相关试卷
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1、根据要求完成作文。
请以“这,才是青春的模样”为题目,联系你的经历或思考,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限;③不少于700字。
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2、阅读下面的文言文,完成下面小题。
扬州督同将军梁公,解组乡居,日携棋酒,游林丘间。会九日登高与客弈,忽有一人来,逡巡局侧,耽玩不去。视之,目面寒俭,悬鹑结焉,然意态温雅,有文士风。公礼之,乃坐。亦殊撝谦。分指棋谓曰:“先生当必善此,何不与客对垒?”其人逊谢移时,始即局。局终而负,神情懊热,若不自已。又着又负,益愤惭。酌之以酒,亦不饮,惟曳客弈。自晨至于日昃,不遑溲溺。
方以一子争路,两互喋聒,忽书生离席悚立,神色惨阻。少间,屈膝向公座,败颡乞救,公骇疑,起扶之曰:“戏耳,何至是?”书生曰:“乞付嘱圉人,勿缚小生颈。”公又异之,问:“圉人谁?”曰:“马成。”先是,公圉役马成者,走无常,十数日一入幽冥,摄牒作勾役。公以书生言异,遂使人往视成,则已僵卧三日矣。公乃叱成不得无礼,瞥见书生即地而灭,公叹咤良久,乃悟其鬼。
越日马成寤,公召诘之。成曰:“渠湖襄人,癖嗜弈,产荡尽。父忧之,闭置斋中。辄逾垣出,窃引空处,与弈者狎。父闻诟詈,终不可制止,父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德,促其年寿,罚入饿鬼狱,于今七年矣。会东岳凤楼成,下牒诸府,征文人作碑记。王出之狱中,使应召自赎。不意中道迁延,大愆限期。岳帝使直曹问罪于王。王怒,使小人辈罗搜之。前承主人命,故未敢以缧绁系之。”公问:“今日作何状?”曰:“仍付狱吏,永无生期矣。”公叹曰:“癖之误人也如是夫!”
异史氏曰:“见弈遂忘其死;及其死也,见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉?然癖嗜如此,尚未获一高着,徒令九泉下,有长死不生之弈鬼也。可哀也哉!”
(《聊斋志异·棋鬼》)
(1)、对下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是( )A、会九日登高,与客弈 会:相约 B、神情懊热,若不自己 已:停止 C、父愤悒赍恨而死 赍:怀着 D、故未敢以缧绁系之 系:捆绑(2)、对下列语句的分析,不正确的一项是( )A、父忧之,闭置斋中 “忧”:意动用法 B、酌之以酒,亦不饮 倒装句 C、癖之误人也如是夫 判断句 D、公礼之,乃坐 “礼”:名词作动词(3)、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A、书生爱棋成癖,家产荡尽,父亲气死,他也不知悔改,最后被阎王减了寿数,罚进饿鬼狱。 B、书生虽然酷爱下棋,但棋艺不精,与扬州督同将军梁公的客人下棋时,屡战屡败,最后只好跪地求饶。 C、梁公对书生以礼相待,起初以为他只是个爱好下棋的穷书生,直到他“即地而灭”后,梁公才渐渐明白他原来是鬼。 D、书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会,可他沉迷弈棋,误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限,最后落得个永世不得超生的下场。(4)、翻译。阎摩王以书生不德,促其年寿,罚入饿鬼狱。
(5)、文中的书生是个怎样的人? -
3、阅读下面的文字,完成各题。
祝福(节选)
鲁迅
但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感;在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。不如走罢,明天进城去。福兴楼的清嫩鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。
我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:
“不早不迟,偏偏要在这时候,……这就可见是一个谬种!”
我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。试望门外,谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。
“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问
“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。
“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色。但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:
“什么时候死的?”
“什么时候?──昨天夜里,或者就是今天罢。──我说不清。”
“怎么死的?”
