相关试卷

请以“在告别中成长”为题目，写一篇作文。

要求：①内容具体，有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭导语内容和他人作品、不得套作，不少于600字；④不得出现真实的人名、校名。

让中华文化更好地成为“顶流”

①展示成都漆艺的精细与雅致，利用柴房打造“森林衣帽间”，展现缫丝、植物拓染、蜀锦、绒花等非遗技艺……不久前，短视频创作者李子柒又发布新作品，作品中丰富的中华文化元素、典雅含蓄的中式美学吸引了大批海外粉丝。

②党的二十届三中全会《决定》提出：“提升国家文化软实力和中华文化影响力。”实践中，该如何以优质的内容、鲜活的形式、创新的表达更好地展现中华文化呢？

③展现多姿多彩的中华文化，让文明魅力深入人心。中华民族五千多年文明史的厚重家底，是我们增强中华文化传播力、影响力的底气所在。舞蹈诗剧《只此青绿》开启全球巡演以来，广受好评。这部舞蹈诗剧传递出重视传承、敬畏自然、感恩生命等价值理念，引起各国观众共鸣，因此获得成功。展现中华文明魅力，不仅要展现其古老、悠久的一面，也要展现其年轻、现代的一面。从智能的数字城市到先进的地下管廊，从“聪明”的新能源汽车到能送快递的无人机……今天的中国，给人“未来已来”之感。我们要呈现出一个丰富、生动、立体的中国，增强中华文化的吸引力。

④当代中国正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新，为展现中华文明的蓬勃生机和活力提供了丰富的素材。近年来，人们以故事的形式把这些素材讲给全世界人民听。这种形式把真情实感传递给了世界人民，引发了大家的共鸣，也给许多国家的发展带来启示。聚焦脱贫攻坚的电视剧《山海情》在50多个国家和地区播出，深深打动了海外观众。这也告诉我们：以讲好鲜活动人的中国故事的形式，对中国道路、中国理论、中国制度、中国文化等进行展现，更能直抵人心。

⑤面对国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势，还要创新体制机制，塑造传播新优势。比如，采用贴近不同区域、不同国家、不同群体受众的精准传播方式，推进中国声音的全球化表达、区域化表达、分众化表达。

⑥持续推动中华文化传播工作，讲好中国故事，定能不断增强中华文化影响力，为我国发展营造良好的外部环境，为丰富世界文明百花园、推动人类文明进步作出更大贡献。

（选自2024年11月29日《人民日报》，有删改）

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）

①欲渡黄河冰塞川，。（李白《行路难（其一）》）

②不应有恨，？（苏轼《水调歌头·明月几时有》）

③ ， 肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（2）请在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颈、尾联和温庭筠《商山早行》的颈、尾联中任选一项，在答题卡上写出题目再默写内容。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集 ， 锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

乙

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

掌握正确的方法是提高阅读理解能力的不二法门。首先，要学会采用提取、归纳、概括等方法准确提炼文本信息；其次，面对复杂深奥的文本，要耐心地抽丝剥茧 ， 斟字酌句理解文本内涵；最后，当遇到难以理解的地方时，不妨勾连前后内容，也许就能顿开茅塞 ， 问题就不攻自破了。

吃到牛肝菌，就想到了昆明；看到弯弯小桥，就想到了苏州；看到乌篷船，就想到了绍兴水乡；看到参天梧桐，就想到了南京，听到安塞腰鼓，就想到黄土高原……当你看到（听到、吃到、闻到……）什么，你会想到你的家乡？

请以“家乡的            ”为题，写一篇记叙文，字数不少于600字，不出现真实姓名和学校。

林延军

①村庄的气息，从“咚咚咚”的鼓声里开始。

②劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌，“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇，有人敲锣打鼓，有人头顶着狮头，有人弯腰当狮尾，带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”，他们脚踩着土地，双手举起狮头，在人群里舞动起来。

③“狮子”时而抬头扭脖，时而腾挪翻越，时而眨眼踢腿，刹那间，“狮子”又向前奔跑，像是听到谁的呼唤，踢腿，抬头，突然间又摆头晃脑。此时，鼓声从轻快转为慢悠，紧跟着又从慢转为快。

④一会儿狮子“高兴”了，一会儿狮子“生气”了，一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作，从表情到性格，舞狮人在“狮子”的世界里，靠默契和心灵相通等配合，将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻，狮子像生长在村庄的精灵，为百姓带来欢乐，祥瑞，辟邪。

⑤正月的日子，“狮子班”便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行，变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田畴里的庄稼，星星点点，在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。

⑥每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高，变化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“狮子”唤醒。随后，醒狮闻鼓起舞，或睁眼，或洗须，或舔身，或抖毛。渐渐地，鼓声如千军万马奔腾而来，又像狂风暴雨，排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上，看得如病如醉。

⑦霎时，握鼓槌者用尽力气，擂出浑厚的鼓声，“狮子”又弯了一下头，似沉思，似惊悚，尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间，地面不时扬起一阵土灰，围观的老老少少如追星，久久不忍离去……

