相关试卷
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1、作文
千古江山,风雨入梦。辛弃疾曾于醉里挑灯,梦回吹角连营,把一腔壮志藏进枕畔星河。梦,是跨越时空的舟楫,是藏于心间的回望:它可以是一段旧时光、一方故园、一片山河,亦可以是一份初心、一种风骨、一抹文化的余韵。
请以“梦回 ”为题,写下你魂牵梦绕的所在。
要求:补全题目,文体不限(诗歌除外);内容具体,有真情实感,字数不少于600字。
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2、阅读下面的文章,完成下面小题。
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①丙午马年来了。春节期间,中国丝绸博物馆2026“骐骥”文创展览的展厅里总是暖意融融,这是马年文创热潮的一隅生动写照。
②这股热潮的源头,深植于中华文明的集体记忆。马在中国传统文化中,从不只是牲畜或坐骑,更是精神图腾。《周易》以马喻天行健,儒家赋予其忠勇的品德,唐诗中“春风得意马蹄疾”的快意……无不承载着人们对进取、通达的向往。丙午马年“双火相叠”,古人称“火马”,更添一份奋发向上的文化期许。
③山东美术馆展出的“马彪彪”,灵感源自齐白石写意马,寥寥几笔顽皮鬃毛,便让水墨神韵化作可亲的案头伙伴;甘肃省博物馆的“马踏飞燕”玩偶,将文物凌厉的动势转为憨萌造型,拉近了国宝与年轻人的距离。这种创新的转化摆脱了简单复制,用现代设计语言重新编码,打通现代人情感的新入口,让传统的形象“活”起来。
④当一枚“马上如意”书签夹入书页、一个“马到成功”摆件装点新年家居时,文创便超越单纯观赏价值,成为构建个人生活仪式感的一部分。这种可拥有、可使用、可分享的特性,以主动的情感连接和深蕴其中的文化认同,激活了创意灵感、点燃了文化消费。当文创从展柜走入生活,当传统文化与公众日常不期而遇,文化的感染力、亲和力与生命力更加蓬勃起来。
⑤马年文创的走俏,还折射出当代人对“年文化”的深刻体悟。马年文创以鲜明的吉祥寓意——无论是“一马当先”的奋进,还是“马到成功”的祈愿,都恰到好处地提供了承载美好祝愿的趣味载体。购买与赠送一件文创,已超越普通消费,成为参与年俗、传递祝福、安顿心灵的文化仪式,满足了现代人对归属感与精神锚点的渴求。在物质丰盈的今天,人们对春节的期待,越发趋向精神的满足与情感的寄托,而马年文创让这份沉甸甸的文化寄托多了几份温情。
⑥马年文创的走俏,因根植文化底蕴而深厚,甲 , 乙 , 丙。它是一场跨越古今的对话,一次连接殿堂与生活的实践。丙午马年,蹄声得得,放眼是地阔天高,脚下正漫漫征程。愿同学们享受今日这场“全马赛事”,2026届全体语文老师,用这份“一马当先”的创意,祝2026届全体同学,以梦为马,蹄声铿锵,奔赴山海,马到成功!
(摘自《人民日报》,有删改)
(1)、联系全文,在第⑥段甲、乙、丙三处分别填上恰当的内容。(2)、作者将使用AI为②—④段配插图,结合选段内容,请在豆包中输入正确指令(在横线上填写数字)。(1)为第段文字配插图,图为曹操“老骥伏枥,志在千里”书法作品。
(2)为第段文字配插图,图为“一匹黑马”学霸文具套盒。
(3)为第段文字配插图,图为“骐骥”系列盲盒,盲盒收录赤兔等名马形象,鎏金铜马为隐藏款。
(3)、此文将入选某文旅类公众号,请为选文取一个更恰当的标题并阐述理由。A《马年文创掀热潮——传统审美太绝了》
B《拿捏“文创热”的密码——“马”住器物里的中式浪漫》
答:选。理由:。
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3、默写古诗文中的名篇名句。
(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判)
①莫听穿林打叶声,。(苏轼《定风波》)
②四面歌残终破楚,。(秋瑾《满江红》)
③ , 愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(2)在《过零丁洋》和《别云间》中任选一首,在答题卡上先写出题目,再默写诗歌的颈联和尾联。
答:
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4、阅读下面文言选文,完成下面小题。
甲
①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明 , 故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自《出师表》)
乙
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙 , 未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(节选自《曹刿论战》)
丙
①秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
……
②秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(节选自《唐雎不辱使命》)
(1)、下列语句中加点词的解释有误的一项是( )A、故不错意也 错:在意。错,同“措” B、肉食者鄙 鄙:鄙视 C、必以信 信:实情 D、猥自枉屈 猥:辱,谦辞。(2)、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A、何以战 先帝不以臣卑鄙 B、安陵君受地于先王而守之 兴复汉室,还于旧都 C、小大之狱 吾妻之美我者 D、暮寝而思之 长跪而谢之(3)、对文中画线句子翻译正确的一项是( )A、今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?