“怎么死的?……还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。
(1)、鲁四老爷骂祥林嫂是“谬种”,理解最恰当的一项是( )A、认为祥林嫂死的不是时候,因为新年之时,谈到“死”便说“老了”,这是一种忌讳。 B、祥林嫂死在鲁镇的祝福里,鲁四老爷认为这是不吉利的,所以祥林嫂是不祥的。 C、鲁四老爷是封建思想的捍卫者,女人再嫁在封建礼教中是罪孽深重的。这样一个罪孽深重的女人“不早不迟,偏偏要在这时候”死去,是鲁四老爷不能容忍的,所以骂她是个“谬种”。 D、祥林嫂曾在鲁四老爷家做工,她沦为乞丐在鲁镇的祝福中死去,有损自己的体面。(2)、以下对作品中的“我”的认识不正确的一项是( )A、“我”作为小说作者,能更好地增强故事的真实性和抒情性。 B、“我”叙述故事时,运用倒叙,产生悬念,引人入胜。 C、“我”作为具有启蒙思想的知识分子,对祥林嫂的遭遇满怀同情却又无能为力。 D、小说是以“我”的视角展开的,祥林嫂的故事就是通过“我”的观察和叙述才得以展现的。(3)、《祝福》选自鲁迅的小说集《》,作品的线索人物是 , 主人公是。(4)、小说《祝福》为什么要将祥林嫂的悲剧放到前面叙述?(5)、选文刻画不同的人物,运用了不同的描写手法,请对此作简要分析。 -
4、补写句子。
(1) , 百舸争流。
(2)故不积跬步,。
(3)战士军前半死生,。
(4)?唯有杜康。
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5、下列各句表达得体的是( )A、恭贺乔迁之喜!愿新居温馨如春,一幅字画送给您,愿能让您新家蓬荜生辉。 B、感谢您信任我,让我为您的新作写序文,可惜我只有八斗之才,恐难胜任。 C、他写了篇《无问西东》的影评发给编剧,附言说:“拙作一篇,敬请斧正。” D、贵校初建,在硬件和软件设施等方面如有需要之处,我们一定会鼎力相助。
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6、下列诗句中,没有使用夸张修辞手法的是( )A、蜀道之难,难于上青天。 B、白发三千丈,缘愁似个长。 C、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 D、才饮长沙水,又食武昌鱼。
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7、下列各句中,没有语病的一项是( )A、为了反复地说明这个意思,想将两种互相对立的态度对照地讲一下。 B、面对中方被迫采取的第三轮贸易反制措施,美方一些人最近宣称将再提高关税税率,试图以此来逼迫中方在经贸谈判中让步。 C、这个文件对经济领域中出现的一些问题,从理论和政策上作了详细的规定和深刻的说明。 D、中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的过程。
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8、依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )
读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。 , 必能养成深思熟虑的习惯,涵泳悠游,以至于变化气质; , 譬如驰骋十里洋场,虽珍奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。 , 如暴发户炫耀家私,以多为贵。这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。
①多读而不求甚解
②世间许多人读书只为装点门面
③少读如果彻底
A、①③② B、③①② C、②③① D、②①③ -
9、《宝黛吵架》中“宝玉又自己后悔:‘方才不该和他较证’”句所运用的人物描写方法是( )A、行为描写 B、语言描写 C、心理描写 D、细节描写
