相关试卷

香椿的味道

李红霞

①乡下老家，有许多野生的香椿树，一年一年滋生繁衍，零零散散地点缀满了乡村的各个角落。当然，最好能长在自家房前屋后，那样就可以整日看着香椿芽由小变大，然后近水楼台先摘先尝了。当春风温暖地让我彻底脱去冬衣的时候，那香椿也就该发芽了。我最爱吃香椿，总是一天三遍地看着房角那棵香椿树发呆，真想早日拿着钩子扒下嫩嫩的芽子吃个够。可我急，树不急，整日挺着干枯的枝桠在蓝天中显着它的沧桑与稳重，迟迟不吐芳香。

②一个灿烂的午后，忽然在和风中嗅到了丝丝清香。迫不及待地跑到树下，踮着脚尖，寻找蓝天中闪出的那些暗红。找到了！一簇簇短短的芽子，不知何时已经在干瘪的枝尖绽开了笑脸，从高至低，错错落落地像是给这位老者扎上了灵动的蝴蝶结，将积蕴一冬的热情完美释放在这个春天里了。那嫩嫩的芽子，被阳光穿透成靓丽的紫红，闪着淡淡的油光，在湛蓝作为底色的映衬下，显得格外耀眼、温情，一时间觉得香椿芽就是春天，春天就只有香椿芽。

③春风催荣了万物。不出几日，香椿芽已经长成了小丫头的冲天小辫。竖在房角的长杆终于派上了用场。用铁丝弯成一个钩，绑在长杆上，就可以去扒那些垂涎已久的香椿了。站在房顶，长长地举起杆子，将那些可爱的芽子引入铁钩里，然后猛地一拧杆把儿，只听脆脆地“叭”一声，一簇香椿就应声飘落了下来。不一会儿，香椿已散落一地。

④于是，便怀抱这些香椿，吵着让母亲给我炸“香椿鱼儿”吃。母亲先是把这些香椿一片叶子、一片叶子地择好、码好，然后洗净，放在盆里用温水加盐腌一下。这时，母亲就可以腾出手来准备面糊了。在碗里打两个鸡蛋，放入适量的面粉和水，搅匀，直至能在筷子上拉出丝就可以了。烧开油，取出腌好的香椿在面糊里裹一下，迅速放入滚烫的油锅里，只听“吱啦”的一声，那个裹了面糊的香椿，顿时翻滚着膨胀起来，成了焦黄颜色。

⑤一直站在旁边的我，早已被锅里的香椿鱼儿惹得大咽口水了。一出锅，就用手抓起来吃，烫得我直跺脚摇手。母亲乐了，拿出碗盛好递给我。我便乖乖地坐在灶前，稀溜稀溜地吃到肚圆，抹一把嘴上的油，跑着玩去了。等回来，又会吃上一大碗。

⑥一茬一茬的香椿吃下来，夏天已近，香椿已不能用来炸着吃了，我对香椿的热情也淡了下来。可母亲却去摘那些稍微嫩一些的叶子，切碎，晒在太阳底下，说是晒干后还可以吃。我不信，这怎么吃。炎炎夏日，母亲便取出那些干香椿，放在锅里用油炸一下，然后拌在黄瓜丝里，放上醋，浇在凉水浸过的面条上，一碗清凉喷香的凉面吃过，夏日的炎热一下子就在香椿的清香消失了。这种干香椿只要保存得好，可以吃一年，直到又吃上那暗红的嫩芽。

⑦母亲知道我爱吃香椿，因此总是在春天里给我带来嫩香椿芽，有的嫩到可惜，可母亲却说这样的才好吃；过几天又会捎来一大包干香椿，于是我就一年都能吃到香椿了。生日长寿面里，浇上油炸香椿，那味道真是特别透了，让我再一次感受到了珍藏在香椿里的春天的味道。

（选自《人民周刊》2017年5期，有删改）

铁树银花落，万点星辰开

——最极致的东方浪漫“打铁花”