⑧舞狮，源于宫廷狮子舞，盛行于民间。

⑨相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，后来出现一只神兽，神兽所到之处，瘟疫便很快没有了，后来百姓为了纪念神兽，称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”，配合锣鼓，并用一张桌子放置家门口，准备好“年兽”喜欢吃的青菜，等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似，经常为老百姓带来祥瑞和喜气，故年兽被称为“瑞狮”。

⑩在广东，因粤语“瑞”与“睡”读音相同，老百姓比较忌讳，认为“瑞狮”是带来福瑞，后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代，醒狮出现在广东的一些村庄，百姓为祈愿兆丰年，风调雨顺，把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶，祈盼来年事事顺心。

⑪记忆中的童年，许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起，小伙伴们就像着了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦！快！”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演，伙伴们都意犹未尽，回家又找来棍子到处敲，模仿击鼓。

⑫是的，醒狮一动，沉寂的村庄就被唤醒。它们威严，它们凶猛，它们祥瑞，它们从乡野走进城市，又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神，从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间，醒狮登上异乡的舞台，在华丽转身之间，在万千景象之中，醒狮一跃登上非遗的榜单，万物景仰。

⑬醒狮，是有生命的，它承载着一代又一代人的目光，还有记忆。它舞动的走向，又像一条辽阔的河流，支流所到之处，连着根脉，滋长乡愁。

【材料一】

城市绿化超过50%，大气中污染物可得到有效控制。城市绿地面积每增加1%，夏季气温可降低0.1℃。城市中有树木的土地可以比没有树木的土地减少沙尘3.8倍。城市中宽30米的林带约可降低噪音6～8分贝。城市中1平方米缺乏绿化的空间细菌含量是3.4万个。1平方米林区细菌含量是3.5个。1公顷林冠可截留降水20%左右。1公顷林地比裸地多储水3000立方米。1公顷林地可以为超过2000种生物提供栖息地。1万亩林地蓄水能力相当于100万立方米的水库。

（数据来源：“西咸大数据”）

【材料二】

第二条本办法所称的全民义务植树，是指中华人民共和国公民，男十一岁至六十岁，女十一岁至五十五岁，除丧失劳动能力者外，按照有关规划、标准和技术要求，无报酬地以直接或者间接方式履行植树义务的行为。

（节选自《全民义务植树尽责形式管理办法》）

【材料三】

孟春之月，盛德在木。——《礼记》

白头种松桂，早晚见成林。——白居易

先人留下浓荫树，后辈儿孙好乘凉。——邵同鸿   

一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。——于鹄

（选自以“植树古诗文”为关键词的网络搜索）

【材料四】

要想栽种下去的树成活率高一些的话，通常是选在春季的3月份到夏季的6月份之间进行栽种比较好。主要原因有两点，第一点：春天气温开始回升，白天最高气温可达10～20℃，利于新栽树木扎根，并且光线和水分增多，利于树木的生长；第二点：这个时间段树木的生长还比较缓慢，因此进行栽种能减少伤害。春季雨水多，植前尽量选择下雨前一两天进行植树造林活动。定根水可以少浇，利用天然雨水补充。此外，种树最好选择在无风或风力较小的天气，这样有利于树苗的存活。

（选自“农业百科”网站）

阅读材料，完成“植树护绿”宣传视频设计单。

【甲】

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。     

（唐·柳宗元《小石潭记》）

【乙】

甲午四月廿一，余与卿适萍乡，游武功山。会天雨，游者甚少，由山以上数十里，雨势不减，而山间水雾弥蒙，森森然欲噬人。复鼓之以雷电，则游者益乎鲜矣。余顾而哂曰：“嘻！此所谓大名鼎鼎之神山者乎？果见面不如闻名也。”翌日，自峰顶观日出。初时四瞰云漫及至朝暾始见于扶桑极天一线 ， 上下异色。继而浩如金冶，佛光云海；天下罕见，堪为一绝。

（选自《游武功山记》，有删改）

2020年9月22日，国家主席习近平在第七十五届联合国大会上宣布，中国力争2030年前二氧化碳排放达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和。

（1）每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到chàng wǎng。

（2）它zhèn hàn着你，烧灼着你，威逼着你。

（3）黄牛水牛都欺生，敢于qī wǔ我。

（4）当它jiá rán ér zhǐ 的时候，世界出奇地寂静。

中国古典诗词在传情达意方面首屈一指。有诗经《关雎》中以（1）“ ， ”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之情深刻表现出来；有王勃《送杜少府之任蜀州》表明不要因为离别而伤感，不必作儿女之态的句子（2）“ ， ”；有孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中借钓鱼之事表明希望得到引荐心情的诗句是（3）“ ， ”；有诗经《式微》中劳役者对统治者不满，天晚还在露水中劳作的句子“式微式微，胡不归？（4） ， ？”；又有诗经《子衿》中女子城楼台上独自徘徊眼望的相思萦怀的句子（5）“ ， ”。

拐弯，意为行路改变方向，也比喻事情发展中的转折，遇见的人、事、景就和以前大不一样了。

请以“拐弯”为话题，写一篇文章。

要求：①题目自拟；

②联系生活实际，有真情实感，文体不限；

③不得透露真实的校名、人名等信息；

④不少于600字。