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10、下列语句标点使用无误的一项是( )A、今年你报考航空航天大学?还是报考浙江大学? B、人们从马克思学得入世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤奋斗的热情。 C、雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。 D、中国式过马路,是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃,即“凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关”。
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11、下列句子中加点成语的使用,正确的是( )A、元宵佳节,广场上灯火阑珊 , 各种造型别致的彩灯争奇斗艳。 B、谣言止于智者,不必要为了无谓的蜚短流长而常常自寻烦恼。 C、这件事引起了社会各界人士的讨论,大家各执一词,众口难调。 D、他大学毕业后参加了多次面试,但都屡试不爽 , 心情非常沮丧。
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12、下列词语中加点字的读音,全都正确的是( )A、迂回(yú) 露马脚(lòu) 锱铢必较(zī) B、鸟瞰(kàn) 梵婀玲(fán) 臻于至善(qín) C、踉跄(liàng)和稀泥(huò) 闲聊神侃(kǎn) D、颓圮(fèi) 捅娄子(lóu) 耿介不阿(ā)
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13、阅读下面的材料,根据要求写作。
孔子曰:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子强调了道德对社会与个人的重要性。
而在当今社会,面对利益诱惑、舆论压力或受群体行为的影响,一些人选择妥协甚至放弃道德底线,也有人始终坚守原则,不因外界而动摇。
以上材料引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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14、阅读下面的文字,完成下面小题。
羽衣甘蓝、红菜头、奇亚籽……①想必这几种“超级食物”的名字对每一个运动健身、减肥养生的人都不陌生。羽衣甘蓝饮品,依靠“低卡”“无负担”收割了不少流量;甜菜拿铁、红菜头紫甘蓝美式等饮品,因为高颜值和健康属性掀起一波热潮:奇亚籽冲剂被称为“管理期液断的好帮手”……当下,一些年轻人对于食物的追求已经转向了“防病”“养生”,而这些贴上了“有机”“进口”标签的食材,正好填补了这种心理空缺。
“超级食物”仿佛成为“自律”的代名词,好像谁的盘子里没有这么一样“超级食物”,就显得不健康、不养生一般。有不少人质疑,超级食物是“智商税”吗?从营养学角度看,它们的确富含某些成分,比如红菜头富含硝酸盐有助于改善血压,姜黄有抗炎作用。但也有数据指出,牛油果的脂肪含量比猪腿肉还要高,羽衣甘蓝虽然富含钙元素,但草酸会影响钙的吸收等等。可见,这些食材并不是“吃一口就排毒”“喝一杯就能瘦”的。要看到,这些食物的走红,______。大家都明白,真正的营养是需要每顿饭按时按量摄入碳水、蛋白质、维生素,少吃精加工食品,这也就是不少健身达人推崇的“吃得干净”。毕竟,在物质条件丰富的当下,“吃得干净”并不是一件容易的事,偶尔来一杯富含红菜头的“美颜瓶”,给自己摆上一盘( )的“能量碗”,或许也是一种生活的调节,一些坚持的乐趣。
②羽衣甘蓝等“超级食物”受到追捧,藏着人们真实的生活态度和健康生活的渴望。我们不必给这种消费行为贴标签,也要看到,消费可以给生活加点糖 , 但真正的健康,永远得靠最朴素的坚持。
(1)、文中两处画波浪线的句子表述不当,请加以修改,使语言准确流畅,逻辑严密。(2)、下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )A、体现了大众健康意识的觉醒,也表现了当代消费观的变化 B、表现了当代消费观的变化,也体现了大众健康意识的觉醒 C、是大众健康意识觉醒的体现,更是当代消费观变化的表现 D、是当代消费观变化的表现,更是大众健康意识觉醒的体现(3)、填入文中第二段括号内的词语,最恰当的一项是( )A、五彩缤纷 B、斑驳陆离 C、姹紫嫣红 D、异彩纷呈(4)、请分析“消费可以给生活加点糖”这句话的含义和表达效果。(5)、学校健身社特邀营养学专家做“超级食物真的超级吗”专题讲座,请你结合材料拟写一则宣传语,不超过20字。 -
