相关试卷

材料一：

随着互联网的普及和电子设备的发展，电子阅读逐渐成为一种常见的阅读方式。电子书籍、电子杂志等以其便捷性、海量资源和较低的成本，吸引了众多读者。以某电子阅读平台为例，其拥有数百万册的图书资源，涵盖了各种类型的书籍，用户可以通过手机、平板电脑等设备随时随地进行阅读。此外，电子阅读还具有一些独特的功能，如字体大小调节、夜间模式、语音朗读等，满足了不同读者的需求。

材料二：

尽管电子阅读日益流行，但纸质阅读依然有着不可替代的地位。纸质书籍的质感、纸张的气味以及翻阅书页的触感，都给读者带来一种独特的阅读体验。而且，对于一些深度阅读和学术研究来说，纸质书籍更便于做笔记、标记重点和反复查阅。在学校图书馆和一些书店中，仍然有大量的读者选择借阅或购买纸质书籍。据调查，约有60%的读者表示在阅读经典文学作品和专业书籍时，更倾向于选择纸质书。

材料三：

不同年龄段的人群对电子阅读和纸质阅读的偏好也有所不同。一项针对青少年、中青年和老年人群的阅读习惯调查显示，青少年群体中，约70%的人经常进行电子阅读，他们更注重阅读的便捷性和趣味性，喜欢通过电子设备阅读漫画、小说等轻松的读物。中青年群体中，电子阅读和纸质阅读的比例相对较为均衡，他们会根据阅读的目的和场景来选择阅读方式，例如在上下班途中进行电子阅读，而在闲暇时光则享受纸质阅读的宁静。老年人群体则更倾向于纸质阅读，约80%的老年人表示纸质书阅读起来更舒适，而且他们习惯了传统的阅读方式，对电子设备的操作不太熟练。

材料四：

专家指出，无论是电子阅读还是纸质阅读，都有其各自的优势和不足。电子阅读的便捷性和丰富的资源能够满足人们快速获取信息和多样化阅读的需求，但长时间使用电子设备阅读可能会对眼睛造成伤害，而且电子阅读的碎片化特点也可能会影响读者的深度思考能力。纸质阅读虽然相对传统，但它能够培养读者的专注力和耐心，有利于深入理解和品味书籍的内容。因此，建议读者根据自身的需求和阅读习惯，合理选择阅读方式，将电子阅读和纸质阅读有机结合，以达到更好的阅读效果。

【甲】

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（孟子《富贵不能淫》）

【乙】

阚^①泽字德润，会稽山阴人也；家贫好学，与人佣工，尝借人书来看，看过一遍，更不遗忘；口才辨给，少有胆气。孙权召为参谋，与黄盖最相善。盖知其能言有胆，故欲使献诈降书。泽欣然应诺曰：“大丈夫处世不能立功建业不几与草木同腐乎？公既捐躯报主，泽又何惜微生？”黄盖滚下床来，拜而谢之。泽曰：“事不可缓，即今便行。”盖曰：“书已修下了。”

泽领了书，只就当夜扮作渔翁，驾小舟，望北岸而行。是夜寒星满天。三更时候，早到曹军水寨。

（选自《三国演义》，有删改）

【注释】①阚：kàn，姓。

对雪^①

杜甫

战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。

瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空^②。

【注】①此诗写于安史之乱期间、长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。②《世说新语·黜免》载：殷中军（殷浩）被废，在信安，终日书空作字。

请你写出《昆虫记》中描绘的三种昆虫并且分别简要概括它们的特点

（1）？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

（2） ， 自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

（3） ， 星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》）

（4）晓雾将歇，。（陶弘景《答谢中书书》）

（5）诗人常用典故表明心志，如李贺《雁门太守行》中的“ ， ”引用“燕昭王筑黄金台渴慕贤士”和“宝剑入水化龙”两则典故，借此表达将士们誓死报国之决心。

备选人物：朱自清       朱自清的父亲       愚公       周亚夫

示例：曹操：才智过人，善于军事指挥，善于用人，创立了魏国，为中国历史上的政治改革和经济发展做出了重大贡献。然而心胸狭隘，残暴阴险不够信任部下，对统治地区采取了过于严苛的政策。