材料一 打铁花，是流传于豫晋地区的传统民俗文化，国家级非物质文化遗产之一。

打铁花是中国古代匠师们在铸造器皿过程中创造的一种民俗文化表演技艺，始于北宋，盛于明清，至今已有千余年历史。打铁花多流传于黄河中下游，以河南、山西最为流行，开封打铁花更被誉为黄河流域十大民间艺术之首。2008年6月，河南省确山县申报的打铁花经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

（选自《非物质文化遗产——打铁花》，有删改）

材料二 打铁花主要有三个步骤：搭花棚、设彩、击花。表演前，人们需要在宽阔的场地中央搭建一个二层八角大棚。在花棚顶上铺上新鲜的柳枝，绑满烟花、鞭炮等；在花棚顶部正中间竖起一根丈余高的杆子——人们称为“老杆”，在老杆顶上也绑上长挂鞭炮、大型烟花等，这一步称为设彩。前两步准备工作做好之后，便是击花。打铁花需要使用特定的工具——柳木制成的“花棒”。 匠人先将铁水注入花棒之中，打铁花时，头戴反扣着的葫芦瓢作为防护，一只手持盛有铁水的花棒，另一只手持空的花棒，迅速跑至花棚下猛烈击打将温度达到约1600℃的铁水，即看见铁水迸出金花飞至高空。炽热的铁水碰击到花棚四周的新鲜柳枝后迅速四下迸溅，散开成燃烧着的铁星，在空中发生氧化反应，其所释放的能量在黑夜之中以光的形式呈现出一派铁树银花的景象。此时，温度极高的铁花又点燃花棚上的鞭炮和烟花，顿时鞭炮齐鸣，烟花齐放，流光溢彩。 十几个铁花匠人一人紧接一人，一棒紧接一棒，又有龙灯赶来，在铁花飞溅的花棚下往来穿梭，蔚为壮观。 能一棒击中老杆，点燃最高处的烟花和鞭炮，称为“中彩”。中彩者会被予以奖励，披红戴花，荣耀万分。

（选自“北京科学中心”2024年2 月 17 日，有删改）

材料三 打铁花技艺历史悠久，表演气势磅礴，场面宏大，涵盖了道教文化、商贸习俗、民间工艺等内容，丰富了中华民族的民间艺术宝库，为活跃人民群众的文化生活、提高民族自豪感和增强民族凝聚力发挥着重要作用。尽管打铁花习俗加入了非物质文化遗产名录，但当热潮褪去，该文化习俗恐又将回归到无人问津的局面，人们并没有真正的将其“活化”。打铁花习俗需要进一步与现代文化融合，有效地进行传承与发展。例如，可以培养更多年轻的打铁花技艺传承人，不让这项技艺就此失传。将打铁花习俗表演融入更多的文艺形式中，丰富打铁花的表演形式。大力开发打铁花文创产品，利用打铁花与铁制品的关系，将打铁花的思路融入更多吸引人的文创产品之中，如有铁花样式的铁质装饰品。这样一来，更多的打铁花文化周边产品，不仅可以牢牢地吸引住游客的兴趣，还能使打铁花的元素融入网购等其他领域，从而扩大知名度。发展品牌效应，开展铁花文化节等活动，将打铁花融入周边民俗文化活动以及商业活动，逐步形成产业化发展。 加强打铁花团队建设，结合当地先进的科学技术，注重文化生态保护、树立可持续发展观。

（选自《“千年铁魂”——豫晋传统打铁花文化研究实践报告》，有删改）

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】雨中上韬光庵^①。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫^②得水而活；惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。