15、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《离骚》中,屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是“ , ”。
(2)《蜀道难》中,以山中激流和石头滚动的巨大声响烘托蜀道之险的两句是“ , ”。
(3)《陈情表》中,李密用“ , ”两句祈求晋武帝怜悯他的现状并准许他的要求。
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16、阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
匈奴寇上谷,遣卫青等四将军击之。李广军败,为胡所得,络盛置两马间。广佯死,暂腾而上胡儿马,夺其弓,鞭马南驰,遂得归。下吏,当死,赎为庶人。秋,匈奴入寇,以李广为右北平太守。匈奴号广曰“汉之飞将军”,避之,数岁不敢入右北平。
青既出塞,捕虏知单于所居,乃自以精兵走之,而令前将军广并于右将军,军出东道。广自请曰:“臣部为前将军,且结发而与匈奴战,今乃一得当单于,愿置前先死。”青阴受上诫,以为广老,数奇① , 毋令当单于。广固自辞于青,青不听。广不谢而起行,意甚愠怒。
广、食其军无导,惑失道,后期。青使长史急责广之幕府对簿。广谓其麾下曰:“广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏!”遂自刭。广为人廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之,士以此爱乐为用。
(选自《纲鉴易知录·汉纪》,有删改)
材料二:
汉武帝天资刚严闻臣下有杀人者不唯不加之罪更喜而褒称之。李广以故将军屏居蓝田,夜出至亭,为霸陵醉尉所辱。居无何,拜右北平太守,请尉与俱,至军而斩之,上书自陈谢罪。上报曰:“将军者,国之爪牙也。怒形则千里悚,威振则万物伏。夫报忿除害,朕之所图于将军也。若乃免冠徒跣,稽颡请罪,岂朕之指哉!”胡建守②军正丞,时监军御史穿北军垒垣以为贾区,建欲诛之。当选士马日,御史与护军诸校列坐堂皇上,建趋至拜谒,因令走卒曳御史下,斩之,遂上奏曰:“案军法:‘正亡属将军,将军有罪以闻,二千石以下行法焉。’丞于用法疑,臣谨以斩。”谓丞属军正,斩御史于法有疑也。建由是显名。观此二诏,岂不开妄杀之路乎?
(选自洪迈《容斋随笔》,有删改)
材料三:
胡建,字子孟,河东人也。孝武天汉中,守军正丞。时监军御史为奸,建欲诛之。走卒前曳下堂皇,遂斩御史。制③曰:“《司马法》曰‘国容④不入军,军容⑤不入国’,何文吏也?”
(选自《汉书·胡建传》,有删改)
【注】①奇:不偶,不好。②守:兼任。③制:诏书。文中指汉武帝下诏书。④国容:国家的礼仪、风纪。⑤军容:军队的礼仪、风纪。
(1)、材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。汉武帝天资A刚B严C闻D臣下有杀人者E不唯不加之F罪G更喜H而褒称之。
(2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A、数,天数、命运,与《苏武传》“数通使相窥观”中的“数”意思不同。 B、固,坚决,与《石钟山记》“余固笑而不信也”中的“固”意思相同。 C、对簿,接受审问,“对簿公堂”中的“对簿”起初也是这个含义。 D、爪牙,比喻卫士、武臣,文中是褒义,与现代汉语词语“爪牙”的感情色彩不同。(3)、下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )A、卫青出塞后得知单于居住的地方,命前将军李广的部队合并到右将军的军中,从东路进军,李广请求与单于对阵决战,却遭到卫青的拒绝。 B、李广因迷路而延误军机,面对将受审问的处境,李广自感年事已高而不愿受辱,于是自刎而死。他为人清廉,关爱部下。 C、材料一的主要人物是李广;材料二评论汉武帝,其中也提到了李广。从材料二中,可以看到李广也有情绪化用事的时候。 D、胡建兼任军正丞时,监军御史侵占了胡建的房子,胡建趁监军御史在厅堂上,命令士兵把监军御史杀了,然后向皇帝上奏。(4)、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)广佯死,暂腾而上胡儿马,夺其弓,鞭马南驰,遂得归。