译文:现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他背叛我的好意,是轻视我吗? B、公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
译文:庄公说:“衣食这类用来安身的东西,(我)不敢独自享受,一定把(它)分给别人。” C、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
译文:我穿着粗布短衣,在南阳亲自耕种,在乱世间苟且保全性命,不求诸侯知道我而获得显贵。 D、受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
译文:接受任命以来,连晚上都在忧愁慨叹,恐怕托付给我的大任没有完成,来伤害先帝英明。(4)、下列从选文得出的道理,在三文都能体现的一项是( )①对君应以忠 ②治国应以仁 ③处世应以智 ④行事应以勇
A、①② B、①③ C、②③ D、③④ -
5、下列语句中没有语病的一项是( )
①通过品读历代诗词与文物中的骏马形象,让我们读懂了中华民族自强不息的龙马精神。
②马早已超越普通动物的范畴,成为象征奋进、忠义与祥瑞的文化符号。
③传承马文化,我们要汲取其中的刚健品格,同时也要避免摒弃浮躁懈怠的心态,踏实笃行。
④新时代传承马文化,能够有效改进青年一代的精神风貌,助力青年勇毅前行。
A、① B、② C、③ D、④ -
6、下面加点的成语使用有误的一项是( )
面对外界对城市转型的发展需求,管理者们以千钧之力攻坚破难。但我们也要看到,仅凭几项新政策就想让传统产业妙手回春 , 达到一气呵成地推进改革的效果,也过于乐观。面对城市建设难题,管理者一开始也可能会如坐针毡 , 但更多还需要冷静思考,才能换来生活蓝图的实现。
A、千钧之力 B、妙手回春 C、一气呵成 D、如坐针毡 -
7、下列句中书写正确的一项是( )A、明月妆饰了你的窗子,你妆饰了别人的梦。 B、我是干瘪的稻穗 是失修的路基 是淤滩上的驳船 C、商店和饭馆的门无精打彩的敞着,面对着这个世界。 D、怒江自西北天际亮亮而来,深远似娟娟细流,隐隐喧声腾上来。
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8、下面加点字注音有误的一项是( )A、蜗行(wō) 簇新(cù) 胚芽(pēi) 伤痕累累(lěi) B、绰号(chuò) 惦记(diàn) 盘桓(huán) 不屑置辩(xiè) C、侍候(shì) 蓬蒿(gāo) 顷刻(qǐng) 战战兢兢(jīn) D、径自(jìng) 飞窜(cuàn) 恐吓(hè) 两肋插刀(lèi)
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9、近期,中国免签政策带动入境旅游热,“China Travel”话题播放量破百亿,文化IP如泡泡玛特在海外受追捧,印证文化符号的全球影响力。我校面向“中文桥梁计划”交流学生开展“城市文旅探索”专题活动,请你为外籍学生设计一条宁波深度体验路线,展现传统与现代交融的商埠魅力。
撰写开场白
溯经典,寻旅行之法
尝美食,赴旅行之约小组在搜集材料时,发现非遗美食“千层饼”经营有创意,打算撰写通讯稿,让更多人了解它。
【采访】
【写作准备】
结合“写作构想”与后面的“资料夹”,完成下列任务。
写作构想
板块
采访内容
标题
现场镜头
咖啡店内部风貌、消费者真实感受等
5.______
土味小吃“破圈”记
背后故事
店主王先生的访谈
6.______
挖掘意义
联系社会背景,思考现象意义
7._______
千层饼的传承与创新
【活动复盘】
(1)、下面是同学拟写的活动开场白,请你审核并按照要求完成任务。各位同学:
欢迎来到宁波这座“海丝古港”!随着“China Travel”话题在全球掀起热潮,越来越多外国朋友走进中国。
大家看,老外滩的百年欧式建筑秀颀挺拔,与对岸现代高楼映衬出一幅古今交róng①________的画卷。傍晚时分,三江口的天空泛起温柔的绯②________红,恰如这座城市——既承载着千年商埠的深厚底蕴,又huàn③________发着现代开放的勃勃生机。在这条线路上,我们将品尝特色美食,走过历史街区,感受宁波如何将“丝路古韵”转化为今天的文化影响力。
