相关试卷

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【乙】

黄州^①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田^② ， 得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少^③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡^④。”是日剧饮而归。

（选自苏轼《游沙湖》）

②相（xiànɡ）田：察看田地的好坏。③王逸少：王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡：意思是不要因为时光易逝、年华老去而悲伤。

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

（1）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，？（《子衿》）

（2） ， 端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》）

（3）《关雎》中的“ ， ”将主人公长夜无眠、思绪万千的情态和难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。

（4）《桃花源记》中体现老老少少生活和美安乐的语句是： ， 。

【片段一】

保尔用脱下的一只靴子套着炉筒，使劲朝那两个大茶炉的炭火鼓风 ， 那两个能盛四桶水的大肚子茶炉就冒出火星来了。接着他又提走一桶脏水，倒在污水池里，把湿木材堆到大锅旁边，又把湿抹布搭在水烧开的茶炉上面烘干。总之，叫他干什么，他就干什么。

（第一部第一章）

【片段二】

水兵朱赫来在军区特勤部已经整整六夜没有合眼了。他是知道这一切详情的五个布尔什维克里的一个。朱赫来现在正体验着一个追捕猛兽的人在监视正要扑过来的猛兽时的紧张情绪。

（第二部第一章）

【片段三】

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。

（第二部第三章）

【片段四】

“这是对的，”保尔说，“我也赞成干一年强过苟且偷安混五年的意见。但是我们在浪费我们的力量方面有时是有罪的。现在我才明白，这与其说是英勇，不如说是任性和不负责任。现在我才认清了我过去实在没有那样糟蹋我的健康的权利。原来这是一点也不英勇的。如果我以往不是斯巴达式那种干法，我很可能再多活几年。总之，‘左倾’幼稚病是造成我目前状况的主要危险之一。”

（第二部第八章）

艺魂

马金章

①黎阳城东有个泥塑村，名为杨圮屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿，人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。

②泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”。教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？”

③泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。蓝、兰都行。”

④“可教材上是‘蓝’啊。”

⑤王学锋听了一脸迷茫，原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。

⑥教师问：“王老生前没说过这事？”

⑦“没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。”

⑧泥塑王四五岁开始玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。

⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。

⑩捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个。小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。

⑪屯里的泥塑艺人农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。

⑫四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。

⑬不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？”

⑭爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。

⑮呜呜——呜呜——

⑯小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。”

⑰儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？”

⑱“那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？”

⑲爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。”

⑳“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。

㉑泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式，选取两孔合适处落棒扎孔，旋转打磨。

㉒爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。

㉓他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？”

㉔爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。”

㉕“那燕子呢？燕子不是属相啊。”

㉖“爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色，绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。”

㉗小蓝田不满意爹的说法。

㉘后来，他上了学，去濮阳颛顼帝喾二帝陵，长了见识，醒悟了，“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼，帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。

㉙从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎礼、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。

㉚那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。

㉛渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。

㉜泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。

㉝“打您的牌子。每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。

㉞儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。

㉟泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？”

㊱“一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。

㊲“再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个的。”

㊳儿子吸了口长气，嗯一声。

㊴那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。

㊵泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。

㊶那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。

㊷学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：________。

（选自《微型小说月报》2023年第3期，有删改）

电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。

材料一：

缅甸发生地震以来，中国救援力量奋战在救援的第一线。中国救援队、中国红十字国际救援队、云南和香港等地方救援队、蓝天和公羊等民间救援队都星夜驰援，与时间展开赛跑。2025年3月29日，16名中国蓝天救援云南队队员，携带个人防护装备、医疗急救包、发电照明设备、破拆工具等城市地震救援装备物资，从云南瑞丽口岸出境，在抵达缅甸木姐市后展开救援工作。当地时间3月30日9时30分，中国湖南岳麓蓝天救援队在曼德勒佛学礼堂通过生命探测仪发现1名仍有生命体征的幸存者，之后与当地消防队合作商讨救援方案，开展破拆营救，成功将幸存者救出。

（选自“央视新闻客户端”，有删改）

材料二：

蓝天救援队（BSR）成立于2007年，是中国规模最大的纯公益民间救援组织，覆盖全国31个省份，拥有超5万名志愿者，其中1万人持专业救援资质，涵盖急救、水域、直升机驾驶等领域。其前身为户外爱好者组建的山野救援队，2008年汶川地震后转型为综合性专业救援机构，2010年正式注册。作为国内首个注册救援队，其承诺接到求助后4小时抵达现场（官方电话：400-600-9958）。蓝天救援队90%的队员为非职业救援人员，坚持公益原则，不参与商业活动，主要依靠队员自筹、社会捐赠和政府支持维持运作。

（选自“百度百科”，有删改）

材料三：

全国现有2300余支民间救援队、4.9万骨干队员，成为专业救援的重要补充。然而，频繁救灾导致队伍疲惫不堪，如佛山菠萝救援队连续工作46天，队员日均睡眠仅3～4小时，甚至有人因过劳入院。

注：数据来源于《人民日报》

资金短缺是主要难题，部分募捐项目仅筹到三位数，许多队伍因缺钱无法出动。此外，专业素养不足和协调机制缺失加剧困境，有的队伍装备简陋，甚至借救援作稥直墦而救灾现场缺乏统一调度，易导致资源错配。

（选自“上观新闻网”，有删改）

【材料】

A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记》）

B.事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。（徐祯稷《耻言》）

C.敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。（曾国藩《与鲍春霆》）

①未来，人工智能会和人类抢《饭碗》吗？这样的担忧有一定道理。【甲】回看科技史，划时代的科技成果往往引发人们生活方式的改变，人工智能的确会对就业造成一定冲击。②但若从长远来看，就会发现，所有重大科技革命无一例外地最终都成为人类发展的加速器，促进了人们生活品质。【乙】每一项新技术的出现，都会同时制造出足够多的新的就业机会。【丙】③当年，汽车开始进入大城市并逐渐普及的过程中，曾经在数百年的时间里充当出行工具的马车，面临着“下岗”威胁。【丁】④但后来的事实证明，新兴起的汽车行业拥有比传统马车行业至少多出数千倍甚至数万倍以上的产值和工作机会。

端午来临，岳麓山成为人们出行的首选景点，对湖湘文化心向往之的游客纷至沓来。古朴的石阶旁苍劲的青松矗立着，我沿着石阶向上走，缓缓步入爱晚亭，漫不经心地欣赏着岳麓山的美景，心中不禁感叹：这真是名副其实的千年学府啊！

学而不思则罔，思而不学则殆。

三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

【甲】

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙】

与顾章书

吴均

仆去月谢病，还觅薜萝^①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫^②含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏^③饶竹实^④。山谷所资，于斯已办^⑤。仁智之乐，岂徒语哉！

【注】①这句的意思是：我上月托病辞官，回家乡寻隐居之地。②幽岫：幽深的山穴。③偏：特别。④竹实：竹米，可食用。⑤办：具备。

送灵澈上人^①

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠^②带斜阳，青山独归远。

【注】①上人，对僧人的敬称。②荷（hè）笠：背着斗笠