在咏梅词中别具一格。(2)、沈祥龙《论词随笔》曰:“咏物之作,在借物以寓性情。”请结合全词简要分析作者借梅花寄寓了怎样的情感。 -
7、阅读下面这首宋诗,完成下题。
圣 贤
曾 巩
圣贤性分良难并,好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子,召公①心未悦周公②。
况令树立追高远,而使裁量属闇蒙③。
举世不知何足怪,力行无顾是豪雄。
【注】 ①召公:姬姓,名奭,西周宗室,食邑于召,因称召公。②周公:姬姓,名旦,周文王子,武王弟。西周时期杰出的政治家、军事家、思想家。③闇蒙:不明事理。
(1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A、首联诗人直接入题,“良难并”“岂得同”清晰地呈现了诗人的判断。 B、诗人认为,假令不树立拥有高德的圣贤为榜样,会使裁量标准不明。 C、尾联诗人直抒胸臆,鲜明表达出对坚持自我、勇于力行的高度赞扬。 D、全诗围绕“圣贤”涉及了多个相关话题,充满议论色彩,发人深思。(2)、曹操的《短歌行》和曾巩的这首诗都提到了周公,周公在两首诗中起到的作用一样吗? -
8、阅读下面这首宋词,完成下题。
浣溪沙·洞庭
张孝祥
行尽潇湘到洞庭,楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
(1)、下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A、上阕开篇叙事,写舟行至洞庭。前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过,“到洞庭”三字引出下文。语言平实简明。 B、“楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平”两句中天阔、波平、峰青,诗人以精工细笔勾勒洞庭湖的全景。 C、下阕写停船后泛览湖景所见,“红蓼一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明”两句不仅对仗工整,红白相衬,别有意趣。 D、“夜凉船影浸疏星”,疏星船影,倒映湖中。不仅与前面的“楚天阔”“晚波平”相呼应,耐人寻味。(2)、湖湘之洞庭,常常成为文人骚客游历观赏、吟咏抒怀的对象,如张孝祥《浣溪沙·洞庭》、杜甫《登岳阳楼》。请简要概括这两首诗歌意境和情感的不同。 -
9、阅读下面这首宋词,完成下题。
贺新郎·同父见和再用韵答之①
辛弃疾
老大那堪说。似而今、元龙臭味,孟公瓜葛②。我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听?记当时、只有西窗月。重进酒,换鸣瑟。
事无两样人心别。问渠侬:神州毕竟,几番离合?汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。看试手,补天裂。
【注】 ①淳熙十五年冬,辛弃疾闲居江西,陈亮特地去拜访他,两人饮酒高歌,议论世事,写词唱和。②此句词人运用了两个典故:陈登(字元龙)和友人交往时豪放高迈不拘礼仪;陈遵(字孟公)热情待友。
(1)、下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A、“笑富贵千钧如发”一句写词人与陈亮都视富贵如毛发,生动形象地表现出二人性情相投。 B、“重进酒,换鸣瑟”写当权者偏安一隅,一味纵情声色、寻欢作乐,流露出词人的悲愤之情。 C、“千里”句中的“空”字表达了词人对朝中当政者打击排斥主战派的无比怨忿,感情沉郁。 D、“看试手,补天裂”句中词人使用“女娲补天”这一典故,既是激励友人,同时也是自我勉励。(2)、本首词上阕写到的“雪”与“月”,各有什么作用?请简要说明。 -
10、阅读下面这首唐诗,完成下题。
擢第后入蜀经罗村,路见海棠盛开偶有题咏
郑 谷
上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。
一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。
堪恨路长移不得,可无人与画将归。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。
(1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A、诗歌标题点明写作缘起,诗人及第后入蜀,途中看到海棠盛开引发诗兴。 B、在长着绿色苔藓的石矶旁,溪畔的海棠花如美人般临水自照,妩媚多姿。 C、黄莺睡在海棠枝头,蝴蝶与飘落的花瓣一起飞舞,动静结合,别具生趣。 D、既无法移栽、也无人能描画,甚至不能带走海棠一缕芳香,诗人很遗憾。(2)、诗中写到红杏和春桂,各有什么作用?请简要分析。 -
11、阅读下面这首唐诗,完成下题。
秋雨夜眠①
白居易
凉冷三秋夜,安闲一老翁。
卧迟灯灭后,睡美雨声中。
灰宿温瓶②火,香添暖被笼。
晓晴寒未起,霜叶满阶红。
【注】 ①这首诗大约作于大和六年(832)秋,是白居易任河南尹时所作。这时诗人已60多岁,官务清闲。②瓶:烤火用的烘瓶。
(1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A、首联用“三秋”点明时序,意同《滕王阁序》中“时维九月,序属三秋”。 B、颔联写雨声淅沥中,老翁仍能安然“睡美”,体现他心无所虑,闲散无事。 C、取暖的燃料已化为灰烬,老翁又“香添暖被笼”,与“睡美”形成了照应。 D、尾联与首句遥相呼应,直抒胸臆,突出秋霜的冷酷,表达孤寂冷清的心境。(2)、本诗中“老翁”的形象与《琵琶行》中“江州司马”的形象有何不同?请结合具体诗句简要分析。 -
12、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】瞋目扼腕而语勇者得,垂衣裳而谈说者得,迟日旷久积劳私门者得。尊向三者,无功而皆可以得。故农战之民日寡,而游食者愈众。则国乱而地削,兵弱而主卑。此其所以然者,释法制而任名誉也。故明主慎法制。(节选自《商君书·君臣》,有删改)
【选项】商鞅列举了三种没有功劳而得到好处的人,指出他们才是造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的罪魁祸首。