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(1)完成横线处字音、字形填写。
①róng ②绯 ③huàn
(2)知识小锦囊:开场白具有点明主题、调动情绪、拉近距离等三个作用。请你从中任选一个角度,在横线处补写句子,完成开场白的撰写。
(2)、方法一:感知,同学发现古人能在旅途赏景中驰骋文思,请你补全横线上的句子。小语:最近学了好多古诗文,我发现古人在旅途中,总能把看到的风景变成绝美的文字。
小文:对啊!比如郦道元在《三峡》里写春冬时的江水,用“(1) , (2)”两句勾勒水的清澈与山的倒影——这如画意境,让人不禁想到宁波东钱湖的湖光山色。
小语:说到山水画意,陶弘景在《答谢中书书》中曾以“(3)”赞叹景色,将其视若人间仙境。此句用来形容宁波的自然之美,可谓浑然天成。
小文:不过旅途中的风景也常随心境而变。王维出使边塞,眼中“(4) , (5)”的景象,就充满了苍凉壮阔的孤寂感。
小语:看来无论走到哪里,他们都能捕捉美。就像白居易看到“(6) , (7)”,这样灵动的西湖早春画面,和宁波月湖初春的景致有异曲同工之妙。读这些诗文,让我更想效仿古人,更留心观察身边风景的美妙了。
(3)、方法二:寻问,同学从名著中领略行走山河的智慧,请你参与完成精神探索的任务。(1)在《红星照耀中国》中,斯诺记录了中央红军长征的多个关键地点。请你从下图中选择一个具有代表性的地点,结合宁波本地的红色资源,说明两者如何体现长征精神。

(2)通过讨论,小组同学认为旅行不应只是地理上的移动,更应通过人物事迹的联想加深对人物精神的理解。请从《红岩》中任选一位人物(如江姐、许云峰等),结合其经历,谈谈长征精神如何在人物身上得以延续。
(4)、结合采访目的,针对咖啡店消费者设计一个采访问题。采访提纲
采访背景
千层饼作为一种传统小吃,已收入浙江省非遗名录。而最近,新出网红咖啡“千层饼拿铁”,将乡土与咖啡结合,深受游客喜爱。
采访构想
深入了解“千层饼+咖啡”这一现象,挖掘其价值。
采访对象
咖啡店消费者
咖啡经营者王先生
采访目的
了解顾客对这种经营方式的具体感受和评价。
了解咖啡店经营者的经营初衷;挖掘其对千层饼传承的价值。
采访问题
你为什么会选择来这家店?
4.___________
你是如何想到“千层饼+咖啡”这样的形式的?
你为什么要进行“千层饼+咖啡”形式创新?
(5)、现场镜头:本版块需要确定采访对象。请结合“采访内容”和“现场镜头”相关信息,确定采访对象的身份,并简述这样确定的理由。(6)、背后故事:结合“采访内容”,为本版块拟写简洁且贴合内容的小标题。(7)、挖掘意义:有观点认为“千层饼+咖啡”的创新会消解传统风味,你是否认同?请结合后面的“资料夹”,围绕传统的坚守或价值的创新这两个角度,说明理由。(8)、回顾采写过程,完成活动反思:如何写出一篇有价值的通讯?请你再提一条建议。(1)了解背景,选择新近典型的报道方向。 (2)选材基于客观事实,并符合报道目的。
资料夹【采访内容】
(一)顾客采访
张先生:“这种搭配让传统千层饼的酥香与咖啡醇苦交织,比单吃更有层次。平时吃饼配茶,现在配咖啡反而更提神解腻,味觉体验很新鲜。”
林女士:“平时旅行中吃的都是常规小吃,但‘饼+咖啡’的组合让我印象很深。它既保留本土味,又融入现代感,成了旅途中有趣的文化触点。”
店员:“最近店里来了很多年轻人,因为咖啡进来,却自然地拿起千层饼品尝,还会好奇制作工艺。这让我想到,可能有些老味道,需要新契机,才能被更多人看见和记住。”
(二)王先生访谈
“宁波乡村风景秀丽、物产丰富,开‘村咖’发展潜力巨大。经营‘村咖’,不仅要思考店面设计,也要结合所在村庄的自然、人文资源,推出富有乡土气息的咖啡。如何将千层饼完美地融入咖啡,选择哪种咖啡豆,千层饼选用什么口味的,大家实验了50多次。”
【背景资料】
(一)随着时代的发展,食品安全要求日益严格,家庭小作坊式的生产模式逐渐显露力不从心之处。产业整体规模偏小,生产环境、工艺流程与现代标准化要求存在差距,市场竞争力相对薄弱。更令人忧心的是,品牌保护意识不足导致商标侵权事件频发,假冒伪劣产品冲击市场,严重损害了正宗千层饼的声誉和产业健康。
——《小小千层饼铺就“食安共富”实践路》(宁波日报2025年7月21日)
