相关试卷

【甲】  

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”  

【乙】  

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）

陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

材料一：  

“霜降”是秋季最后一个节气。《月令七十二候集解》说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时，北方最低气温可降至 0 ℃以下，草木蒙霜，百工休作。古人将霜降分为三候：一候豺乃祭兽，二候草木黄落，三候蛰虫咸俯。  

材料二：  

霜的形成与“露”类似，都是近地面空气中的水汽遇冷凝结。区别在于：露点高于 0 ℃成露，低于 0 ℃则成霜。霜冻对农业危害大，可使细胞脱水破裂。人们采用熏烟、覆盖、喷水等措施防霜。  

材料三：  

“霜打蔬菜甜如蜜。”经霜后，蔬菜淀粉转化为麦芽糖，细胞液浓度增大，甜味增加。科学家发现，适度低温还能提高某些抗氧化物含量，使营养价值更高。因此，民间有“霜菜赛人参”之说。

芦花鞋

曹文轩

①青铜一家，冬天里只能穿草鞋。可他们还想供葵花上学。于是，一家人开始编芦花鞋。  

②芦花鞋是用芦苇穗儿编成的，毛茸茸，像踩在云上。青铜负责去镇上卖。  

③雪下得很大，青铜提着鞋篮，深一脚浅一脚。鞋卖到最后，只剩一双，他却把鞋脱给了一位赤脚的陌生人。  

④青铜的脚冻得通红，但他心里升起一团火。  

⑤傍晚，青铜光着脚回到家。葵花递给他一双新棉鞋——那是她熬夜给哥哥缝的。  

⑥青铜捧着棉鞋，忽然发现：芦花鞋是暖的，棉鞋更暖；而比鞋更暖的，是家人的心。

    在古诗的世界里，万物皆可寄情。一轮明月，可寄（sù）____愿；一江春水，可洗尘念；一枝红梅，可彰风骨。诗人借“物”抒怀，使普通的事物拥有了不普通的意义。正如朱熹所言：“问渠那得清如许？为有源头活水来”，我们唯有不断积累□，方能吐故纳新。本次整理，再次验（A.yàn  B.yán）证了这一点。

桑 树

毕飞宇

①村子里到处都是树，但我们也不会不讲究，逮着什么就爬什么，不会那样的。正如商场里的玩具可以标出不同的价格一样，我们眼里的树也是明码标价的。最好的，最贵的，只能是桑树。

②第一，桑树不像槐树、杨树那么高，它矮小，枝杈也茂密，这一来爬到桑树上去就相对容易、相对安全了。第二，桑树的木质很特别，它柔韧，有充足的弹性——弹性的美妙就在这里。A.当我们爬上桑树，站在树枝上，坐在树枝上，或躺在树枝上，只要轻轻一个发力，我们的身体就晃悠起来了，颠簸起来了，那种感觉是妙不可言的。荡漾不只是美感，也是快感。即使桑树的枝桠断了，那也是藕断丝连的，最后能撕下好大好长的一块树皮——我们是摔不着的。

③我实在记不得我们在桑树上度过了多少美妙的时光，桑树的弹性给我们送来快乐，这快乐似是而非，不停地重复、重复，我想我终于说到问题的关键了。我们的晃悠在重复，日子也在重复。重复真是寂寞，那些傍晚的寂寞，那些黄昏的寂寞。