(2)且结发而与匈奴战,今乃一得当单于,愿置前先死。
(5)、李广斩霸陵尉,胡建斩监军御史,汉武帝都认同。请根据材料二、材料三简要概括汉武帝赞同李广斩霸陵尉和胡建斩监军御史的理由。 -
17、阅读下面的文字,完成下面小题。
孔子在雨中歌唱
林语堂
尽管孔子缺点难免,经常疏忽大意,但他不失为一位富有魅力的人物。其魅力在于他具有强烈的人情味和幽默感。《论语》中记载的许多格言,只有当作孔子与其亲近弟子之间轻松幽默的谈话来读,才能得到正确的理解。
有一次,孔子与他的弟子在郑失散。有人看见孔子站在东门,便告诉子贡说:“东门有人,其颡(额头)似尧,其项类皋陶,其肩类子产;然自腰以下,不及禹三寸,累累若丧家之狗。”他们重逢后,子贡把那人说的话告诉了孔子,孔子说:“形状未也。而似丧家之狗,然哉然哉。”我相信这就是真实的孔子,他强挣扎,时而得意,时而沮丧,但总是保持自身的魅力和良好的幽默感,也不惜自我嘲弄。这是真实的孔子,他并不是儒家学者和西方汉学家欲使我们相信的那种圣洁完美、无可指责的人物。
孔子的人格美经常不为批评家所注意,要感知他身上的巨大吸引力和真正可爱处,唯有与他朝夕相处,形影相伴,就像他与其门徒那样的亲密无间。在我看来,孔子的伟大不在于他是社会公德的光辉典范,也不在于他是中年初出茅庐便杀少正卯的激进改革家,而在于他是中年老成的孔夫子。他在政治上失败后才彻底放弃政治抱负,潜心从事学问研究。
《史记》记录他一生中这段时期的事迹,其动人心魄的力量,可与《新约·福音》写客西马尼园的一段相媲美,不同的是前者以幽默的情调结尾,因为孔子总是敢于嘲笑自己。那时,孔子周游列国,想找到信任他的统治者,让他掌权,结果四处碰壁,饱受羞辱。他两度被捕,还曾与弟子挨过七天饿,因为他要像疯狂的预言家一样游说各国,而得到的却是轻蔑、嘲笑和闭门羹。他愤然离开齐国,连半小时就能够做熟的午饭也等不及吃,仅带上从锅里舀起的湿米就走了。在卫国他羞辱地坐在车上跟随卫公夫人的车子招摇过市,他只得自我解嘲说:“吾未见好德如好色者也。”他论说仁义时卫灵公仰头看着凌云展翅的大雁,于是他在陕西涉黄河往见赵简子,却又遭间阻,他在黄河边叹道:“美哉!水洋洋乎!丘之不济此,命也乎。”因此离开卫,又回到卫,再离卫后,接连去了陈、蔡、叶、蒲诸国,跟随的有几个忠诚的弟子,犹如一群流离失所的人,这时弟子露出了失望的神色和些微的懊悔,但据说孔子“仍旧讲诵弦歌不衰”。《史记》里说,孔子那个时候正是“温温无所试①”。
那时孔子及其追随者困于陈、蔡之间,他们当时的谈话深深感动了我。这是孔子一生的转折点,从那以后孔子便回到故乡鲁国致力于编著书籍。
孔子知道弟子心中有着懊恼不平,于是召子路前来问他说:“《诗》上说:‘不是犀牛也不是老虎,为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?我为什么会落到这个地步?”子路说:“想必是我们的仁德不够吧,所以人家不信任我们;想必是我们的智谋不足吧,所以人家不放我们通行。”孔子说:“有这个道理吗?仲由,假使有仁德的人便能使人信任,那伯夷、叔齐怎会饿死在首阳山呢?假使有智谋的人就能通行无阻,那王子比干怎会被纣王剖心呢?”
子路退出,子贡进来相见。孔子说:“赐啊!《诗》上说:‘不是犀牛也不是老虎,为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?为什么我会落到这个地步?”子贡说:“老师的道理是大到极点了,所以天下人就不能容受老师。老师何不稍微降低迁就一些!”孔子说:“赐,好农夫虽然善于播种五谷,却不一定有好收成;好工匠能有精巧的手艺,所作却不一定能尽合人意;君子能够修治他的道术,就像治丝结网一般,先建立最基本的大纲统绪,再依序疏理结扎,但不一定能容合于当世。现在你不去修治自己的道术,反而想降格来苟合求容,赐啊!你的志向就不远大了!”