(二)在市场监管局、镇政府等的支持与指导下,蒋家千层饼继承人蒋夏怡着力打造“蒋家龙门千层饼”非遗共富工坊,并积极推动千层饼制作技艺进校园,开设“非遗劳动课”。截至目前,累计超8500名学生参与其中,成为“小小传承人”。同时,她还积极参与“非遗”集市、民俗文化节等各类活动,现场展示千层饼制作过程,吸引了大批游客的眼球。
——《蒋家龙门千层饼的传承与新生》(食安浙江2025年9月29日)
(三)

——《千层饼》(科普中国网2021年12月31日)
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10、请你阅读下面漫画《扎根》,按要求写作。

要求:
①仔细观察漫画,结合画面内容,自选角度,自拟题目,写一篇文章;
②内容积极向上,体现对“成长”的理解与思考;
③联系生活实际,表达真情实感;
④除诗歌外,文体不限;
⑤不少于600字;
⑥文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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11、阅读下面文字,回答问题。
银杏花主色调是银白色,呈现小小花锥状,娇美可爱。为了解“银杏”小冀查找了下列资料。
【知“花”小课堂】
资料一:
①银杏,又名白果树,花期3~4月,种子9~10月成熟。因其果实似小杏而色白,因而得名银杏。银杏原产于中国,与国宝大熊猫一样,不但是独属于我国的生态标识物种,也是在整个植物界极少数有资格单开一科的树种。跨越超过18个地理纬度,分布范围超过350万平方公里。在境外,朝鲜半岛、日本列岛及欧美各国庭园也常有栽植,但树均引种自我国。
②银杏最早出现于3.45亿年前(另一种观点为2.7亿年前),恐龙是它生命里的过客,人类是它眼中的孩童。它曾在地球上盛极一时,但漫长地质历史时期的多次全球气候震荡,以及第四纪以来的人类活动干扰,使超过99%的银杏相继灭绝。
(选自“中国国家地理本草地理”微信公众号,2024年10月16日,有删改)
资料二:

银杏一年中的生命历程
(图片来源于“中国国家地理”)
资料三:
①银杏树干通直高大,姿态优美,春夏翠绿、深秋金黄,是园林绿化、公路、林网、防风林带的理想树种,被列为中国四大长寿观赏树种之一。
②银杏木素有“银香木”之称,是不可多得的珍贵用材树种,用于高档家具、豪华装修。
③银杏果含有丰富的蛋白质、维生素和矿物质,其中维生素E和黄酮类化合物的含量较高。维生素E能增强免疫系统,提高身体的抗氧化能力。黄酮类化合物如银杏双黄酮、异银杏黄素等,具有改善血液循环、增强记忆力、抗衰老、抗肿瘤、抗病毒等功效。需要注意的是,银杏果含有微量的氢氰酸毒素,如果食用不当或一次性摄入太多,可能会出现恶心、呕吐、呼吸困难等症状。此外,银杏果的外种皮也含有刺激性毒素,这些毒素入侵皮肤,可能会引起接触性皮炎,严重时可引起感染。因此,“白果”虽好,可不要贪多。
(选自“科普中国”,2024年11月4日,有删改)
资料四:
①银杏被视为长寿、吉祥的象征,见证过岁月的变迁,寄托着人们对美好生活的向往,也为城市增添了一抹生动的色彩。树木不仅是城市景观的装饰,更是城市生态不可或缺的支柱,它们打破了钢筋水泥的冰冷印象,赋予城市以勃勃生机。城市绿化的意义也远不止于增添绿色,还在于重建城市与自然的和谐纽带,恢复城市与自然的联系。
②城市化进程中不可避免地会造成对自然生态的影响和物理空间的紧张。而银杏却以其顽强的生命力,在经历了无数次的自然灾害、气候变化后依然生机勃勃。我们也应当以此为启示,不仅作为旁观者欣赏这份自然之美,更要成为守护者,让这些自然元素和其承载的历史文化在现代生活中“自我生长”,让城市的发展不再以牺牲自然为代价。
(选自《新民晚报》,2024年12月12日,有删改)
(1)、下列对资料的理解分析,不正确的一项是( )A、“资料一”介绍了银杏的名称由来、产地、分布范围、出现时间及发展变化。 B、由“资料二”可知,9~10月银杏种子成熟后开花结果,1个月后开始衰败。 C、由“资料三”可知,食用银杏果须谨慎,过度食用会损害人体健康。 D、“资料四”中的加点词语“不可或缺”突出了树木对城市生态建设的重要性。(2)、请结合“资料三”,简要概括银杏具有哪些用处。(3)、“资料四”第二段的内容可以作为“资料一”中哪句话的补充资料?请写出来。 -