④我儿子五六岁的时候，我已经是一个年近四十的中年人了。有一天的傍晚，我和我的儿子在小区的院子里散步，夕阳是酡红色的，极其绵软，很大，漂亮得很，骄傲地、也可以说寥落地斜在楼顶上。利用这个机会，我给儿子讲到了李商隐，“夕阳无限好”嘛。我万万没有想到的是，小家伙的眼里闪起了泪光，他说他“最不喜欢”这个时候，每天一到了这个时候他就“没有力气”。作为一个小说家，我是骄傲的，我的儿子拥有非凡的感受能力，也许还有非凡的审美能力。但是，作为一个父亲，我突然就想起了那些“遥远的下午”。在乡村的一棵桑树上，突然多了一个摇摇晃晃的孩子，然后，又多了一个摇摇晃晃的孩子。我没有给孩子讲述他爸爸的往事，我不希望我的孩子染上伤感的气息，那是折磨人的。从那一天开始，我每天都要在黄昏时分带着我的孩子踢足球，我得转移他的注意力，我要让他在巨大的体能消耗当中快快乐乐地赶走那些该死的忧伤。差不多是一年以后，在同样的时刻，同样的地方，我问儿子：“到了黄昏你还没有力气么？”儿子满头是汗，老气横秋地说：“那是小时候。”苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”我不是苏东坡，我的儿子也不会去做什么 “公卿”。可无论如何，做父亲的心是一样的。

⑤我要说，乡村有乡村的政治，孩子们也是这样。我们时常要开会。所谓开会，其实就是到哪里偷桃，到哪里摸瓜，这些都需要我们做组织上的安排和分工。我们的会场很别致，就是一棵桑树。这就是桑树“贵”的第三个原因了。世界上还有哪一种玩具可以成为会场的呢？只有桑树。一到庄严的时刻，我们就会依次爬到桑树上去，找到各自的枝头，一边颠，一边晃，一边说。那些胆小的家伙，那些速度缓慢的家伙，他们哪里有能力爬到桑树上来？他们当然就没有资格参加会议。

⑥既然说到桑树，有一件事情就不该被遗忘，那就是桑树果子。每年到了季节，桑树总是要结果子的。开始是绿色，很硬，然后变成了红色，还是很硬。等红色变成紫色，那些果子就可以当作高级水果来对待了，它们一下子柔软了，全是汁液——还等什么呢？爬上去呗。一同前来的还有喜鹊。可它们也不想想，它们怎么可能是我们的对手？它们怕红色，我们就用红领巾裹住我们的脑袋，坐在树枝上，慢慢地吃，一直到饱。B.它们只能在半空中捶胸顿足，每一脚都是踩空的。它们气急败坏了，我们就喜气洋洋了。

⑦到了大学一年级我才知道，桑树果子是很别致的一样东西，可以“入诗”。它的学名优雅动人，叫桑葚。“于嗟女兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”不要摇头晃脑了吧，《诗经》的意思是说：鸠鸟啊，不要贪食桑葚，吃得多了会醉倒。美女啊，不要沉迷于爱情。男孩子沉溺于爱情犹可解脱，女孩子一旦堕入爱河，则无法挣脱。这无须入口的桑葚，其中的诗意和哲理，似乎更耐人寻味。

⑧所以啊，我要说第四了，桑树也是好吃的玩具。

（选自《造日子》，有删改）

①2025年“全国诚实守信模范”名单公布，浙江省温州市个体户陈阿婆榜上有名。她在当地经营一家小面馆，坚持28年“童叟无欺、明码标价”，哪怕食材涨价，也始终保持面条分量足、价格稳。疫情期间，周边商铺纷纷关门，她却坚持营业并承诺“不涨价、保供应”，用实际行动守护了“诚信”二字 。

②陈阿婆1957年出生，1997年下岗后开起面馆。起初，有人劝她在分量上“省一点”降低成本，她坚决拒绝：“做生意和做人一样，得讲良心，亏什么都不能亏诚信 。”多年来，她累计为困难顾客、环卫工人免费提供热面超3000碗，用诚信赢得了街坊邻里的一致信赖 。

【材料一】

下班路上“刷一刷”，等电梯时“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……短视频何以具有令人沉迷的用户黏性？这背后有着深刻的社会心理机制和传播机制。短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态，适应信息消费场景的碎片化；垂直深耕、算法推荐，实现了精准对接用户需求。