（节选自萧士玮《韬光庵小记》）

【注】①韬光庵：寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食吸收的营养物质，这里指精气。

海棠

苏轼

东风袅袅^①泛^②崇光^③ ， 香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

【注】①袅袅：微风轻轻吹拂的样子。②泛：摇动。③崇光：指海棠高贵华美的光泽。

在书香氛围中，萌芽文学社举办与阅读相关的综合性学习活动，邀您参与。

（1）“ ， ”（《蒹葭》），河边芦苇郁郁葱葱，晶莹透亮的露水已凝结成霜。这是诗，也是远方，更是经典。

（2） ， 悠悠我心。（《子衿》）

（3）《望洞庭湖赠张丞相》中比喻想从政而无人引荐，只能闲居在家的句子是 ， 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（4）桃花源内呈现一派“ ， 并怡然自乐”（《桃花源记》）的和乐景象。

陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，______________，无论如何斗转星移，岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。

①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉

②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子

③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心

④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态

⑤而且具有永恒的普世价值

初中生活史即是阅读史，每一次阅读都成为初中这首诗里美丽纷飞的章节。阅读，可以让我们观赏民俗风情，感受丰富多彩的地域文化；阅读，可以让我们追溯古人的情思，感受今人的智慧。阅读，可以让原本闭sè（　　）的头脑变得开阔；阅读，可以让huì（　　）暗的人生变得光彩夺目。通过阅读，老人和小儿都有所收获。……让我们以书籍为楫 ， 以阅读为棹，迎着风，破着浪，追着光，在知识的海洋中尽情遨游吧！

根据拼音书写汉字，给加点的字注音。

①追溯            ②楫

③闭 sè        ④huì 暗

人生路上会有阴雨连绵的时刻：或许是弄丢重要的笔记时焦灼的无奈，或许是站在陌生街角彷徨无措的瞬间，又或许是深夜独自面对难题的无助。但生活总会在某个转角悄然递来惊喜——可能是陌生人默默为你撑起的伞，可能是邻居阿姨端来的一碗热汤……这些不期而遇的温暖，像穿透云层的微光，在成长的褶皱里开满柔软的花。

请以“不期而遇的温暖”为题目，写一篇记叙文。

要求：①将题目写在答题卡指定位置；②文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息；③不得套作，抄袭，字数不少于600字。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发失十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自《卖油翁》）

【乙】

吕蒙正^①相公，不喜记人过。初任参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘^②其官位姓名，蒙正遽^③止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷问。蒙正曰：“一如其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之何损？”时人皆服其量。

（选自《涞水记闻》）

【注释】①吕蒙正：曾任宋朝宰相。②诘：询问，追问。③遽（jù）：立刻。

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

爱的防弹衣

陈学长

①儿子去买菜了，一个多小时还没回来。

②妻子开始埋怨我，说，锻炼孩子，也不是这个法子呀！十一二岁的孩子，能独自去买菜吗？去那个菜市场，要穿过一条车来车往的马路，况且外面的雨下得哗哗的，瓢泼一般。

③起初，我对妻子的话不以为意，琢磨了一会儿，竟也有了担心，而且这担心随着琢磨的深入愈来愈烈。终于，我坐不住了，关掉电视，拿把雨伞，匆匆下了楼。

④屋外风雨正紧，走了不到百米，膝盖以下的裤子便湿透了，贴在皮肤上，凉丝丝的，幸亏已到初夏，不算太冷。对着风来的方向，倾斜着伞，总算能保住上身不被雨淋。深一脚浅一脚地走了一盏茶的工夫，终于来到菜市场。收好雨伞一回头，发现妻子也跟了来，她在家里放心不下。

⑤可能是下雨的原因，平时人山人海的菜市场，今天竟然冷冷清清，买菜的比卖菜的人还少。在水果摊前，我们发现了儿子，要不是我把食指竖在嘴前，妻子肯定会大叫起来。儿子很狼狈，身上满是泥水，显然在路上滑倒过。不知为什么，他蹲在过道上，正在捡拾橘子。他的前面，是散落一地的黄橘，有些橘子已经烂了，白色的地板上沾有星星点点的黄色汁液，不远处还有个蓝色的塑料筐，倒扣在地上。我牵着妻子躲在一边，远远地看着。