12、阅读下面文字,根据要求写作。
观察下面的漫画,你获得了怎样的启示?请联系生活,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:①内容健康积极;②表达真情实感;③除诗歌外,文体不限;④不要套写、抄袭;⑤不少于600字;⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

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13、传承传统美德,弘扬民族文化。请参加以“孝”为主题的综合性学习活动。(1)、[猜“孝”义]参考图片及“孝”的古文字,猜猜“孝”的本义。

本义:。
(2)、学校为这次活动设计了两项“我和孝文化”实践活动主题,请开动脑筋,另外设计一项活动主题。活动主题(一):开展孝文化主题演讲;
活动主题(二):写身边孝行故事;
活动主题(三):
(3)、[感“孝”心]传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母,新时代,“10后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料,写出你的两点发现。
A.节日里我会给爸妈写小卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱你们”。
B.我认为“孝”跟“顺”不是一码事,爸妈也有错的时候,比如,我一用电脑,我爸就不高兴,但需要的时候我还是会偷偷用的。
C.我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦,这是有科学依据的哦,专家证明现代人压力很大,适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。
特点一:
特点二:
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14、阅读下面的文字,根据要求写作。
有人说:“坚守初心,方能在岁月中不迷失方向。”
也有人说:“学会变通,才能在困境中找到前行的出路。”
以上文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇记叙文或议论文。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
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15、班级开展“理想使人奋勇向前”主题活动。主持人主持时,背景屏幕上想同步播放能反映该主题的文学作品。你认为哪部作品适合播放?请参考示例,结合原著说说理由。
示例:我认为《钢铁是怎样炼成的》适合。保尔·柯察金树立了为人类解放事业奋斗的崇高理想,面对伤病折磨、瘫痪失明的绝境,依然坚持文学创作,理想让他在困境中永不屈服、奋勇向前,完美体现“理想使人奋勇向前”的主题。
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16、经典名著中的不少人物,都曾身处困境。请从下面备选人物中任选一位,结合具体情节,简述其突围困境的过程。
备选人物:简·爱、保尔·柯察金、鲁滨逊、林冲、祥子
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17、阅读下面两则文言短文,完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤 , 公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语》)
【乙】
王右军(羲之)与谢太傅(安)共登冶城。谢悠然远想,有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜人人自效;而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?”
(选自《世说新语》)
(1)、参考表格提示的方法,解释加点的词。文言语句