【材料二】

作为互联网时代的一种新兴应用场景，短视频正在构成独特的网络景观。数据显示，________；2018年到2019年中国短视频用户规模持续增长，增速大幅下降；2019年到2020年中国短视频用户规模增速放缓，趋于稳定。优质的短视频，紧扣“美好”二字，为网络空间增添亮色。相信美好、选择美好、呈现美好，才能多创造高品质原创内容，也才能收获更多用户点赞。

中国短视频用户规模、增速发展的有关数据

【材料三】

网络短视频行业快速发展的同时，越来越多的人意识到，过度沉迷网络短视频会让孩子过度关注外在、失去思考力。如何有效防沉迷，在国家网信办指导下，目前国内已有21家主要网络视频平台上线“青少年防沉迷系统”。未来短视频还有很长的路要走。

李晓

①母亲有天趴在阳台上望云，一朵大象般的白云缓缓下坠，似要降落大地。母亲突然叫出声：“你看，你爸爸从云里下来了。”

②这当然是母亲的幻觉，同父亲的婚姻生活相守了58年，两个人的生命缠缠绕绕，早已无法分离。父亲远行以后，母亲的身体肉眼可见地枯萎。

③我很想准确完整地写出父亲的形象，但事实上，这只是一个儿子的野心，我无法也无力去走进父亲的一生。

④早年，父亲严厉，我躲避着他；人到中年，父亲已老去，整日困顿于老房，双眼浑浊发蓝，吁叹着人生漫长又短暂。去老房子里看望父亲，父子之间往往沉默相对。特别是被疾病折磨的父亲，在多次住院治疗后，生活基本无法自理。他失去了作为一个体面男人的尊严。

⑤有次在医院，父亲呻吟着。我安慰他：“活下去，您还没看到孙子结婚。”我的话，刺激了父亲，他艰难地支撑起病体，对我说：“我要活下去，该抢救我的时候，还是要抢救一下。”

⑥有一件事，让我与父亲的关系，冰封了30多年。

⑦我10岁那年，全家人在吃了一个腊猪蹄炖土豆后，做出一个重要决定：把我过继给村里一个杀猪匠家养育。我上面还有一个哥哥，父亲最疼爱的是他。

⑧村里的王姓杀猪匠快50岁了，和妻子还没生育。我叫他们“大爸”“大妈”。11岁那年下半学期，我的一篇作文在全县获了奖，“大爸”要陪我去县城大礼堂领奖。我妈听到这个消息，来到杀猪匠家，哭着跪下，要把我领回去。杀猪匠最后还是无奈地同意了。

⑨这件事在我心里扎了根。直到父亲78岁那年大病住院，母亲才跟我从头细说。母亲说，我9岁那年一位算命先生一口咬定我活不过10岁，他说，送给杀猪匠家养吧，杀猪匠才镇得住。母亲告诉我，我被送到杀猪匠家后，父亲常常半夜溜到他家，想把我抱回来。

⑩那年在父亲的病床前，紧握住他那青筋如蚯蚓般窜动的手，我心里冰封多年的河流渐渐解冻。

⑪父亲远行以后，我请了他一些健在的老同事吃了几次饭。我在他这些老同事的叙述里，一针一线缝补出一个我不知道的父亲来。

⑫一个和父亲在县委机关工作的老同事谈到，父亲在给县委领导做秘书时，兢兢业业。有天晚上，这个同事看见父亲在树下默默地散步。父亲告诉他，给领导写讲话稿卡壳了，就出来走走再回去写。一个在区里与父亲一起工作的同事有天晚上看见他在办公室埋头抽泣，那年我不到20岁的大哥去世。一个乡里干部告诉我，当年他时常看见父亲从县城机关回老家帮助我母亲干农活，有一天他看见父亲吆喝着牛耕田，犟脾气的水牛歪过头去吃青草，父亲挥动着牛鞭，父亲对这个路过的乡干部倾诉：“一头牛也不听我的话啊。”听到这话，一个软弱怯懦又笨拙的父亲形象扑面而来。