⑥“小家伙，这筐橘子就是你撞倒的。眼睛长哪儿去了？走路怎么这样莽撞！”声音来自苹果、橘子、香蕉等水果围成的半圆形摊位内，里面站着一个穿着蓝色围裙的中年男人，年纪约莫三十一二岁，中等身材，四方脸庞，可能是卖水果需要熬夜的原因，眼袋很大，眼圈略微发黑。白衬衫的领口微微敞开，袖口撸到手臂中间，露出古铜色的皮肤，他双手按在摊位上，抻着脖子，瞪着通红的眼睛冲儿子吼道。

⑦“叔叔，真不是我撞倒的，我根本就没碰到橘子筐，我经过的时候，它恰巧歪倒了。”儿子说。

⑧“不是你撞倒的，那你干吗捡拾呀？”

⑨“我是帮你呀。”儿子站了起来，他不想继续捡拾橘子了。

⑩“橘子难道长腿了？它自己会跑到地上吗？你这个小家伙不但笨，而且还很不诚实。”

⑪妻子有点儿沉不住气了，想过去和胖男人争论，被我一把拉住。她疑惑地看着我，似乎觉得我太窝囊。我压低声音解释说：“小孩顺风顺水地长大，承受能力会很差，遇到点儿委屈和挫折便会受不了。让他接受点挫折教育也好。”妻子白了我一眼，对我的主意不太赞同，但还是依了我，继续旁观。

⑫“我还是那句话，我没有撞倒你的橘子筐，”儿子斩钉截铁地说。

⑬“你这个小坏蛋，看你一身脏的，是个乞丐吧，犯了错，还不敢承认？”胖男子从半圆形摊位内走了出来。

⑭这些话，就像嗖嗖射出的子弹，连妻子都给伤到了，泪水迅速充盈了她的眼眶。这一次，我没有拉住妻子，她一下子就冲到胖男人面前，指着胖男子嚷道：“我们说话都要讲道理呀，你说是我儿子撞的，我儿子说他没撞，我也不知道你们俩谁说的不对。”

⑮“哎哟！”胖男子转脸又和妻子吵起来，“大人来了更好，我这橘子掉烂了很多，正愁找不到父母呢！”

⑯“你家橘子是摔烂了很多，我也很同情，可不一定就和我儿子有关系呀。他帮你捡拾，也不能作为你赖上他的依据呀。”妻子拉着儿子想走，被胖男人伸出的胳膊拦住。胖男人说：“继续捡吧，我不会错怪任何一个好人！”

⑰我走过去拍拍胖男人的肩膀，说：“师傅，上面有监控呢，我们看看监控吧，如果是我儿子摔烂的，这筐橘子我全买了，如果不是，你可要道歉喔！”

⑱“好，看监控就看监控，我这橘子不能白摔。”胖男子喘着粗气，摆手让邻摊的一位老人帮他看摊，拉着我就去监控室。

⑲录像放得很慢，也放了好几遍，原来是橘子筐摞得太高，又有点儿歪，才倒的。橘子筐倒时，我儿子离它有一大截距离呢，他只是恰巧经过。

⑳“叔叔，看清楚了吧？”我撇着嘴说。

㉑“对不起，小兄弟，错怪你了。”胖男子给儿子道了歉。儿子大度地摆摆手：“算了，没多大事！”我为儿子竖起了大拇指。

㉒回家的路上，妻子问儿子：“孩子，胖男人骂你笨蛋，骂你乞丐，你心里难受吗？”

㉓儿子仰着头回答说：我不难受，我只是气愤。”

㉔妻子很纳闷，关切地又问：“儿子，那人骂你的话像子弹一样，很伤人的，为什么就伤不到你呢？”

㉕儿子咧嘴笑了笑，仰着头说：“你们给我穿了‘防弹衣’呢！你们不是经常夸我是一个善良、勇敢的人吗？”

㉖我和妻子相视一笑。

（选自《安徽文学》有删改）

【材料一】

①音乐治疗是一种运用各种形式的音乐体验来帮助治疗对象达到心理健康的心理调节手段。它具有成本小、易获取、操作简单、易于实施、受场地限制小等特点，适用于各类人群。其主要作用如下：

