相关试卷

六一居士传

欧阳修

       六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？ 而屡易其号。此庄生所诮^①畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”

客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏^②于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珐组^③劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”

（选自《欧阳文忠公集》） 

【注释】①诮：讥笑。②九奏：即“九韶”，虞舜时的音乐。③轩裳皀组：分指古代大臣车架、服饰、玉板、佩印，总指官场事物。

送蜀客

［唐］雍陶

剑南^①风景腊前春，山鸟江风得雨新。

莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。

【注释】①剑南：唐时改益州为剑南道，治所位于成都。

迅哥儿从月夜航船的回忆中，懂得了童年欢欣、水乡大美；刘成章在隆隆隆隆的安塞腰鼓中，懂得了生命蓬勃、活跃、强盛；梁衡于奔腾不息的壶口瀑布中，懂得了中华民族柔中有刚、勇往直前；马丽华在长江源头各拉丹东，懂得了自然永恒、壮美威严……生命就是在这不断的经历和懂得中逐渐成长。

请以《懂得》为题，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②不限文体（诗歌除外）；③不少于 600 字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

甲

卢沟桥是一座联拱式石桥，计 11 孔，长 212. 2 米，加上两端桥堍(tù) 共长约 265 米。靠河两岸的跨径仅 16 米左右，逐渐向桥中心增大，最大跨径计 21. 6 米。桥墩上游面造成尖端形，下游面系平头，深合现代科学原理。这样的设计使之坚固耐用。桥面宽 7. 6 米，全宽约 8 米。桥面用石板铺砌，桥的两端筑有翼状石栏，连同桥上两旁石栏，北面有石柱 140 个，南面有石柱 141 个，其中一个已坍损。柱的间距 1.8 ~ 2 米，柱高 1. 4 米，柱头各刻石狮，每个姿态各异，有立的，卧的，蹲的，伏的，大抱小的，小抱大的，各种形式。通计全桥共有 485 个大小石狮。柱间各嵌石板为栏，栏高约 85 厘米。桥的西端有两根石柱，柱上各踞一只朝天狙(hǒu)，柱下各有石象一只，雕饰工巧，足增美观。

（节选自罗英《中国桥梁史料》，有改动）

乙

早就盼望在一个相宜的日子，夜宿卢沟，一览卢沟晓月的景色。今年过节的气氛比往年火炽。在洋溢着欢乐的气氛中，我感到夜宿卢沟观赏晓月的相宜日子，莫过于正月十五上元节了 … …

我们遵照前人的经验，卧床假寐，静待五更。当表针一指到四点的时候，我们就赶忙起床。走出门外，当真听见了此落彼起的报晓鸡鸣。晨寒凛冽，我们踏着如霜似雪的月光走上了卢沟桥。这时，接近满圆的晓月转到了西天，正悬挂在迎面的卢师山上。抬头望月，看得出这时的月与桥的距离是最近的；晓月的亮度比初升和正处中天时，都大得多。这时的晓月是在桥的北侧，永定河的上游，月光顺流而下，视野也显得最为深远。我们在桥上有意地测试了一下晓月的亮度。凭借着月光，不仅看得清碑身上乾隆书写的“卢沟晓月”四个大字，也依稀地辨认出了在桥西碑亭上康熙书写的“察永定河”的一首五言律诗。桥下的永定河，因为大旱缺水，我们虽然没能见到波涛浩渺的壮丽场景，但汩汩有声的淙淙细流，在晓月映照下，也呈现出波光粼粼的景色。这时，看到披着晓月银光的卢沟桥，直至每个玉石栏、柱、栏板，以及485 个大小石狮……我们禁不住想起曾在元代做官多年的马可 · 波罗的描述：“这是一座无可比拟的、世界上最美的桥。”

（节选自陈寿儒《夜宿卢沟观晓月》，有改动）

甲

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

乙

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

伟人志士坚守在为国家奋斗的理想之路，抗战军民前行于艰苦岁月的扶持之路，平凡人物徜徉于得失参半的成长之路，任何人在前行之路上一定有着值得分享的独特体验。

请以“前行之路”为话题，写一篇文章，可以叙写自己或他人“前行之路”上的故事，可以抒写“前行之路”上人与事给予你的感悟与思考……

要求：题目自拟；除诗歌外，文体自选：不少于500字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

——刘禹锡《陋室铭》

【乙】

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储^① ， 意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣^②妻邪？”时闻者多哂^③之。欢守志弥固，遂为通儒。