_______，无论是贴春联、吃年夜饭、拜年等传统方式，还是城市周边短途游、非遗大集买年货、文博场馆过大年的崭新尝试，浓郁的年味儿里总少不了沁人心脾的文化味儿。正是在中华优秀传统文化摒弃了遏（     ）制它发展的诸多元素，才能在创造性转化、创新性发展中，新春佳节与时俱进，在传统底色上描绘现代色彩，在传统语境下进行现代表达，承载着情感寄托，浓缩着文化张力、时代活力。春节正式成为联合国假日，②（A.赋予B.赐予）传统佳节以更深意蕴、更多意义，春节正在不断走向世界，世界也在热chén（     ）拥抱春节。

跬步千里，滴水汪洋；向上一尺，根深一丈。

那种才长半尺就要结穗的谷子，不管穗形多么好看，谷穗肯定不饱满，甚至是瘪的。

根须扎得越深越久，春日才能猛蹿猛长。

以上材料，引发了你怎样的感悟和思考？请自拟题目，写一篇记叙文。

要求：①注意中心突出，安排好内容的主次和详略；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的人名、校名和地名。

话休絮繁。自此，王进子母两个，在太公庄上服药。住了五七日，觉道母亲病患痊了，王进收拾要行。当日因来后槽看马，只见空地上一个后生，脱膊着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。王进看了半晌，不觉失口道：“这棒也使得好了。只是有破绽，赢不得真好汉。”那后生听得大怒，喝道：“你是甚么人，敢来笑话我的本事！俺经了七八个有名的师父，我不信倒不如你，你敢和我扠一扠么？”话犹未了，太公到来，喝那后生：“不得无礼！”那后生道：“叵耐这厮笑话我的棒法。”太公道：“客人莫不会使枪棒？”王进道：“颇晓得些。敢问长上，这后生是宅上何人？”太公道：“是老汉的儿子。”王进道：“既然是宅内小官人，若爱学时，小人点拨他端正如何？”太公道：“恁地时，十分好。”便教那后生来拜师父。那后生那里肯拜，心中越怒，道：“阿爹，休听这厮胡说！若吃他赢得我这条棒时，我便拜他为师。”王进道：“小官人若是不当村时，较量一棒耍子。”那后生就空地当中，把一条棒使得风车儿似转，向王进道：“你来，你来！怕的不算好汉！”王进只是笑，不肯动手。太公道：“客官既是肯教小顽时，使一棒何妨？”王进笑道：“恐冲撞了令郎时，须不好看。”太公道：“这个不妨，若是打折了手脚，也是他自作自受。”王进道：“恕无礼。”去枪架上拿了一条棒在手里，来到空地上，使个旗鼓。那后生看了一看，拿条棒滚将入来，迳奔王进。王进托地拖了棒便走，那后生轮着棒又赶入来。王进回身，把棒望空地里劈将下来。那后生见棒劈来，用棒来隔。王进却不打下来，对棒一掣，却望后生怀里直搠将来，只一缴，那后生的棒丢在一边，扑地望后倒了。王进连忙撇下棒，向前扶住道：“休怪，休怪！”那后生爬将起来，便去傍边掇条凳子，纳王进坐，便拜道：“我枉自经了许多师家，原来不直半分。师父，没奈何，只得请教。”王进道：“我子母二人，连日在此搅扰宅上，无恩可报，当以效力。”

（1）相顾无相识，。（王绩《野望》）

（2） ， 寒光照铁衣。（《木兰诗》）

（3）了却君王天下事，。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）

（4） ， 谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）

（5） ， 人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

（6） ， 且欲与常马等不可得。（韩愈《马说》）

牧童词

李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

[甲]

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

[乙]

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力欲信大义于天下而智术浅短遂用猖蹶 ， 至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