方法借鉴
释义
俄而雪骤
【查阅字典】①奔跑;②急速;③突然,忽然
骤:(1)(填序号)
谢悠然远想
【课内迁移】公欣然曰
然:(2)
日不暇给
【成语迁移】应接不暇
暇:(3)
(2)、请将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3)、请说说两文中谢太傅的形象特点。(4)、两文均选自《世说新语》,在刻画人物时,主要运用了哪些相同的表现手法?请结合选文简要分析。 -
18、阅读下面诗歌,完成小题。
越台①怀古
【元】萨都剌②
越王故国四围山,云气犹屯虎豹关。
铜兽暗随秋露泣,海鸦多背夕阳还。
一时人物风尘外,千古英雄草莽间。
日暮鹧鸪啼更急,荒台丛竹雨斑斑。
【注】①越台:在今福建闽侯县冶山上,汉闽越王无诸曾在冶山前建都城,开辟闽疆。②萨都剌工诗词,擅书画,后人推为“有元一代词人之冠”。时任福建闽海道肃政廉访司知事,在职一年半,因弹劾权贵被降职。
这首诗以越台古迹为凭,融情于景、怀古伤今。请你结合具体诗句分析诗歌蕴含的复杂情感。
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19、阅读下面的文字,完成下面小题。
父亲的大铁锨
周建功
①又到了春天植树的季节,我把父亲留给我的那把大铁锨擦亮,准备去参加志愿植树护绿活动。
②我家乡黄河口一带,属于黄河泥沙淤积的退海之地。过去,这里是一望无际的荒野。20世纪50年代末,数千名团员青年,在这里摆开了轰轰烈烈的植树造林战场。当时,我父亲作为一名共青团员,加入了这支植树造林队伍。1960年3月9日,时任团中央第一书记胡耀邦来到造林现场,并题诗鼓励大家:“黄河万里送沃土,渤海健儿奋双手,劈开荆棘建新舍,定教荒岛变绿洲。”我父亲和他的战友们,用青春热血,在茫茫荒岛上浇灌出一片青绿。
③但是,在之后多年里,人们生活极度困难,再顾不得植树造林,那支年轻队伍就渐渐解散了。随之,黄河口一带成为人们开荒种地、砍拾烧柴、放牧牛羊的地方。同时,这里摆开了石油开发的战场,一群群石油井架陆续在四野矗立起来。那些年,这里的茫茫荒原上,运出了无数的食粮、柴草、牛羊和石油。然而,这里的生态植被遭到严重破坏,树林和草地大面积减少,许多地块渐渐荒漠化。每到冬春季节,大风一起,飞沙漫空,天昏地暗。我父亲冒着风沙,出去打捞吃食和烧柴,每次回来,他两眼的泪水都在满脸的泥土上冲出道道沟壑。
④1982年初,地处黄河口的垦利县,认识到了植树造林的紧迫性,决定在黄河口北岸筹建孤岛林场,实施人工造林,防风固沙,保护生态环境。当年,我父亲加入了孤岛林场植树造林队伍。父亲身强力壮,干活认真踏实,为了提高挖树坑的效率,他专门到铁匠铺锻打了一把重量级铁锨,锨头大,锨板厚,他因此得了一个“大铁锨”的外号。父亲挥舞着他的大铁锨,跟随造林队伍艰苦奋战,采取截干造林、刺槐造林、育苗、保护原生植被等方式,使孤岛林场造林绿化面积快速扩大,黄河口北岸出现了一片波涛汹涌的青绿。
⑤1983年,东营市成立,中心城区就建在黄河口南岸的盐碱滩上。当时,人们对东营市缺少青绿的情景,编成顺口溜予以调侃:“出门便是盐碱窝,大风吹跑碱蓬棵,黄沙盖满油漆路,电线杆子比树多。”退海之地新淤土层薄,地下盐碱很容易上返,在原土上植树较难成活,更难长大。要植树种草,必须换土、设盐碱隔离层、引黄河水浇灌,投资巨大。一座位于黄河口、且土地辽阔平坦的城市,缺少青绿,生态不美,这令东营人脸上无光。随着改革开放和经济社会的发展,造林绿化被提上重要议事日程,全市上下迅速动员起来。时任市长李殿魁提出一个设想,用塑料大棚育树育草,改良土壤,滚动推进,逐步把东营变成森林覆盖中的城市。他是想用这一思路,启发人们开动脑筋,群策群力,搞好绿化。
⑥可能性格使然,我父亲不爱干别的活,只喜欢种树植绿,东营市大搞绿化,正好有了他的用武之地。他挥舞着那把大铁锨,如鱼得水,随着造林绿化队伍,转战东西南北,参与过黄河口地区的林场、公园、湿地、城区、乡村种树植绿,还参与过路域、水系、农田林网等绿化工程建设。岁月像一块粗粝而坚韧的磨刀石,不断把他的大铁锨磨短磨薄,他多次到铁匠铺将它重新锻打,加长加厚。提起这段历史,他总是颇为自豪:“将家乡变成绿洲,是我年轻时就有的梦想。现在,东营市已经变成绿色之城、湿地之城、生态之城,一想到这里面有我‘大铁锨’的汗水,心里就高兴啊!”