——《晋书·王欢传》

【注】①斗储：一斗粮食的贮存。②朱买臣：西汉吴郡人，家境贫苦而读书不懈。其妻嫌其贫穷离他改嫁。后朱买臣为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月，前妻惭。③哂(shěn)：讥笑、取笑。

材料一：从名家观点看朗读的意义

◎读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。

                                     ——朱熹

◎熟读名文，就是在不知不觉之中追求语言的完美，诵读的功夫，无论对语体、对文言都很重要，仅仅讨究，只是知识方面的事物，诵读却可以养成习惯，使语言不期而然近于完美。

——叶圣陶

◎朗读帮助你记入心中，而记入心中对于志在写得好的所有人是必需的。朗读帮助你发现某些在你默读时可能见不到的语言优点。假使你不朗读，就不能学到如何写得自然或如何欣赏文学。

——上世纪50年代复旦外文系“三巨头”之一：葛传槑(guī)

材料二：____

当我们“看书”时，大脑的视觉皮层承担起主要的工作。它如同一个精密的图像处理器，专注于识别书页上文字的形态、线条和布局，将其转化为神经信号，为后续的理解搭建基础。

而“读书”这一行为则启动了更为复杂的大脑神经回路。除了视觉皮层的持续运作外，语言运动区中的布洛卡区和韦尼克区也被积极调动起来。布洛卡区负责规划和组织发声所需的肌肉运动指令，使我们能够清晰地读出文字；韦尼克区则专注于语言的理解与语义整合，确保我们所读的内容能够被准确地赋予意义。

通过对长期坚持朗读学习的学生进行追踪调查，发现他们在阅读理解、语言表达以及知识的长期记忆方面相较于单纯默读的学生展现出明显的优势。

(《“读书”还是“看书”?大脑功能区的差异化激活密码》)

◎材料三：从情感共鸣看朗读的意义

教育心理学研究发现，内向学生通过持续大声朗读可显著提升语言表达自信。朗读者通过抑扬顿挫的语调传递情感，能更深入理解文本中的情绪(如悲愤、喜悦)，体悟作者的情感传达，这种“声音化的情感”比默读更易引发共鸣。如，朗读①____时，②____。

(《教育心理学理论》)

同志的信任

唐弢(tāo)

①一九三五年冬天的一个傍晚，鲁迅先生在预先约定的地点，会见了一个陌生的女青年。互通姓名之后，来客拿出一个小小的纸包，还有一封已经有点磨烂和破损的信，头尾都没有具名。鲁迅先生读完这封短信，和来客谈了一会儿，把她送走了，自己也立刻带着纸包和那封信，急急忙忙走回家里。

②灯下，他郑重地打开纸包，按照那封信里指明的记号，把右角上用墨笔点了两点的一张毛边纸捡出来。那是一张空白毛边纸。鲁迅先生用洗脸盆盛满水，滴入一点碘酒，把纸平放到水面，纸上立刻现出了淡淡的字迹。

③这是方志敏同志生前从狱中用米汤写给鲁迅先生的一封信。

④方志敏同志在信里说，他已经抱定牺牲的决心，没有任何牵挂和留恋。只有一点，他希望鲁迅先生能把送上的三张空白毛边纸和一束文稿，设法转给中国共产党中央委员会。他虽然不认识鲁迅先生，也从来没有通过信，可是确信鲁迅先生一定能够满足一个共产党人临死之前的这个庄严的要求。

⑤一股悲愤的感情涌上鲁迅先生的心头，他目不转睛地看完这封信，苍白的脸色越来越严肃了。他从报上知道，这个写信的人几个月之前，已经在南昌英勇就义，现在却接到了他的亲笔信。事情是千真万确的，这封信就在眼前。鲁迅先生又从头读了一遍。盆里的水逐渐浸渍字迹，字慢慢地模糊起来，模糊起来，终于什么也没有了。

⑥A.鲁迅先生团起浸湿的纸，揉烂了，把它放进炉子里。他擦干两手，将另外三张空白毛边纸收起，小心地翻阅着墨笔写成的文稿：一篇《清贫》，一篇《可爱的中国》^①。

⑦方志敏同志是红军第十军的领导人，中国共产党第六届中央委员会委员。长征开始的时候，他是中国工农红军北上抗日先遣队总司令，在进军的路上，打得国民党军队望风而逃。蒋介石一看势头不好，就调集超过先遣队七倍以上的兵力来堵截，在怀玉山把这支远离根据地的队伍包围了。由于叛徒告密，方志敏同志不幸落到敌人的手里。国民党兵士认定他是个当“大官”的人，身边想必带着很多钱。他们威胁他，搜索他，结果却连一个铜元也没有，失望之余，就抢走了他的怀表和钢笔。