陈甲元

①和一季水稻的收割一样，父亲走了再不回来。父亲躺在他亲手打造的木门上，木门上垫着稻草，柔软、温暖。这是老家的习俗，像喜欢睡暖和芳香的稻草床一样。这令我慰藉，也令我不止一次开始审视水稻，这样一种伴随我们终生的植物，究竟是一种怎样的存在。

②我一直怀疑父亲和水稻处久了，身上也秉承了稻子身上的一些东西。比如每年的稼穑，春种秋收，晴耕雨读，他都安排得像稻粒一样饱满；穗期，他扛一把锄头，为稻子的抽穗扬花保驾护航，我远望着墨绿的稻浪托举着他头顶的草帽，能想起课堂上老师吹来的唐宋的微风；冬天，天气寒冷，间或会有小雪，打湿院落的矮墙和柴火，通红的炭火旁，父亲使劲搓着稻草绳，身后的墙壁挂着他前些年亲手搓成的草鞋、草绳、草帽。只是稻草的手工成品经过岁月的淘洗，已有了沉郁欲言的褐色……父亲躺在稻草上多年后，我不经意间想起，对父亲，对父亲亲手摩挲了一辈子的植株，就怀有难以名状的心绪。

③于是，我习惯了回去。想父亲，想从前的时候，我就一次次往回走。回老家看山岭，看老屋，看稻田，看稻子。

④老家本身是稻区。不是山岭房屋环绕着青黄相间的稻田，就是或青绿或金黄的稻田环抱着山岭房屋。很多时候，田畴无言，却又千言万语、欲说还休，一种亘古千年、内蕴深沉的姿态，是天底下最朴实和厚重的无华。站在旷野的田畴深处，我总能感觉自己的卑微和轻小。那么多的农人，祖先的祖先赤脚走在田埂上的远远近近的身影，没有隔膜般素朴和亲切。田垄里，依稀听见犁铧清脆的声响和牧童的短笛飞扬。

⑤而躬耕田垄一辈子的父亲，对稻田更有着非同一般的情感。他不但靠着田垄四季常新的稻子，养活了一家人；而且，仙风道骨的祖母说过，我家六姊妹，有两个的出生就和田垄和水稻紧密相连。

⑥一个是二哥。正是苍翠欲滴的插秧季节，正是插秧竣工那天的黄昏时刻，家门口的田垄里刚刚插下青绿秧苗，母亲兴致勃勃挺着大肚子在青黑瓦屋的灶房间忙碌，突然间下身一热，连忙呼唤炉膛前烧火的小脚祖母。添丁之喜，大好兆头。脚上还沾着新泥的父亲，紧张局促地抱着哇哇叫的二哥，只知道咧着大嘴对着帮忙插秧的亲友们傻笑。

⑦还有小妹。小妹来到这个世界时是中午时分，稻子收割的季节，田野到处金碧辉煌。人力打谷机在父亲脚下嗡嗡地响，也没请其他劳力，父亲和大哥两人轮流给稻谷脱粒。二姐一路小跑来到田埂对父亲说：妈妈让我告诉你，她生了，父亲手里捂着要脱粒的稻穗，大声说知道了，告诉你妈妈，我们打满这一担谷就回家吃中饭……前面有了五个崽女，父亲对又一个新生命的来临已然淡定，四十不惑，小妹来临的时候，父亲的思想是不是已渐趋成熟？他看生命是不是也像看他手中的稻子一样，一茬一茬，心里有了新的内容？

⑧应该是有了一茬一茬新内容的。父亲耕作了一辈子水稻，睡了一辈子稻草床，在稻草的拥绕下离去以后，我也开始从事一项和水稻相关的职业，更近距离地走近和了解水稻，也更深刻地了解父亲。　　                                   