子贡出去了,颜回进来相见。孔子说:“回啊!《诗》上说:‘不是犀牛也不是老虎,为什么偏偏巡行在旷野之中。’难道是我的道理有什么不对吗?为什么我会落到这个地步呢?”颜回说:“老师的道术大到极点了,所以天下人就不能够容受。然而,老师照着自己的道术推广开去,不被容受又有什么关系?人家不能容,正见得老师是一位不苟合取容的君子呢!一个人道术不修治,才是自己的耻辱;至于道术既已大大修成而不为人所用,那是有国的君主和执政大臣的耻辱了。不被容受有什么关系?人家不能容,正见得自己是一位不苟合取容的君子呢!”孔子听了欣慰地笑了,说道:“有这回事吗?颜家的子弟呀!假使你能有很多财富的话,我真愿意做家宰,替你经理财用呢!”
孔子在雨中歌唱,谁能不为雨中高歌者所感动?他在那里,带着弟子漂泊荒野,无计可施,无路可走,像一群难以言状的叫花子或流浪汉,但他仍会开开玩笑。他没有愤怒的情绪。我不明白,中国画家为什么不绘出一幅最能表现孔子其人的荒野图。
(有删改)
【注】①温温无所试:处处受压抑没有施展才能的地方。
(1)、下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )A、阅读《论语》时关注孔子与弟子轻松幽默的对话语境,才能发现孔子的圣洁完美。 B、在作者看来,孔子真正的伟大之处表现在政治上失意后变得成熟、豁达,重新审视人生的价值。 C、孔子仁义之政的论说触动了卫灵公,他仰头看大雁的动作,隐喻了凌云展翅的抱负。 D、对于孔门陷入窘境的原因,子贡认同子路的分析,他建议孔子降低标准以求世人容纳。(2)、下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A、文章通过细致的人物描写和对话,生动地再现了孔子形象,展现了他丰富的人格与情感。 B、面对困境,孔子“讲诵弦歌不衰”与弟子们“失望懊悔”形成对比,凸显孔子的执着与坚定。 C、文章构思巧妙,按照时间顺序,以关键事件为节点,展现了孔子的人性光辉与魅力。 D、文章将古典文献中的语句巧妙融入叙述中,既增强了文化底蕴,又使叙述更具权威性。(3)、请简要分析文章最后一段的作用。(4)、林语堂认为文学应该表现出人性的真实和生活的趣味,请结合文本赏析。 -
18、阅读下文,完成各题。
红学研究需要“考证”(节选)
① , 尽管有人说它可以当作历史来读,但这并不意味着《红楼梦》是一部历史典籍。只是由于这部旷世奇书中写了“很精细的社会历史”,它反映了18世纪中叶中国封建社会的历史风貌,可以使读者从中认识到“什么是封建社会”。因此,按照通常的道理来说,考证只适用于古籍的字义及历代名物典章制度的“考核辩证”,而小说《红楼梦》只能用文学批评的方法。这种认识或看法对绝大多数的小说来说,当然没有错。但对曹雪芹的《红楼梦》来说,仅仅用文学批评的方法则远远不够,它需要“考证”的方法。如果将所有的理由加以概括的话,至少有以下四个方面。
②曹雪芹的家世生平资料留下的太少,扑朔迷离,难以让人对这位伟大作家家世、个人经历、思想倾向等等,有较为清晰和全面的了解。例如,曹雪芹的祖籍、生卒年月,乃至他的民族归属、旗籍等等,争论了近百年,至今仍然是众说纷纭,莫衷一是。近十年来,故宫档案馆不断发现一些有关曹家的档案材料,对廓清曹家历史有很大的帮助。但一些关键性的问题,如有关曹雪芹的生卒年等关键性材料则一无所获。民间虽然不时传出重大发现的新闻,“激起千层浪”,但大多又是应了那句“假作真时真亦假”,真假难辨的结局,留与他人作笑谈。不论是对已有的极为珍贵的材料,还是对新发现的各种材料,都有一个去伪存真、考核辩证的问题。因为弄假成真,欺世盗名,遗害后人;弄真成假,有眼无珠,贻笑来者。所以,考证是曹雪芹家世生平研究中的一种重要的方法之一。