⑧国民党反动派把方志敏同志从上饶解到南昌，绑着他“游街”，想借此打击中国共产党在江西人民中的威信。方志敏同志一路向群众宣传抗日救国的道理，引来许多听众。敌人又在公园里搭了台，开“庆祝大会”，将他锁起来“示众”。方志敏同志在台上大声演讲，说明只有共产党才能救中国。反动派慌了手脚，把他关进监牢，用金钱、地位引诱他，派遣国民党党棍和劣绅来劝降，一个个都被方志敏同志骂回去。

⑨方志敏同志在狱中受着折磨，又患了重病，却一天也没有忘记党和人民的事业。他利用敌人要他写“自白书”的笔墨，写了充满着爱国主义热情的文章，又秘密地用米汤给党中央写信，总结这次先遣队胜利和失败的经验教训，对今后的工作提出建议。他决定托个可靠的人把这些密信和文稿送出监狱去。可是，红军尚在长征的途中。在国民党反动派统治区，我们党的活动是秘密的，党员的身份是不公开的。叫那送信的人到哪里去找党的关系呢?

⑩B.方志敏同志思索着，苦恼着。臭虫、蚊子、跳蚤困扰着他，他辗转翻复，昼夜不能安睡：必须给密信和文稿找个可靠的着落。有一次，仿佛暗夜里亮起一道闪光，他突然想起了鲁迅先生。虽然彼此并不认识，然而他读过鲁迅先生的文章，深信鲁迅先生对革命事业的忠诚，决定把在生命的最后时刻写成的信件和文稿，送到鲁迅先生的手里。他完全相信：鲁迅先生一定能够承担起这个十分艰巨和危险的任务。

⑪他又用米汤写了给鲁迅先生的信，心里放下一块石头，觉得浑身轻松了。

⑫方志敏同志具有革命的眼力，他想得一点不错。在白色恐怖弥漫的年代里，无论环境怎样险恶，鲁迅先生一直把密信和文稿珍藏着。他清楚地知道，这是共产党人用鲜血写成的最后的报告，其中有着中国革命的经验和教训。直到一九三六年四月，鲁迅先生在他逝世前半年，才找到了一个稳妥的渠道，把这些重要的文件迅速地转给了中国共产党中央委员会。

⑬鲁迅先生不是中国共产党党员，可是，在所有共产党员的心目中，他永远是一个能以生命相托付的、最可信任的同志。

(选自《鲁迅先生的故事》)

【注】①《可爱的中国》：方志敏绝笔散文，用血泪文字描绘山河破碎之痛，以炽热情感预言民族复兴。

A.誓雪百年耻   B.浩气贯长虹   C.跃马援朝    D.保家卫国

A.“少小”与“老大”          
B.“血染他山”与“魂归故里”        

C.“板门”与“水门”

机场“水门礼”^①迎烈士遗骸有寄

何小平

少小离家老大还，魂归故里始心安。

青春早许金汤固^② ， 白骨犹思铁甲寒。

血染他山旗漫卷，尸埋野冢泪空弹。

板门^③未见水门见，英魄成灰锷^④不残。

【注】①水门礼：当运送烈士遗骸的专机降落在机场后，两侧的消防车同时喷射出水柱，形成一道壮观的水门，专机缓缓驶过水门，是对烈士们最高的敬意和礼遇。②金汤固：坚固得像金属造的墙，滚水的护城河一样。③板门：指朝鲜战争停战协定签署地“板门店”，当时仅用野战帐篷。④锷：特指剑刃。

人生如行船，有顺流，也有逆流。有人善借顺流之势，有人坚守逆流之志，也有人于顺逆之间从容摆渡……

以上文字引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章，体现你的感悟与认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；除诗歌外，文体自选；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 500字。

[甲]蜀相

(唐)杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【注释】《蜀相》是唐代诗人杜甫创作的一首咏史怀古诗，题目中的“蜀相”指的是蜀汉丞相诸葛亮。

[乙]

诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”

及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。

(选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，有删改)

[丙]

孔明，三代以下一人也。其才，伊、吕之俦①；其忠，伊、吕之匹②。当汉末扰攘，群雄并起，孔明高卧隆中，不求闻达。及玄德三顾，始许驰驱，志在兴复汉室，还于旧都。鞠躬尽瘁，死而后已，成败利钝，非所逆睹③。故其出师一表千载之下读之犹使人感激流涕。

(选自《升庵集》，有删改)

【注释】①俦(chóu)：同类，同辈。②匹：相当，匹配。③逆睹：预料，预见。