⑨催芽，播种，育秧，除草，施肥，收割；萌芽，分蘖，抽穗，扬花，结实。一次生育，一段旅程。临了，稻桩化成基肥，哺育又一季新的生命。这样的轮回，和父亲这样的农人个体的生命又有多少差别？每年水稻成熟季，那如黄缎子一样铺陈在华夏四野、铺天盖地的水稻厚毯，又何尝不是为生命打底的最好成色？

⑩又一年冬天，又一年稻子收割后的空旷来临。记得当年稻草垛，转眼又是白头翁。我身在城市的高楼以当年在田野依偎草垛的姿势躺倒，想：原来和父亲一样，像水稻一样活着，到最后，都活成了大地不悔的精魂。                                                                                          

（文章有删改）

用智慧“欺骗”大脑

①你是否觉得学习很枯燥，但却能从玩游戏、打球这些活动中获得快乐？你是不是无法理解那些在学习中也能获得快乐的人？秘密很简单，你要知道，大脑是会被“欺骗”的。

②人类的大脑很奇妙。当我们做事的时候，大脑会根据我们的表现给予反馈，这些反馈则会让我们感到快乐或痛苦：如果我们做得好，大脑就会给我们一些正面的反馈，释放一些让我们感到快乐、满足的化学物质，比如多巴胺等；如果我们做得不好，大脑就会给我们一些负面的反馈，释放一些让我们感到痛苦、焦虑的化学物质，比如皮质醇等。

③那么，大脑怎么判断我们表现得好不好呢？其实，大脑是根据我们的期望和结果的差距来判断的。如果结果超过了我们的期望，大脑就认为我们做得好，会给我们正面的反馈；如果结果低于我们的期望，大脑会认为我们做得不好，就给我们负面的反馈。这就是为什么当我们完成了一个困难的任务，我们会感到快乐；而当我们没能完成一个简单的任务，我们就会感到痛苦。

④那么，大脑被“欺骗”又是怎么回事呢？

⑤其实，就是当我们做一些事的时候，期望和结果的差距实际上很小，但大脑却认为差距很大，从而给予正面反馈。这往往来源于一些简单的底层设计，比如规则、目标、反馈等。举个例子，当我们玩王者的时候，我们的规则就是打准，躲好，我们的目标就是赢得比赛，我们的反馈就是得分、排名等。这些都是非常简单的底层设计，只要我们花足够的时间，达到足够熟练的地步，就能够在游戏中达到或超过预期。当我们做到了这些，大脑就会认为我们做得好，给我们正面的反馈，让我们感到快乐。但其实，我们并没有做什么了不起的事情，我们的大脑被“骗”了。而在学习过程中，我们很难获得大脑被“骗”的快乐，是因为学习的底层设计很复杂，会不断面对新的问题，需要不断寻找新的答案，这当然很难让我们达到或超过预期。这就是为什么只有极少数的孩子可以从学习中获得快乐的原因。

⑥那么他们又是怎么做到的呢？学霸们发现，其实学习是有共性的。什么是学习的共性呢？比如，学习的目的是为了解决问题，学习的过程是从问题到答案的探索，学习的结果是对问题的理解和应用。这些都是学习的共性。当我们从学习中发现共性，我们就会发现学习的底层逻辑是一样的。由此我们就可以设计一些适合自己的目标、规则，比如用自己独创的方法快速背下一篇文章、自制思维导图理解一个概念、通过给同学讲题熟悉一种解题思路等；在完成任务后还应及时反馈，比如奖励自己听一首歌、看5分钟漫画等。这样，就可以享受学习的过程，感受到学习的快乐。其实，我们的大脑也被“骗”了，但是这次是被我们自己“骗”，是被我们的智慧所“骗”。

⑦如果我们能够遵循这些原则，就能够让我们的学习更有趣、更有挑战、更有价值。这种快乐，才是真正的快乐、有意义的快乐、有价值的快乐。

请将“______，超燃”补充完整，作为你的题目，写一篇文章。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间、不出现学校的真实校名、师生姓名等。

请以“多幸运，我有个我们”为题目，写一篇文章。文体不限，诗歌除外。

要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间、不出现学校的真实校名、师生姓名等。