②第一，音乐治疗能缓解生理不适。音乐是声音的外化，其本身具有一定的能量。有的音乐体验能减慢心率、降低血压、平衡呼吸和促进新陈代谢，还可以通过转移注意力来缓解疼痛。

③第二，音乐治疗能促进心理调节。音乐中的节奏、旋律、力度以及和声等要素能够对人们产生复合性听觉刺激，引起人们情感上的共鸣。有的音乐能有效缓解焦虑、紧张等情绪，催生积极的情绪。

④第三，音乐治疗能促进人际交往。具有重复的旋律、变动的节奏以及和声的音乐，能让人积极主动地参与到人际活动中去。

【材料二】

①选择何种音乐进行音乐治疗呢？这需要针对治疗对象存在的问题选择匹配的音乐。

②一是根据音乐节奏和旋律进行选择。音乐节奏影响生物节律，音乐旋律影响情绪起伏。譬如，具有节奏和旋律线稳定、音量变化小等特点的轻音乐可以稳定情绪，放松和缓解焦虑。

③二是根据音乐的力度进行选择。音乐力度的增强可引发情绪的逐渐高涨，让人从萎靡失落的情绪状态中摆脱出来。譬如，鼓声可以改变生物节律，具有振奋人心、给人力量等作用，所以人在情绪低落、需要肯定和支持时，可倾听有鼓声或者打击乐器的音乐，给自己以信心。

④三是根据音乐的形式进行选择。不同的音乐形式给人不同的听觉体验，让人产生不同的心理感觉。譬如，独奏独唱形式的音乐贴近个人感受，易引发人心中的孤独感。而合唱、合奏、有和声的音乐，则给人陪伴感，让人产生共鸣，逐渐产生表达欲，这样的音乐能引发人心中的社会支持感，增强集体意识，在一定程度上能缓解负面情绪。

【材料三】

音乐治疗实施步骤图

（以上材料依据《大众心理学》相关资料改编）

阅读陶冶了我们的情怀：与①写诗人名）漫步于晚春时节，诗人看到花木仿佛知晓春将逝去，脱口而出：“草树知春不久归，②”，这是诗人特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命的本色；王维的《③》“④ ， 明月来相照”两句诗人以新颖而独到的想象力，幽静闲远的格调，传递出悠远宁静的心境，仿佛与自然的景致全部融为一体了；岑参《逢入京使》的“⑤ ， ⑥”两句，让我们感受到了行色匆匆，与“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”相似的远行者的复杂心理。

（一）

家国情怀，英雄情绪，是人类共有的朴素情感，是中华民族得以凝聚生存和发展的强大动力。在班级开展“致敬平凡英雄”读书分享会上，班长讲述了邓稼先隐姓埋名28年投身核试验的故事。他面对科研难题时锲而不舍的精神令人感动，即便在荒pì（     ）的戈壁滩也从未言弃。班长绘声绘色读了一封邓稼先的家书，字里行间浸染着殷（     ）红的家国情怀，家书结尾那句“我对这土地爱得深沉”令人心潮澎湃。

（二）

①在民族危亡的严峻时刻，铁骨铮铮的中国人前仆后继，浴血奋战，书写了一部部_________的英雄史诗。②通过这次活动，让同学们不仅感受到文字的力量，更体会到普通人的高尚品格如同星辰闪耀。

从遇见到同行，人与人的距离在拉近。进入初中以来，谁离你最近?近，可能是空间距离的相近，亦可能是情感上的亲近、思想上的贴近……

请你参考提示，以“离我最近的那个人”为题，写一篇记叙文。

提示：（1）叙述故事应条理清晰，不必面面俱到，要有侧重地写作；

（2）描绘人物时，可通过细节捕捉，抓住人物独特的精神气质和个性展开描摹。

（3）据内容特点和表达需要，使用合适的抒情方式突出情感体验。

要求：（1）不少于 500字。

（2）不得出现真实姓名和校名。