③《红楼梦》的成书过程具有一定的复杂性。在《红楼梦》第一回前的“楔子”中,作者写道:“空空道人听如此说,思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍, ……因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情憎,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。” 这段“告白”任何人读了都不能不产生一些疑问:其一, ?其二, ?这些涉及这部小说成书过程的问题,对研究和评价曹雪芹与《红楼梦》都有举足轻重的意义。那么要弄清这些模糊不清、疑窦横生的问题,也需要运用考证的方法。
④《红楼梦》第一回“楔子”中有这样一段话:“此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也。故曰‘甄士隐’云云。但书中所记何事何人?自又云:‘……虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?’故曰‘贾雨村’云云。此回中凡用‘梦’用‘幻’等字,是提醒阅者眼目。亦是此书立意本旨”。通观《红楼梦》全书,联系到已知的作者的家世生平,我们有理由相信曹雪芹的这段“声明”。他采用了“真事隐去”“假语村言”的写作方法。这种真真假假的写作方法是符合小说创作法则的。但是,曹雪芹所说的真与假又不完全同于一般小说的“模特儿”,他的“真”是与他的家世和个人经历紧密地联系在一起。他虽然不是在写一部真实的“自叙传”,但他又确确实实地写了自己的“自叙传”。他把自己的家世和个人的遭际、人生感受,倾注到自己心爱的人物身上,从小说中一些重要故事情节和人物身上,我们似乎看到了曹雪芹的家世和他个人经历的某些影子。所以,我认为《红楼梦》的这种特殊写作方法,也决定了红学研究中考证有其独特价值。
⑤考证帮助读者的阅读。《红楼梦》诞生在二百多年前的清乾隆年间,反映的是18世纪中叶的历史风貌。它距离今天已经很久远了,一般读者大众对小说中所写到各种典章制度、诗词曲赋、风俗礼仪,小到饮食、服饰、园林、医药、称谓等等,都很陌生。这些已经成为历史的东西需要加以注释,使读者知道它的正确含义和来历。因此,自《红楼梦》诞生后有不少人致力于其中典章制度、风俗礼仪的考证工作,发表许多研究文章。近年来出版的《红楼梦》辞书有几种,其目的就是帮助读者了解原著背景,而其条文无不利用考证的成果。
(1)、根据文意,填入第①段空行处最合适的一项是( )A、谁都承认《红楼梦》是名著 B、谁都承认《红楼梦》是奇书 C、谁都承认《红楼梦》是小说 D、谁都承认《红楼梦》是古籍(2)、下列对第②段、第④段理解正确的一项是( )A、考证是《红楼梦》文学欣赏中不可或缺的一环。 B、对曹雪芹生平的考证是红学研究重要内容之一。 C、曹雪芹的生平决定了《红楼梦》的写作方法。 D、曹雪芹将生平情感赋予《红楼梦》中所有人。(3)、请模仿范例,通过对第③段画线部分的分析,再提出两个问题。范例:这段话中出现3个人名,那么《红楼梦》的作者到底是谁呢?