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13、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】凡作乐者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐,乐其如此也。以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律,以补短移化,助流政教。(节选自《史记·乐书》)
【选项】地域不同,百姓的性情习俗各异,国家制作音乐时要博采风俗,与声律协调,这样能弥补国家治理的缺陷,让百姓帮助推行政治教化。
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14、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】齐桓公设庭燎,为士之欲造见者。期年而士不至。于是东野鄙人有以“九九”之术见者,桓公曰:“‘九九’何足以见乎?”鄙人对曰:“臣非以‘九九’为足以见也,臣闻主君设庭燎以待士,期年而士不至。夫士之所以不至者,以君天下贤君也;四方之士皆自以不及君,故不至也。夫‘九九’薄能耳,而君犹礼之,况贤于‘九九’者乎?夫太山不辞壤石,江海不逆小流,所以成大也。《诗》云:‘先民有言,询于刍荛。’言博谋也。”桓公曰:“善。”乃因礼之。期月,四方之士相携而并至。《诗》曰:“自堂徂基,自羊徂牛。”言以内及外、以小及大也。(节选自《说苑·尊贤》)
【选项】齐桓公为接见贤士专门设置一个有火把的庭院,但贤士们还是有所顾虑,因为都觉得他们的观点不可能及时传达给齐桓公。
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15、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】(世宗)诏开寿州仓赈饥民。上自至泗州城下,禁军中刍荛者毋得犯民田,民皆感悦,争献刍粟。既克泗州,无一卒敢擅入城者。(节选自《通鉴纪事本末·世宗征淮南》,有删改)
【选项】世宗下诏在泗州城开仓赈济百姓,并禁止军中之人侵犯农民田地,这让泗州百姓感激喜悦,他们争相献送粮草。
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16、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】陶潜,字元亮。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。……在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。顷之,征著作郎,不就。(节选自《晋书·陶潜传》,有删改)
【选项】陶潜的《五柳先生传》中的五柳先生,被时人认为是他的真实写照,他写了《归去来兮辞》之后就辞去了县职。
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17、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】(烛过)对曰:“昔吾先君献公即位五年,兼国十九,用此士也。惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女,秦人袭我,逊去绛七十,用此士也。文公即位二年,砥之以勇,故三年而士尽果敢;城濮之战,五败荆人,围卫取曹,拔石社,定天子之位,成尊名于天下,用此士也。亦有君[注]不能耳,士何弊之有?”(节选自《吕氏春秋·贵直论》)
【注】君:这里指简子。
【选项】烛过在劝说简子时,直言献公、惠公、文公用了同样的士卒,都成就了一番事业,以此来督促简子自省。
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18、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公,而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?”对曰:“臣请陈之,臣故畜牸牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣,夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷吾之过也,使尧舜在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳,请退而修政。”孔子曰:“弟子记之,桓公,霸君也;管仲,贤佐也;犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者也。”(节选自《说苑·政理》)
【选项】齐桓公出猎时,一位老人故意假托解释“愚公之谷”得名的由来讽刺齐桓公,劝他不要沉溺于出猎逐鹿,荒废国事。
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19、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。
【原文】谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国如何,詹何曰:‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。”(节选自《贞观政要》)
【选项】詹何在回答楚王关于治国之要的提问时,指出古代圣明的君主治国从对自我的严格要求开始,进而拓展至外物,自身治理好了,国家就不会发生动乱。
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20、阅读下面的图表,根据要求完成题目。
“00后”最向往的新兴职业
(1)、用一句话概括上述图表中的主要信息,不超过20个字。(2)、从人生观、价值观的角度对图表中所反映的现象进行评价。要求:语言简明、准确,不超过90个字。