⑦父亲年龄大了,不能再跟着造林绿化队伍南征北战了,就当了一名植树护绿志愿者,他想把自己的余热化作家乡的青绿。他把自己的院子也侍弄得郁郁葱葱。在80岁那年冬天,他生了一场大病,病愈出院已是春天。春阳之下,他又想去参加植树护绿志愿活动,可拿出那把大铁锨一试,两腿发软,双臂无力,再也挥不动它了,他只好无奈地把它交给我。不能再带着大铁锨植树护绿了,他心里非常失落。那年夏天,为了使他开心,我开车带他到黄河口国家级自然保护区观光。正是景区风景迷人的季节,沙洲树木葱葱郁郁,浅滩芦苇翻着绿浪,水中鱼虾时时腾跃,碧空珍禽群集翱翔……他久久地望着眼前的一切,竟然激动得流泪了。也许,海一样浩瀚的青绿,优美和谐的生态,使他看到了一生追求的梦想吧。
⑧在84岁那年的一天上午,我父亲坐在屋外,望着他亲手栽植的满院子的青绿,安详地去世了。生前他嘱咐我,他死后不要埋坟,也不要立墓碑,只在埋骨灰的地方种两棵树。按着他的嘱咐,我在他的安葬处栽了一棵刺槐、一棵白蜡,这是他生前栽种得最多的两种树。两株树长得很快,第二年就长成了伞状的树冠,远远看去像连体的翡翠。那也许是父亲天国的灵魂,变成了人间的青绿。
⑨2021年,国家确立了黄河流域生态保护和高质量发展的战略。为落实这一战略,黄河口两岸正在启动实施生态画廊建设工程。就在这一年,我也退休了,我继承父亲的遗志,也当了一名植树护绿志愿者,立志为落实国家战略贡献余热。
⑩黄河口的春季,虽然有“倒春寒”不断来袭,但春风总是一天天地渐渐变暖。我扛着擦亮的父亲留给我的那把大铁锨,精神抖擞地走出家门,随着植树护绿志愿者队伍,去挖坑栽树,去翻土种草,去为林中的树木培土,去为河畔的花草护坡……
⑪父亲的大铁锨,在我手中,也一定能栽植出一片青绿!
《文艺报》2022年4月13日
(1)、下列对文章相关内容和写法的理解和分析,正确的一项是( )A、父亲专门锻打重量级大铁锨,是为了提高挖树坑的效率,这一细节仅体现出他干活的认真踏实。 B、文中引用胡耀邦同志的题诗,既印证了黄河口造林的历史背景,又烘托出造林青年的壮志豪情。 C、父亲80岁大病后因挥不动大铁锨而失落,看到黄河口的青绿又激动落泪,主要是因为他无法再参与绿化感到遗憾。 D、文章以“大铁锨”为线索,通过讲述父亲一生植树护绿的经历,旨在批评人们不爱护自然、肆意破坏环境的行为。(2)、联系上下文,赏析文中第⑥段画横线的句子。(3)、文章第③段写黄河口生态植被遭到严重破坏的内容,在文中有何作用?(4)、请结合全文,说说你对文末“父亲的大铁锨,在我手中,也一定能栽植出一片青绿”的理解。 -
20、阅读下面的文字,完成下面小题。
知岁识年
乔忠延
①岁岁过大年,大年必守岁。守岁守什么?回顾我守岁的经历,犹如攀登人生认知的台阶。
②儿时一过腊八,过年就成为我们尧都人生活的主旋律。过了腊月二十三,更是进入“冲刺阶段”。男人忙,忙着扫家糊炉子,磨面做豆腐;女人忙,忙着缝衣服、做鞋子。人人在忙,家家在忙,忙过了一天又一天,直忙到除夕的年夜饭端上桌来,一家人才能闲歇下来,拿起筷子吃香的,举起酒杯喝辣的,吃得其乐融融,喝得其乐融融,说得其乐融融,陶醉在对一年丰衣足食的欣悦中,对来年百事顺遂的憧憬中。夜再长也没有睡意,大人们不睡,兴奋地守岁。此时幼稚的我也硬撑着不睡,使出浑身的劲头守岁。
③守岁,为何要使出全身的劲头?别看吃好的、穿好的,是儿时过年最大的向往,可是守岁却有点战战兢兢。传说,“年”是一只凶猛的野兽,每逢除夕夜就会窜进村里偷看,发现哪个人睡着,扑进屋里就吞了下去。大人们还讲,为啥家家放鞭炮,不就是吓唬猛兽嘛,不由你不信!那时夜一深,我就像喝了迷魂汤,上下眼皮不由得往一起皱,使劲硬撑也撑不开。所以,守岁简直就如同提心吊胆地在结冰的河面上行走。好在每年噼里啪啦的鞭炮声总会响起,我猛然惊醒,揉着眼睛,无比高兴地一跃而起:高兴我又躲过了猛兽的鲸吞,高兴我又增添了一岁!