(4)、本文发表后,“红迷”们认为论证有说服力,纷纷点赞。结合全文推断原因,不合理的一项是( )A、作者针对论证观点,基于《红楼梦》的特殊性展开论证。 B、作者论证红学考证的必要性时,始终避开文学批评领域。 C、作者两次引用《红楼梦》的原文作为论据,更有说服力。 D、作者将典章制度、风俗礼仪作为考证对象,让读者信服。(5)、学校“红学研究”社团最近想在社团刊物上推荐《民俗学视野中的〈红楼梦〉》一书,因为此书对考证民俗与《红楼梦》阅读之间的关系有更为深入的见解。请你结合本文第⑤段和《民俗学视野中的<红楼梦>》的目录写一段推荐语。(120左右)附录:
《民俗学视野中的<红楼梦>》目录(部分)
第二章 民俗意象原型在人物形象中的构成
第一节 人物服饰色彩中民俗意象原型的营构
第二节 人物形象气质中民俗意象原型的营构
第三节 人物姓名中民俗意象原型的营构
……
第四章 以民俗纠葛建构的情节冲突
第一节 信仰民俗与情节预设
第二节 节俗效应与情节强化
第三节 游艺民俗与情节渲染
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19、阅读下面的材料,根据要求写作。
人生海海,山山而川,每一次低头,都是为了更倔强的抬头。
——麦家《人生海海》
所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
——木心《素履之往》
人生如河流,我愿做一股奔腾的活水,哪怕遇到礁石也要激起美丽的浪花。
——路遥《平凡的世界》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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20、阅读下面的材料,完成小题。
“云光水色潞河秋,满径槐花感旧游。无恙蒲帆新雨后,一枝塔影认通州。”
这是清代诗人王维珍描写通州的诗句。( 甲 ),就是大运河沿线著名古塔——燃灯佛舍利塔(下文简称“燃灯塔”)。相传是因塔中供有燃灯古佛的舍利子而得名。
京杭大运河南起浙江杭州,( 乙 ),将北方的政治中心与南方的经济中心紧密连接起来。元代以后,粮食、茶叶等生活必需品,甚至砖石木料等建设物资,都是通过大运河源源不断地输往京城。①大运河位于最北端的通州 , ②其城市功能紧紧围绕漕运和仓储为主 , ③甚至名字就是取自“漕运通济”之意。而大运河北端水口的具体位置,正在燃灯塔附近的五河(北运河、通惠河、温榆河、小中河、运潮减河)汇聚之处。
几百年间,沿大运河北上的商旅船工,只要远远望见高耸入云的燃灯塔,便知一路风尘仆仆的终点就要到了,心中也多了些许安稳。久而久之,燃灯塔也因此 A , 位列“通州八景”之首,成了大运河终点的重要地标。
燃灯塔是一座砖木结构的八角十三层密檐式实心塔,始建于北周年间,其间几经整葺,现存塔身是清代康熙年间重建的,保留了浓郁的辽金时期的建筑风格。塔上供有佛像百余尊,加上塔身和须弥座各处所刻佛像,共计400余尊,是 B 的“百佛之塔”。有如此之多神佛护佑,想必给了许多水上往来的人们莫大的宽慰。
其实,燃灯塔建造之初就是为了镇水。南北朝时期,今温榆河、潮白河、高梁河、小中河于通州城北汇流,称“潞水”。遇到降雨量大的年份,( 丙 )。传说中,这是有一条白龙在河中兴风作浪,春天喝干河水,让两岸庄稼无法灌溉,夏天又吐出河水,酿成洪灾。百姓为了保卫家园,只得不断挖井筑堤,如此年复一年,苦不堪言。这件事最终被玉皇大帝知晓,派天神建宝塔一座,镇白龙于塔下。虽是传说,但也间接反映出人们对“宝塔镇河妖”的希冀。
如今,漕运已停,燃灯塔也被高楼大厦包围,但1400岁的它依旧巍然矗立于大运河河畔,是不变的航塔,也是通州的地标,见证着这片热土的日新月异。
(1)、请在文中画横线处填入恰当的成语。(2)、文中间波浪线的句子有语病,请指出序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(3)、请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4)、下列各句中的引号和文中“通州八景”所用引号作用相同的一项是( )A、但不久,他们竟一同被捕,我的那一本书,又被没收,落在“三道头”之类的手里了。(鲁迅《为了忘却的记念》) B、“修辞立其诚”,是《易传·文言》中的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定。(张岱年《修辞立其诚》) C、华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。(毛泽东《改造我们的学习》) D、有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。(夏衍《包身工》)(5)、如果将上文作为文化散文类公众号的推文,下列最适合作为标题的一项是( )A、《燃灯塔的文化意义》 B、《燃灯塔的传说》 C、《燃灯塔与大运河》 D、《燃灯塔的前世今生》