⑬母亲对我追忆父亲在世时的一些场景。那年母亲与父亲新婚，去县城相馆照相，母亲怯生生地问父亲：“让你单位的同事看见了我，你不会嫌弃我这个农民吧？”父亲拉紧了母亲的手。那张黑白的结婚照，父亲年迈时，时常从家里老影簿里拿出来，看了又看。母亲还告诉我，父亲过了80岁以后，时常半夜睡不着，就要把存折拿出来反反复复清点，计算着到期以后的本息，父亲叹息说：“哎呀，还是没多少钱，我们得给儿子多攒一点。”

⑭在这些断断续续的叙述中，在记忆针线的缝缝补补里，在对父亲零零碎碎的想象下，我努力还原着他的真实模样。但我知道，这只是父亲一生之中的若干片段，他那苍茫的一生，好比我在大地抬头凝望着的滚滚云海。

示例：长征途中，红军将士经历了15个整天的大决战，突破了10个地方军阀军队的包围，他们不顾个人安危，在枪林弹雨中奋勇杀敌，这体现了勇于战斗、不怕牺牲的长征精神。

是的，七年级语文课本藏着太多动人的文字：我们在《济南的冬天》感受“整个的是块空灵的蓝水晶”的（     ），在《雨的四季》体会夏雨“粗犷”的（     ）、秋雨“静谧”的（     ），在《金色花》里跟着孩子“匿笑”的身影，读懂藏在细节里的母爱。当我们“徜徉”在这些文字间，既能触摸语言的温度，也能收获情感的共鸣。然而，要真正读懂文字背后的深意、读准语句的重音，似乎还需要多花些心思。

今天，我们聚在这里，一起拆解语文学习的难点，感受文字的力量。这不仅仅是一次分享，更是一次知识的梳理与能力的提升。让我们开启今天的语文探索之旅吧！

【材料一】

下图是针对某市初中生“选择朋友时最看重的因素”的问卷调查结果。

（数据来源：《全国青少年人际交往调查报告》2024）

【材料二】

①中国古代贤哲对交友之道有着深刻的洞见。《礼记·学记》有云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”揭示了朋友在增进学识、开阔眼界方面的重要作用。三国时期，管宁割席的典故流传千古，彰显了古人对志同道合的珍视——当发现友人与自己志向不合时，宁可断交也不愿苟同。

②最为人称道的是伯牙鼓琴的知己之谊。伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”后钟子期去世，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。这一“知音”典故，成为后世追寻心灵契合之友的永恒典范。

③古人还总结出“益者三友，损者三友”的智慧。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这一论述至今仍具有深刻的现实意义。

——节选自《中华传统文化中的交友智慧》

【材料三】

①友谊不是锦上添花的喧嚣，而是雪中送炭的温暖。在你得意时，真正的朋友会为你由衷高兴却不阿谀奉承；在你失意时，他们会默默陪伴而不离不弃。这种情谊超越了血缘与地缘的界限，成为个体自主选择的情感联结，是灵魂与灵魂的真诚对话。

②古人云：“君子之交淡如水”此“淡”并非冷淡或疏远，而是去除功利色彩后的纯净与本真。这样的友谊如同清澈的溪流，能够源远流长；相反，建立在利益基础上的交往，则如同甜腻的饮料，初尝可口，久之生厌。友谊的真谛在于相互滋养而不彼此束缚，真诚劝诫而不盲目附和。

③在当今这个注重效率与功用的时代，我们更需要回归友谊的本质——它是一种不计得失的情感投入，是一种超越功利的心灵契合。真正的友谊经得起时间的考验，在漫长的人生旅途中，它如同明灯，在黑暗中为我们指引方向；如同港湾，在风浪中给我们提供庇护。

节选自林清玄《生命的思索：谈友谊》

进入初中，你又踏上了一段崭新的学习之旅。你欣赏到了优美的校园风光，结识了活泼热情的同学，遇到了兢兢业业的老师，经历了各种有趣有味的事情……看似平淡的学习生活中，也时常会有美好闪烁。