④过年又过年,守岁又守岁。渐渐长大了,领会的事情多了。忽然间,一个人忍不住笑了,守岁哪是猛兽吃人?是大人们怕小孩早睡,不能享受一家人团聚的天伦之乐,编个故事吓唬他,让他同享快乐而已。
⑤再大些,认识上升了一个层次。守岁不只是吓唬孩童晚睡,还是提示世人珍惜时光。别看年来年去无声无息,却有无穷的威力。不经意间,无数幼童变成了少年,无数少年变成了青年。时光这魔术师催着人成长,催着人茁壮,这不可怕。可怕的是往后,年纪大了进入老年。须发皆白的老头,腊月前还在村巷里蹒跚摇晃,还在阳光下晒暖拉话,大年时却再也见不到身影了。人的生命是时光的累积,是日月叠加起来的年岁。岁岁年年时光相似,年年岁岁面孔有异。时光不知催生了多少女婴男孩,不知汰洗掉了多少老翁老妪。此时才明白诗人为何会写:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”此时才明白古人为何会说:“少壮不努力,老大徒伤悲。”守岁,原来是在警示世人珍惜时光,守住自己有限的珍贵岁月。
⑥随着阅读的增多、学识的积累,我了解到了守岁过大年的根源。“岁”与“年”,寄寓着先祖向往未来、播种生活的初心。如今“岁”与“年”可以比肩相称,早先却绝对不能,“岁”的辈分要比“年”大得多。帝尧“钦若昊天,历象日月星辰”,最早识别出日月轮回的规律,最早“成岁”。几近两千年后,“岁”才演变为“年”。
⑦“年”字在殷商时期的甲骨文中姗姗露面。专家认为,其形体结构是一个人背着收获的粟谷。象形文字的优势在于不仅表达意思,还携带着历史的跫音。仔细聆听,悠扬舒缓的歌声已在耳际缭绕:“立我烝民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。”大意是,要让民众吃饱饭,不必再费心思。你可以什么都不知道,只要顺从帝尧制定的历法规则即可。这是收录在《古诗源》一书中的《康衢谣》。
⑧当今说话、办事、著书,谁能离开“年”“月”“日”?谁也离不开。“月”与“日”,从古至今高高悬挂在苍穹,无疑是自然天象。可是“年”呢,绝不是自然现象,而是人类最早对天象,对日升日落、月缺月圆来回轮转的认知。知道了由“岁”脱颖而出的“年”,就打开了上天的第一个密码,先民开始在岁月更替中过日子。此后,“年”与“岁”胶合在一起,难舍难分。你看,计算年龄,过一年,增一岁。
⑨如今到了古稀高龄,视野又登高了一个峰峦。守岁的根本在于,守候中华优秀传统文化的根脉。催生“岁”与“年”的根本原因,是帝尧组织团队“钦若昊天”“敬授民时”,带领先民摆脱了狩猎取食的困苦艰难,进入了农耕文明时代,跨进了早期国家的门槛。世界发展到数智时代,人类学家追溯科学的开端,共同的认知无不指向天文。天文的出现就是科学的发轫。帝尧钦定历法,制定节气,无疑是揭示天文奥秘的最早实践之一。这既能在典籍中找到文字记载,还能在陶寺遗址的观象台找到文物佐证。足见,“岁”是中华先祖探究天文的创新大举,是科学发现领跑人类的光辉典范。从这个意义上说,守岁,就是坚守中华民族不忘本来、满怀信心面向未来的宝贵精神能源。
(选自《百科知识》)
(1)、下列对文章中“守岁”内涵的理解,不符合文意的一项是( )A、儿时的守岁,是因惧怕“年”兽吞食而硬撑着不睡,带着孩童的胆怯与对新生的期盼。 B、成长后知晓,守岁是长辈编创的美好缘由,意在让孩子相伴左右,共享家人团聚的天伦之乐。 C、学识渐长后明白,守岁的深层意义是警示世人珍惜时光,守住自己有限且珍贵的岁月年华。 D、古稀之年的感悟,是将守岁视为守候中华优秀传统文化的根脉,与个人成长和时光认知无关。(2)、下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是( )A、在尧都,过年的主旋律从腊月二十三开始,男女老少各司其职,忙至除夕年夜饭才停歇。 B、“岁”和“年”从古至今地位相当,都是帝尧最早识别日月轮回规律后,为纪年所创造的概念。 C、甲骨文中“年”字是一人背粟谷的形态,这一象形文字印证了它与农耕收获的历史关联。 D、“年”与日、月一样,都是自然天象,是人类对日月轮转、昼夜交替的自然规律的直接认知。(3)、作者在文中感悟到守岁是“坚守中华民族不忘本来、满怀信心面向未来的宝贵精神能源”,作为中学生,你认为在日常学习生活中,我们该如何传承中华传统民俗中的文化精神?请结合一种民俗简要谈谈。