请细心捕捉那份美好，以《遇见美好》为题，分享你的经历，说说你的体验与感悟。

要求：①写一篇记叙文；②不少于500字；③不要套作，不得抄袭；④文中不要出现真实的姓名或校名。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

（选自《吕氏春秋》）

【乙】三人成虎

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。

（选自《战国策·魏策二》）

【材料一】

①“我的生平就是一段可爱的童话，快活而且充满了意外之遇。”安徒生是这样评价自己一生的。安徒生的所有童话，都蕴藏着成人世界的道理。“出走半生，归来仍是少年”，说的就是他这样的人。

②安徒生出生于欧登塞城的一个贫穷家庭，父亲是鞋匠，母亲是佣人。由于太过贫困，安徒生的父亲参了军，但没想到军队很快落败，带着一身伤病回家的父亲撑了两年，就过世了。剩下母亲一人把他拉扯大。欧登塞城是一个相对封闭的地方，一个单身母亲没有别的挣钱方式，只能靠帮别人洗衣服，挣得一点微薄的薪水。由于天气太冷，她就靠喝酒来温暖身体，结果被嘲笑为“酒鬼”。

③这段生活经历后来被安徒生写到了自己的故事里，安徒生后期的童话《她是一个废物》里，能觅得一点这段往事的影子。喝酒的洗衣妇死在了河水里，儿子流着眼泪问妈妈的朋友：“人们说她是一个废物，这是真的吗？”“不，她是一个非常有用的人。”或许安徒生就是借这句话表达了对母亲的哀思。

④为了减轻家里的负担，安徒生11岁就去当了童工。但他一直不甘于困苦的生活。他经常被大家夸赞有一把好嗓子，受到鼓舞的他决定去做一个歌剧演员。14岁那年，他怀揣着梦想去到了哥本哈根。但是现实无比残酷，他被所有的歌剧院拒之门外，剧院经理对他说：“你长得太丑了。”最后在一场大病之后，他突然再也不能唱歌了。

⑤但他仍旧没有放弃，他试图通过写作改变自己的命运。1822年，他的剧本《阿尔芙索尔》崭露头角，让他的生活好过了一点，读了大学。1835年，他发表了长篇小说《即兴诗人》，名气大涨。也正是这一年，他发表了自己的第一本童话集。他给朋友写信：“现在我正着手写一些孩子们听的童话。人们将来会说这是我的不朽之作。”他说对了，到今天，没有人不知道安徒生童话。

⑥从他的经历中，其实我们能看到很多童话故事的影子——丑小鸭没有放弃最后成为白天鹅，见证了人性丑恶的拇指姑娘坚持善良和勇敢，最后嫁给了和自己身材一样大小的王子，柔弱的公主艾丽莎为了救出哥哥默默织出了11件披甲。

⑦他的人生并不幸运，也并不顺利，或许就像后人说的一样，他多情、自负的同时却又敏感而自卑，他可能一生都笼罩在自己平凡的相貌和童年的阴影中。

⑧但那又怎么样？这并不妨碍他是一个温柔、细腻的人。他性格矛盾而复杂，但他书写人性，书写在恶中挣扎而又发光的善。他告诉人们的永远是：世界很残酷，但要向往温柔和坚强。告诉人们，要相信，要相信。这就是他最伟大的地方。

⑨“当我是小孩时，又贫穷又没有朋友，只身跑到世界中去闯荡，遇见一个神对我说：‘现在你可以按照你的意愿和需求，自己选择一生的路程，我一定会保护和引领你到达目的地。’我的生命从未比现在更快乐、更充实、更美好。”

⑩安徒生的童话，是一生可以读两次的童话。一次在孩童时代，那个时候我们天真无邪，对世界无比好奇，对真善美无比相信，它构建了我们对世界的期待。一次在成年时代，这个时候我们饱受现实的折磨，明白童话是虚构的，世界是残酷的，但它依然给我们勇气，它告诉我们，一定要把那些好的东西，坚持下去。

（选自《安徒生和他的童话人生》，有删改）

【材料二】

人们通常认为童话是儿童的读物，事实上，大部分安徒生童话都不是专门为孩子而写的。在创作童话的过程中，安徒生决定“把童话变成孩子和成人都能看的读物”。从出版第三本童话集开始，他就特意去掉了“讲给孩子听”。安徒生在给朋友的信中写道：“我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我写一个讲给孩子们听的故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此我也得给他们写一点东西，让他们想想。”在他的童话里，孩子们收获了色彩斑斓的故事、浪漫丰富的想象、坚强勇敢的品质和幸福与爱的抚慰，而成年人读到了更为复杂难言的人生。

（选自《三联生活周刊》，有删改）

茶 壶

〔丹麦〕安徒生

①有一个很傲气的茶壶为自己的瓷感到骄傲，为自己的长嘴巴骄傲，为自己的宽把手骄傲。他前后都有点东西；前边是壶嘴，后边是把手，他总是讲这个。可是他总不提他的盖子，原来盖子被摔碎过，是粘起来的，算是缺点，而一个人是不乐于谈自己的缺点的，可是别的东西却是要说的。杯子、奶油罐和糖罐，整套茶具记得茶壶盖的脆弱当然比记得他漂亮的壶嘴和讲究的把手要清楚得多，茶壶很明白这一点。“我知道他们！”他在心里说，“我当然也知道我的缺点，而且我也承认，这里面有我的虚心、我的谦让。缺点我们都是有的，但大家也有自己的天赋。杯子有把，糖罐有盖，我既有把又有盖，前面还有一个他们绝不会有的东西。我有一个嘴巴，它使我成了茶桌上的皇后。糖罐和奶油罐负责增加美味，是女仆，而我负责倒出茶水，是女主人。我把幸福分给人类中的口渴者。在我的体内，中国茶叶泡在滚开的毫无味道的水中。”

②这些都是茶壶在他血气方刚的青年时代说的。他立在摆好茶具的桌上，一只最纤秀的手把他揭开。不过长着最纤秀的手的人却很笨拙，茶壶掉了下去，壶嘴折了，壶把断了，盖子就不值一提了，关于他已经讲得够多的了， A 。他摔的这一跤是很重的，最糟的是，他们笑他，而不是笑那笨拙的手。

③“这事我会永远记住的！”茶壶后来在谈到自己的生活经历时说。“我被人称为残废，被人搁到了夺晃里，后来当一位老妇人来要饭的时候，又被送给了她。我沦入贫寒，站在那里不知所措，里外都如此。不过，就在我这样站立的时候，我的生活开始好转。可是，我原来是那样，现在却变成了完全不同的另一个样。我的身体里面装进了土，对一个茶壶来说，就是被埋掉了。不过，土里放了一个球茎。谁放的，谁给的，我不知道。但不容置疑的是，它代替了中国茶叶和滚开的水，代替了被摔断的把儿和嘴儿。球茎躺在土里，躺在我身体里。它成了我的心脏，我的活心脏。我以前从来没有过这样的心脏。我有了生命，有了力量，有了精神。脉搏跳动起来了，球茎发了芽，很快就有思想有感觉了。它开放出花，我看到了它，我扶持着它，在它的美貌中我忘却了自己。为别人忘掉自己是幸福的！它没有感谢我，没有想到我——它受人美慕和称赞。我非常高兴，它必定也一样高兴。有一天，我听说它该换个好一些的花盆，有人拦腰打我，我痛极了，可是花到了一个好一些的花盆里，我被扔到了院子里，成了一堆旧碎片躺在那里。但是我的记忆还在，它是不会丧失的。”

（选自《安徒生童话》，有删改）

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